لطفُهُ يجري وعبدهُ لا يدري.

الهُروب من المَعصِية هُوَ التَقدُم.

إنَّ مِنْ آثارِ الحَرامَ في حَياةِ الإنسان، وَخَاصةً الحرامَ النَظري، وَالحَرامَ السَمعِي، تَشويشُ البال، لأنَّ الذينَّ يَنظُرُونَّ إلى الحَرام ويَسمَعُونَ إليه، يُبتلُّونَّ بِعدمِ التَركيزِ، وَبِالتَالي فَإنَّ هذا يُؤدّي إلى الفَشلِ فَي حَياتَهُم العِلمِية وَالعَمليّة، وَهذهِ مِنْ عُقُوباتِ رَبِّ العَالمِين الخَفِية.

- الشيخ حَبيب الكاظِمي. | #كلمات

عين الله ترعاكم يمن مشاية رحتوا لكربلا
والمهدي يتصدق باسمكم نيته دفع البله

خايفات.. بكثر الجروح النازفات
خايفات.. كلهن يزينب صايحات

"مَرَارَةُ الدُّنْيَا حَلَاوَةُ الآخِرَةِ
وحَلَاوَةُ الدُّنْيَا مَرَارَةُ الآخِرَةِ"

- نهج البلاغة | #احاديث

مشي خليني ازورك
ودمع عيني يتجاره
ولا تجعلها يا مولاي
هاي اخر زيارة ..

حته هوه المشاية غير!

مَتى يا كرامَ الحَيِّ عَيْنِي تراكُمُ
وأسْمَعُ مِن تلكَ الدِّيارِ نِدَاكُمُ
ويَجْمَعنا الدَّهر الذي حَالَ بَيْنَنَا
ويُحْظَى بِكُم قلْبي وعَيْنِي ترَاكُمُ
انا عَبدُكُم بَل عَبدُ عَبدٍ لِعَبدكُم وَمَملُوكُكُم من بيعكم وشَراكُم
كَتبتُ لَكُم نَفسِي وَما مَلَكَت يَدِي
وَإِن قَلَّت الأَموالُ رُوحِي فِداكُمُ

يا أَخِلَّائي بِحُزْوَى والعَقيقْ! لا يُطيقُ الهَجْرَ قَلْبي لا يُطيقْ هَل لمُشْتاقٍ إِليْكمْ مِنْ طَريقْ أَمْ سدَدتُمْ عنهُ أبْوابَ الوِصَالْ؟! لا تَلومُوني على فَرْطِ الضَّجَرْ لَيْس قَلبي مِنْ حَديدٍ أوْ حَجَرْ فَاتَ مَطلوبي وَمَحْبوبي هَجَرْ والحَشَا في كلِّ آنٍ في اشْتِعالْ مَنْ رأى وَجْدي لسُكَّانِ الحَجُونْ قَال: ما هذا هَوًى هذا جُنُونْ أَيُّها اللُّوَّامُ مَاذا تَبْتَغونْ قَلْبيَ المُضْنَى وَعَقْلي ذو اعتِقَالْ؟

خليل ابلا خليله يعيش اشلون؟

انه ميت لچني ما مدفون

فلا عجبٌ اذا ما متُ حُزناً
ولكن ان بقيتُ فذا عجيبُ!

اذا مو مجلسك ياهو اليلفينة؟

نادي علياً شلتها وسط گلبي
تجدهُ عوناً واشوفك شمس دربي
وانخه بالشدد .. ياعلي مدد

لا عذب الله امي يحيدر
غذتني طاريك وبحبك اكبر
حب والدي ليك بية تجذر
وگلبي انغرم بيك لا ماتغير..

‏{وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ}

اللهم صل على محمد وال محمد