🌐 تحلیلی از دوره ریاست جمهوری محمود احمدینژاد
این اطلاعات بر اساس دادههای مختلف از منابع بینالمللی و داخلی توسط اکونومیست فارسی استخراج شده و تصویر دقیقی از وضعیت اقتصادی و سیاسی ایران در دوره ریاست جمهوری احمدینژاد ارائه میدهد.
🔹کسری بودجه:
- در سال 2005، کسری بودجه ایران حدود 4.5 میلیارد دلار بود.
- در سال 2013، این کسری به بیش از 40 میلیارد دلار رسید، که نشاندهنده افزایش هزینههای دولت و کاهش درآمدهای نفتی بود.
🔹سرمایهگذاری خارجی مستقیم (FDI):
- در سال 2005، میزان سرمایهگذاری خارجی مستقیم در ایران حدود 1.4 میلیارد دلار بود.
- در سال 2013، این رقم به حدود 3.2 میلیارد دلار رسید، اما به دلیل تحریمها و ریسکهای بالای سیاسی، سرمایهگذاری خارجی در ایران به شدت محدود بود.
🔹 شاخص آزادی اقتصادی:
- در سال 2005، ایران در شاخص آزادی اقتصادی بنیاد هریتیج رتبه 152 از 159 کشور را داشت.
- در سال 2013، این رتبه به 168 از 177 کشور کاهش یافت، که نشاندهنده کاهش آزادی اقتصادی در آن دوره بود.
🔹 میزان تولیدات صنعتی:
- تولیدات صنعتی ایران در سال 2005 حدود 20 درصد از GDP بود.
- در سال 2013، این رقم به حدود 18 درصد کاهش یافت که نشاندهنده تأثیرات منفی تحریمها و مدیریت ناکارآمد بر بخش صنعتی است.
🔹 شاخص فلاکت:
- شاخص فلاکت (مجموع نرخ تورم و نرخ بیکاری) در سال 2005 حدود 23.5 بود.
- در سال 2013، این شاخص به حدود 47.2 رسید، که نشاندهنده وخامت وضعیت اقتصادی مردم است.
🔹 ذخایر ارزی:
- در سال 2005، ذخایر ارزی ایران حدود 35 میلیارد دلار بود.
طی دوران ریاست جمهوری ایشان ایران بیشترین درامد نفتی تاریخی به علت بالارفتن قیمت جهانی نفت و بیش از 600 میلیارد دلار داشت ولی در سال 2013،سهم ذخایر ارزی از این درآمد به حدود 70 میلیارد دلار رسید.
🔹 نرخ بهره بانکی:
- نرخ بهره بانکی در سال 2005 حدود 15 درصد بود.
- در سال 2013، این نرخ به حدود 21 درصد افزایش یافت، که نشاندهنده تورم بالا و تلاش برای کنترل نقدینگی بود.
🔹 جمعیت زیر خط فقر:
- در سال 2005، حدود 18 درصد از جمعیت ایران زیر خط فقر زندگی میکردند.
- در سال 2013، این نسبت به حدود 30 درصد افزایش یافت که نشاندهنده تأثیرات منفی اقتصادی بر زندگی مردم بود.
🔹 شاخص رفاه:
- شاخص رفاه در ایران در سال 2005 حدود 50.7 بود.
- در سال 2013، این شاخص به حدود 48.3 کاهش یافت، که نشاندهنده کاهش سطح رفاه اجتماعی بود.
🔹نرخ تورم :
- در زمان آغاز ریاست جمهوری احمدینژاد در سال 2005، نرخ تورم حدود 12 درصد بود.
- در پایان دوره او در سال 2013، نرخ تورم به حدود 35 درصد رسید.
🔹نرخ بیکاری:
- در سال 2005، نرخ بیکاری حدود 11.5 درصد بود.
- در سال 2013، این نرخ به حدود 12.2 درصد افزایش یافت.
🔹تولید نفت:
- در نتیجه سیاستهای خارجی و تنشهای بینالمللی، تولید نفت ایران از حدود 4 میلیون بشکه در روز در سال 2005 به حدود 2.7 میلیون بشکه در روز در سال 2013 کاهش یافت.
🔹رشد اقتصادی :
رشد اقتصادی ایران در سالهای ابتدایی ریاست جمهوری احمدینژاد نسبتا مثبت بود، اما به مرور زمان و با افزایش تحریمها، رشد اقتصادی به شدت کاهش یافت.
- در سال 2012، اقتصاد ایران به دلیل تحریمها و سوء مدیریت به رشد منفی رسید.
🔹یارانه ها
- یکی از برنامههای کلان ، حذف یارانههای انرژی و پرداخت یارانه نقدی به مردم بود.
- این طرح که در سال 2010 آغاز شد، به دلیل عدم مدیریت صحیح منابع و افزایش تورم، تأثیرات منفی بر اقتصاد خانوار ها گذاشت.
🔹 شاخص فساد:
- در سال 2005، ایران در شاخص فساد سازمان شفافیت بینالمللی رتبه 88 از 159 کشور را داشت.
- در سال 2013، این رتبه به 144 از 177 کشور کاهش یافت، که نشاندهنده افزایش قابل توجه فساد در دوران احمدینژاد بود.
- در دوره احمدینژاد، موارد متعددی از فساد مالی گزارش شد. به عنوان مثال، اختلاس سه هزار میلیارد تومانی ، یکی از بزرگترین فسادهای مالی در تاریخ ایران بود.دکل های نفتی هم در همین دوران گم میشد
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
این اطلاعات بر اساس دادههای مختلف از منابع بینالمللی و داخلی توسط اکونومیست فارسی استخراج شده و تصویر دقیقی از وضعیت اقتصادی و سیاسی ایران در دوره ریاست جمهوری احمدینژاد ارائه میدهد.
🔹کسری بودجه:
- در سال 2005، کسری بودجه ایران حدود 4.5 میلیارد دلار بود.
- در سال 2013، این کسری به بیش از 40 میلیارد دلار رسید، که نشاندهنده افزایش هزینههای دولت و کاهش درآمدهای نفتی بود.
🔹سرمایهگذاری خارجی مستقیم (FDI):
- در سال 2005، میزان سرمایهگذاری خارجی مستقیم در ایران حدود 1.4 میلیارد دلار بود.
- در سال 2013، این رقم به حدود 3.2 میلیارد دلار رسید، اما به دلیل تحریمها و ریسکهای بالای سیاسی، سرمایهگذاری خارجی در ایران به شدت محدود بود.
🔹 شاخص آزادی اقتصادی:
- در سال 2005، ایران در شاخص آزادی اقتصادی بنیاد هریتیج رتبه 152 از 159 کشور را داشت.
- در سال 2013، این رتبه به 168 از 177 کشور کاهش یافت، که نشاندهنده کاهش آزادی اقتصادی در آن دوره بود.
🔹 میزان تولیدات صنعتی:
- تولیدات صنعتی ایران در سال 2005 حدود 20 درصد از GDP بود.
- در سال 2013، این رقم به حدود 18 درصد کاهش یافت که نشاندهنده تأثیرات منفی تحریمها و مدیریت ناکارآمد بر بخش صنعتی است.
🔹 شاخص فلاکت:
- شاخص فلاکت (مجموع نرخ تورم و نرخ بیکاری) در سال 2005 حدود 23.5 بود.
- در سال 2013، این شاخص به حدود 47.2 رسید، که نشاندهنده وخامت وضعیت اقتصادی مردم است.
🔹 ذخایر ارزی:
- در سال 2005، ذخایر ارزی ایران حدود 35 میلیارد دلار بود.
طی دوران ریاست جمهوری ایشان ایران بیشترین درامد نفتی تاریخی به علت بالارفتن قیمت جهانی نفت و بیش از 600 میلیارد دلار داشت ولی در سال 2013،سهم ذخایر ارزی از این درآمد به حدود 70 میلیارد دلار رسید.
🔹 نرخ بهره بانکی:
- نرخ بهره بانکی در سال 2005 حدود 15 درصد بود.
- در سال 2013، این نرخ به حدود 21 درصد افزایش یافت، که نشاندهنده تورم بالا و تلاش برای کنترل نقدینگی بود.
🔹 جمعیت زیر خط فقر:
- در سال 2005، حدود 18 درصد از جمعیت ایران زیر خط فقر زندگی میکردند.
- در سال 2013، این نسبت به حدود 30 درصد افزایش یافت که نشاندهنده تأثیرات منفی اقتصادی بر زندگی مردم بود.
🔹 شاخص رفاه:
- شاخص رفاه در ایران در سال 2005 حدود 50.7 بود.
- در سال 2013، این شاخص به حدود 48.3 کاهش یافت، که نشاندهنده کاهش سطح رفاه اجتماعی بود.
🔹نرخ تورم :
- در زمان آغاز ریاست جمهوری احمدینژاد در سال 2005، نرخ تورم حدود 12 درصد بود.
- در پایان دوره او در سال 2013، نرخ تورم به حدود 35 درصد رسید.
🔹نرخ بیکاری:
- در سال 2005، نرخ بیکاری حدود 11.5 درصد بود.
- در سال 2013، این نرخ به حدود 12.2 درصد افزایش یافت.
🔹تولید نفت:
- در نتیجه سیاستهای خارجی و تنشهای بینالمللی، تولید نفت ایران از حدود 4 میلیون بشکه در روز در سال 2005 به حدود 2.7 میلیون بشکه در روز در سال 2013 کاهش یافت.
🔹رشد اقتصادی :
رشد اقتصادی ایران در سالهای ابتدایی ریاست جمهوری احمدینژاد نسبتا مثبت بود، اما به مرور زمان و با افزایش تحریمها، رشد اقتصادی به شدت کاهش یافت.
- در سال 2012، اقتصاد ایران به دلیل تحریمها و سوء مدیریت به رشد منفی رسید.
🔹یارانه ها
- یکی از برنامههای کلان ، حذف یارانههای انرژی و پرداخت یارانه نقدی به مردم بود.
- این طرح که در سال 2010 آغاز شد، به دلیل عدم مدیریت صحیح منابع و افزایش تورم، تأثیرات منفی بر اقتصاد خانوار ها گذاشت.
🔹 شاخص فساد:
- در سال 2005، ایران در شاخص فساد سازمان شفافیت بینالمللی رتبه 88 از 159 کشور را داشت.
- در سال 2013، این رتبه به 144 از 177 کشور کاهش یافت، که نشاندهنده افزایش قابل توجه فساد در دوران احمدینژاد بود.
- در دوره احمدینژاد، موارد متعددی از فساد مالی گزارش شد. به عنوان مثال، اختلاس سه هزار میلیارد تومانی ، یکی از بزرگترین فسادهای مالی در تاریخ ایران بود.دکل های نفتی هم در همین دوران گم میشد
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
Forwarded from علوم اجتماعی،مسائل روز
🌐 دوره #آفلاین
#آموزش_نرم_افزار_SPSS و تحلیل آماری دادهها (مقدماتی تا پیشرفته)
■ ارائه آفلاین ۸ فایل ویدئویی [تقریبا ۲۰ ساعت] 🎬
■ آموزش و تمرین همراه با نمونه کار عملی و ارائه جزوه و فایل دیتابیسSPSS دوره
■ صفرتاصد از مقطع لیسانس تا دکتری با رویکرد پژوهشی و پایاننامهنویسی
■ ارائه " #گواهینامه_معتبر_آموزش_SPSS و تحلیل آماری" بعد از پایان دوره
👤مدرس: سیروان محمودی، دانشجوی دکتری جامعهشناسی فرهنگی دانشگاه گیلان و پژوهشگر اجتماعی
💰هزینه دوره: 500هزارتومان
📸فهرست کامل مطالب دوره در تصویر دوم👆
📲ثبتنام از طریق تلگرام👇
🆔Telegram: @sirwan2700
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
#آموزش_نرم_افزار_SPSS و تحلیل آماری دادهها (مقدماتی تا پیشرفته)
■ ارائه آفلاین ۸ فایل ویدئویی [تقریبا ۲۰ ساعت] 🎬
■ آموزش و تمرین همراه با نمونه کار عملی و ارائه جزوه و فایل دیتابیسSPSS دوره
■ صفرتاصد از مقطع لیسانس تا دکتری با رویکرد پژوهشی و پایاننامهنویسی
■ ارائه " #گواهینامه_معتبر_آموزش_SPSS و تحلیل آماری" بعد از پایان دوره
👤مدرس: سیروان محمودی، دانشجوی دکتری جامعهشناسی فرهنگی دانشگاه گیلان و پژوهشگر اجتماعی
💰هزینه دوره: 500هزارتومان
📸فهرست کامل مطالب دوره در تصویر دوم👆
📲ثبتنام از طریق تلگرام👇
🆔Telegram: @sirwan2700
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
⚠️ رتبه ۷۴۵ تهران در کیفیت زندگی بین هزار شهر جهان
نشریه آکسفورد اکونومیک، وابسته به دانشگاه آکسفورد، در تازهترین گزارش خود از وضعیت شهرهای جهان بر اساس شاخص "کیفیت زندگی"، ۱۰۰۰ شهر از ۱۶۳ کشور جهان را ردهبندی کرده که تهران در آن جایگاه ۷۴۵ را دارد.
شاخص جهانی کیفیت زندگی براساس درآمد خانوارها، برابری اجتماعی، هزینه مسکن، امید به زندگی، خدمات رفاهی و تفریحی و همچنین سرعت اینترنت سنجیده شده است.
طبق گزارش آکسفورد، افزایش هزینه مسکن اثر مخرب بر روی کیفیت زندگی شهروندان یک شهر دارد.
به دلیل تورم عمومی و تورم مسکن در ایران، تورم نقطهای اجاره مسکن در فروردینماه ۱۴۰۳ حدود ۸/۴۱ درصد برآورد شده است.
از سوی دیگربانک مرکزی نرخ تورم در سال ۱۴۰۲ را ۵۲.۳ درصد محاسبه کرده است که این رقم بالاترین نرخ تورم سالانه از سال ۱۳۲۲ تا کنون است.
کیفیت زندگی، رفاه و رضایت ساکنان یک شهر را دربر میگیرد که منعکسکننده تلاقی عوامل مختلف اجتماعی و اقتصادی است./دویچهوله فارسی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
نشریه آکسفورد اکونومیک، وابسته به دانشگاه آکسفورد، در تازهترین گزارش خود از وضعیت شهرهای جهان بر اساس شاخص "کیفیت زندگی"، ۱۰۰۰ شهر از ۱۶۳ کشور جهان را ردهبندی کرده که تهران در آن جایگاه ۷۴۵ را دارد.
شاخص جهانی کیفیت زندگی براساس درآمد خانوارها، برابری اجتماعی، هزینه مسکن، امید به زندگی، خدمات رفاهی و تفریحی و همچنین سرعت اینترنت سنجیده شده است.
طبق گزارش آکسفورد، افزایش هزینه مسکن اثر مخرب بر روی کیفیت زندگی شهروندان یک شهر دارد.
به دلیل تورم عمومی و تورم مسکن در ایران، تورم نقطهای اجاره مسکن در فروردینماه ۱۴۰۳ حدود ۸/۴۱ درصد برآورد شده است.
از سوی دیگربانک مرکزی نرخ تورم در سال ۱۴۰۲ را ۵۲.۳ درصد محاسبه کرده است که این رقم بالاترین نرخ تورم سالانه از سال ۱۳۲۲ تا کنون است.
کیفیت زندگی، رفاه و رضایت ساکنان یک شهر را دربر میگیرد که منعکسکننده تلاقی عوامل مختلف اجتماعی و اقتصادی است./دویچهوله فارسی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
📝 #همستر: انگشتان بیصاحب
✍ د. سردار فتوحی
ارسطو میگفت «کشاورزی و باغداری شغلهای بسیار لذتبخشی برای افراد هستند زیرا در این شغلها تولد و مرگ و همچنین فرایند زندگی(گیاهان و میوهها) را میشناسند. دامداران با توجه به سرو کار داشتن آنها با حیوانات، انسانهای بسیار شجاعی هستند و حتی معتقد بود مدیریت یک جامعه جمهوریخواه (همان دموکراسیخواه) بهتر است بر عهده این سه صنف باشد». آنان (کشاورز، دامدار و باغبان) تمامی اعضای بدنشان (دست، پا، سر، ذهن و ...) کار میکند و بدن متوازن و هماهنگ بود.
در جهان مدرن این بدن تکهتکه شد، تنها تکهای از بدن مشغول کار میشود. کارگری در کارخانه صبح تا شب روی صندلی مینشیند و فقط پیچ را سفت میکند. کارمندی صبح تا شب با انگشتش فقط دکمه کامپیوتر را برای عبور مسافران میزند و ... بر همین اساس بدن در جامعه مدرن تکهتکه شد. تکههایی از آن بیمصرف شد و تکههایی از آن از فرط کاری به زودی فرسوده شد.
اما این تکهتکه شدن به اوج خود رسید به طوری که انگشتان نیز از هم فاصله گرفتند. در دنیای سنتی انگشت به ندرت به تنهایی به کار میرفت و حتی انگشت به تنهایی، بیشتر معنای منفی داشت داشت (مثل انگولک کردن، انگشت در بینی یا حتی صورت و...) و انگشتان در هماهنگ با هم معمولاً کاری را انجام میدادند. اوج جهان مدرن، میتوان اوج فشار بر انگشتان نامید و آغاز این فشار، در سال ۱۸۸۸ توسط کداک برای تبلیغ دوربین براونی بود که نوشته بودند «با یک انگشت فشار بده، بقیهاش با ما».
با همهگیر شدن سواد نوشتن، انگشت درگیر شد. با اختراع کامپیوتر و موبایل نیز فشار بر انگشتان تشدید شد. امروزه دیگر همه چیز حول انگشت میچرخد: انگشتر ازدواج، انتخابات، ازدواج، وام، خرید و فروشها، انوع شغلها از جمله بانکداری، بیمهگری و ...
هر فشاری که بر انگشت وارد میکنید چیزی را تأیید یا رد میکنید. مثلاً با فشار دادن انگشتتان بر ضمانتنامه، تأیید میکنید که ضامن کسی شدهاید، یا وقتی لایک میکنید یعنی تأیید میکنید و ...
ولی با وجود اینکه در جهان مدرن هر روز بیشتر انگشتان ما تحت فشار کاری (بخصوص برای تأیید) بوده است و از سایر قسمتهای بدن بیشتر استثمار شده است، یعنی تحت حاکمیت ذهن و سایر اعضای بدن قرار میگیرد. ولی در «همستر» دیگر انگشتان عضو بدن نیستند، زیرا اصلا ارتباطی با ذهن و سایر اعضاء ندارند گویی انگشتان یتیم شدهاند که از بدن جدا شدهاند یا گویی ما اضافی هستیم.
انگشتان دقیقا زمانی شروع به کار میکند که تفکر و اندیشه میایستد. پس بیروح میشوند. لذا انگشتان "همستری" سرگردان رویِ صفحه موبایل رها شده است و بیحس و بیاختیار است، مچاله شده و بر خود لولیده است. هرز شده و اقتدار ندارد.
ریتم بیش از حد یکنواخت و طوطیوار انگشتان بر روی موبایل، به معنای سرکوب کل لذتها، شجاعتها و اندیشیدنهاست که زمانی با باغداری و ... کسب میشد.
انسان همستری، انسانی است مدام با انگشتش «تأیید میزند» ولی چرایی و چگونگی آن را نمیفهمد بلکه آلوده به ریتم "تأییدکردن" با انگشتان است. چنین انسانی زندگی را باخته است.
@fotuhi98
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
✍ د. سردار فتوحی
ارسطو میگفت «کشاورزی و باغداری شغلهای بسیار لذتبخشی برای افراد هستند زیرا در این شغلها تولد و مرگ و همچنین فرایند زندگی(گیاهان و میوهها) را میشناسند. دامداران با توجه به سرو کار داشتن آنها با حیوانات، انسانهای بسیار شجاعی هستند و حتی معتقد بود مدیریت یک جامعه جمهوریخواه (همان دموکراسیخواه) بهتر است بر عهده این سه صنف باشد». آنان (کشاورز، دامدار و باغبان) تمامی اعضای بدنشان (دست، پا، سر، ذهن و ...) کار میکند و بدن متوازن و هماهنگ بود.
در جهان مدرن این بدن تکهتکه شد، تنها تکهای از بدن مشغول کار میشود. کارگری در کارخانه صبح تا شب روی صندلی مینشیند و فقط پیچ را سفت میکند. کارمندی صبح تا شب با انگشتش فقط دکمه کامپیوتر را برای عبور مسافران میزند و ... بر همین اساس بدن در جامعه مدرن تکهتکه شد. تکههایی از آن بیمصرف شد و تکههایی از آن از فرط کاری به زودی فرسوده شد.
اما این تکهتکه شدن به اوج خود رسید به طوری که انگشتان نیز از هم فاصله گرفتند. در دنیای سنتی انگشت به ندرت به تنهایی به کار میرفت و حتی انگشت به تنهایی، بیشتر معنای منفی داشت داشت (مثل انگولک کردن، انگشت در بینی یا حتی صورت و...) و انگشتان در هماهنگ با هم معمولاً کاری را انجام میدادند. اوج جهان مدرن، میتوان اوج فشار بر انگشتان نامید و آغاز این فشار، در سال ۱۸۸۸ توسط کداک برای تبلیغ دوربین براونی بود که نوشته بودند «با یک انگشت فشار بده، بقیهاش با ما».
با همهگیر شدن سواد نوشتن، انگشت درگیر شد. با اختراع کامپیوتر و موبایل نیز فشار بر انگشتان تشدید شد. امروزه دیگر همه چیز حول انگشت میچرخد: انگشتر ازدواج، انتخابات، ازدواج، وام، خرید و فروشها، انوع شغلها از جمله بانکداری، بیمهگری و ...
هر فشاری که بر انگشت وارد میکنید چیزی را تأیید یا رد میکنید. مثلاً با فشار دادن انگشتتان بر ضمانتنامه، تأیید میکنید که ضامن کسی شدهاید، یا وقتی لایک میکنید یعنی تأیید میکنید و ...
ولی با وجود اینکه در جهان مدرن هر روز بیشتر انگشتان ما تحت فشار کاری (بخصوص برای تأیید) بوده است و از سایر قسمتهای بدن بیشتر استثمار شده است، یعنی تحت حاکمیت ذهن و سایر اعضای بدن قرار میگیرد. ولی در «همستر» دیگر انگشتان عضو بدن نیستند، زیرا اصلا ارتباطی با ذهن و سایر اعضاء ندارند گویی انگشتان یتیم شدهاند که از بدن جدا شدهاند یا گویی ما اضافی هستیم.
انگشتان دقیقا زمانی شروع به کار میکند که تفکر و اندیشه میایستد. پس بیروح میشوند. لذا انگشتان "همستری" سرگردان رویِ صفحه موبایل رها شده است و بیحس و بیاختیار است، مچاله شده و بر خود لولیده است. هرز شده و اقتدار ندارد.
ریتم بیش از حد یکنواخت و طوطیوار انگشتان بر روی موبایل، به معنای سرکوب کل لذتها، شجاعتها و اندیشیدنهاست که زمانی با باغداری و ... کسب میشد.
انسان همستری، انسانی است مدام با انگشتش «تأیید میزند» ولی چرایی و چگونگی آن را نمیفهمد بلکه آلوده به ریتم "تأییدکردن" با انگشتان است. چنین انسانی زندگی را باخته است.
@fotuhi98
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
📈میزان رشد اقتصادی کشورهای منطقه طی ۵۰ سال گذشته
ایران ۱۴ برابر
قطر ۲۹۸ برابر
منبع: اتاق بازرگانی تهران
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
ایران ۱۴ برابر
قطر ۲۹۸ برابر
منبع: اتاق بازرگانی تهران
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🩸همفراخوانی معنادار فقر و فلاکت با پدیدههای اجتماعی
✍دکتر فاضل الیاسی- پژوهشگر پسادکترای دانشگاه تهران.
قبل از پرداختن به موضوع همستر کامبت، (hamster combat) برای روشنتر شدن نوعی همفراخوانی میان پدیدهها و رابطه معنادار آنان، مختصر به آسیبهای اجتماعی استان کرمانشاه و "پول" میپردازم.
گاهی رتبههای اول کنکور سراسری را که مشاهده میکنیم به اوج موفقیت و استعداد یک نفر پیمی بریم، ( نه به مثابه نبوغ فردی). مثلا رتبه نفر اول رشته تجربی، نفر دوم هنر و نفر پنجم زبان خارجی را یک نفر کسب کرده است.
▪️اما شوربختانه در حوزه آسیبشناسی نیز شاهد چنین پدیدهای به صورت معکوس هستیم، استان کرمانشاه رتبه اول بیکاری، بالاترین نرخ بیکاری فارغ التحصیلان، رتبه دوم خودکشی، در حوزه اعتیاد بالاتر از میانگین ایران و برای سایر مسائل و آسیبهای اجتماعی نیز همین روال را دارد و این رابطه در باره رمز ارز همستر کامبت نیز صدق میکند، استان کرمانشاه به عنوان اولین استان ایران شناخته شد که بیشترین درخواست را برای بازیهای رمزارزی نظیر همسترکمبات داشته است!!!
▪️از زمان اعلام این رمز ارز هر روز به مخاطبان تلگرام افزوده میشود، به گونهای که شاهد جوین شدن اموات و سالخوردگان و کودکان نیز هستیم، از تمام اقشار و طبقات اجتماعی، از دارندگان تحصیلات عالی تا افراد بی سواد، از شهری گرفته تا روستایی همه درگیر قلقلک دادن شکم این موش گنده هستند، برخی از افراد با چندین خط اقدام به نصب تلگرام کرده و به دنبال امتیاز مضاعف تمام وقت خود را وقف آن نمودهاند، که در نگاه خوشبینانه آن میتوان به این نتیحه رسید که تلگرام به شکلی ماینکردن و استخراج رمز ارز را به سادهترین شکل در دسترس عموم قرار داده است، اگر چه هنوز اول کار است و همین کار به اصطلاح ساده نیز در نهایت نیاز به مهارت و تخصص پیدا خواهد کرد.
▪️استان کرمانشاه با داشتن منابع بسیار غنی در راستای پیشرفت و توسعه، از زمینهای حاصلخیز کشاورزی فراوان، جاذبههای گردشگری، مرز مشترک با کشور عراق و دولت اقلیم کردستان عراق، نیروی انسانی، اما با فقر نگاه توسعهمحور و مسولان ناکارامد مواجه است، که حاصل آن رتبههای تک رقمی مسائل و آسیبها، فقر و بیکاری، قتل کولبران، اعتیاد و طلاق، مهاجرت و ناامیدی اجتماعی، سرخوردگی و افسردگی و سایر آسیب هاست.
مردم کرمانشاه در چنین شرایط بغرنجی به هر دری برای به دست آوردن پول میزنند، حال قلقلک شکم مستر همستر از بازی با مرگ کولبری و مهاجرت که آسانتر است، اگر چه تقلیل دادن کل ماجرا به موضوع اقتصاد مد نظر بنده نیست. در نظام مصرفی کنونی پول میتواند تعیینکننده باشد، به قول مارکس که اقتصاد را زیربنا نام میبرد.
▪️زیمل نیز در مقاله «فلسفه پول» پول را خدای روزگار مدرن میخواند. همانگونه که خدا همه گوناگونیها و تکثرها را در یک قالب واحد وحدت میبخشد، پول نیز از این قابلیت برخوردار است که انواع و اقسام ارزشها را در یک واحد گردهم آورد. پول، اول از همه، پدیدهای تاریخی است. روند تحول تاریخی پول و شکلگیری اقتصادهای پولی قوامیافته نشان داد که پول گرایش دارد از هر نوع جوهر مادی تهی شود و ارزش را هر چه انتزاعیتر سازد. خصلت اساسی پول این است که بیخصلت و بیخصوصیت است. دیگر هیچ مادهای بازنمود مستقیم پول نیست.
این قابلیت به پول چنان تحرک و مرکزیت و قدرتی میبخشد که عملا میتواند به هر چیزی غیر از خودش بدل شود، در خدمت هر هدف و آرمانی قرار گیرد و تجسم امکانهای بیشمار شود. ضمنا پول ارزشی ارزشگذار است و میتواند دیگر چیزها را ارزشگذاری و ارزیابی کند. امروزه تقریبا هر چیزی در مدار ارزش پولی به گردش میافتد. متفاوتترین و گوناگونترین چیزها به واسطه خصلت همارزکننده پول میتوانند با هم مبادله و معاوضه شوند. هیچ فرد یا شخصیتی نمیتواند بیرون از جاذبه نیرومند پول بایستد و از بیرون با آن رابطه برقرار کند."
▪️در دوره پستمدرنیسم بر خلاف قبل که فقط دولتها از طریق تلویزیون رسمی یک طرفه و به صورت مونولوگ سیاستها و برنامههای خود را بر مردم القا و تحمیل میکردند و تکصدایی مطلقی حاکم بود، اکنون با ظهور تکنولوژی، جامعه جهانی از تکصدایی رهایی یافته و در فضای دادهها و رسانههای اجتماعی و وبسایتها و دنیای دجیتال به سر میبریم، دنیای دیجیتال نه تنها هر فرد را به یک صدا تبدیل کرده و رسانههای رسمی کشورها را به شدت تحت تاثیر قرار داده است، بلکه بانکها و انحصار پول و تقسیم آن را با پول دیجیتال و رمز ارزها درهم نوردیده است و در واقع رمز ارزها را میتوان نوعی پول جهانشمول نام برد.
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
✍دکتر فاضل الیاسی- پژوهشگر پسادکترای دانشگاه تهران.
قبل از پرداختن به موضوع همستر کامبت، (hamster combat) برای روشنتر شدن نوعی همفراخوانی میان پدیدهها و رابطه معنادار آنان، مختصر به آسیبهای اجتماعی استان کرمانشاه و "پول" میپردازم.
گاهی رتبههای اول کنکور سراسری را که مشاهده میکنیم به اوج موفقیت و استعداد یک نفر پیمی بریم، ( نه به مثابه نبوغ فردی). مثلا رتبه نفر اول رشته تجربی، نفر دوم هنر و نفر پنجم زبان خارجی را یک نفر کسب کرده است.
▪️اما شوربختانه در حوزه آسیبشناسی نیز شاهد چنین پدیدهای به صورت معکوس هستیم، استان کرمانشاه رتبه اول بیکاری، بالاترین نرخ بیکاری فارغ التحصیلان، رتبه دوم خودکشی، در حوزه اعتیاد بالاتر از میانگین ایران و برای سایر مسائل و آسیبهای اجتماعی نیز همین روال را دارد و این رابطه در باره رمز ارز همستر کامبت نیز صدق میکند، استان کرمانشاه به عنوان اولین استان ایران شناخته شد که بیشترین درخواست را برای بازیهای رمزارزی نظیر همسترکمبات داشته است!!!
▪️از زمان اعلام این رمز ارز هر روز به مخاطبان تلگرام افزوده میشود، به گونهای که شاهد جوین شدن اموات و سالخوردگان و کودکان نیز هستیم، از تمام اقشار و طبقات اجتماعی، از دارندگان تحصیلات عالی تا افراد بی سواد، از شهری گرفته تا روستایی همه درگیر قلقلک دادن شکم این موش گنده هستند، برخی از افراد با چندین خط اقدام به نصب تلگرام کرده و به دنبال امتیاز مضاعف تمام وقت خود را وقف آن نمودهاند، که در نگاه خوشبینانه آن میتوان به این نتیحه رسید که تلگرام به شکلی ماینکردن و استخراج رمز ارز را به سادهترین شکل در دسترس عموم قرار داده است، اگر چه هنوز اول کار است و همین کار به اصطلاح ساده نیز در نهایت نیاز به مهارت و تخصص پیدا خواهد کرد.
▪️استان کرمانشاه با داشتن منابع بسیار غنی در راستای پیشرفت و توسعه، از زمینهای حاصلخیز کشاورزی فراوان، جاذبههای گردشگری، مرز مشترک با کشور عراق و دولت اقلیم کردستان عراق، نیروی انسانی، اما با فقر نگاه توسعهمحور و مسولان ناکارامد مواجه است، که حاصل آن رتبههای تک رقمی مسائل و آسیبها، فقر و بیکاری، قتل کولبران، اعتیاد و طلاق، مهاجرت و ناامیدی اجتماعی، سرخوردگی و افسردگی و سایر آسیب هاست.
مردم کرمانشاه در چنین شرایط بغرنجی به هر دری برای به دست آوردن پول میزنند، حال قلقلک شکم مستر همستر از بازی با مرگ کولبری و مهاجرت که آسانتر است، اگر چه تقلیل دادن کل ماجرا به موضوع اقتصاد مد نظر بنده نیست. در نظام مصرفی کنونی پول میتواند تعیینکننده باشد، به قول مارکس که اقتصاد را زیربنا نام میبرد.
▪️زیمل نیز در مقاله «فلسفه پول» پول را خدای روزگار مدرن میخواند. همانگونه که خدا همه گوناگونیها و تکثرها را در یک قالب واحد وحدت میبخشد، پول نیز از این قابلیت برخوردار است که انواع و اقسام ارزشها را در یک واحد گردهم آورد. پول، اول از همه، پدیدهای تاریخی است. روند تحول تاریخی پول و شکلگیری اقتصادهای پولی قوامیافته نشان داد که پول گرایش دارد از هر نوع جوهر مادی تهی شود و ارزش را هر چه انتزاعیتر سازد. خصلت اساسی پول این است که بیخصلت و بیخصوصیت است. دیگر هیچ مادهای بازنمود مستقیم پول نیست.
این قابلیت به پول چنان تحرک و مرکزیت و قدرتی میبخشد که عملا میتواند به هر چیزی غیر از خودش بدل شود، در خدمت هر هدف و آرمانی قرار گیرد و تجسم امکانهای بیشمار شود. ضمنا پول ارزشی ارزشگذار است و میتواند دیگر چیزها را ارزشگذاری و ارزیابی کند. امروزه تقریبا هر چیزی در مدار ارزش پولی به گردش میافتد. متفاوتترین و گوناگونترین چیزها به واسطه خصلت همارزکننده پول میتوانند با هم مبادله و معاوضه شوند. هیچ فرد یا شخصیتی نمیتواند بیرون از جاذبه نیرومند پول بایستد و از بیرون با آن رابطه برقرار کند."
▪️در دوره پستمدرنیسم بر خلاف قبل که فقط دولتها از طریق تلویزیون رسمی یک طرفه و به صورت مونولوگ سیاستها و برنامههای خود را بر مردم القا و تحمیل میکردند و تکصدایی مطلقی حاکم بود، اکنون با ظهور تکنولوژی، جامعه جهانی از تکصدایی رهایی یافته و در فضای دادهها و رسانههای اجتماعی و وبسایتها و دنیای دجیتال به سر میبریم، دنیای دیجیتال نه تنها هر فرد را به یک صدا تبدیل کرده و رسانههای رسمی کشورها را به شدت تحت تاثیر قرار داده است، بلکه بانکها و انحصار پول و تقسیم آن را با پول دیجیتال و رمز ارزها درهم نوردیده است و در واقع رمز ارزها را میتوان نوعی پول جهانشمول نام برد.
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
⚠️ آزادی مطبوعات در سراسر جهان توسط همان افرادی که باید ضامن آن باشند - مقامات سیاسی - تهدید می شود. آخرین فهرست سالانه آزادی مطبوعات جهانی که توسط گزارشگران بدون مرز (RSF) تهیه شده است.
رتبه #ایران: 176
1. 🇳🇴
2. 🇩🇰
3. 🇸🇪
4. 🇳🇱
5. 🇫🇮
6. 🇪🇪
7. 🇵🇹
8. 🇮🇪
9. 🇨🇭
10. 🇩🇪
14. 🇨🇦
19. 🇳🇿
21. 🇫🇷
23. 🇬🇧
30. 🇪🇸
32. 🇦🇹
38. 🇿🇦
39. 🇦🇺
46. 🇮🇹
47. 🇵🇱
52. 🇨🇱
55. 🇺🇸
61. 🇺🇦
62. 🇰🇷
66. 🇦🇷
67. 🇭🇺
70. 🇯🇵
82. 🇧🇷
87. 🇹🇭
88. 🇬🇷
101. 🇮🇱
103. 🇬🇪
109. 🇲🇳
112. 🇳🇬
119. 🇨🇴
121. 🇲🇽
126. 🇸🇬
135. 🇭🇰
146. 🇭🇳
152. 🇵🇰
156. 🇻🇪
158. 🇹🇷
159. 🇮🇳
162. 🇷🇺
166. 🇸🇦
167. 🇧🇾
172. 🇨🇳
176. 🇮🇷👈
178. 🇦🇫
179. 🇸🇾
180. 🇪🇷
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
رتبه #ایران: 176
1. 🇳🇴
2. 🇩🇰
3. 🇸🇪
4. 🇳🇱
5. 🇫🇮
6. 🇪🇪
7. 🇵🇹
8. 🇮🇪
9. 🇨🇭
10. 🇩🇪
14. 🇨🇦
19. 🇳🇿
21. 🇫🇷
23. 🇬🇧
30. 🇪🇸
32. 🇦🇹
38. 🇿🇦
39. 🇦🇺
46. 🇮🇹
47. 🇵🇱
52. 🇨🇱
55. 🇺🇸
61. 🇺🇦
62. 🇰🇷
66. 🇦🇷
67. 🇭🇺
70. 🇯🇵
82. 🇧🇷
87. 🇹🇭
88. 🇬🇷
101. 🇮🇱
103. 🇬🇪
109. 🇲🇳
112. 🇳🇬
119. 🇨🇴
121. 🇲🇽
126. 🇸🇬
135. 🇭🇰
146. 🇭🇳
152. 🇵🇰
156. 🇻🇪
158. 🇹🇷
159. 🇮🇳
162. 🇷🇺
166. 🇸🇦
167. 🇧🇾
172. 🇨🇳
176. 🇮🇷👈
178. 🇦🇫
179. 🇸🇾
180. 🇪🇷
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"سکوت خدا"
🎥فیلم نور زمستانی شاهکار اینگمار برگمان
🎬 Winter Light (1963)
IMDb: 8/10
#winterlights
#اینگمار_برگمان
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🎥فیلم نور زمستانی شاهکار اینگمار برگمان
🎬 Winter Light (1963)
IMDb: 8/10
#winterlights
#اینگمار_برگمان
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
#محمد_فاضلی
"جامعهشناسی خوانده و مترجم حکومتی😄"
#روشنفکر_ارگانیک !...
تصویر (متن توییت ایکس) را بخوانید
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
"جامعهشناسی خوانده و مترجم حکومتی😄"
#روشنفکر_ارگانیک !...
تصویر (متن توییت ایکس) را بخوانید
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
آزمون واقعی شخصیت این است:
که چگونه با کسی که هیچ سودی برای شما ندارد رفتار میکنید.
#جورج_اورول
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
که چگونه با کسی که هیچ سودی برای شما ندارد رفتار میکنید.
#جورج_اورول
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬این سکانس زیبا را ببینید....
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
✍ #برتولت_برشت
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
جایی که منجلاب گوه است
دم از اصلاح زدن خیانت است...
ادامه متن در تصویر👆
✍#صادق_هدایت
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
دم از اصلاح زدن خیانت است...
ادامه متن در تصویر👆
✍#صادق_هدایت
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
Forwarded from کاناڵی وهرزنامهی ههڵوێست
نوروز در فرماسیون پر هیایو.pdf
368.1 KB
🔶 نوروز کوردستان در فرماسیون پر هیاهو
✍️ سردار فتوحی
نوروز 1403 در کوردستان، با وجود عناصر ثابت، دارای فرماسیون(آرایش) جدیدی از این عناصر است. لذا بیش از پیش به عنوان یک مسئله جدی در بین گروه¬های مختلف تبدیل شد و به عرصۀ نزاع فکری و عقیدتی درآمد. در این پژوهش در پی پاسخ به این پرسش¬ها هستم که نوروز کوردستان 1403 چگونه امکانپذیر شد؟ چگونه تفسیر شد؟ و چگونه می¬تواند به رهایی از سلطه بینجامد؟ یافته¬های پژوهش نشان می¬دهد که بخشی از نوروز کوردستان به «تاریخ زندگی کوردها» واقف است اما بخشی از آن، تبدیل به لذت¬ها و زیبایی¬های نیندیشیده، کلیشه¬ها و مراسم ماشینی و ریتمی شده است. نوروز کوردستان در درجۀ اول باید بر این تناقض¬های درونی خود آگاه باشد و تا بتواند به «تاریخ زندگی کوردها» برگردد و به نفی سلطه بینجامد.
https://www.tg-me.com/biruhezr
✍️ سردار فتوحی
نوروز 1403 در کوردستان، با وجود عناصر ثابت، دارای فرماسیون(آرایش) جدیدی از این عناصر است. لذا بیش از پیش به عنوان یک مسئله جدی در بین گروه¬های مختلف تبدیل شد و به عرصۀ نزاع فکری و عقیدتی درآمد. در این پژوهش در پی پاسخ به این پرسش¬ها هستم که نوروز کوردستان 1403 چگونه امکانپذیر شد؟ چگونه تفسیر شد؟ و چگونه می¬تواند به رهایی از سلطه بینجامد؟ یافته¬های پژوهش نشان می¬دهد که بخشی از نوروز کوردستان به «تاریخ زندگی کوردها» واقف است اما بخشی از آن، تبدیل به لذت¬ها و زیبایی¬های نیندیشیده، کلیشه¬ها و مراسم ماشینی و ریتمی شده است. نوروز کوردستان در درجۀ اول باید بر این تناقض¬های درونی خود آگاه باشد و تا بتواند به «تاریخ زندگی کوردها» برگردد و به نفی سلطه بینجامد.
https://www.tg-me.com/biruhezr
☄استالین با ممنوعیت واردات آنتی بیوتیک از امریکا باعث مرگ صدهاهزار نفر شد!
✍️ بیژن اشتری
کشف پنیسیلین در اواخر دهه بیست قرن بیستم توسط الکساندر فلمینگ و سپس تولید انبوه آنتی بیوتیکها در غرب در اوایل دهه چهل شاید بزرگترین اتفاق در عالم پزشکی و درمان بیماران مبتلا به انواع عفونتهای میکروبی بود.آنتیبیوتیکها به ویژه جان صدها هزار سرباز مجروح را طی جنگ جهانی دوم از مرگ حتمی نجات دادند.اما استالین، رهبر خودکامه شوروی، بیآنکه کوچکترین سواد و دانش علمیای داشته باشد مخالفت خود را با آنتیبیوتیکها اعلام کرد و این را ترفندی از سوی آمریکاییها برای زیر سوال بردن پیشرفت های علمی اتحاد شوروی در زمینه مبارزه با بیماریهای عفونی عنوان کرد.
رژیم شوروی تقریبا از بدو استقرارش با تأسیس چند موسسه پژوهشی در صدد یافتن راهی برای مبارزه با بیماریهای عفونی بود و همه تمرکز خود را روی توسعهی باکتریوفاژها(استفاده از ویروس ها برای نابود کردن باکتریها) گذاشته بود اما سی سال کار پژوهشی در این زمینه به هیچ نتیجه ملموسی منجر نشده بود و سالیانه دهها هزار تن در شوروی بر اثر بیماریهای عفونی میمردند.دولت آمریکا در هزار و نهصد و چهل و دو ، در زمانی که متحد جنگی شوروی علیه آلمان هیتلری بود، به استالین پیشنهاد کرد که تکنولوژی تولید داروهای آنتی بیوتیکی را در اختیار شوروی بگذارد تا از آن برای مداوای سربازان مجروح خود استفاده کند.اما استالین این پیشنهاد را نپذیرفت.
دیکتاتور شوروی ورود آنتی بیوتیک ها از غرب را ممنوع کرد و به دانشمندان میکروبشناس شوروی دستور داد که تلاشهای خود را برای تولید داروهای باکتریوفاژی تشدید کنند.استالین گفت «ما باید به امپریالیست های غربیها ثابت کنیم که اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی از حیث علمی از آنها سرتر است.»ممنوعیت ورود آنتیبیوتیکها به شوروی به قدری جدی بود که حتی سران حکومت شوروی هم حق استفاده از آن ها را نداشتند.برای نمونه خروشچف که در آن زمان جزو ده مقام اصلی حزب کمونیست و دولت شوروی بود در پی ابتلا به آنفلوآنزا و ذاتالریه تا آستانه مرگ پیش رفت و اگر زنده ماند صرفا به لطف یک قوطی کپسول آنتی بیوتیکی بود که یک پزشک غربی قاچاقی همراه خودش به شوروی آورده و آن را به خروشچف داده بود.
باری، ممنوعیت آنتیبیوتیکها در شوروی برای تقریباً ده سال ادامه یافت و در این فاصله صدها هزار تن دیگر جان خود را از دست دادند.عاقبت در پی مرگ استالین این ممنوعیت برطرف شد و حتی کمی بعد تبلیغاتچیهای شوروی مدعی شدند که کاشف پنیسیلین یک دانشمند شوروی بوده و نه الکساندر فلمینگ اسکاتلندی.
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
✍️ بیژن اشتری
کشف پنیسیلین در اواخر دهه بیست قرن بیستم توسط الکساندر فلمینگ و سپس تولید انبوه آنتی بیوتیکها در غرب در اوایل دهه چهل شاید بزرگترین اتفاق در عالم پزشکی و درمان بیماران مبتلا به انواع عفونتهای میکروبی بود.آنتیبیوتیکها به ویژه جان صدها هزار سرباز مجروح را طی جنگ جهانی دوم از مرگ حتمی نجات دادند.اما استالین، رهبر خودکامه شوروی، بیآنکه کوچکترین سواد و دانش علمیای داشته باشد مخالفت خود را با آنتیبیوتیکها اعلام کرد و این را ترفندی از سوی آمریکاییها برای زیر سوال بردن پیشرفت های علمی اتحاد شوروی در زمینه مبارزه با بیماریهای عفونی عنوان کرد.
رژیم شوروی تقریبا از بدو استقرارش با تأسیس چند موسسه پژوهشی در صدد یافتن راهی برای مبارزه با بیماریهای عفونی بود و همه تمرکز خود را روی توسعهی باکتریوفاژها(استفاده از ویروس ها برای نابود کردن باکتریها) گذاشته بود اما سی سال کار پژوهشی در این زمینه به هیچ نتیجه ملموسی منجر نشده بود و سالیانه دهها هزار تن در شوروی بر اثر بیماریهای عفونی میمردند.دولت آمریکا در هزار و نهصد و چهل و دو ، در زمانی که متحد جنگی شوروی علیه آلمان هیتلری بود، به استالین پیشنهاد کرد که تکنولوژی تولید داروهای آنتی بیوتیکی را در اختیار شوروی بگذارد تا از آن برای مداوای سربازان مجروح خود استفاده کند.اما استالین این پیشنهاد را نپذیرفت.
دیکتاتور شوروی ورود آنتی بیوتیک ها از غرب را ممنوع کرد و به دانشمندان میکروبشناس شوروی دستور داد که تلاشهای خود را برای تولید داروهای باکتریوفاژی تشدید کنند.استالین گفت «ما باید به امپریالیست های غربیها ثابت کنیم که اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی از حیث علمی از آنها سرتر است.»ممنوعیت ورود آنتیبیوتیکها به شوروی به قدری جدی بود که حتی سران حکومت شوروی هم حق استفاده از آن ها را نداشتند.برای نمونه خروشچف که در آن زمان جزو ده مقام اصلی حزب کمونیست و دولت شوروی بود در پی ابتلا به آنفلوآنزا و ذاتالریه تا آستانه مرگ پیش رفت و اگر زنده ماند صرفا به لطف یک قوطی کپسول آنتی بیوتیکی بود که یک پزشک غربی قاچاقی همراه خودش به شوروی آورده و آن را به خروشچف داده بود.
باری، ممنوعیت آنتیبیوتیکها در شوروی برای تقریباً ده سال ادامه یافت و در این فاصله صدها هزار تن دیگر جان خود را از دست دادند.عاقبت در پی مرگ استالین این ممنوعیت برطرف شد و حتی کمی بعد تبلیغاتچیهای شوروی مدعی شدند که کاشف پنیسیلین یک دانشمند شوروی بوده و نه الکساندر فلمینگ اسکاتلندی.
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
☄به مناسبت ۷تیر (۱۳۶۶) سالروز بمباران شیمیایی و ژنوساید سردشت
نقدی بر فیلم "درخت گردو" ساختهی محمدحسین مهدویان (سال ۱۳۹۸)
🎬فیلم #درخت_گردو "فیلمی به شدت فاشیستی"!
✍ #سیروان_محمودی
دانشجوی دکتری جامعهشناسی فرهنگی
مهدویان، کارگردانی ایدئولوژیک با کارنامهای از فیلمهای سیاسیزده و امنیتی و در جوار (و به نمایندگی از) قدرت و گفتمان مسلط، سال ۹۸ اقدام به ساخت فیلم "درخت گردو" کرد (داستان تراژیک اوستا قادر اهل روستای ڕەشە هەرمێ سردشت که همه اعضای خانوادهاش را در بمباران شیمیایی از دست میدهد). درکل، این فیلم ساخت یک شخص یا یک دستگاه نیست! بلکه محصول یک نوع گفتمان خاص هژمونیک است. فیلم درخت گردو، پروژه بمباران شیمیایی و نسلکُشی مردمان کوردستان (سردشت و...) را تکمیل کرد آنهم از نوع ژنوساید فرهنگی! که به مراتب اثرات و پیامدهایش از گازهای شیمیایی مخربتر و ماندگارتر است. این فیلم جدا از اینکه در ژانر وحشیگری و ضدانسانی قرار میگیرد، به شدت فاشیستی است. از این نظر که در زیر لوای ژانر ملودرام هِندیک، مستند و داستانپردازی تحریفشده در ترکیب با سانتیمانتالیزم احساسی و رمانتیزم اشکریزان غربی، اعلان جنگی (فرهنگی) علیه "سوژهی کوردی"ست. فیلم با ظرافت خاصی از طریق نشانهها و کدها از "سوژهی کوردی" هویتزُدایی، خاکزُدایی، میهنزُدایی و انسانزُدایی میکند و او را به مثابه "هوموساکر" (Homo Sacer) جورجو آگامبن به تصویر میکِشد که "هم میتوان کُشتِش و قاتل هم بهشمار نیامد"! این فیلم تقابل دو نوع "دیگری"ست، دیگری فرادست و دیگری زیردست و کلونیشده. دیگری فرادست حتی داستان را نیز از زبان خودش روایت میکند و راوی خانم معلم روستا (هما، اهل تهران) است انگار بعد از این فاجعه تنها هما زنده مانده! آنهم روایتی که اصل و جزئیات آن تحریف و دستکاریشده است! در فیلم، "سوژه کورد" در اپوخه و اُبژهی مرگ، قربانی، مظلوم، بیهویت، بیتاریخ، تنها، معلق و درخلا، منفعل و تسلیم قرار گرفته و بازنمایی شده است. این فیلم حتی نتوانسته در حد اسم و معنای اوستا قادر (به معنی توانا) شخصیت اصلی داستان و ژینا (یعنی زندگی) ظاهر شود بلکه، هم توانابودن (اِیجِنت، کنشگری، مقاومت) و هم زندگی را از سوژه کوردی زدوده است. نکته دردناک اینست که حتی ژینا را هم غضب و مصادره کرده و او را میکُشد! فیلم با خلق رمزگان و ایماژهای پادکوردستانی و ضدانسانی در نقش میدیای دستگاه "خشونت معرفتی" [(Epistemic Violence) مفهوم خانم گایاتری چاکراورتی اسپیواک] در نقش دیگریِ هژمونیک ظاهر شده است. بهعلاوه، این فیلم نوعی "هژمونیک فرهنگی و نمادین" علیه خاستگاه و فیلد اصلی آن است. فیلم نه تنها تجاوز به سوژه کورد و کوردستانست، بلکه مصداقی از یک نوع سینمای نئونازیستی است که با چکمه رفتن بر روی جنازههای تاولزده میخواهد اشک انسان وحشی غربی را دربیاورد و این وسط جایزهای نیز از همقطارانش دریافت کند! پیام نهایی فیلم این است: "اینجا (کوردستان) جهنم است در این جهنم نمانید وگرنه کشته میشوید و یا میکُشیمتان. اینجا برای شما نیست...". و در آخر، برای همزبانهایم که در این پروژه همکار، مشاور و... بودند، تنها میتوانم از مفهوم "مُخبِر بومی" (Native Informant) اسپیواک استفاده کنم...
#نقد_فیلم #فیلم #سینما
#درخت_گردو #فیلم_درخت_گردو
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
نقدی بر فیلم "درخت گردو" ساختهی محمدحسین مهدویان (سال ۱۳۹۸)
🎬فیلم #درخت_گردو "فیلمی به شدت فاشیستی"!
✍ #سیروان_محمودی
دانشجوی دکتری جامعهشناسی فرهنگی
مهدویان، کارگردانی ایدئولوژیک با کارنامهای از فیلمهای سیاسیزده و امنیتی و در جوار (و به نمایندگی از) قدرت و گفتمان مسلط، سال ۹۸ اقدام به ساخت فیلم "درخت گردو" کرد (داستان تراژیک اوستا قادر اهل روستای ڕەشە هەرمێ سردشت که همه اعضای خانوادهاش را در بمباران شیمیایی از دست میدهد). درکل، این فیلم ساخت یک شخص یا یک دستگاه نیست! بلکه محصول یک نوع گفتمان خاص هژمونیک است. فیلم درخت گردو، پروژه بمباران شیمیایی و نسلکُشی مردمان کوردستان (سردشت و...) را تکمیل کرد آنهم از نوع ژنوساید فرهنگی! که به مراتب اثرات و پیامدهایش از گازهای شیمیایی مخربتر و ماندگارتر است. این فیلم جدا از اینکه در ژانر وحشیگری و ضدانسانی قرار میگیرد، به شدت فاشیستی است. از این نظر که در زیر لوای ژانر ملودرام هِندیک، مستند و داستانپردازی تحریفشده در ترکیب با سانتیمانتالیزم احساسی و رمانتیزم اشکریزان غربی، اعلان جنگی (فرهنگی) علیه "سوژهی کوردی"ست. فیلم با ظرافت خاصی از طریق نشانهها و کدها از "سوژهی کوردی" هویتزُدایی، خاکزُدایی، میهنزُدایی و انسانزُدایی میکند و او را به مثابه "هوموساکر" (Homo Sacer) جورجو آگامبن به تصویر میکِشد که "هم میتوان کُشتِش و قاتل هم بهشمار نیامد"! این فیلم تقابل دو نوع "دیگری"ست، دیگری فرادست و دیگری زیردست و کلونیشده. دیگری فرادست حتی داستان را نیز از زبان خودش روایت میکند و راوی خانم معلم روستا (هما، اهل تهران) است انگار بعد از این فاجعه تنها هما زنده مانده! آنهم روایتی که اصل و جزئیات آن تحریف و دستکاریشده است! در فیلم، "سوژه کورد" در اپوخه و اُبژهی مرگ، قربانی، مظلوم، بیهویت، بیتاریخ، تنها، معلق و درخلا، منفعل و تسلیم قرار گرفته و بازنمایی شده است. این فیلم حتی نتوانسته در حد اسم و معنای اوستا قادر (به معنی توانا) شخصیت اصلی داستان و ژینا (یعنی زندگی) ظاهر شود بلکه، هم توانابودن (اِیجِنت، کنشگری، مقاومت) و هم زندگی را از سوژه کوردی زدوده است. نکته دردناک اینست که حتی ژینا را هم غضب و مصادره کرده و او را میکُشد! فیلم با خلق رمزگان و ایماژهای پادکوردستانی و ضدانسانی در نقش میدیای دستگاه "خشونت معرفتی" [(Epistemic Violence) مفهوم خانم گایاتری چاکراورتی اسپیواک] در نقش دیگریِ هژمونیک ظاهر شده است. بهعلاوه، این فیلم نوعی "هژمونیک فرهنگی و نمادین" علیه خاستگاه و فیلد اصلی آن است. فیلم نه تنها تجاوز به سوژه کورد و کوردستانست، بلکه مصداقی از یک نوع سینمای نئونازیستی است که با چکمه رفتن بر روی جنازههای تاولزده میخواهد اشک انسان وحشی غربی را دربیاورد و این وسط جایزهای نیز از همقطارانش دریافت کند! پیام نهایی فیلم این است: "اینجا (کوردستان) جهنم است در این جهنم نمانید وگرنه کشته میشوید و یا میکُشیمتان. اینجا برای شما نیست...". و در آخر، برای همزبانهایم که در این پروژه همکار، مشاور و... بودند، تنها میتوانم از مفهوم "مُخبِر بومی" (Native Informant) اسپیواک استفاده کنم...
#نقد_فیلم #فیلم #سینما
#درخت_گردو #فیلم_درخت_گردو
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 حتی جناب گاو هم دوبار فریب نمیخورد!..
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 #بهرام_بیضایی
آگاهی، تغییر، حرکات دستهجمعی، استقلال فردی و...
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
آگاهی، تغییر، حرکات دستهجمعی، استقلال فردی و...
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1