كيفَ العزاءُ ولم أجدْ مُذْ بِنْتُمُ
قلبًا يَقِرُّ ولا شرابًا يَنْقَعُ
::
جرير ☀️

(٥)
—
ص(١٨ ـ ١٩) : وقال الأصمعي : معنى قولهم : اللهم اغفر لنا ذنوبنا ، اللهم استر علينا ذنوبنا ، قال : والعرب يقول الرجل منهم للرجل : اصبغ ثوبك بقرف السدر فإنه أغفر للوسخ ، أي : أستر للوسخ...

وللهِ المآبُ فكيفَ يَعْمى
‏أخو الأسفارِ عن طُرقِ المآبِ
::
‏مصطفى صادق الرافعي📜

🔸حكم🔸
::
وعليك بإخوانِ الصِّدقِ ، فعِشْ في أكنافهم ، فإنّهم زِينةٌ في الرّخاء ، وعُدَّةٌ في البلاء.
::
واعتزلْ عدوَّكَ.
::
وتخشَّعْ عند القبور.
::
ولا تصحبنَّ الفاجرَ فتعلَّمَ فجورَه.
::
✨✨

هذا الفؤادُ ليسَ منّي ، إنْ بَكاكِ أوْ سألْ
::
‏فلم تعد ذِكراكِ تَسقيهِ سلافةَ العسلْ
::
‏ولَمْ تَعُودي نبضهُ ، ولامُنـاهُ والأمَـلْ
::
‏سَوْفَ أفِرّ مِنْ رُؤى الأحْلامِ ، إنْ طيفُكِ هَلّْ
::
‏ومِنْ حُروفِ اسمكِ لَنْ يَفوحَ بعدَ اليومِ فُلّْ
::
‏مصطفى حمزة🔸

كرهتُكِ والذي فطـرَ المحبـة
‏حذفتُكِ من عناويـن الأحبـة
::
‏وعِفتُ تطلعي لـكِ مشرئبـا
‏فهل تبقى المشاعـرُ مشرئبـة؟
‏::
‏محمد بن أحمد الزهراني💔

وقالوا :

‏الحب والعطر لا يختبئان.
::
‏🌷

وقيل: (ما أملَقَ تاجِرٌ صَدوقٌ)
::
وقال حكيمٌ: (الصِّدقُ أزيَنُ حِليةٍ)
::
📚

ومهما اختلفنا في جراحٍ كثيرةٍ
سنأتي إلى الأقصى قلوبا مؤلّفةْ
::
أشرف حشيش❤️

أرَى كُلَّ حيٍّ هالكًا وابنَ هالكٍ
وذا نَسَبٍ في الهالكينَ عَرِيقِ
::
أبو نُواس✉️

لو كنتِ غيرَ فتاةٍ كُنتِ لؤلؤةً
غالى بها مَلِكٌ بالتَّاجِ معصوبُ
::
بشار بن برد🔸

التعصب من قيود التفكير!

، دال.🦋

لَا أُعِيرُ النَّاسَ سَمْعِي
لِـيَـعِـيـبُـوا لِـي حَـبِيبَا
لَا وَلَا أَحْـفَـظُ مِـنْـهُـمْ
لِأَخِــلَّائِــي الْـعُـيُـوبَـا
فَإِذَا مَـــا كَــانَ كَــوْنٌ
قُـمْـتُ بِالْغَيْبِ خَطِيبَا
أَحْـفَـظُ الْإِخْوَانَ كَيْمَا
يَـحْفَظُوا مِنِّي الْمَغِيبَا
::
أبو نُواس📜

صلاتي على الهادي تضيء حياتي
وما مثلها بوحٌ يترجمُ ذاتي
::
وما ذقت طعما للكلام بغيرها
ولا عشت أفراحا بدون صلاتي
::
أشرف حشيش🔸

أَراعَ كَذا كُلَّ المُلوكِ هُمامُ
وَسَحَّ لَهُ رُسلَ المُلوكِ غَمامُ
::
وَدانَت لَهُ الدُنيا فَأَصبَحَ جالِسًا
وَأَيّامُها فيما يُريدُ قِيامُ
::
إِذا زارَ سَيفُ الدَولَةِ الرومَ غازِيًا
كَفاها لِمامٌ لَو كَفاهُ لِمامُ
::
فَتىً تَتبَعُ الأَزمانُ في الناسِ خَطوَهُ
لِكُلِّ زَمانٍ في يَدَيهِ زِمامُ
::
وَإِنَّ نُفوسًا أَمَّمَتكَ مَنيعَةٌ
وَإِنَّ دِماءً أَمَّلَتكَ حَرامُ
::
وَكُلُّ أُناسٍ يَتبَعونَ إِمامَهُمْ
وَأَنتَ لِأَهلِ المَكرُماتِ إِمامُ
::
وَما زِلتَ تُفني السُمرَ وَهيَ كَثيرَةٌ
وَتُفني بِهِنَّ الجَيشَ وَهُوَ لُهامُ
::
مَتى عاوَدَ الجالونَ عاوَدتَ أَرضُهُمْ
وَفيها رِقابٌ لِلسُيوفِ وَهامُ
::
وَرَبّوا لَكَ الأَولادَ حَتّى تُصيبَها
وَقَد كَعَبَت بِنتٌ وَشَبَّ غُلامُ
::
جَرى مَعَكَ الجارونَ حَتّى إِذا اِنتَهَوا
إِلى الغايَةِ القُصوى جَرَيتَ وَقاموا
::
فَلَيسَ لِشَمسٍ مُذ أَنَرتَ إِنارَةٌ
وَلَيسَ لِبَدرٍ مُذ تَمَمتَ تَمامُ
::
🔸المتنبي مادحا سيف الدولة وقد ورد رسول الروم يطلب الهدنة في سنة أربع وأربعين وثلاثمئة🔸

وصفَ أعرابيٌّ رجلا فقال:

كأنه النّهارُ الزّاهر والقمر الباهر الذي لا يخفى على كل ناظر.
::
🔸🔸

قال حكيم :

الظالمُ نادمٌ وإنْ مدحَهُ الناس، والمظلوم سالمٌ وإن ذمَّه الناس، والقانع غنيٌّ وإن جاع، والحريصُ فقير وإن ملك.
::
☀️

قيل: إنّ الغنى والعزّ خرجا يجولان فلقيا القناعة فاستقرّا.

🔸🔸🔸

وقيل: انتقم من الحرص بالقناعة كما تنتصر من العدوّ بالقصاص!

وقال حكيم :
القناعة تجمع إلى صيانة النفس وعزّ القدرة ، طرح مؤن الاستكثار والتعبّد لأهل الدنيا.
ولا يسلك طريق القناعة إلّا رجلان:
إمّا متقلّل يريد أجر الآخرة، أو كريم يتنزّه عن لئام الدنيا.

📜

ومن دعاء الشاعر بدوي الجبل :

ويارب في الإسلامِ نورٌ ورحمةٌ
وشوقُ نَسيبٍ نازحٍ لنسيبِ
::
فألِّفْ على الإسلامِ دنيا تمزَّقَتْ
إلى أُمَمٍ مَقْهورةٍ وشُعُوبِ
::
🌹