🔹قال لصاحبه : وما علاقتُكَ بصاحب الزمان ؟
🔸ردّ عليه : أتدري انا لا اعيش يوماً من دونه !
كل يوم هو الذي يسيّر أموري من صغيرها إلى اكبرها .. لو تدري كيف أنني أعيش في هذا الوجود به وبدفعه وعنايتهِ لي .. أنا جريح كما تعلم .. لا أستطيع الحراك .. اتوجه وأسلم عليه وأناجيه .. تفيض عيني ..اعرف بأنه قد رد علي السلام هو حنون تعلم انت بذلك ..
🔹كيف تتحدث معه ؟ ماذا تقول !
🔸كيف اتحدث معك الآن !! هكذا اتحدث مع سيدي .. فأنا لا أطيق الحواجز .. يكفيني حاجز بعده عنا .. اسلم عليه واقول ما اريده حرفا بحرف .. اخرج من تلك الدقائق ومن مكاني المعهود الذي اكلمه فيه وانا مرتاح البال ..
كل الذي اعلمه أنّني اعيش بواسطته و بلطفه .. حياة جريح مثلي صعبة جداً ..💔 كل شيئ يحتاج فيض من طاقتي وانا ليس لدي اي طاقه ولا حيلة .. انني معتقد بكياني كله أنه ( هو من يرعاني ) ..الا ترى الذين هم مثلي كيف يتمزقون من التعب والغربلة ؟ وانا غارق في اللطف بحيث ان اموري التي من الصحيح ان لاتكون على مايرام ..سهلة وسلسة لهذا الحد ..هذا كيف يكون بربّك اخبرني .. !
🔸ردّ عليه : أتدري انا لا اعيش يوماً من دونه !
كل يوم هو الذي يسيّر أموري من صغيرها إلى اكبرها .. لو تدري كيف أنني أعيش في هذا الوجود به وبدفعه وعنايتهِ لي .. أنا جريح كما تعلم .. لا أستطيع الحراك .. اتوجه وأسلم عليه وأناجيه .. تفيض عيني ..اعرف بأنه قد رد علي السلام هو حنون تعلم انت بذلك ..
🔹كيف تتحدث معه ؟ ماذا تقول !
🔸كيف اتحدث معك الآن !! هكذا اتحدث مع سيدي .. فأنا لا أطيق الحواجز .. يكفيني حاجز بعده عنا .. اسلم عليه واقول ما اريده حرفا بحرف .. اخرج من تلك الدقائق ومن مكاني المعهود الذي اكلمه فيه وانا مرتاح البال ..
كل الذي اعلمه أنّني اعيش بواسطته و بلطفه .. حياة جريح مثلي صعبة جداً ..💔 كل شيئ يحتاج فيض من طاقتي وانا ليس لدي اي طاقه ولا حيلة .. انني معتقد بكياني كله أنه ( هو من يرعاني ) ..الا ترى الذين هم مثلي كيف يتمزقون من التعب والغربلة ؟ وانا غارق في اللطف بحيث ان اموري التي من الصحيح ان لاتكون على مايرام ..سهلة وسلسة لهذا الحد ..هذا كيف يكون بربّك اخبرني .. !
لماذا لا يظهر الامام مع وجود الملايين من الشيعة؟
كثيراً ما يُتسائل : لماذا لا يظهر الامام المهدي في زمننا هذا مع وجود مئات الملايين من الشيعة؟؟
هل كل هؤلاء ليس فيهم 313 #مخلص ام ماذا؟؟
الجواب عن ذلك يتم عبر عدة نقاط:
1- ان عدد الانصار المطلوب اضافة الى 313 ناصر في اعلى درجات الاخلاص، عشرة الاف اخرين ايضا ينبغي فيهم تمام الاخلاص و الطاعة للامام، و هذا ما صرحت به الرواية عن الامام الجواد ع ((... وهو الذي تطوي له الأرض، ويذل له كل صعب [و] يجتمع إليه من أصحابه عدة أهل بدر: ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا، من أقاصي الأرض، وذلك قول الله عز وجل: " أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شئ قدير (٢) " فإذا اجتمعت له هذه العدة من أهل الاخلاص أظهر الله أمره، فإذا كمل له العقد وهو عشرة آلاف رجل خرج بإذن الله عز وجل،...))كمال الدين 406 .
2- ان الشيعة الان الذين يريدوا فرج الامام و القتال معه، ينقسمون الى فئتين اساسيتين:
- الفئة الاولى: و هم الخاصة الاقلون: و هم الواعون لاهدافهم الاسلامية و مسؤولياتهم و تكاليفهم الاجتماعية و يريدوا خدمة و اداء رسالتهم و الباذلون في سبيل عقيدتهم و مذهبهم.
- الفئة الثانية: و هم الاكثر عدداً :هم الذين يستشعرون الظلم و الاضطهاد من ناحية شخصية و مصلحية فقط، فهم يريدوا فرج الامام لاجل تحقيق مصالحهم و حوائجهم الشخصية ، بدون ان يستشعروا بالمسؤولية تجاه مذهبهم و امتهم.
من هنا فان ال 10000 + 313 و ان كان عدد ليس بالمستحيل مع هذه الاعداد الهائلة من الشيعة ، لكنه يبقى رقما صعباً حتى لو اصبح عدد الشيعة بالمليارات، فالامام لا يريد اعداد فقط، بل لا بد ان يكونوا باعلى درجات الاخلاص و الولاء و الايمان و القوة و الشجاعة و التضحية و الزهد و انكار الذات.
3- ان للغيبة عدة اسباب كما هو معلوم، و لكي يتحقق الظهور لا بد من زوال جميع اسباب الغيبة.
و السبب المشهور الذي اكدت عليه اغلب الروايات هو خوف القتل ، و واضح ان خوف القتل سينتفي عند تحقق العدد الكافي من الانصار.
و لكن هنالك اسباب اخرى للغيبة غير هذا السبب، مثل تحميص و اختبار الشيعة الذي اشارت له بعض الروايات، و هذا السبب لا زال لم ينتف كلياً، لاننا نرى الان كثرة من يسقطوا في الاختبار و يفشلوا مع كل غربلة، و سيستمر الوضع هكذا حتى تبقى فقط عصابة لا تضرها الفتنة شيئا.
و هنالك اسباب اخرى لم تصرح بها الروايات و قالت انها لا تنكشف الا بعد ظهور الامام، فلعل الانصار اكتملوا ، و لكن احد اسباب الغيبة المجهول عندنا لا زال لم ينتف لحد الان و هو ما يؤخر الظهور.
لذلك فان على المؤمن دائما الصبر و التسليم لامر الله و انتظار الفرج سواء تقدم هذا الامر او تاخر.
كثيراً ما يُتسائل : لماذا لا يظهر الامام المهدي في زمننا هذا مع وجود مئات الملايين من الشيعة؟؟
هل كل هؤلاء ليس فيهم 313 #مخلص ام ماذا؟؟
الجواب عن ذلك يتم عبر عدة نقاط:
1- ان عدد الانصار المطلوب اضافة الى 313 ناصر في اعلى درجات الاخلاص، عشرة الاف اخرين ايضا ينبغي فيهم تمام الاخلاص و الطاعة للامام، و هذا ما صرحت به الرواية عن الامام الجواد ع ((... وهو الذي تطوي له الأرض، ويذل له كل صعب [و] يجتمع إليه من أصحابه عدة أهل بدر: ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا، من أقاصي الأرض، وذلك قول الله عز وجل: " أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شئ قدير (٢) " فإذا اجتمعت له هذه العدة من أهل الاخلاص أظهر الله أمره، فإذا كمل له العقد وهو عشرة آلاف رجل خرج بإذن الله عز وجل،...))كمال الدين 406 .
2- ان الشيعة الان الذين يريدوا فرج الامام و القتال معه، ينقسمون الى فئتين اساسيتين:
- الفئة الاولى: و هم الخاصة الاقلون: و هم الواعون لاهدافهم الاسلامية و مسؤولياتهم و تكاليفهم الاجتماعية و يريدوا خدمة و اداء رسالتهم و الباذلون في سبيل عقيدتهم و مذهبهم.
- الفئة الثانية: و هم الاكثر عدداً :هم الذين يستشعرون الظلم و الاضطهاد من ناحية شخصية و مصلحية فقط، فهم يريدوا فرج الامام لاجل تحقيق مصالحهم و حوائجهم الشخصية ، بدون ان يستشعروا بالمسؤولية تجاه مذهبهم و امتهم.
من هنا فان ال 10000 + 313 و ان كان عدد ليس بالمستحيل مع هذه الاعداد الهائلة من الشيعة ، لكنه يبقى رقما صعباً حتى لو اصبح عدد الشيعة بالمليارات، فالامام لا يريد اعداد فقط، بل لا بد ان يكونوا باعلى درجات الاخلاص و الولاء و الايمان و القوة و الشجاعة و التضحية و الزهد و انكار الذات.
3- ان للغيبة عدة اسباب كما هو معلوم، و لكي يتحقق الظهور لا بد من زوال جميع اسباب الغيبة.
و السبب المشهور الذي اكدت عليه اغلب الروايات هو خوف القتل ، و واضح ان خوف القتل سينتفي عند تحقق العدد الكافي من الانصار.
و لكن هنالك اسباب اخرى للغيبة غير هذا السبب، مثل تحميص و اختبار الشيعة الذي اشارت له بعض الروايات، و هذا السبب لا زال لم ينتف كلياً، لاننا نرى الان كثرة من يسقطوا في الاختبار و يفشلوا مع كل غربلة، و سيستمر الوضع هكذا حتى تبقى فقط عصابة لا تضرها الفتنة شيئا.
و هنالك اسباب اخرى لم تصرح بها الروايات و قالت انها لا تنكشف الا بعد ظهور الامام، فلعل الانصار اكتملوا ، و لكن احد اسباب الغيبة المجهول عندنا لا زال لم ينتف لحد الان و هو ما يؤخر الظهور.
لذلك فان على المؤمن دائما الصبر و التسليم لامر الله و انتظار الفرج سواء تقدم هذا الامر او تاخر.
🏵العارف الشيخ رجب الخياط (رحمه الله) :
"يدّعي معظم الناس أنّهم يحبّون إمام الزمان (صلوات الله عليه) أكثر من حبّهم لأنفسهم ..‼
والحقيقة هي أنّهم ليسوا كذلك ..⁉
لأننا لو كنّا نحبّه أكثر من حبّنا لأنفسنا لعمِلْنا له لا لأنفسنا ..
علينا أن ندعوا الله جميعاً أن يزيل موانع ظهوره ..
ويوحّد قلوبنا مع قلبه المبارك ..💔😔
#اللهم_عجـــــل_لـــــوليـــــك_الفـــرج
"يدّعي معظم الناس أنّهم يحبّون إمام الزمان (صلوات الله عليه) أكثر من حبّهم لأنفسهم ..‼
والحقيقة هي أنّهم ليسوا كذلك ..⁉
لأننا لو كنّا نحبّه أكثر من حبّنا لأنفسنا لعمِلْنا له لا لأنفسنا ..
علينا أن ندعوا الله جميعاً أن يزيل موانع ظهوره ..
ويوحّد قلوبنا مع قلبه المبارك ..💔😔
#اللهم_عجـــــل_لـــــوليـــــك_الفـــرج
-
سُئِل الإمام الكاظم(عليه السلام):
يكون في الائمة من يغيب ؟ قال :
نعم ، يغيب عن أبصار الناس شخصه
ولا يغيب عن قلوب الـمؤمنين ذكره .
📕 الـمصدر : بحار الأنوار
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
#دعاء_الندبه_يرحمكم_الله ..🕊
سُئِل الإمام الكاظم(عليه السلام):
يكون في الائمة من يغيب ؟ قال :
نعم ، يغيب عن أبصار الناس شخصه
ولا يغيب عن قلوب الـمؤمنين ذكره .
📕 الـمصدر : بحار الأنوار
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
#دعاء_الندبه_يرحمكم_الله ..🕊
-لماذا لا نرى الامام #صاحب #الزمان ؟
سألوا يوماً احد العارفين :
قالوا له...
لماذا لا نرى امام زماننا ؟
قال العارف : ارجعوا واجلسوا خلفي ...
فعل طلاب ما طلب منهم العارف ؛
قال العارف :...
الآن هل تستطيعون رؤيتي ؟
قال الطلاب : لا ...لا نستطيع رؤيتك ...
سال العارف : لما لا تستطيعون رؤيتي ؟
أجاب احد الطلاب : لان ظهرك علينا فلا يمكننا رؤيتك !
قال العارف :
الان هل فهمتم لما لا تستطيعون رؤية إمام زمانكم عجل الله فرجه الشريف
لانكم ادرتم وجوهكم عنه وجعلتموه خلف ظهوركم ....
بذنوبنا وعدم اطاعتنا لامام زماننا
وبحبنا للدنيا ...
كيف ننتظر رؤية امام زماننا
سألوا يوماً احد العارفين :
قالوا له...
لماذا لا نرى امام زماننا ؟
قال العارف : ارجعوا واجلسوا خلفي ...
فعل طلاب ما طلب منهم العارف ؛
قال العارف :...
الآن هل تستطيعون رؤيتي ؟
قال الطلاب : لا ...لا نستطيع رؤيتك ...
سال العارف : لما لا تستطيعون رؤيتي ؟
أجاب احد الطلاب : لان ظهرك علينا فلا يمكننا رؤيتك !
قال العارف :
الان هل فهمتم لما لا تستطيعون رؤية إمام زمانكم عجل الله فرجه الشريف
لانكم ادرتم وجوهكم عنه وجعلتموه خلف ظهوركم ....
بذنوبنا وعدم اطاعتنا لامام زماننا
وبحبنا للدنيا ...
كيف ننتظر رؤية امام زماننا
هل يتعارضُ انتقامُ إمامِ زمانِنا مِن ذراري قَتَلةِ الحسينِ مع قولهِ تعالى: {ولا تَزِرُ وازرةٌ وِزرَ أُخرى}؟
إمامُنا الرضا يُجيبُ عن هذا التساؤل:-
❂ يُحدّثنا عبدُالسلامِ الهروي يقول:
(قلتُ لأبي الحسن الرضا "عليه السلام":
يا بن رسولِ الله، ما تقولُ في حديثٍ رُوي عن الصادق "عليه السلام" أنّه قال:
إذا خرج القائمُ قتل ذراري قَتَلةِ الحسينِ بفعالِ آبائهم؟
فقال الإمام: هو كذلك،
فقلتُ: وقول اللهُ عزّ وجلّ :{ولا تزِرُ وازرةٌ وِزرَ أُخرى} ما معناه؟ قال:
صدق اللهُ في جميعِ أقوالِهِ، ولكنّ ذراري قَتَلةِ الحسينِ يرضونَ بأفعالِ آبائهم ويفتخرونَ بها، ومَن رضيَ شيئاً كان كمَن آتاه،
ولو أنّ رجلاً قُتِلَ بالمشرقِ فرضيَ بقتلِهِ رجلٌ في المغربِ لكان الراضي عند اللهِ عزّ وجلّ شريكُ القاتل،
وإنّما يقتلُهم القائمُ إذا خرج لرضاهم بفعلِ آبائهم،
قال الهروي: بأيِ شيءٍ يبدأ القائم منكم إذا قام ؟ قال: يبدأ ببني شيبةَ فيقطعُ أيديهم لأنهم سُرّاقُ بيتِ اللهِ عزّ وجلّ)
[البحار- ج52]
إمامُنا الرضا يُجيبُ عن هذا التساؤل:-
❂ يُحدّثنا عبدُالسلامِ الهروي يقول:
(قلتُ لأبي الحسن الرضا "عليه السلام":
يا بن رسولِ الله، ما تقولُ في حديثٍ رُوي عن الصادق "عليه السلام" أنّه قال:
إذا خرج القائمُ قتل ذراري قَتَلةِ الحسينِ بفعالِ آبائهم؟
فقال الإمام: هو كذلك،
فقلتُ: وقول اللهُ عزّ وجلّ :{ولا تزِرُ وازرةٌ وِزرَ أُخرى} ما معناه؟ قال:
صدق اللهُ في جميعِ أقوالِهِ، ولكنّ ذراري قَتَلةِ الحسينِ يرضونَ بأفعالِ آبائهم ويفتخرونَ بها، ومَن رضيَ شيئاً كان كمَن آتاه،
ولو أنّ رجلاً قُتِلَ بالمشرقِ فرضيَ بقتلِهِ رجلٌ في المغربِ لكان الراضي عند اللهِ عزّ وجلّ شريكُ القاتل،
وإنّما يقتلُهم القائمُ إذا خرج لرضاهم بفعلِ آبائهم،
قال الهروي: بأيِ شيءٍ يبدأ القائم منكم إذا قام ؟ قال: يبدأ ببني شيبةَ فيقطعُ أيديهم لأنهم سُرّاقُ بيتِ اللهِ عزّ وجلّ)
[البحار- ج52]
#شروط_اللقاء
نعلم أنَّ الإمام المهدي (عليه السلام) غائب عنّا بشخصيته لا بشخصه، فيمكن أن نلتقي به من دون أن نعرفه.
وقد دلَّ العقل والنقل على إمكان لقائه مع معرفته أيضاً.
ولا شكَّ أنَّ هذه المرتبة من التشرّف باللقاء لا ينالها إلَّا #ذو_حظٍّ_عظيم.
ولكن: هل هناك من شروط يلزم توفّرها ليتشرَّف المؤمن باللقاء مع المعرفة؟
الجواب:
يمكن القول: إنَّ هناك شرطين أساسيين، يلزم توفّرهما في المؤمن، ليتأهَّل للقاء المؤمَّل المنتظَر، وهذان الشرطان هما:
#الشرط_الأوَّل: وجود المصلحة من لقاء الإمام (عليه السلام) به، وهذه المصلحة يُحدِّدها الإمام نفسه.
#الشرط الثاني: وصول الشخص إلى مرتبة من الإيمان والوثاقة بحيث يحفظ السرَّ ولا يذيعه.
أي أنَّ القاعدة الأوَّلية في رؤيته (عليه السلام) هي أن يتمَّ اللقاء مع تمام الحفاظ على حياة الإمام وسلامته، فإذا توفَّر هذا الشرط المهمّ أمكن رؤيته، وهو ما أشار إليه الشيخ أبو سهل النوبختي حيث أشار إلى أنَّ الشيء المهمّ في لقائه (عليه السلام) هو الوثاقة بدرجة كبيرة بحيث يؤمن بها على حياته (عليه السلام).
حيث ورد أنَّه سُئِلَ الشيخ أبو سهل فقيل: كيف صار هذا الأمر (أي السفارة عن الإمام) إلى الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح دونك؟
فقال: (هم أعلم وما اختاروه، ولكن أنا رجل ألقى الخصوم وأُناظرهم ولو علمتُ بمكانه كما علم أبو القاسم وضغطتني الحجَّة (على مكانه) لعلّي كنتُ أدلُّ على مكانه، وأبو القاسم فلو كانت الحجَّة تحت ذيله وقُرِّض بالمقاريض ما كشف الذيل عنه).
وينبغي الالتفات إلى قضيَّة مهمَّة، وهي: أنَّنا وإن كنّا لا نراه اليوم، ولكن ينبغي أن يرانا هو (عليه السلام) على حالٍ حسنة في علاقتنا مع الدين عموماً.
فينبغي العمل على إرضائه (عليه السلام) بالالتزام بالتعليمات الإسلاميَّة وعدم مخالفته في شيء من ذلك.
ولعلَّ أقوى مانع من رؤيتنا له (عليه السلام) هو إقامتنا على الذنوب، وهو ربَّما يشير إليه (عليه السلام) في مكاتبته للشيخ المفيد (رحمه الله): «ولو أنَّ أشياعنا -وفَّقهم الله لطاعته - على اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم لما تأخَّر عنهم اليمنُ بلقائنا...».
#اللهم_عجـــــل_لـــــوليـــــك_الفـــرج ..🏵
نعلم أنَّ الإمام المهدي (عليه السلام) غائب عنّا بشخصيته لا بشخصه، فيمكن أن نلتقي به من دون أن نعرفه.
وقد دلَّ العقل والنقل على إمكان لقائه مع معرفته أيضاً.
ولا شكَّ أنَّ هذه المرتبة من التشرّف باللقاء لا ينالها إلَّا #ذو_حظٍّ_عظيم.
ولكن: هل هناك من شروط يلزم توفّرها ليتشرَّف المؤمن باللقاء مع المعرفة؟
الجواب:
يمكن القول: إنَّ هناك شرطين أساسيين، يلزم توفّرهما في المؤمن، ليتأهَّل للقاء المؤمَّل المنتظَر، وهذان الشرطان هما:
#الشرط_الأوَّل: وجود المصلحة من لقاء الإمام (عليه السلام) به، وهذه المصلحة يُحدِّدها الإمام نفسه.
#الشرط الثاني: وصول الشخص إلى مرتبة من الإيمان والوثاقة بحيث يحفظ السرَّ ولا يذيعه.
أي أنَّ القاعدة الأوَّلية في رؤيته (عليه السلام) هي أن يتمَّ اللقاء مع تمام الحفاظ على حياة الإمام وسلامته، فإذا توفَّر هذا الشرط المهمّ أمكن رؤيته، وهو ما أشار إليه الشيخ أبو سهل النوبختي حيث أشار إلى أنَّ الشيء المهمّ في لقائه (عليه السلام) هو الوثاقة بدرجة كبيرة بحيث يؤمن بها على حياته (عليه السلام).
حيث ورد أنَّه سُئِلَ الشيخ أبو سهل فقيل: كيف صار هذا الأمر (أي السفارة عن الإمام) إلى الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح دونك؟
فقال: (هم أعلم وما اختاروه، ولكن أنا رجل ألقى الخصوم وأُناظرهم ولو علمتُ بمكانه كما علم أبو القاسم وضغطتني الحجَّة (على مكانه) لعلّي كنتُ أدلُّ على مكانه، وأبو القاسم فلو كانت الحجَّة تحت ذيله وقُرِّض بالمقاريض ما كشف الذيل عنه).
وينبغي الالتفات إلى قضيَّة مهمَّة، وهي: أنَّنا وإن كنّا لا نراه اليوم، ولكن ينبغي أن يرانا هو (عليه السلام) على حالٍ حسنة في علاقتنا مع الدين عموماً.
فينبغي العمل على إرضائه (عليه السلام) بالالتزام بالتعليمات الإسلاميَّة وعدم مخالفته في شيء من ذلك.
ولعلَّ أقوى مانع من رؤيتنا له (عليه السلام) هو إقامتنا على الذنوب، وهو ربَّما يشير إليه (عليه السلام) في مكاتبته للشيخ المفيد (رحمه الله): «ولو أنَّ أشياعنا -وفَّقهم الله لطاعته - على اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم لما تأخَّر عنهم اليمنُ بلقائنا...».
#اللهم_عجـــــل_لـــــوليـــــك_الفـــرج ..🏵
الارتباط بصاحب الزمان عج 💚🌹
لايعني فقط أن أشعر بأن الإمام المهدي عليه السلام قريب مني وأشعر بسكون وطمأنينة وأنس في هذا القرب أو أن أراه في منام أو اتشرف برؤيته في الواقع أو أن أرى كل اموري ميسرة ومقضية،
إنما الارتباط الحقيقي المتكامل فمعناه عندما يذكرني الناس فسيذكرون صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف معي ويدعون للإمام بالفرج وعندما يذكرون الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف فسيذكروني معه عليه السلام.
هذا هو الارتباط الحقيقي، هو تأثير هو وجود حاضر على الدوام مع الإمام روحي فداه عجل الله فرجه الشريف
مدد روحي فداك متى ترانا ونراك
ياصاحب الزمان 🥀🥀
.............
لايعني فقط أن أشعر بأن الإمام المهدي عليه السلام قريب مني وأشعر بسكون وطمأنينة وأنس في هذا القرب أو أن أراه في منام أو اتشرف برؤيته في الواقع أو أن أرى كل اموري ميسرة ومقضية،
إنما الارتباط الحقيقي المتكامل فمعناه عندما يذكرني الناس فسيذكرون صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف معي ويدعون للإمام بالفرج وعندما يذكرون الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف فسيذكروني معه عليه السلام.
هذا هو الارتباط الحقيقي، هو تأثير هو وجود حاضر على الدوام مع الإمام روحي فداه عجل الله فرجه الشريف
مدد روحي فداك متى ترانا ونراك
ياصاحب الزمان 🥀🥀
.............
✍🏻 #الشیخ_الناصري
من یرید التقرب لله و أن یکون مرضیاً عند الإمام الحجة "عج" یتمکن أن یستعمل الدستور التالي ، الذي مأخوذ من الروایات التي وصلت لنا من الأئمة الأطهار .
وهي في الواقع تکون الخطوات الأولی لتزکیة النفس و السلوک المعنوي
#اولها التوبة من المعاصي التي صدرت منه سابقاً و یتّخذ قراراً بأن لایعصي الله بعد هذا و لایحارب الحقّ ولا یتبع الشیطان
ثم یلتزم بأداء الصلاة في أول وقتها .
یلتزم بتسبیحات السیدة الزهراء سلام الله علیها .
یقراء دعاء العهد في کل صباح .
یلتزم بحفظ الوضوء في أغلب الأوقات. کما جاء في الروایات ، یستغفر الله ۱۰۰ مرة بالیوم. یقراء بالیوم خمسین آیة من القرآن .
يتوضأ قبل النوم و یقراء شیئاً من القرآن .
هذه الأعمال مفیدة جداً و تسبب زوال الحُجُب أو تقلیلها و علی إثر ذلك سوف یتمتع الإنسان من أنوار الله القدسیة اکثراً فأکثر .
من یرید التقرب لله و أن یکون مرضیاً عند الإمام الحجة "عج" یتمکن أن یستعمل الدستور التالي ، الذي مأخوذ من الروایات التي وصلت لنا من الأئمة الأطهار .
وهي في الواقع تکون الخطوات الأولی لتزکیة النفس و السلوک المعنوي
#اولها التوبة من المعاصي التي صدرت منه سابقاً و یتّخذ قراراً بأن لایعصي الله بعد هذا و لایحارب الحقّ ولا یتبع الشیطان
ثم یلتزم بأداء الصلاة في أول وقتها .
یلتزم بتسبیحات السیدة الزهراء سلام الله علیها .
یقراء دعاء العهد في کل صباح .
یلتزم بحفظ الوضوء في أغلب الأوقات. کما جاء في الروایات ، یستغفر الله ۱۰۰ مرة بالیوم. یقراء بالیوم خمسین آیة من القرآن .
يتوضأ قبل النوم و یقراء شیئاً من القرآن .
هذه الأعمال مفیدة جداً و تسبب زوال الحُجُب أو تقلیلها و علی إثر ذلك سوف یتمتع الإنسان من أنوار الله القدسیة اکثراً فأکثر .
#اسئلة_الى_ضمير_كل_شيعي_في_العالم ..‼
-هل اشتقت الى امام زمانك الذي لم تره عينك ابدا كما تشتاق الى الصديق
والحبيب الذي لم تراه لبضعة ايام؟
-هل سعيت في تأدية حقوق امامك بنصف ما تسعى في تأدية حقوق الأهل
والأصدقاء ؟
-هل راجعت علاقتك مع امامك واصلحت ما يفسدها, كما تسعى دائما إلصالح
علاقتك مع كل من يهمك امره؟
-هل اهمك امر امامك كما يهمك امر اصغر طفل في عائلتك؟
-هل تنتظر امامك بقدر ما تنتظر حبيب لم تره منذ ايام, او بقدر ما تنتظر
راتبك او بقدر ما تنتظر مباراه مهمة لفرق اوربية؟
-هل بحثت يوما عن ما يسعد امامك وفعلته لتسعده, كما تحاول دائما اسعاد
اصدقائك واضحاكهم؟
-هل فكرت قليل بإمامك كما تفكر بحبيب او صديق او فيما يجب ان تأكل او
تلبس... هل وهل ....؟؟؟؟
-اخي الموالي هل شعرت االن بتقصيرك تجاه امامك وانك تقدم الأهل و
الحباب عليه في كل شؤون حياتك؟ ان كنت كذلك فسارع الى اصالح كل ما
افسدته مع امامك اليوم قبل غدا, وتذكر ان الأمام رؤوف رحيم وسيسامحك
مهما بالغت في جرحه وايذءه ..
#يا_حجة_الله
-هل اشتقت الى امام زمانك الذي لم تره عينك ابدا كما تشتاق الى الصديق
والحبيب الذي لم تراه لبضعة ايام؟
-هل سعيت في تأدية حقوق امامك بنصف ما تسعى في تأدية حقوق الأهل
والأصدقاء ؟
-هل راجعت علاقتك مع امامك واصلحت ما يفسدها, كما تسعى دائما إلصالح
علاقتك مع كل من يهمك امره؟
-هل اهمك امر امامك كما يهمك امر اصغر طفل في عائلتك؟
-هل تنتظر امامك بقدر ما تنتظر حبيب لم تره منذ ايام, او بقدر ما تنتظر
راتبك او بقدر ما تنتظر مباراه مهمة لفرق اوربية؟
-هل بحثت يوما عن ما يسعد امامك وفعلته لتسعده, كما تحاول دائما اسعاد
اصدقائك واضحاكهم؟
-هل فكرت قليل بإمامك كما تفكر بحبيب او صديق او فيما يجب ان تأكل او
تلبس... هل وهل ....؟؟؟؟
-اخي الموالي هل شعرت االن بتقصيرك تجاه امامك وانك تقدم الأهل و
الحباب عليه في كل شؤون حياتك؟ ان كنت كذلك فسارع الى اصالح كل ما
افسدته مع امامك اليوم قبل غدا, وتذكر ان الأمام رؤوف رحيم وسيسامحك
مهما بالغت في جرحه وايذءه ..
#يا_حجة_الله
💎 #الـعـلاقــة_بيـن_الامام_الـمهدي_وشهـر_رمضان
هناك علاقة قوية بين الامام المهدي (عليه السلام) وبين شهر رمضان المبارك وهذه العلاقة ذكرتها الادعية وروايات اهل البيت (عليهم السلام) و هناك نوعان لذكر الامام المهدي (عليه السلام) في شهر رمضان :
الاول : مخصوص في اوقات معينة
كما ورد ذكره في دعاء الافتتاح {للّـهُمَّ وَصَلِّ عَلى وَلِىِّ اَمْرِكَ الْقائِمِ الْمُؤَمَّلِ، وَالْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ، وَحُفَّهُ بِمَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبينَ، وَاَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ يا رَبَّ الْعالَمينَ، اَللّـهُمَّ اجْعَلْهُ الدّاعِيَ اِلى كِتابِكَ، وَالْقائِمَ بِدينِكَ، اِسْتَخْلِفْهُ في الاَْرْضِ كَما اسْتَخْلَفْتَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِ....الخ }
من الواضح فان دعاء الافتتاح يقرا في كل ليلة من شهر رمضان المبارك لذا فيكون ذكر الامام المهدي عجل الله فرجه مخصوصا في كل ليلة منه.
كذلك التقريب للمناسبة بين أيام الله « أيام شهر الله وهو شهر رمضان » والائمة (عليهم السلام) الذي ورد عنهم بأنهم هم أيام الله.
📚بحــوث ودراســات مهــدويـــة
هناك علاقة قوية بين الامام المهدي (عليه السلام) وبين شهر رمضان المبارك وهذه العلاقة ذكرتها الادعية وروايات اهل البيت (عليهم السلام) و هناك نوعان لذكر الامام المهدي (عليه السلام) في شهر رمضان :
الاول : مخصوص في اوقات معينة
كما ورد ذكره في دعاء الافتتاح {للّـهُمَّ وَصَلِّ عَلى وَلِىِّ اَمْرِكَ الْقائِمِ الْمُؤَمَّلِ، وَالْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ، وَحُفَّهُ بِمَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبينَ، وَاَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ يا رَبَّ الْعالَمينَ، اَللّـهُمَّ اجْعَلْهُ الدّاعِيَ اِلى كِتابِكَ، وَالْقائِمَ بِدينِكَ، اِسْتَخْلِفْهُ في الاَْرْضِ كَما اسْتَخْلَفْتَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِ....الخ }
من الواضح فان دعاء الافتتاح يقرا في كل ليلة من شهر رمضان المبارك لذا فيكون ذكر الامام المهدي عجل الله فرجه مخصوصا في كل ليلة منه.
كذلك التقريب للمناسبة بين أيام الله « أيام شهر الله وهو شهر رمضان » والائمة (عليهم السلام) الذي ورد عنهم بأنهم هم أيام الله.
📚بحــوث ودراســات مهــدويـــة
#في_رحاب_دولة_الامام_المهدي_المنتظر_عج_وإقامة_العدل
أَيْنَ المُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ
لقد أعدَّ الله تعالى الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف لمهمّة إقامة العدل ورفع الظلم في آخر الزمان،
فهو المُعَدُّ من الله تعالى لصالح البشرية،
والذي يتمكن من مواجهة الظالمين، مهما بلغت قوّتهم وقدرتهم.
جاء عن سلمان المحمدي رضوان الله عليه قال: قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم
الأئمةُ من بعدي بعددِ نقباء بني إسرائيل،
وكانوا اثني عشر
ثم وضع يده على صلب الحسين عليه السلام
وقال: تسعةٌ من صلبه
والتاسعُ مهديُّهم، يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما مُلئت جوراً وظُلماً، فالويلُ لمبغضيهم
يجب ان يسعى الشخص الممهد المنتظر الذي يمتلك روحاً إيمانية عالية، وهذه المواصفات كلّما اقترب موعد ظهور الإمام ، إلى مواجهة الظلم وتحدّي الفساد، ومكافحة العنف والارهاب والتبعية، وحالات الضياع والانحطاط، وصيانة نفسه عن التلوث والسقوط، والشوق إلى الطلعة الرشيدة، والغرّة الحميدة الكثير من أي وقت .
نحن واهمون إن ظنّنا أنّ التمهيد لذلك العزيز الغائب يقتصر على دعاء في كل صباح جمعة أو على خواطر تُنشر هنا وهناك
نحتاج لبناء نفس، نحتاج لالتزام في كل خطوة نخطوها، نحتاج لفكرٍ وعلم نبني به شخصيّتنا ومجتمعنا، ونحتاج لدعاءٍ وتوسّل لأن نليق بتلك الدولة العظمى
اللهم إنا نرغب إليك في دولة كريمة تعزّ بها الإسلام وأهله وتذل بها النفاق وأهله وتجعلنا فيها من الدعاة إلى طاعتك والقادة إلى سبيلك ..
#يا_حجة_الله ..
أَيْنَ المُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ
لقد أعدَّ الله تعالى الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف لمهمّة إقامة العدل ورفع الظلم في آخر الزمان،
فهو المُعَدُّ من الله تعالى لصالح البشرية،
والذي يتمكن من مواجهة الظالمين، مهما بلغت قوّتهم وقدرتهم.
جاء عن سلمان المحمدي رضوان الله عليه قال: قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم
الأئمةُ من بعدي بعددِ نقباء بني إسرائيل،
وكانوا اثني عشر
ثم وضع يده على صلب الحسين عليه السلام
وقال: تسعةٌ من صلبه
والتاسعُ مهديُّهم، يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما مُلئت جوراً وظُلماً، فالويلُ لمبغضيهم
يجب ان يسعى الشخص الممهد المنتظر الذي يمتلك روحاً إيمانية عالية، وهذه المواصفات كلّما اقترب موعد ظهور الإمام ، إلى مواجهة الظلم وتحدّي الفساد، ومكافحة العنف والارهاب والتبعية، وحالات الضياع والانحطاط، وصيانة نفسه عن التلوث والسقوط، والشوق إلى الطلعة الرشيدة، والغرّة الحميدة الكثير من أي وقت .
نحن واهمون إن ظنّنا أنّ التمهيد لذلك العزيز الغائب يقتصر على دعاء في كل صباح جمعة أو على خواطر تُنشر هنا وهناك
نحتاج لبناء نفس، نحتاج لالتزام في كل خطوة نخطوها، نحتاج لفكرٍ وعلم نبني به شخصيّتنا ومجتمعنا، ونحتاج لدعاءٍ وتوسّل لأن نليق بتلك الدولة العظمى
اللهم إنا نرغب إليك في دولة كريمة تعزّ بها الإسلام وأهله وتذل بها النفاق وأهله وتجعلنا فيها من الدعاة إلى طاعتك والقادة إلى سبيلك ..
#يا_حجة_الله ..
# لماذا يستحب أن يقرأ دعاء الندبة في الأعياد الأربعة( الفطر والأضحى والغدير والجمعة )علما معنى
الدعاء البكاء والعويل والحزن ؟
ولتوضيح ذلك نبين مايلي :
{١} ان ايام الأعياد هي ايام عبادة ودعاء وزيارة الأئمة
وليست فقط ايام فرح وسرور وعلى سبيل المثال أورد صاحب مفاتيح الجنان أكثر من{40} عملا لليلة الجمعة ونهارها من ضمنها دعاء الندبة .
{٢} لقد خصت ايام الأعياد بزيارات مخصوصة لاهل
بيت العصمة كزيارة يوم الغدير لأمير المؤمنين{ع}
وزيارتي العيدين للإمام الحسين{ع} .
{٣} ان الانسان الشيعي الذي يذوب قلبه إمام غياب
إمامه يشعر بالحزن والاسى ويحترق قلبه لأنه يعيش
ايام الغيبة لكونه مرتبط بأمام زمانه الحجة بن الحسن
والذي بدوره يبكي صباحا ومساء دما على مصيبة جده الحسين والتي لا تنتهي الا بظهوره ليملأ الأرض قسطا
وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا وينتقم من اعدائه وقتلة الحسين وأصحابه ومن رضي بفعالهم .
{٤} في أيام الأعياد يكون بعض الناس فرحين ويجلسون مع بعضهم للسمر والافراح غافلين عما يجب ان يفرحوا به ولكن محبي الحجة بن الحسن عج يسكبون الدموع على فراقه .
{٥} ان أئمة الهدى بتوصيتهم باستحباب قراءة دعاء الندية في الأعياد الأربعة ليعلموا الشيعة ان عندهم عزيزا مفقود يجب عدم نسيانه وتذكير الغافلين لهذه الحقيقة وهو الوجود المقدس لولي العصر والزمان سائلين الله بتعجيل فرجه الشريف ..
#اللهم_عجـــــل_لـــــوليـــــك_الفـــرج 🌸
الدعاء البكاء والعويل والحزن ؟
ولتوضيح ذلك نبين مايلي :
{١} ان ايام الأعياد هي ايام عبادة ودعاء وزيارة الأئمة
وليست فقط ايام فرح وسرور وعلى سبيل المثال أورد صاحب مفاتيح الجنان أكثر من{40} عملا لليلة الجمعة ونهارها من ضمنها دعاء الندبة .
{٢} لقد خصت ايام الأعياد بزيارات مخصوصة لاهل
بيت العصمة كزيارة يوم الغدير لأمير المؤمنين{ع}
وزيارتي العيدين للإمام الحسين{ع} .
{٣} ان الانسان الشيعي الذي يذوب قلبه إمام غياب
إمامه يشعر بالحزن والاسى ويحترق قلبه لأنه يعيش
ايام الغيبة لكونه مرتبط بأمام زمانه الحجة بن الحسن
والذي بدوره يبكي صباحا ومساء دما على مصيبة جده الحسين والتي لا تنتهي الا بظهوره ليملأ الأرض قسطا
وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا وينتقم من اعدائه وقتلة الحسين وأصحابه ومن رضي بفعالهم .
{٤} في أيام الأعياد يكون بعض الناس فرحين ويجلسون مع بعضهم للسمر والافراح غافلين عما يجب ان يفرحوا به ولكن محبي الحجة بن الحسن عج يسكبون الدموع على فراقه .
{٥} ان أئمة الهدى بتوصيتهم باستحباب قراءة دعاء الندية في الأعياد الأربعة ليعلموا الشيعة ان عندهم عزيزا مفقود يجب عدم نسيانه وتذكير الغافلين لهذه الحقيقة وهو الوجود المقدس لولي العصر والزمان سائلين الله بتعجيل فرجه الشريف ..
#اللهم_عجـــــل_لـــــوليـــــك_الفـــرج 🌸
{{ فضل الإنتظار وجوب المعرفة وعلامات ظهوره سيما التفقه بها }}
((1))معرفة علامات ظهوره عجل الله فرجه الشريف ولا سيما العلامات المحتومة التي أخبر بها الأئمة الطاهرون (عليهم السلام) والدليل على ذلك العقل والنقل:
أما الأول: فلأنك قد عرفت وجوب معرفته سلام الله عليه بشخصه ومعرفة العلامات المحتومة التي تقع مقارنة لظهوره أو قريبا منه مقدمة لمعرفته.
وإن قلت: يمكن معرفته بغير تلك العلامات أيضا فلا يكون طريق المعرفة منحصرا في ذلك.
قلنا: قد ورد في الروايات الأمر بالسعي إليه حين ظهوره.
كما في رواية النعماني بإسناده عن الباقر (عليه السلام) بعد ذكر النداء والخسف بالبيداء:
فاسعوا إليه ولو حبوا، والله كأني أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس.. الخ،.
ولا ريب أن السعي إليه حين ظهوره من البلاد لا يمكن إلا بعد العلم بظهوره بسبب ظهور العلامات المحتومة الموعودة وأما معرفته بالمعجزات الصادرة منه فإنها تحصل للمشاهدين كما لا يخفى.
وأما النقل: فقول الامام الصادق (عليه السلام) في خبر عمر بن عمان المروي في الكافي في الصحيح أعرف العلامة فإذا عرفته لم يضرك تقدم هذا الأمر أو تأخر.
مضافا إلى أن الأئمة الطاهرين قد بينوا العلامات التي جعلها الله تعالى لظهور القائم (عليه السلام) ليتميز المحق من المبطل وقد ذكروا في جملة من الروايات وقوع بعض ما يفتتن به أهل الضلال وأن الذين رووا أحاديث الأئمة والذين استمعوا وعرفوا الوقائع التي أخبر الأئمة (عليهم السلام) بوقوعها لا يفتتنون، ولا يضلون وذلك لأنهم عرفوا المحق من المبطل بسبب معرفة العلامات على حسب الروايات المأثورة عن أئمتهم (عليهم السلام) ألا ترى أن كثيرا من الذين ارتدوا عن الدين واتبعوا المضلين الملحدين في زماننا وما قبله إنما ارتدوا وضلوا بسبب جهلهم بعلامات ظهور صاحب الأمر وخصائصه (عليه السلام) فضلوا وأضلوا.
[[الغيبة 139/140//اصول الكافي1،372]]
_
#يـــاقـــائــم_آل_محمــد
#الآمان_سيدي_يابقية_الله_313
((1))معرفة علامات ظهوره عجل الله فرجه الشريف ولا سيما العلامات المحتومة التي أخبر بها الأئمة الطاهرون (عليهم السلام) والدليل على ذلك العقل والنقل:
أما الأول: فلأنك قد عرفت وجوب معرفته سلام الله عليه بشخصه ومعرفة العلامات المحتومة التي تقع مقارنة لظهوره أو قريبا منه مقدمة لمعرفته.
وإن قلت: يمكن معرفته بغير تلك العلامات أيضا فلا يكون طريق المعرفة منحصرا في ذلك.
قلنا: قد ورد في الروايات الأمر بالسعي إليه حين ظهوره.
كما في رواية النعماني بإسناده عن الباقر (عليه السلام) بعد ذكر النداء والخسف بالبيداء:
فاسعوا إليه ولو حبوا، والله كأني أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس.. الخ،.
ولا ريب أن السعي إليه حين ظهوره من البلاد لا يمكن إلا بعد العلم بظهوره بسبب ظهور العلامات المحتومة الموعودة وأما معرفته بالمعجزات الصادرة منه فإنها تحصل للمشاهدين كما لا يخفى.
وأما النقل: فقول الامام الصادق (عليه السلام) في خبر عمر بن عمان المروي في الكافي في الصحيح أعرف العلامة فإذا عرفته لم يضرك تقدم هذا الأمر أو تأخر.
مضافا إلى أن الأئمة الطاهرين قد بينوا العلامات التي جعلها الله تعالى لظهور القائم (عليه السلام) ليتميز المحق من المبطل وقد ذكروا في جملة من الروايات وقوع بعض ما يفتتن به أهل الضلال وأن الذين رووا أحاديث الأئمة والذين استمعوا وعرفوا الوقائع التي أخبر الأئمة (عليهم السلام) بوقوعها لا يفتتنون، ولا يضلون وذلك لأنهم عرفوا المحق من المبطل بسبب معرفة العلامات على حسب الروايات المأثورة عن أئمتهم (عليهم السلام) ألا ترى أن كثيرا من الذين ارتدوا عن الدين واتبعوا المضلين الملحدين في زماننا وما قبله إنما ارتدوا وضلوا بسبب جهلهم بعلامات ظهور صاحب الأمر وخصائصه (عليه السلام) فضلوا وأضلوا.
[[الغيبة 139/140//اصول الكافي1،372]]
_
#يـــاقـــائــم_آل_محمــد
#الآمان_سيدي_يابقية_الله_313
عظم مكانة العلماء عند
الائمة الاطهار عليهم السلام
*##***
قال الإمام الهادي عليه السلام :
لولا من يبقى بعد غيبة قائمكم من العلماء الداعين إليه والدالين عليه والذّابين عن دينه بحجج الله والمنقذين للضعفاء من عباد الله من شباك إبليس ومردته لما بقى أحد إلا ارتد عن دين الله ، ولكنهم يمسكون أزمة قلوب ضعفاء الشيعة كما يمسك صاحب السفينة سكّانها ، أُلئك هم الأفضلون عند الله عز وجل .
هكذا تكون وظيفة علماء الدين في عصر الحيرة والظلالة الذي لا ينجو منه إلا القليل ، فإنّ العلماء هم الذين يمسكون قلوب الشيعة ويقوّمون عقيدتهم ويثبّتونهم على الإيمان ويوضحون لهم كل إبهام ويجنّبونهم مزالق الشك وضعف اليقين .
قال الإمام المنتظر عليه السلام :
وأما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الى رواة حديثنا فإنّهم حجّتي عليكم وأنا حجة الله عليهم الراد عليهم كالراد علينا .
ــــــــــــــــــ&&&&ـــــــــــــــــــــ
المصادر :
بحار الانوار : م٥١ ، ١٥٦ .
الوسائل الباب ١١ صفات القاضي الحديث ٩ .
الائمة الاطهار عليهم السلام
*##***
قال الإمام الهادي عليه السلام :
لولا من يبقى بعد غيبة قائمكم من العلماء الداعين إليه والدالين عليه والذّابين عن دينه بحجج الله والمنقذين للضعفاء من عباد الله من شباك إبليس ومردته لما بقى أحد إلا ارتد عن دين الله ، ولكنهم يمسكون أزمة قلوب ضعفاء الشيعة كما يمسك صاحب السفينة سكّانها ، أُلئك هم الأفضلون عند الله عز وجل .
هكذا تكون وظيفة علماء الدين في عصر الحيرة والظلالة الذي لا ينجو منه إلا القليل ، فإنّ العلماء هم الذين يمسكون قلوب الشيعة ويقوّمون عقيدتهم ويثبّتونهم على الإيمان ويوضحون لهم كل إبهام ويجنّبونهم مزالق الشك وضعف اليقين .
قال الإمام المنتظر عليه السلام :
وأما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الى رواة حديثنا فإنّهم حجّتي عليكم وأنا حجة الله عليهم الراد عليهم كالراد علينا .
ــــــــــــــــــ&&&&ـــــــــــــــــــــ
المصادر :
بحار الانوار : م٥١ ، ١٥٦ .
الوسائل الباب ١١ صفات القاضي الحديث ٩ .
#كم_هي_قوة_الصبر_عند_هذا_الشخص؟🍃🍃
عندما كان في عالم الاصلاب و قبل ان يولد حكم عليه بالاعدام.
لما حملت به امه صدر حكم تنفيذ الاعدام بحقه و قتل كل امراة حامل عسى ان يكون هو في بطون احدهن.
و لما ولد اصبح مطاردا بقوة و حبست والدته و هو طفلا رضيعا و بقي مشردا و هو في طفولته بحيث انه لا يستطيع ان يرى ابواه هربا من بطش النظام.
و لما بلغ عمره 5 سنين و كان قد توفي والده، استنفرت السلطات كل قواتها لاجل الفتك به و قد حماه الله منهم و اتى بكل تستر و خفية لكي يصلي على والده و يدفنه و يودعه !
و بعد السنة الخامسة من عمره اصبح مسؤولا عن امة باكملها و اشتد الحصار عليه ايضا !!
تخيلوا طفل عمره 5 سنين مسؤول عن امة كاملة و مطارد من قبل النظام !!
فكان حينها لا بد له من ان يغيب جزئيا عن الخلق و يتواصل مع اتباعه عن طريق بعض ثقاته المخلصين لهم الى ان اقتضت المشيئة الالهية ان يغيب تماما عن الخلق الى اجل غير معلوم.
فغاب بهم و غم و بقي يراقب الاوضاع و يراها بصورة غير مباشرة، فرأى الاف المصائب و المجازر التي حدثت بحق اتباعه و هو يتالم لما يجري و يصيبه ما يصيب اتباعه و كل هذا و هو صابر محتسب ليس له اذن في فعل شيء.
و مع هذا هو يحاول دائما ان يساعد اتباعه و يستنقذهم مما وقع بحقهم من ظلامات الا انهم لا يعينوه و لا ينصروه، فلم يكن بيده سوى ان يعينهم بالدعاء لهم و التدخل في بعض الامور حسب ما تسنح له الضروف مما لا ينافي غيبته.
و مضت به السنين هكذا الى ان اصبح عمره 1190 سنة و هو صابرا محتسبا.
اتسائل: هل يعقل ان هذا الشخص في جوفه قلب كقلوبنا البشرية ، عضلة تضخ الدم فقط ؟
كيف يمكن لبشر ان يتحمل و يصبر هكذا ؟
ان كان هنالك شيئا في التاريخ يستحق ان يسمى اعجوبة فهو #صبر_المهدي الذي فاق كل الحدود و التصورات، و اعتقد اننا مهما حاولنا تصور مقدار صبره و همه فلن نستطع.
😔😔 فسلام على قلبك الصبور يامولاي الحبيب 💔💔
#اللهم_عجل_فرج_مولانا_صاحب_العصر_والزمان 😭💔
عندما كان في عالم الاصلاب و قبل ان يولد حكم عليه بالاعدام.
لما حملت به امه صدر حكم تنفيذ الاعدام بحقه و قتل كل امراة حامل عسى ان يكون هو في بطون احدهن.
و لما ولد اصبح مطاردا بقوة و حبست والدته و هو طفلا رضيعا و بقي مشردا و هو في طفولته بحيث انه لا يستطيع ان يرى ابواه هربا من بطش النظام.
و لما بلغ عمره 5 سنين و كان قد توفي والده، استنفرت السلطات كل قواتها لاجل الفتك به و قد حماه الله منهم و اتى بكل تستر و خفية لكي يصلي على والده و يدفنه و يودعه !
و بعد السنة الخامسة من عمره اصبح مسؤولا عن امة باكملها و اشتد الحصار عليه ايضا !!
تخيلوا طفل عمره 5 سنين مسؤول عن امة كاملة و مطارد من قبل النظام !!
فكان حينها لا بد له من ان يغيب جزئيا عن الخلق و يتواصل مع اتباعه عن طريق بعض ثقاته المخلصين لهم الى ان اقتضت المشيئة الالهية ان يغيب تماما عن الخلق الى اجل غير معلوم.
فغاب بهم و غم و بقي يراقب الاوضاع و يراها بصورة غير مباشرة، فرأى الاف المصائب و المجازر التي حدثت بحق اتباعه و هو يتالم لما يجري و يصيبه ما يصيب اتباعه و كل هذا و هو صابر محتسب ليس له اذن في فعل شيء.
و مع هذا هو يحاول دائما ان يساعد اتباعه و يستنقذهم مما وقع بحقهم من ظلامات الا انهم لا يعينوه و لا ينصروه، فلم يكن بيده سوى ان يعينهم بالدعاء لهم و التدخل في بعض الامور حسب ما تسنح له الضروف مما لا ينافي غيبته.
و مضت به السنين هكذا الى ان اصبح عمره 1190 سنة و هو صابرا محتسبا.
اتسائل: هل يعقل ان هذا الشخص في جوفه قلب كقلوبنا البشرية ، عضلة تضخ الدم فقط ؟
كيف يمكن لبشر ان يتحمل و يصبر هكذا ؟
ان كان هنالك شيئا في التاريخ يستحق ان يسمى اعجوبة فهو #صبر_المهدي الذي فاق كل الحدود و التصورات، و اعتقد اننا مهما حاولنا تصور مقدار صبره و همه فلن نستطع.
😔😔 فسلام على قلبك الصبور يامولاي الحبيب 💔💔
#اللهم_عجل_فرج_مولانا_صاحب_العصر_والزمان 😭💔
💎✨
عن جابر بن عبد الله الأنصاري أنه قال : كنت مع مولانا أمير المؤمنين عليه السلام فرأى
رجلاً قائماً يصلي #فقال_له : يا هذا أتعرف تأويل هذه الصلاة ؟
#فقال : يا مولاي , و هل للصلاة تأويل غيرالعبادة
#فقال : نعم و الذي بعث مُحمداً بالنبوة , وما بعث الله نبيه بأمرمن الأمور إلا وله مُتشابه وتأويل و تنزيل و كل ذلك يدل على التعبّد .
.................................................. .........................
و في رواية أُخرى أنه قال : فمن لم يعرف تأويل صلاته فصلاته كلها خداج ناقصة غير تامة .
فسأل الرجل أمير المؤمنين علي عليه السلام عن
تأويل #رفع_اليدين_بالتكبير
#فقال_له : معناه : الله أكبر الواحد الأحد الذي ليس كمثله شيء , لايُلمس بالأخماس و لايُدرك بالحواس .
و مامعنى #مد_عُنقك_في_الركوع ؟
#قال_عليه_السلام : تأويله , آمنت بوحدانيتك ولو ضربت عُنقي ..
و سُئل عن تأويل #رفع_الرأس_من الركوع_و_القول_سمع_الله_لمن حمده أو الحمدلله ربالعالمين ؟
#فقال_عليه_السلام : تأويله : الذي أخرجني من العدم إلى الوجود .................................................. . ................................
#معنى السجود
يابن عم خير خلق الله ما معنى السجدة الأولى ؟
#فقال_عليه_السلام : تأويله : اللهم إنك منها خلقتني ....أي من الأرض
#ورفع_رأسك : و منها أخرجتنا
و السجدةالثانية : و إليها تُعيدنا
و رفع رأسك من الثانية : و منها تُخرجنا تارةأُخرى
وعن الإمام علي عليه السلام في تأويل هذا الجلوس قائلاً : و تأويل قعودك على جانبك الأيسر ورفع رجلك اليمنى و طرحك
على اليُسرى
تخطر بقلبك اللهم إني أقمت الحق وأمت الباطل
و تأويل تشهدك : تجديد الإيمان و معاودة الإسلام و الإقرار بالبعث بعدالموت
المصدر \ من كتاب الصلاة معراج المؤمن 📗
وكتاب القصص العقائديه لاميرالمؤمنين عليه السلام .📚
عن جابر بن عبد الله الأنصاري أنه قال : كنت مع مولانا أمير المؤمنين عليه السلام فرأى
رجلاً قائماً يصلي #فقال_له : يا هذا أتعرف تأويل هذه الصلاة ؟
#فقال : يا مولاي , و هل للصلاة تأويل غيرالعبادة
#فقال : نعم و الذي بعث مُحمداً بالنبوة , وما بعث الله نبيه بأمرمن الأمور إلا وله مُتشابه وتأويل و تنزيل و كل ذلك يدل على التعبّد .
.................................................. .........................
و في رواية أُخرى أنه قال : فمن لم يعرف تأويل صلاته فصلاته كلها خداج ناقصة غير تامة .
فسأل الرجل أمير المؤمنين علي عليه السلام عن
تأويل #رفع_اليدين_بالتكبير
#فقال_له : معناه : الله أكبر الواحد الأحد الذي ليس كمثله شيء , لايُلمس بالأخماس و لايُدرك بالحواس .
و مامعنى #مد_عُنقك_في_الركوع ؟
#قال_عليه_السلام : تأويله , آمنت بوحدانيتك ولو ضربت عُنقي ..
و سُئل عن تأويل #رفع_الرأس_من الركوع_و_القول_سمع_الله_لمن حمده أو الحمدلله ربالعالمين ؟
#فقال_عليه_السلام : تأويله : الذي أخرجني من العدم إلى الوجود .................................................. . ................................
#معنى السجود
يابن عم خير خلق الله ما معنى السجدة الأولى ؟
#فقال_عليه_السلام : تأويله : اللهم إنك منها خلقتني ....أي من الأرض
#ورفع_رأسك : و منها أخرجتنا
و السجدةالثانية : و إليها تُعيدنا
و رفع رأسك من الثانية : و منها تُخرجنا تارةأُخرى
وعن الإمام علي عليه السلام في تأويل هذا الجلوس قائلاً : و تأويل قعودك على جانبك الأيسر ورفع رجلك اليمنى و طرحك
على اليُسرى
تخطر بقلبك اللهم إني أقمت الحق وأمت الباطل
و تأويل تشهدك : تجديد الإيمان و معاودة الإسلام و الإقرار بالبعث بعدالموت
المصدر \ من كتاب الصلاة معراج المؤمن 📗
وكتاب القصص العقائديه لاميرالمؤمنين عليه السلام .📚
• الإِمام الحُجة يَأتي للإِنسان المُذنب اكثر مِن الإِنسان المؤمن ؛
لأن المُذنب مَريض والإِمام طبيب فيتفقـد مرضاه..
#دعاء_العهد_يرحمكم_الله
لأن المُذنب مَريض والإِمام طبيب فيتفقـد مرضاه..
#دعاء_العهد_يرحمكم_الله
إن الامام (عج) يعيش ما يعيش في هذا العصر فلا نزيده ألما مراعاه لقلبه فهو ابونا في هذا العصر: نحن مع الأسف نعتقد بامامنا الحجه (عج) إعتقادا سطحيا مجردا فلا نعيش قيادته ولا نفكر في إلامه إن احدهم إذا كان رقيقا في قلبه لا يكاد ينام إن سمع بمصيبه من مصائب المسلمين ؛ فكيف بالإمام ( عج) وهو مجمع المصائب والآلام في هذا العصر؟!.. هل فكرنا أن نتقرب إليه ؟...علينا أن نتجنب ما يؤذيه ويؤخر في تعجيل فرجه..فهنيئا..هنيئا لمن تقبل إلامام تقربه ودعا له**او هل ترد للأمام دعوه ..!!
#اللهم_عجـــــل_لـــــوليـــــك_الفـــرج ..🌸
#اللهم_عجـــــل_لـــــوليـــــك_الفـــرج ..🌸
يا صاحب الزمان..
هل تعلم انك تملأ كل شيء في حياتنا وأنت غائب.
فكيف بظهورك؟
وهل تعلم ان أرواحنا تهدأ وتسكن بذكرك.
فكيف برؤيتك؟
وهل تعلم ان شدائدنا تفرج بالاستغاثة بك.
فكيف بحضورك؟
وهل تعلم اننا نقبل اسمك اذا رأيناه.
فماذا لو رأيناك؟
وهل تعلم ان قلوبنا تخفق وترتجف اذا مر عليها ذكرك.
فكيف لو مررت بعطفك عليها؟
وهل تعلم ان الألم لفراقك يطغى على كل شعور في حياتنا.
فكيف وماذا لو انتهى هذا الفراق؟
هل ستكون هنالك حياة آخرى غير حياتنا هذه الشاحبة بغيبتك؟
هل سنعيش الحياة بشكل جديد غير شكلها هذا الكئيب لبعدك؟
هل سيتغير طعم حياتنا المر بفراقك؟
هل سنعيش حياة لا يُنغصها الألم لفراق بقية الله، لأنه سيعيش الحياة معنا !؟
هل؟!
هل؟!
هل تعلم انك تملأ كل شيء في حياتنا وأنت غائب.
فكيف بظهورك؟
وهل تعلم ان أرواحنا تهدأ وتسكن بذكرك.
فكيف برؤيتك؟
وهل تعلم ان شدائدنا تفرج بالاستغاثة بك.
فكيف بحضورك؟
وهل تعلم اننا نقبل اسمك اذا رأيناه.
فماذا لو رأيناك؟
وهل تعلم ان قلوبنا تخفق وترتجف اذا مر عليها ذكرك.
فكيف لو مررت بعطفك عليها؟
وهل تعلم ان الألم لفراقك يطغى على كل شعور في حياتنا.
فكيف وماذا لو انتهى هذا الفراق؟
هل ستكون هنالك حياة آخرى غير حياتنا هذه الشاحبة بغيبتك؟
هل سنعيش الحياة بشكل جديد غير شكلها هذا الكئيب لبعدك؟
هل سيتغير طعم حياتنا المر بفراقك؟
هل سنعيش حياة لا يُنغصها الألم لفراق بقية الله، لأنه سيعيش الحياة معنا !؟
هل؟!
هل؟!