(وصايا الامام المهدي الاحد العلماء)
يقول أحد كبار العلماء من مراجع التقليد.. يأبى ذكر اسمه:
يقول سيّد من أهل العلم (وفي اعتقادي –من خلال دلائل معينة- أن هذا المرجع المحترم هو نفسه صاحب هذه الواقعة): من مدينة سامراء ذهبت مشياً على الأقدام لزيارة مرقد سيد محمد ابن الإمام الهادي عليه السلام.. الكائنة قبته ومزاره على بعد ثمانية فراسخ من سامراء، وفي أثناء سيري.. ضللت الطريق.. وآذاني الحر والظمأ، حتى وقعت على الأرض فاقد الوعي، ولم اعد أعي مما حولي شيئاً، ثم لما فتحت عيني بعدئذ فجأة، وجدت رأسي مستريحاً على ركبة رجل وهو يسقيني الماء، فشربت ماء لم أشرب مثله حتى الآن في حلاوته ولذته.
ثم أنه بسط سفرة فيها خبز فناولني عدة أرغفة.. وقال لي: يا سيد.. اغسل بدنك في هذا النهر لتبترد. قلت له: لا ماء هنا.. حتى أني قد أغمي علي من العطش، ووقعت على الأرض. ليس هنا من ماء.
قال: الآن.. انظر.. هذا نهر ماؤه طيب لذيذ.. يجري إلى جوارك. نظرت إلى الجهة التي أشار إليها، فرأيت إلى جنبي –على مسافة مترين أو ثلاثة أمتار- نهراً يجري رقراقاً.. أدهشني وجوده، فقلت في نفسي: نهر بهذه اللطافة إلى جنبي، وكدت أموت من العطش!!!
سألني هذا الرجل: يا سيد.. إلى أين وجهتك؟ قلت: أريد زيارة سيد محمد عليه السلام فقال: هذا حرم سيد محمد. وتطلعت إلى الموضع الذي أشار إليه.. فشاهدت قبه سيد محمد ظاهرة في حين كان الحرم الطاهر يبعد عدة فراسخ.
ومهما يكن.. فقد مشينا معاً باتجاه حرم سيد محمد عليه السلام.. وفي أثناء الطريق فطنت إلى أن هذا الرجل هو الإمام بقية الله روحي وأرواح العالمين لتراب مقدمه الفداء، فحفظت ما علمني إياه الإمام عليه السلام في مسيرنا من أمور، وهذه الأمور هي:
الأول: أكد الإمام عليه السلام كثيراً قوله: يا سيد.. اقرأ القرآن ما استطعت، ولعن الله القائلين بتحريف القرآن الواضعين الأحاديث في التحريف.
الثاني: اجعلوا تحت لسان الميت عقيقة كتبت عليها أسماء الأئمة عليهم السلام.
الثالث: أحسن إلى أمك وأبيك، وإذا كانا ميتين فصلهما بالخيرات والمبرات.
الرابع: أقصد العتبات المقدسة للأئمة الطاهرين عليهم السلام للزيارة ما استطعت، وزر كذلك قبور أبناء الأئمة وقبور الصلحاء.
الخامس: عليك باحترام السادة والذرية العلوية ما وسعك الاحترام، وعليك أنت أيضاً أن تعرف قدر انتسابك إلى أهل بيت الرسالة.. واشكر الله تعالى كثيراً على هذه النعمة التي أنعم بها عليك، فإن هذا النسب مبعث للسعادة والعزة لك في الحياة الدنيا وفي الآخرة.
السادس: لا تدع صلاة الليل، وخذها باهتمام كبير، وقال عليه السلام: يا حسرة على أهل العلم الذين يرون أنفسهم مرتبطين بنا، ثم لا يواظبون على صلاة الليل.
السابع: لا تترك تسبيح الزهراء عليها السلام، ولا زيارة سيد الشهداء عليه السلام من القرب أو البعد.
الثامن: لا تدع قراءة خطبة الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء عليها السلام التي خطبتها في مسجد النبي الأكرم صلى الله عليه وآله ولا خطبة (الشقشقية) لأمير المؤمنين عليه السلام ولا خطبة السيد زينب عليها السلام التي خطبتها في مجلس يزيد.
عند هذا الحد.. كنا قد بلغنا في مسيرنا قريباً من الحرم، وفجأة افتقدت الإمام عليه السلام إذ غاب عن بصري ووجدت نفسي بمفردي.
كنت قد سمعت هذه الواقعة من العالم الجليل المذكور، في أوان شبيبتي، وقد التزمت ببعض التعليمات الثمانية الآنفة الذكر اعتقاداً بصدورها من شفتي الإمام بقية الله عليه السلام –فجنيت منها فوائد جمة.. خاصة ما هو غير معروف منها بين عامة الناس، أو ما لا يولونه الاهتمام اللائق مثل زيارة مراقد أبناء الأئمة واحترام السادة.
المصدر : كتاب الكمالات الروحيه لسيد حسن الابطحي
يقول أحد كبار العلماء من مراجع التقليد.. يأبى ذكر اسمه:
يقول سيّد من أهل العلم (وفي اعتقادي –من خلال دلائل معينة- أن هذا المرجع المحترم هو نفسه صاحب هذه الواقعة): من مدينة سامراء ذهبت مشياً على الأقدام لزيارة مرقد سيد محمد ابن الإمام الهادي عليه السلام.. الكائنة قبته ومزاره على بعد ثمانية فراسخ من سامراء، وفي أثناء سيري.. ضللت الطريق.. وآذاني الحر والظمأ، حتى وقعت على الأرض فاقد الوعي، ولم اعد أعي مما حولي شيئاً، ثم لما فتحت عيني بعدئذ فجأة، وجدت رأسي مستريحاً على ركبة رجل وهو يسقيني الماء، فشربت ماء لم أشرب مثله حتى الآن في حلاوته ولذته.
ثم أنه بسط سفرة فيها خبز فناولني عدة أرغفة.. وقال لي: يا سيد.. اغسل بدنك في هذا النهر لتبترد. قلت له: لا ماء هنا.. حتى أني قد أغمي علي من العطش، ووقعت على الأرض. ليس هنا من ماء.
قال: الآن.. انظر.. هذا نهر ماؤه طيب لذيذ.. يجري إلى جوارك. نظرت إلى الجهة التي أشار إليها، فرأيت إلى جنبي –على مسافة مترين أو ثلاثة أمتار- نهراً يجري رقراقاً.. أدهشني وجوده، فقلت في نفسي: نهر بهذه اللطافة إلى جنبي، وكدت أموت من العطش!!!
سألني هذا الرجل: يا سيد.. إلى أين وجهتك؟ قلت: أريد زيارة سيد محمد عليه السلام فقال: هذا حرم سيد محمد. وتطلعت إلى الموضع الذي أشار إليه.. فشاهدت قبه سيد محمد ظاهرة في حين كان الحرم الطاهر يبعد عدة فراسخ.
ومهما يكن.. فقد مشينا معاً باتجاه حرم سيد محمد عليه السلام.. وفي أثناء الطريق فطنت إلى أن هذا الرجل هو الإمام بقية الله روحي وأرواح العالمين لتراب مقدمه الفداء، فحفظت ما علمني إياه الإمام عليه السلام في مسيرنا من أمور، وهذه الأمور هي:
الأول: أكد الإمام عليه السلام كثيراً قوله: يا سيد.. اقرأ القرآن ما استطعت، ولعن الله القائلين بتحريف القرآن الواضعين الأحاديث في التحريف.
الثاني: اجعلوا تحت لسان الميت عقيقة كتبت عليها أسماء الأئمة عليهم السلام.
الثالث: أحسن إلى أمك وأبيك، وإذا كانا ميتين فصلهما بالخيرات والمبرات.
الرابع: أقصد العتبات المقدسة للأئمة الطاهرين عليهم السلام للزيارة ما استطعت، وزر كذلك قبور أبناء الأئمة وقبور الصلحاء.
الخامس: عليك باحترام السادة والذرية العلوية ما وسعك الاحترام، وعليك أنت أيضاً أن تعرف قدر انتسابك إلى أهل بيت الرسالة.. واشكر الله تعالى كثيراً على هذه النعمة التي أنعم بها عليك، فإن هذا النسب مبعث للسعادة والعزة لك في الحياة الدنيا وفي الآخرة.
السادس: لا تدع صلاة الليل، وخذها باهتمام كبير، وقال عليه السلام: يا حسرة على أهل العلم الذين يرون أنفسهم مرتبطين بنا، ثم لا يواظبون على صلاة الليل.
السابع: لا تترك تسبيح الزهراء عليها السلام، ولا زيارة سيد الشهداء عليه السلام من القرب أو البعد.
الثامن: لا تدع قراءة خطبة الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء عليها السلام التي خطبتها في مسجد النبي الأكرم صلى الله عليه وآله ولا خطبة (الشقشقية) لأمير المؤمنين عليه السلام ولا خطبة السيد زينب عليها السلام التي خطبتها في مجلس يزيد.
عند هذا الحد.. كنا قد بلغنا في مسيرنا قريباً من الحرم، وفجأة افتقدت الإمام عليه السلام إذ غاب عن بصري ووجدت نفسي بمفردي.
كنت قد سمعت هذه الواقعة من العالم الجليل المذكور، في أوان شبيبتي، وقد التزمت ببعض التعليمات الثمانية الآنفة الذكر اعتقاداً بصدورها من شفتي الإمام بقية الله عليه السلام –فجنيت منها فوائد جمة.. خاصة ما هو غير معروف منها بين عامة الناس، أو ما لا يولونه الاهتمام اللائق مثل زيارة مراقد أبناء الأئمة واحترام السادة.
المصدر : كتاب الكمالات الروحيه لسيد حسن الابطحي
💎✨
قال حجّة الإسلام والمسلمين الحاج السيّد إسماعيل الشرفي رحمة الله عليه: سرت إلى العتبات المقدّسة وكنت مشتغلاً بالزيارة في الحرم المطهّر لسيّد الشهداء عليه السلام ولمّا كان دعاء الزائر مستجاباً إذا دعا الله عند الرأس الشريف فدعوت الله فيه أن يشرّفني برؤية مولاي صاحب الزمان صلوات الله عليه وأن يقرّ عيني بالنظر إلى وجهه الشريف.
وبينما كنت مشغولاً بالزيارة فإذاً شمس جماله قد أشرقت، وإنّي وإن لم أعرفه صلوات الله عليه حين التشرّف بخدمته ولكنّه قد مال قلبي إليه ميلاً شديداً. فسلّمت عليه وسألت عنه من أنتم؟
فقال: أنا أوّل مظلوم في العالم! ولكنّي لم أفهم ما هو المقصود من كلامه الشريف وقلت في نفسي: لعلّه من العلماء الأعلام في النجف ولم يتوجّه الناس إليه ولذلك يعتقد أنّه أوّل مظلوم في العالم!
ثمّ غاب عنّي فعلمت أنّ الله قد أجاب دعائي وأنّه مولاي صاحب الزمان ونعمة لقائه قد زالت عنّي سريعاً.
📚قصص العلماء المتشرفين بحظرة بقية الله الاعظم
📚الصحيفة المباركة المهدية
💎✨
قال حجّة الإسلام والمسلمين الحاج السيّد إسماعيل الشرفي رحمة الله عليه: سرت إلى العتبات المقدّسة وكنت مشتغلاً بالزيارة في الحرم المطهّر لسيّد الشهداء عليه السلام ولمّا كان دعاء الزائر مستجاباً إذا دعا الله عند الرأس الشريف فدعوت الله فيه أن يشرّفني برؤية مولاي صاحب الزمان صلوات الله عليه وأن يقرّ عيني بالنظر إلى وجهه الشريف.
وبينما كنت مشغولاً بالزيارة فإذاً شمس جماله قد أشرقت، وإنّي وإن لم أعرفه صلوات الله عليه حين التشرّف بخدمته ولكنّه قد مال قلبي إليه ميلاً شديداً. فسلّمت عليه وسألت عنه من أنتم؟
فقال: أنا أوّل مظلوم في العالم! ولكنّي لم أفهم ما هو المقصود من كلامه الشريف وقلت في نفسي: لعلّه من العلماء الأعلام في النجف ولم يتوجّه الناس إليه ولذلك يعتقد أنّه أوّل مظلوم في العالم!
ثمّ غاب عنّي فعلمت أنّ الله قد أجاب دعائي وأنّه مولاي صاحب الزمان ونعمة لقائه قد زالت عنّي سريعاً.
📚قصص العلماء المتشرفين بحظرة بقية الله الاعظم
📚الصحيفة المباركة المهدية
💎✨
لماذا لا يظهر الامام مع وجود الملايين من الشيعة؟
كثيراً ما يُتسائل : لماذا لا يظهر الامام المهدي في زمننا هذا مع وجود مئات الملايين من الشيعة؟؟
هل كل هؤلاء ليس فيهم 313 #مخلص ام ماذا؟؟
الجواب عن ذلك يتم عبر عدة نقاط:
1- ان عدد الانصار المطلوب اضافة الى 313 ناصر في اعلى درجات الاخلاص، عشرة الاف اخرين ايضا ينبغي فيهم تمام الاخلاص و الطاعة للامام، و هذا ما صرحت به الرواية عن الامام الجواد ع ((... وهو الذي تطوي له الأرض، ويذل له كل صعب [و] يجتمع إليه من أصحابه عدة أهل بدر: ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا، من أقاصي الأرض، وذلك قول الله عز وجل: " أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شئ قدير (٢) " فإذا اجتمعت له هذه العدة من أهل الاخلاص أظهر الله أمره، فإذا كمل له العقد وهو عشرة آلاف رجل خرج بإذن الله عز وجل،...))كمال الدين 406 .
2- ان الشيعة الان الذين يريدوا فرج الامام و القتال معه، ينقسمون الى فئتين اساسيتين:
- الفئة الاولى: و هم الخاصة الاقلون: و هم الواعون لاهدافهم الاسلامية و مسؤولياتهم و تكاليفهم الاجتماعية و يريدوا خدمة و اداء رسالتهم و الباذلون في سبيل عقيدتهم و مذهبهم.
- الفئة الثانية: و هم الاكثر عدداً :هم الذين يستشعرون الظلم و الاضطهاد من ناحية شخصية و مصلحية فقط، فهم يريدوا فرج الامام لاجل تحقيق مصالحهم و حوائجهم الشخصية ، بدون ان يستشعروا بالمسؤولية تجاه مذهبهم و امتهم.
من هنا فان ال 10000 + 313 و ان كان عدد ليس بالمستحيل مع هذه الاعداد الهائلة من الشيعة ، لكنه يبقى رقما صعباً حتى لو اصبح عدد الشيعة بالمليارات، فالامام لا يريد اعداد فقط، بل لا بد ان يكونوا باعلى درجات الاخلاص و الولاء و الايمان و القوة و الشجاعة و التضحية و الزهد و انكار الذات.
3- ان للغيبة عدة اسباب كما هو معلوم، و لكي يتحقق الظهور لا بد من زوال جميع اسباب الغيبة.
و السبب المشهور الذي اكدت عليه اغلب الروايات هو خوف القتل ، و واضح ان خوف القتل سينتفي عند تحقق العدد الكافي من الانصار.
و لكن هنالك اسباب اخرى للغيبة غير هذا السبب، مثل تحميص و اختبار الشيعة الذي اشارت له بعض الروايات، و هذا السبب لا زال لم ينتف كلياً، لاننا نرى الان كثرة من يسقطوا في الاختبار و يفشلوا مع كل غربلة، و سيستمر الوضع هكذا حتى تبقى فقط عصابة لا تضرها الفتنة شيئا.
و هنالك اسباب اخرى لم تصرح بها الروايات و قالت انها لا تنكشف الا بعد ظهور الامام، فلعل الانصار اكتملوا ، و لكن احد اسباب الغيبة المجهول عندنا لا زال لم ينتف لحد الان و هو ما يؤخر الظهور.
لذلك فان على المؤمن دائما الصبر و التسليم لامر الله و انتظار الفرج سواء تقدم هذا الامر او تاخر.
كثيراً ما يُتسائل : لماذا لا يظهر الامام المهدي في زمننا هذا مع وجود مئات الملايين من الشيعة؟؟
هل كل هؤلاء ليس فيهم 313 #مخلص ام ماذا؟؟
الجواب عن ذلك يتم عبر عدة نقاط:
1- ان عدد الانصار المطلوب اضافة الى 313 ناصر في اعلى درجات الاخلاص، عشرة الاف اخرين ايضا ينبغي فيهم تمام الاخلاص و الطاعة للامام، و هذا ما صرحت به الرواية عن الامام الجواد ع ((... وهو الذي تطوي له الأرض، ويذل له كل صعب [و] يجتمع إليه من أصحابه عدة أهل بدر: ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا، من أقاصي الأرض، وذلك قول الله عز وجل: " أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شئ قدير (٢) " فإذا اجتمعت له هذه العدة من أهل الاخلاص أظهر الله أمره، فإذا كمل له العقد وهو عشرة آلاف رجل خرج بإذن الله عز وجل،...))كمال الدين 406 .
2- ان الشيعة الان الذين يريدوا فرج الامام و القتال معه، ينقسمون الى فئتين اساسيتين:
- الفئة الاولى: و هم الخاصة الاقلون: و هم الواعون لاهدافهم الاسلامية و مسؤولياتهم و تكاليفهم الاجتماعية و يريدوا خدمة و اداء رسالتهم و الباذلون في سبيل عقيدتهم و مذهبهم.
- الفئة الثانية: و هم الاكثر عدداً :هم الذين يستشعرون الظلم و الاضطهاد من ناحية شخصية و مصلحية فقط، فهم يريدوا فرج الامام لاجل تحقيق مصالحهم و حوائجهم الشخصية ، بدون ان يستشعروا بالمسؤولية تجاه مذهبهم و امتهم.
من هنا فان ال 10000 + 313 و ان كان عدد ليس بالمستحيل مع هذه الاعداد الهائلة من الشيعة ، لكنه يبقى رقما صعباً حتى لو اصبح عدد الشيعة بالمليارات، فالامام لا يريد اعداد فقط، بل لا بد ان يكونوا باعلى درجات الاخلاص و الولاء و الايمان و القوة و الشجاعة و التضحية و الزهد و انكار الذات.
3- ان للغيبة عدة اسباب كما هو معلوم، و لكي يتحقق الظهور لا بد من زوال جميع اسباب الغيبة.
و السبب المشهور الذي اكدت عليه اغلب الروايات هو خوف القتل ، و واضح ان خوف القتل سينتفي عند تحقق العدد الكافي من الانصار.
و لكن هنالك اسباب اخرى للغيبة غير هذا السبب، مثل تحميص و اختبار الشيعة الذي اشارت له بعض الروايات، و هذا السبب لا زال لم ينتف كلياً، لاننا نرى الان كثرة من يسقطوا في الاختبار و يفشلوا مع كل غربلة، و سيستمر الوضع هكذا حتى تبقى فقط عصابة لا تضرها الفتنة شيئا.
و هنالك اسباب اخرى لم تصرح بها الروايات و قالت انها لا تنكشف الا بعد ظهور الامام، فلعل الانصار اكتملوا ، و لكن احد اسباب الغيبة المجهول عندنا لا زال لم ينتف لحد الان و هو ما يؤخر الظهور.
لذلك فان على المؤمن دائما الصبر و التسليم لامر الله و انتظار الفرج سواء تقدم هذا الامر او تاخر.
أهمّ واجباتنا اليوم: التمهيد لحكومة صاحب العصر والزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف)
نحن الذين ننتظر ظهور إمام زماننا (عليه آلاف التحيّة والثناء وعجّل الله تعالى فرجه) علينا أن نوجّه كلّ مساعينا في اتّجاه تشكيل دولته (عليه السلام)، يجب أن نبني كلّ حياتنا على هذا الهدف، أن نحوّله إلى محورٍ تدور عليه كلّ جهودنا. وإن كنّا نعترف ونقرّ بأنّنا أصغر وأقلّ من أن نتمكّن من أن نبني حكومة أولياء الله، كما بنوها هم، وكما سيبنيها هو (عليه السلام) عند ظهوره المبارك. غير أنّ هذا لا يبرّر لنا ترك السعي في هذا الاتّجاه، بل يبقى هو واجباً ملقىً علينا قدر الإمكان. فإمام زماننا (عجل الله تعالى فرجه الشريف) هو مظهر عدل الله سبحانه، ونحن نعلم جيّداً أنّ أهمّ وأبرز الخصوصيّات التي يُوصف بها (عجل الله تعالى فرجه الشريف)، والتي وردت في الأدعية والزيارات والروايات، هي خصوصيّة العدالة: «يملأ الله به الأرض قسطاً وعدلاً».
إنّ هذه العلاقة القلبيّة والمعنويّة الخاصّة التي تجمع أفراد الناس بإمام زمانهم (عجل الله تعالى فرجه الشريف) لهي أمر حسن ومطلوب، بل هي أمر لازم وضروريّ وله آثار ونتائج مهمّة؛ إذ هي التي تزرع الأمل في الانتظار وتجعله حيّاً بشكلٍ دائم في قلب كلّ إنسان.
نحن الذين ننتظر ظهور إمام زماننا (عليه آلاف التحيّة والثناء وعجّل الله تعالى فرجه) علينا أن نوجّه كلّ مساعينا في اتّجاه تشكيل دولته (عليه السلام)، يجب أن نبني كلّ حياتنا على هذا الهدف، أن نحوّله إلى محورٍ تدور عليه كلّ جهودنا. وإن كنّا نعترف ونقرّ بأنّنا أصغر وأقلّ من أن نتمكّن من أن نبني حكومة أولياء الله، كما بنوها هم، وكما سيبنيها هو (عليه السلام) عند ظهوره المبارك. غير أنّ هذا لا يبرّر لنا ترك السعي في هذا الاتّجاه، بل يبقى هو واجباً ملقىً علينا قدر الإمكان. فإمام زماننا (عجل الله تعالى فرجه الشريف) هو مظهر عدل الله سبحانه، ونحن نعلم جيّداً أنّ أهمّ وأبرز الخصوصيّات التي يُوصف بها (عجل الله تعالى فرجه الشريف)، والتي وردت في الأدعية والزيارات والروايات، هي خصوصيّة العدالة: «يملأ الله به الأرض قسطاً وعدلاً».
إنّ هذه العلاقة القلبيّة والمعنويّة الخاصّة التي تجمع أفراد الناس بإمام زمانهم (عجل الله تعالى فرجه الشريف) لهي أمر حسن ومطلوب، بل هي أمر لازم وضروريّ وله آثار ونتائج مهمّة؛ إذ هي التي تزرع الأمل في الانتظار وتجعله حيّاً بشكلٍ دائم في قلب كلّ إنسان.
مما لا ريب فيه ان مولانا الامام بقية الله ( روحي فداه) يحضر مجالس
العزاء التي تقام لجده الحسين عليه السلام لانه هو نفسه صاحب
العزاء المعزى في هذا المصاب ، خاصة اذا كان الحاضرون من
الاتقياء وكان المجلس قد اقيم بدافع الصدق والاخلاص ، وبالاخص
اذا اقيم في العتبات المباركة ،
او قريء في المجلس من المراثي ما يحبه الامام عليه السلام ويحفل
به اكثر من سواه ...
مثل مجالس العزاء التي تقرا مراثي شهيد كربلاء ابي الفضل العباس
عليه السلام فانها تحظى بالطاف خاصة من امام الزمان عجل الله
فرجه الشريف ...
نقل ان عالما دينيا كان مرافق لقافلة حج كمرشد ديني وهو رجل صالح
وقد راى في المنام قبل الذهاب الى عرفات ان الامام ولي العصر عليه
السلام قال اقرا يوم عرفات مراثي ابي الفضل عليه السلام وساكون
معكم ...
حان يوم عرفة الوقت بعد الظهر وخلال قراءة دعاء عرفة امسك مرشد
القافلة عن مواصلة الدعاء وشرع يقرا التعزية عن ابي الفضل عليه
السلام ...في خلال القراءة لاحظ كافة اهل القافلة وبدون سابقة رجلا وضيء
النورانية عليه ثياب الاحرام جالسا بين الحاضرين يبكي
بكاءا شديدا على مصاب ابي الفضل العباس
عليه السلام ....الى اخر القصة حتى اختفى الامام عليه السلام ...
عظم الله لك الاجر سيدي ومولاي يا صاحب العصر والزمان بمصاب
ابيك وعمك العباس عليك وعليهم
الصلاة والسلام ...
منقول
من كتاب الكمالات الروحية
العزاء التي تقام لجده الحسين عليه السلام لانه هو نفسه صاحب
العزاء المعزى في هذا المصاب ، خاصة اذا كان الحاضرون من
الاتقياء وكان المجلس قد اقيم بدافع الصدق والاخلاص ، وبالاخص
اذا اقيم في العتبات المباركة ،
او قريء في المجلس من المراثي ما يحبه الامام عليه السلام ويحفل
به اكثر من سواه ...
مثل مجالس العزاء التي تقرا مراثي شهيد كربلاء ابي الفضل العباس
عليه السلام فانها تحظى بالطاف خاصة من امام الزمان عجل الله
فرجه الشريف ...
نقل ان عالما دينيا كان مرافق لقافلة حج كمرشد ديني وهو رجل صالح
وقد راى في المنام قبل الذهاب الى عرفات ان الامام ولي العصر عليه
السلام قال اقرا يوم عرفات مراثي ابي الفضل عليه السلام وساكون
معكم ...
حان يوم عرفة الوقت بعد الظهر وخلال قراءة دعاء عرفة امسك مرشد
القافلة عن مواصلة الدعاء وشرع يقرا التعزية عن ابي الفضل عليه
السلام ...في خلال القراءة لاحظ كافة اهل القافلة وبدون سابقة رجلا وضيء
النورانية عليه ثياب الاحرام جالسا بين الحاضرين يبكي
بكاءا شديدا على مصاب ابي الفضل العباس
عليه السلام ....الى اخر القصة حتى اختفى الامام عليه السلام ...
عظم الله لك الاجر سيدي ومولاي يا صاحب العصر والزمان بمصاب
ابيك وعمك العباس عليك وعليهم
الصلاة والسلام ...
منقول
من كتاب الكمالات الروحية
بالوضع الطبيعي الاعتيادي في احسن حالاتك ما تكدر تجتمع وي أكثر من ١٠٠ شخص وتحجي وياهم على إمامهم المهدي ع بإنصات تام واجواء ملائمة بدون أي مضايقه أو حرج ،
بينما بمواقع التواصل الاجتماعي ممكن تتكلم بدقيقة وحده من خلال منشور واحد وي آلاف الناس إذا مو ملايين وهاي الفرصة ما تتحقق إلا هنا ،
لذلك ابد لا تستهين بهاي الوسيلة وسخرها لخدمة إمامك وبين حاله ومعرفته وغربته وحقه ومظلوميته ولا تخلي ابليس والنفس الأمارة بالسوء تسولك بأن ذكر المهدي بالكلب مو إله بالفيس لو كدام الناس بحجة الخوف من الوقوع بالعجب أو الرياء أو حب الظهور ، لأن ابليس يدري شكد هاي الوسيلة مهمة ومؤثرة وسريعة الوصول للناس لذلك يحاول يمنعك منهه .
#ان_المهدي_مظلوم
بينما بمواقع التواصل الاجتماعي ممكن تتكلم بدقيقة وحده من خلال منشور واحد وي آلاف الناس إذا مو ملايين وهاي الفرصة ما تتحقق إلا هنا ،
لذلك ابد لا تستهين بهاي الوسيلة وسخرها لخدمة إمامك وبين حاله ومعرفته وغربته وحقه ومظلوميته ولا تخلي ابليس والنفس الأمارة بالسوء تسولك بأن ذكر المهدي بالكلب مو إله بالفيس لو كدام الناس بحجة الخوف من الوقوع بالعجب أو الرياء أو حب الظهور ، لأن ابليس يدري شكد هاي الوسيلة مهمة ومؤثرة وسريعة الوصول للناس لذلك يحاول يمنعك منهه .
#ان_المهدي_مظلوم