🔴 مراتب الدعاء لتعجيل الفرج.

هناك من يدعو بالفرج بأن يحرك شفتيه و لسانه فقط ❎
و هناك من يدعو بأن يحرك شفتيه و لسانه و قلبه و عمله ✅
ما الفرق بينهما ؟

🔴لماذا لا نلتفت إلى خطورة الموقف ؟!

أيهون علينا وضع الذل و الهوان الذي نحن فيه و لا نحرك ساكنآ ‼
🔵 إن اعظم المصائب التي تحل بإمام العصر (ع) هي أنه يملك الأرض و بيده مفاتحها بينما الوضع الذي يعيشه و الوضع الذي يعيشه شيعته يهتز له العرش جراء ما يحل بهم من قتل و جور و عدوان ، لذا فسبيل الخلاص الوحيد هو الدعاء بتعجيل فرج إمام الزمان (ع) ، و ليس مجرد الدعاء بلقلقة لسان ؛ لأنه لا ينفع ! ابدآ لا ينفع ‼

🔴فمتى ما كان دعائنا يطابق أعمالنا نستطيع أن نعتبر أنفسنا أننا ندعو بدعاء الفرج ، و متى ما كانت ألسنتنا تدعو بالفرج لكن اعمالنا تدعو الى تأخيره نستطيع أن نعتبر أنفسنا مؤخرين للفرج و الظهور و تأخير اخراج امامنا من سجن الغيبة.
🔵 و لأن الدعاء بتعجيل الفرج مؤثر لندع العبارات السطحية و الاكتفاء بقول (و عجل فرجهم) اللسانية الخالية من الروح الإستعداد و لنتوجه بحضور القلب لخالقنا الذي وعدنا بالاجابة لو دعوناه ، ففي كل مرة نقرأ دعاء الفرج لنتذكر قبل ان ندعو حال المولى و سجنه و ألمه على ما يجري في العالم و طلبه منا بالدعاء و حينها ندعو ، و حينها نطلب من الله الفرج و كأنه هو الحاجة الوحيدة لنا في هذه الحياة ✅، فلا تتحقق جميع الحاجات و الأمنيات إلا حينما يأتي ذلك اليوم الموعود الذي سيكافأ به الإمام كل من دعا بالفرج و أخلص بالدعاء و لم يكن يقتصر بدعائه بلسانه فقط ، إنما نطق الدعاء بلسانه و أعلن توبته و اصلح سريرته و علانيته.✅

🔴ملاحظة/ ادعية الفرج كثيرة ، لكن هناك ادعية لها خصوصية ، فيبدو أن هناك سر في الحث على قراءة دعاء (اللهم عرفني نفسك ...) كما ورد الحث على هذا الدعاء (يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك).
🔵🔵 لا تنسى أن تدعو بقلبك و جوارحك قبل لسانك .

عش دائمآ في حضرة 💓 صاحب الزمان 💓

🌸ان من حق الامام المعصوم هو البر _ في حياته وبعد مماته .
كلنا لم نشهد حياة الائمة الذين سبقوا الامام بقية الله ، لكننا متعلقين جداً بهم ، واذا ما اتيحت فرصة للسفر الى مراقدهم فاننا لا نضيعها ابداً .. 💚
تقف امام الامام المعصوم الشهيد فتستأذنه بالدخول ، ولديك عبارات واحاسيس خاصة تختلف من امام الى اخر ، تستشعر رضاه عنك ثم تلج الى الحرم المطهر الذي يحوي جثمان الامام المعصوم ،،
تسلم على الامام وانت واثق تماماً من انه رآك ورد عليك السلام ،💚
تخبره بشوقك ، كأنك تتفاعل مع شخص موجود امام ناظريك ،
تطلب منه ما يحلو لك ، الصغير والكبير تطلبه منه ، كأنك تقف على باب اكرم السلاطين ..
تخصص مشاعر معينة وفترات محددة وحاجات كبيرة لكل امام معصوم ،،
تستحي من ارتكاب المعصية بحضرة الامام المعصوم ، واحياناً تستحي من طلب حاجات معينة اجلالاً لمكانة ذلك الامام ..✅
وغيرها الكثير من المشاعر والعلاقات الروحية التي تربط الافراد بالائمة "عليهم السلام" وتختلف باختلاف الشخص وايمانه و توجهه و معرفته بالامام ،،
💟 كذلك كثيراً ما ينقل لك من روايات اهل البيت عليهم السلام عن الاجر العظيم لزيارة الائمة ، وهناك تخصيصات للائمة ولايام السنة والمناسبات وتسمع بان زيارة الامام عارفاً بحقه اجرها الجنة وما شابه ذلك من القيم المعنوية لزيارة آل الرسول ..💚
وتشعر ايضاً بكمية الطاقة الايجابية التي تحصل عليها بعد زيارة كل امام ، او قد تسمع بالتهذيب الخلقي للافراد الذي يكتسبونه من زيارة ال الرسول ،،

❇❇❇اخي التفت قليلاً :
كل هذه المشاعر والاعمال والاصلاحات سببها زيارة امام معصوم قد استشهد منذ مئات السنوات ،
✴✴✴الثورات والعبر والدروس العظيمة التي تصلح 3/4 البشرية سببها معرفة بسيطة بال الرسول وزياراتهم وهم شهداء ،

فكيف بالامام الحي ..؟ ‼‼

انت تشعر بالسعادة في حرم الامام المعصوم الشهيد ، فبماذا ستشعر لو كنت في حرم الامام الحي ..؟ ‼‼

💟💟💟 قد يصعب عليك الذهاب الى الامام المعصوم الذي دفن في خارج بلدك لاي سبب كان ، لكن من السهل عليك الذهاب الى حرم الامام المهدي عليه السلام ..

اجعل حياتك كلها مقدسة ، وعش دائماً في حضرة الامام المعصوم ، تكن دائماً في سعادة وتدخل نفسك في اعظم مشروع اصلاحي للذات .✅

تخيل انك تستاذن الامام الحجة لتكون من ضيوفه يوماً ما ، بكل ادب ..💚
سلم على الامام ثم ارتمِ في احضانه بدلا من الشباك ،، بح له بكل ما انهك قلبك وعقلك ، اطلب حاجاتك منه ، علق مناك على عطاياه ، سيدك حاضر موجود حي ، يسمع ويقبل و يجيب و يهب
اكرم من كل كريم في هذا الزمان بعد الله ..
اقرب من كل قريب بعد الله ..💟
اصدق من كل حبيب بعد الله ..💟

حين تعييك المسائل وتضيع في الطرقات ، اطرق باب الامام الحجة (ان وجدته موصداً ).

✿ ⁩
💧✿ ⁩
⁩‌‏عن أبي عبد الله الصادق، عن آبائه، عن أمير المؤمنين قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (عليه السلام):

" يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) وصيّته، حتّى انتهى إلى هذا الموضع.
#فقال: يا عليّ إنّه سيكون بعدي اثنا عشر إماما، ومن بعدهم اثنا عشر مهديّا، فأنت يا عليّ أوّل الاثني عشر إماما.

وساق الحديث إلى أن قال: وليسلمها الحسن إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمّد صلّى الله عليه وعليهم، (فذلك اثنا عشر إماما، ثمّ يكون من بعده اثنا عشر مهديّا) ...

فإذا حضرته الوفاة(عج) فليسلمها إلى ابنه أوّل المهديّين له ثلاثة أسام اسم كاسمي واسم أبي، وهو عبد الله وأحمد والاسم الثّالث المهديّ وهو أوّل المؤمنين).

📘علامات المهدي المنتظر في خطب امير المؤمنين
✿ ⁩
💧✿ ⁩

اخرج جعفر الكذاب من داخلك حتى تحظى باللقاء ..

يبدو ان للامام المهدي معجزة الطهر ، لدرجة ان لا يمسه الا المطهرون !
بل لا يراه او يعرفه الا المطهرون ..!
الكثيرون مناهم رؤية صاحب هذا الزمان .. لكن يا للعجب لا يراه الا المطهرون ، حتى في المنام .. متى ما كنت مدنساً باي خطيئة ، لا تفكر بطلب حلم طاهر كهذا ..
ويبدو ايضاً ان هذه المعجزة ليست وليدة الغيبة الكبرى ،
فقد وجدت منذ ولادة الامام الحجة ارواح من سواه فداه .
خفاء امر مولده الا عن الثقاة والمؤمنين حقاً دليل على ذلك ، معنى ان يعرّف اباه العسكري فقط الثقاة عليه وعلى امره دليل على ذلك ،
عدم معرفة جعفر بن الامام الهادي بامر ولادة الامام الحجة دليل على ذلك ،
بربّك .. ايّ عم لا يعرف ابن اخيه ؟!
ان جعفر الكذاب حين وقف ليصلي على جنازة الامام العسكري فجذب رداءه صبيٌ في الخامسة من عمره يخبره بانه احق بالصلاة على ابيه ويأمره بالتنحي امر غاية في الاهميه !
حين يُسأل جعفر الكذاب هل تعرف هذا الصبي ؟فيجيبهم والله ما رأيته قط ولا اعرفه ، درس مهم لكل انسان حتى ظهور الحجة !
كيف لا يعرف جعفر ابن اخيه وقد ولد في زمانه !؟وعاش ومات في حضرته ؟!

اذاً الامر يتعلق بالطهر !
طالما لم يكن جعفراً من الصالحين المطهرين ، لم يكن ليعرف امام زمانه..
ونحن كذلك !
نعم نراه ، كلنا قد نكون رأيناه ، في اليقظة او المنام لكننا لا نعرفه ولم نعرفه و لن نعرفه ان لم نطهر انفسنا من الخطايا..

هذا القران الناطق لن يراه الا المطهرون ..
فلماذا تحرم نفسك من جمال النظر اليه ..؟
طهر نفسك حتى تعرفه ،
حرر ذاتك من قيودها وتخلى عن جعفر الذي بداخلك،
اخرج حب الدنيا والجاه والمنصب والمعاصي من قلبك حتى تحظى بشرف اللقاء قبل اللقاء 💚

لو مهما هوى قلبك الرحيل خذ به الى جنة الملكوت ..
خذ به الى باب العطاء ..
خذ به الى باب النجاة ..
خذ به الى باب الرحمة ..
خذ به الى باب الحنان ..
خذ به باب العطف ..
خذ به الى باب المجد .. و الكمال ..
خذ به الى من لا تكفي الكلمات وصفا له والى كماله .. و جماله ..!!
لا تطرق باب أحد ..
ما دمت تعرف بابآ يأويك بين جناحيه لو مهما عصفت بك الريح ..
ولا تتوسل بأحد ..
ما دمت تعرف من يسمعك قبل إطلاق كلماتك بتعابريها ..!!
ولا تنتظر شيئآ من احد مهما قدمت له ..
ما دمت تعرف قربآ الى من الملاذ ..
اجعله اول اولوياتك ،. من لا يغفل عنك .. وتغفل عنه بشهواتك ..!!
من لا يرفع يده الا السماء الا و يدعوا لك .. واذا سجدت لا تدعوا الا الى نفسك ..
يغمرنا بالكثير دون أن نعلم .. ولا نستطيع تقديم القليل له لنفرح قلبه ..!!
هل يوجد اجحد من ذلك بحقكم ؟!!
نريد قلب مهدوي ولا نسعى له ..
تغرنا الدنيا فتنسينا اننا في امتحان النصرة ..!!
ونريد حياة هنيئة .. ونتمناها .. ونبحث عنها متانسين انها لا توجد إلا بقربه ..
نريد قلوب صافية نصافحها .. غافلين انها لا توجد إلا في القلوب العاشقة له ..
لو مهما بحثت في هذا العالم .. لن يوجد من يرد علي غربتي..سواك انت #يا_ابا_صالح ..💔😔
هنيئا لمن وجد قلب مهدوي رفيق له في طريقه ... فالقلب المهدوي لا يمكن وصف سماته وصفاته وخصائصه ..
فهذا العالم مليئ بالظلام .. #متى_نرى_نورك_يطل_علينا

#اللهم_ارزقنا_قلب_مهدوي_وروح_تحبها_انت_ووليك
#اللهم_لا_تزغ_قلوبنا_عن_نورك_السرمدي
#اللهم_قربه_ثم_قربه_ثم_قربه_ثم_لاشيء

#التماس_الامام_للدعاء

كان رجل مولع بالذهاب لمسجد جمكران يقول : رايتة ( ع) فقال لي : قل لمحبينا يدعو لنا ..
ثم غاب فجأه عن ناظري
وقد رآه ايضا في منام قبل اسبوع.

المؤسف أن الكثيرين يقصدون المسجد لحاجتهم الشخصيه ولا يدرون مدى حاجه الامام في التماسهم الدعاء له بتعجيل الفرج .

#كتاب_مهدي_الموعود
#للشيخ_بهجت

سلاما على قلبك سيدي .. وعلى جروحك داميات ..
سلاما على دموعك جاريات ..💔😔

#يا_مهدي_الروح

﴿﴿ معجم الغيبة والظهور ﴾﴾

#اهل_قم_المقدسه
"سلام الله على اهل قم "
🔰 هكذا قال الامام الصادق عليه السلام في مدحهم :-ثم اردف قائلا:- « يسقي الله بلادَهمُ الغيث، ويُنزل الله عليهم البركات، ويُبدّل الله سيّئاتهم حسنات. هم أهل ركوعٍ وسجود، وقيامٍ وقعود، همُ الفقهاء العلماء الفهماء، هم أهل الدراية والرواية وحسن العبادة » ( بحار الأنوار 217:60 ).
💠وقد تحدث عليه السلام عن اهلها آخر الزمان مؤمنا بالغيب فقال (وسيأتي زمان تكون بلدة قم وأهلها حجة على الخلائق، وذلك في زمان غيبة قائمنا عليه السلام إلى ظهوره ولولا ذلك لساخت الأرض بأهلها، وإن الملائكة لتدفع البلايا عن قم وأهله)
على ان دفع المقام هذا مشروط بعدم خيانة اهلها الموالين بأهل البيت (عليهم السلام )
💠فعن اب عبد الله الصادق (عليه السلام) قال:تربة قم المقدسه واهلها منا ونحن منهم لا يريدهم جبار بسوء إلا عجلت عقوبته مالم يخونوا إخوانهم فإذا فعلوا ذلك ، سلط الله عليهم جبابرة السوء ، اما انهم انصار قائمنا ودعاة حقنا)
ثم رفع رأسه الى السماء قائلا :"اللهم اعصمهم من كل فتنة ونجهم من كل هلكة "
ومع ذلك فهناك بعض شبابها سيصرون على المعاصي باستهتارهم واستخفافهم بحق علمائهم ومراجعهم وسينزل الله على هؤلاء خاصة ، عقابه دون من سواه من اهلها .
فقد روي عن ابي الحسن الاول (عليه السلام)
قال: (هم عش آل محمد ومأوى شيعتهم )
💠ولكن سيهلك جماعة من شبابهم من معصية ابائهم والأستخفاف والسخرية بكبرائهم ومشايخهم ومع ذلك يدفع الله عنهم شر الاعادي وكل سوء.

ما الفرق بين سفراء و وكلاء الامام المهدي عجل الله فرجه؟

للامام المهدي عجل الله فرجه سفراء 4 معروفين،و هم العمريان و النوبختي و السمري، و عدة وكلاء لا يكاد يكون لهم ذكر، و كلاهما يعينا عن طريق الامام، فما هو فرق الوكيل عن السفير؟ و ما هي وظائف الوكيل؟ و من هم الوكلاء؟
اما عن الفرق بين الوكيل و السفير فيوجد فرقان اساسيان:

1- ان السفير يتصل بالامام مباشرة، و ياخذ التوجيهات كاملة منه، و يوصل اليه الاسئلة و الحقوق الشرعية مباشرة، اما الوكيل فيكون اتصاله بالامام عن طريق السفير، و ليس مباشرة.

2- ان مسؤولية الوكيل خاصة و منحصرة في منطقته، بينما مسؤولية السفير عامة و شاملة غير منحصرة بمكان.

اما ابرز وضائف الوكيل فايضا وظيفتان:

1- المساهمة في توسيع عمل السفير، حيث انه ليس بمقدور السفير الاتصال بجميع الشيعة في العراق و خارجه، و خصوصا مع ظرف السرية و التكتم الذي يعيشونه، فهنا جاء دور الوكيل لتسهيل عمل السفير و تواصله.

2- المساهمة في اخفاء السفير، و كتمان اسمه و شخصه: ان السفراء رحمهم الله جميعا، كانوا يعيشون في ضرف تقية و تكتم شديد، و اي معلومة قد تصل عنهم للسطات المتوهجة للقضاء على المهدي، تعني القضاء على السفير و ربما قتله، لذلك فان السفراء لم يكونوا معروفين انذاك على مستوى واسع، بل كان يعرفهم خواص الشيعة و ثقاتهم و وكلائهم، و كان الناس اذ يعرفوا فكرة السفارة لكن اغلبهم ربما لا يعرف من هو السفير، لان تواصلهم ينحصر مع الوكيل الموجود في منطقتهم، فكان الوكيل حلقة وصل بين السفير و القواعد الشعبية المتفرقة.

اما من هم وكلاء الامام المهدي؟ فهذا ما سنذكره في المنشور اللاحق.

ما الفرق بين وكلاء و سفراء الامام المهدي؟

ذكرنا في المنشور السابق الفرق بين وكلاء و سفراء الامام، و ما هي وضيفة الوكلاء، و حان موعد الحديث عن اشخاص الوكلاء ، و ابرزهم هم :

1- حاجز بن يزيد الوشا: و يظهر من بعض الروايات انه كان وكيلا للامام في سامراء، و لا توجد معلومات عن حياته و بقية تفاصيله.

2- محمد بن علي بن بلال : كان من الوكلاء المامونين الثقات عند الامام، و قد مدحه الامام في احد توقيعاته، الا انه انحرف بعد ذلك و ادعى السفارة حسدا و كذبا، فخرج التوقيع من الناحية بلعنه و البراءة منه.

3- محمد بن ابراهيم بن مهزيار: من الوكلاء الثقات الاجلاء الذين لا يختلف فيهم، جاءه التوقيع من الامام ((قد اقمناك مقام ابيك ، فاحمد الله)).

4- ابراهيم بن مهزيار: والد محمد بن ابراهيم.

5- احمد بن اسحاق الاشعري: عاصر الامام الجواد و الهادي و العسكري عليهم السلام، و كان من اخص خواص الامام العسكري ، و كان من الذين بشرهم الامام العسكري بولادة ابنه المهدي و ما ذلك الا لشدة قربه له و ثقة الامام منه، و كان وكيلا للامام في قم.

6- محمد بن صالح الهمداني الدهقان: من اصحاب الامام العسكري، كان وكيلا و ثقة للامام المهدي، و قد غلى اخر عمره و انحرف.

7- ابو الحسين الاسدي، محمد بن جعفر، من ثقات الامام و وكلائه، في الري.

8- القاسم بن علاء: وكيل الامام في اذربيجان، كان من خواص و ثقات الامام ، و قد ارسل له الامام كفنه قبل وفاته، و خرجت اليه بعض التوقيعات من الامام، منها بلعن المنحرفين مدعي السفارة كذبا و زورا، و قد ارسل الامام لابنه كتاب تعزية على ابيه عند وفاته.

9- محمد بن شاذان: من وكلاء الامام وثقاته و ممن وقف على معاجزه و رآه.

10-ابو جعفر محمد بن حفص: كان وكيلا للامام العسكري و بعده لابنه المهدي.

11- الحسين بن روح النوبختي: السفير الثالث للامام، الا انه قبل سفارته كان وكيلا ايام وكالة السفير الثاني محمد بن عثمان العمري.


12- ابن ابي العزاقر الشلمغاني: كان من خواص و ثقات الشيعة، و كان وكيلا للحسين بن روح النوبختي، و اضافة لوكالته كان عالما ايضا و له عدة كتب منها كتاب التكليف و كتاب التاديب، الا انه انحرف و ادعى السفارة و اظهر بعد ذلك العديد من العقائد الفاسدة، و ربما كان هو اخطر مدعي السفارة في زمن الغيبة الصغرى لانه استغل وكالته لابن روح ليصدقه الناس بها، خرج من الناحية اكثر من توقيع في لعنة و البراءة منه ، و لسوء حظه فانه تحدى النوبختي طلبا لمباهلته، و ادى ذلك الى القاء القبض عليه و من ثم قتله و صلبه على يد الخليفة العباسي الراضي سنة 322.

فهؤلا هم ابرز وكلاء الامام الذين وصلنا ذكرهم في الروايات، و لا بد ان هنالك غيرهم لا نعرفهم، و هم مع كونهم وكلاء فقد انحرف بعضهم مدعيا السفارة حسدا، كما ذكرنا، مما يوضح هذا عظم و علو منزلة السفير و انه صاحب المنزلة الاسمى و الاعلى بعد الامام عليه السلام.

‍ #كيف_نعيش_فلسفة_الانتظار؟

#السؤال
ورد عن النبي الأكرم (صلى الله عليه واله) قوله:
(أفضل أعمال أمتي انتظار الفرج)..
فكيف ترون اقتران قضية الإمام المهدي (عجل​الله تعالى فرجه) بمسألة الانتظار..؟

#الجواب
فحتى يُعلم الانتظار الصادق من غيره المزيف أو المموه وغير الصادق..
فإن الانتظار أقسام:

1⃣فهنالك انتظار المفوضين..
كأتباع موسى (عليه السلام) عندما فوضوا الأمر إلى موسى (عليه السلام) وربه:
{قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ}..
والتعبير{أَنتَ وَرَبُّكَ} فيه شيء من التنقيص لمقام الربوبية.

2⃣وهنالك انتظار المتفرج..
وهو الذي لا يُعنى بأمر المعركة، بل فقط يكتفي بمجرد انتظار النتائج.

3⃣وأما الانتظار الصادق..
فمثله كمثل إنسان مقاتل قيل له:
بأنه سيتم الهجوم في التاريخ والوقت الفلاني.. فجعله هذا الخبر على أعلى درجات الاستعداد، وخاصة إذا كان يعتقد بحياة القائد خلف الجبهات، فإنه يعد العدة، وينتظر الفرصة القتالية المناسبة، وينتظر الأوامر العسكرية، وينتظر قدوم القائد الذي يعتقد بحياته..
ولو لم يره بعينه، لأن المخبر الصادق أخبره بوجود ذلك.

ثم إن التعبير النبوي:
(أفضل أعمال أمتي انتظار الفرج) تعبير بليغ..
فكلمة العمل هنا قرينة على أن هذا الانتظار، انتظار إيجابي..
فالذي ينتظر الفرج،
يعد العدة من جميع الجهات،
وما يؤكد هذا المعنى قوله تعالى:
{وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ}.

﴿﴿ معجم الغيبه والظهور﴾﴾


#بيت_الحمد

✴الظاهر هو بيت استقرار الامام مهدي (عليه السلام) إذ بان غيبته الكبرى وان هذا بيت خصوصيات لا يمكن إدراكها الا ما أشار إليه الامام الباقر (عليه السلام) بأن لصاحب هذا الأمر بيت يقال له بيت الحمد فيه سراج يزهر منذ يوم ولد إلى أن يقوم بل سيف
💠ولا نملك تفسيرا لماهيه هذا السراج الذي يزهر في بيته وما هي خصوصياته الخفيه التي جعلته موضاءا مئات السنين ..
💠على أنه لو خف عنا بيته ( عليه السلام ) في زمن الغيبه الكبرى إلا أن بيته عند ظهوره المقدس مشخص معروف يقصده منذ ازمنه بعيده مئات الآلاف من شيعه كل سنه للتبرك به وتمني لقاء صاحبه ..
💠وقد روى أبو بصير عن الامام الصادق ( عليه السلام ) أنه قال : يا ابا محمد كأني ارى نزول القائم في مسجد السهله بأهله وعياله ..
قلت : يكون منزله ..؟؟
💠قال : نعم هو منزل ادريس ( عليه السلام) وما بعث الله نبينا الا وقد صلى فيه ومقيم فيه كالمقيم في فصطات رسول الله (ص) ولامن مؤمن ولا مؤمنه الا قلبه يحن إليه وصلى فيه وحن إليه ولا من يوما ولا ليله الا والملائكه يؤون الى هذا مسجد يعبدون الله فيه ..
يا ابا محمد أما اني لو كنت بقرب منكم ما صليت صلاه الا فيه ..
💠فمنزله اذا عند ظهور سيكون الكوفه في مسجد سهله وسيكون اهلها هم اسعد الناس في الامام مهدي ( عج) لكونهم جيرنه (عج) ..

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج

#الرؤيا

قال احد السادة الذي لم يتشرف بزياره الامام ولقائه انه مرض ولده مرضا شديدا فذهب الى مسجد جمكران وجعل يتضرع ويتوسل هناك ..
فرأى الامام بالمنام جالسا في محرابه ويتفقد هذا وذاك ..
فتقدمت نحوه وطرحت عليه حاجتي ..
فقلت :ولدي مريض فلن ابرح حتى تشفيه واريد زيارة كربلاء ..
فقال (عليه السلام )
لقد تماثل ولدك للشفاء ، و ستحصل على بيت ان شاء الله ،وتوفق للزياره .
فرجعت الى البيت فرأيت ولدي معافى ، وتهيأت اسباب الحصول على البيت ، فقد منحني احدهم قطعه ارض وتبرع آخر ببنائها ، واخيرا تبرع لي شخص بتغطية نفقات الزيارة.

🔰الجزء الاول

🔮 هل يصح أن أتمنى أن أكون من أصحاب الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه)؟

لا شك أنه لا مانع شرعاً من تمني المؤمن ذلك، ولكن الكلام ليس في أصل التمني..
وإنما في حقيقة لا بد أنْ نلتفت إليها بدقة، وهي:

إنّ أهل البيت (عليهم السلام) قد بيّنوا في أكثر من مناسبة، أنّ ما عند الله تعالى لا يُنال بمجرد التمني..
فإنّ التمني الفارغ من العمل أشبه بأحلام اليقظة، لا أثر له واقعاً.

ففي بيان واضح، روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال:
ليس الإيمان بالتحلي ولا بالتمني، ولكن الإيمان ما خلُص في القلب وصدقه الأعمال.

بل وقد صرّح بذلك مولانا الإمام الباقر (عليه السلام)، ووضّح أن أساس التشيع لأهل البيت (عليهم السلام) هو العمل..

وأن مجرد الادعاء والتمني لا يحقق التشيع، ولا يجعل الفرد شيعياً حقاً، وإنْ كان محباً لهم (عليهم السلام).

فقد روي عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال لي:
يا جابر، أيكتفي من ينتحل التشيع أن يقول بحبنا أهل البيت؟!

فوالله ما شيعتنا إلا من اتقى الله وأطاعه وما كانوا يعرفون يا جابر إلا بالتواضع والتخشع والأمانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة..

والبر بالوالدين والتعاهد للجيران من الفقراء وأهل المسكنة والغارمين والأيتام..

وصدق الحديث وتلاوة القرآن وكف الألسن عن الناس إلا من خير، وكانوا أمناء عشائرهم في الأشياء..

قال جابر: فقلت: يا ابن رسول الله ما نعرف اليوم أحدا بهذه الصفة، فقال: يا جابر لا تذهبنّ بك المذاهب، حسْبُ الرجل أن يقول: أحب علياً وأتولاه ثم لا يكون مع ذلك فعّالاً؟!

فلو قال: إني أحب رسول الله، فرسول الله (صلى الله عليه وآله) خير من علي (عليه السلام) ثم لا يتبع سيرته ولا يعمل بسنته..

ما نفعه حبه إياه شيئاً، فاتقوا الله واعملوا لما عند الله، ليس بين الله وبين أحد قرابة، أحبُّ العباد إلى الله عز وجل [وأكرمهم عليه] أتقاهم وأعملُهم بطاعته.

يا جابر، والله ما يُتقرب إلى الله تبارك وتعالى إلا بالطاعة وما معنا براءة من النار ولا على الله لاحد من حجة..

من كان لله مطيعا فهو لنا ولي ومن كان لله عاصيا فهو لنا عدو، وما تنال ولايتنا إلا بالعمل والورع.

↩ يتبع غدا

🔰الجزء الثاني والأخير

🔮 هل يصح أن أتمنى أن أكون من أصحاب الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه)؟

فبهذلك البيان الرائع من الإمام الباقر (عليه السلام) الذي ذكرناه بالجزء الاول يتّضح جلياً، أنّ تمني الكون من أنصار الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه) ليس كافياً لوحده.

وإنْ كان كاشفاً عن درجة من الحب والولاء له (عليهم السلام)، ولكنه لا ينفع إنْ لم يتبعه العمل بما يتقرب به العبد من الله تعالى، حسب الأوامر الواردة منهم (صلوات الله عليهم).

ومن هنا، جاء في توقيعه (عليه السلام) ما نصه:
(فليعمل كل امرئ منكم بما يقرب به من بمحبتنا، ويتجنب ما يدنيه من كراهتنا وسخطنا، فإن أمرنا بغتة فجاءة حين لا تنفعه توبة ولا ينجيه من عقابنا ندم على حوبة.)

وخلاصة ما يمكن أنْ يُقال هنا:
إنّ تمني الالتحاق بركب الأصحاب المقربين له (عجل الله تعالى فرجه) يستلزم أموراً عديدة..

نذكر منها التالي:

أولاً: تحصين النفس بالفقه والعقيدة والمعرفة الحقة، بصورة راسخة مستدلة، حتى لا يقع الفرد فريسة للشبهات والتيارات الفكرية المنحرفة.

ثانياً: الانخراط في العمل الاجتماعي الداعي إلى التعلق العملي بالدين ومقتضيات المذهب الحق، وعدم الانكماش على الذات وترك مبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الفرص المتاحة.

ثالثاً: العمل على تكوين أسرة وفق أسس إيمانية قولاً وعملاً.

رابعاً: عدم تضييع ساعات العمر بالتفاهات والقضايا الرخيصة، والعمل على استغلال العمر بما ينفع الفرد ذاتياً واجتماعياً، دنيوياً وأخروياً.

((معجم الغبيه والظهور))

#ثار_الحسين

💠يأخذ الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف ثأر الحسين عليه السلام وشيعته ممن قتلهم او رضي بفعل من قتلهم.
♻️وفي رواية عن عبد السلام بن صالح الهروي قال: قلت لأبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يا بن رسول الله ما تقول في حديث روي عن الصادق عليه السلام انه قال اذا خرج القائم قتل ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال ابائها فقال الرضا عليه السلام هو كذلك فقلت: فقول الله عز وجل (ولا تزر وازره وزره اخرى)فما معناه ‼️
♻️قال صدق الله في جميع اقواله لكن ذراري قتلة الحسين عليه السلام يرضون بأفعال ابائهم ويفتخرون بها ومن رضي شيئا كان كمن اتاه ولو ان رجلا قُتِل في المشرق فرضي بقَتْلِه رجل في المغرب لكان الراضي عند الله شريك القاتل ,وإنما يقتلهم القائمُ اذا خرج لرضاهم بفعل ابائهم) ..
♻️وفي كتب اهل السنه والجماعة عن رسول الله صلى الله عليه و آله قال اذا عملت الخطية في الارض كان من شهدها فانكرها كمن غاب عنها , ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها ..
♻️صدق الرسول الاكرم واي خطيئة في الارض اعظم من قتل الحسين ابن فاطمة بنت رسول الله صلوات الله عليهم اجمعين ..
♻️على ان رضا ذراري قتلة الامام الحسين بأفعال ابائهم سيتجاوز رضاهم الداخلي ليأخذ ايضا ابعادا عمليه فيقطعون الطريق على زوار الامام الحسين عليه السلام ويحاربون محبيه ويستبيحون دماء الابرياء من شيعته وبذلك يستحقون ان ينزل فيهم الامام القائم اشد العذاب .

#حكمة_الغيبة

💠روى عبد الله بن الفضل الهاشمي انه سئل الإمام الصادق (عليه السلام )
عن وجه الحكمة في غيبة الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)
♻️فقال الإمام عليه السلام ان وجه الحكمة في ذلك لا ينكشف الا بعد ظهوره ..
كما لم ينكشف وجه الحكمة فيما أتاه الخضر (عليه السلام )من خرق السفينة وقتل الغلام واقامة الجدار لموسى عليه السلام الا وقت افتراقهما نعم خرق الخضر سفينة وبنا جدارا وقتل طفلا بأوامر كانت من قبل الله ,لحكم ارادها الله, خفيت حتى عن كليمه موسى عليه السلام )
♻️فذكره العبد الصالح الخضر وما فعلته عن امري ذلك تأويل ما لم تستطع عليه صبرا (((وأيم الله))) ان الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
العبد الصالح في هذه الامة له من التدابير في غيبته ما هو اعظم حكمة ممن انكشف لنا لفعل الخضر عليه السلام وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون وقال تعالى:
(( بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ)) (سورة يونس اية 39)وفي تتمة الرواية ♻️قال الامام الصادق عليه السلام مخاطبا صاحبه يا بن الفضل ان هذا الامر امر من امر الله تعالى وسر من سر الله وغيبٌ من غيب الله ومتى علمنا انه عز وجل حكيم صدقنا بانه افعاله كلها حكمه وان كان وجهها غير منكشف قال تعالى:
((لَا يُسْـَٔلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَٔلُونَ )) وقد روي عن الامام المهدي "عجل الله تعالى فرجه الشريف"
♻️واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب واني لأمان لأهل الارض كما ان النجوم أمان لأهل السماء

((معجم الغيبة و الظهور ))

#خروج_الدجال_وانصاره

✴ستكون بداية ظهور الدجال من منطقة بلخٍ في افغانستان من صدع احد اوديته فقد روي ان رجلا من اهل بلخ دخل على الامام الباقر (عليه السلام) فبادره الامام قائلا:-يا خراساني تعرف وادي كذا وكذا ؟
قال: نعم.
قال له: تعرف صدعا في الوادي من صفته كذا وكذا ؟
قال: نعم.
💠قال (عليه السلام): من ذلك يخرج الدجال.
وفي رواية اخرى انه يخرج من سجستان وسيكون له عند مبدأ ظهوره انصار واتباع , من صفتهم انهم من النواصب الشديدي البغض لأهل البيت عليهم السلام .
فعن ابي سعيد الخُدري قال: قال رسول الله "صلى الله عليه وآله "
أيُّها الناس, مَن ابغضنا أهل البيت , بعثه الله يهودياً لا ينفعه إسلامه وإن أدرك الدجال آمن به .
💠وسترفع لهم راية في العراق, فقد روي عن امير المؤمنين عليه السلام قوله عن علامات الظهور "وصرخ الصارخ بالعراق, هٌتِك الحجاب وافتُضتِ العذراء وظهر عَلَمُ اللعين الدجال"
💠على ان هناك في من ينتحل المودة لأهل البيت (عليهم السلام) من هو اشد على الشيعة من الدجال بسبب تحالفه مع الاعداء واذيته للمؤمنين .
💠ففي الرواية عن الامام الرضا (عليه السلام) قال:
" ان مِن مَن يتخذ مودتنا اهل البيت لمن هو اشد فتنةً على شيعتنا من الدجال .
فقلت: يا بن رسول الله لماذا؟
قال: بموالاة اعدائنا ومعادات أوليائنا, انه اذا كان كذلك اختلط الحق بالباطل واشتبه الامر, فلم يعرف مؤمن من منافق .
💠اذن القاعدة التي يضعها الإمام عليه اسلام بالحكم على المور في زمن الغيبة سيما في الفتن المحيرة للتمييز بين الشيعة الصادقين وبين مدعي التشيع زورا وبهتانا امَّا الاخرين يوالون أعداء آل البيت(عليهم السلام) ويعادون الموالين .

‍ إننا نعيش حالة شديدة من الإبتعاد عن صاحب الزمان "ارواحنا فداه" و فكرنا غائب عنه و مشغول ،
فربما يجلس أحدهم في حرم السيدة المعصومة عليها السلام وقرب ضريحها ويقرأ دعاء الندبة وربما يبكي أيضا ..

ولكن يأتي الإمام الحجة إلى الحرم فلا يلتفت هذا الإنسان ولا يشعر بذلك وكأن أجهزة الإستشعار القلبية عنده لا تعمل!
وذلك لأن قلبه ليس حيا كما ينبغي!

فحينما يأتي الإمام فإن كل ذرات المكان يغمرها السرور والسعادة لحضوره ! ولكن هذا الإنسان لا يحس بأي شيء !

تأملات مهدوية
دعوة لاصلاح النفس.
-------------- 🌳🌿🌳🌿🌳🌿
(الوصال ياسيد الروح)
إن رفض الدعوة لإصلاح النفس هي رفض للحركه المهدوية لأن الله عزّوعجل يقول:
لايغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
والإمام الحسين عليه السلام خرج لطلب الإصلاح في أمة جده صلى الله عليه و آله وسلم والإمام المهدي المنتظر صلوات الله
كذلك على نهج آبائه الطاهرين فهو الذي يملأ الله به الأرض عدلا .فالذي لايصلح نفسه لايصلح غيره فهو رافض لمبدأ الظهور أصلا.
أللهم عجل وقرب بقيام وليك وحجتك في أرضك وسمائك صاحب الزمان وأحسن عاقبتنا وأعنا على أنفسنا بما تعين المؤمنين الصالحين على أنفسهم واجعلنا من انصار سيدنا ومولانا القائم المنتظر صلوات الله تعالى.
----------------------
ودمتم برعاية المولى بقية الله عج