كتبتُها حينَ كانت غزّة الطّاهرة تُنتَهَكُ ، يُقَدّ قميصُها من قُبُلٍ ومن دُبُر .. وهي تستغيثُ بإخوتِها ( المُعتصمين ) في مقاصفهم يطربون!! تماماً كحال سوريّتي الحبيبة اليوم ...
::
مِنْ غَزّة

سألتُها :
مِنْ أينَ يا سَمْراءُ
في وَجْهِكِ هذا المَجْدُ
والإباءُ
والعِزّهْ ؟!
أجابَني مِنْ وَجْهِها
أنفٌ أشَمٌّ
قَدْ عَلَتْهُ الكِبْرياءُ :
إنّني مِنْ غَزّهْ ..
مِنْ غَزّةٍ ، أرضِ الرّباطِ
حيثُ صارَ الموتُ ماءَها
وصارَ الصّبرُ
خُبْزا
مِنْ غَزّةٍ
حيثُ يُعَطّرُ الثّرى
في كلّ يومٍ
ألفُ جُثّهْ
مِن غزّةٍ
حيثُ الدّواءُ ، والغِذاءُ
عَزّا
وأتخِمَتْ بُطونُكمْ أنتمْ
بما طابَ
وما لَذّ !
من غزةٍ
حيثُ النّداءُ
هَزّ صَخْرَ الأرض
لكنْ قلبُكُمْ
ما اهتزّ !
من غزّةَ
حيثُ بَكى من منظرِ الأشلاءِ
كُفّارٌ
وأعداءُ
ولمْ نسمعْ لكُمْ
ركزا !
أحْيَتْ بيَ السّمراءُ
حينَ انتسَبَتْ
كَرامتي
فصاحَ من نفسي الحَياءُ :
قُمْ بنا الآنَ
إلى غزّهْ ..
::
مصطفى حمزة - رحمه الله -🔸

وجميعُ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺇﻣﺎ سالمٌ ﻣﻦ ﺫﻧﺐ، ﻭﺇﻣﺎ ﺗﺎﺭﻙٌ لإصرار.
::
الجاحظ🍁

يمضي أخوكَ فلا تلقى له خَلَفًا
والمالُ بعد ذهابِ المالِ مُكْتسبُ
::
شاعر 💔

على أن العقل إذا تخلَّص من سُكر الغضب ، أصابه ما يُصيب المخمورَ إذا خرج من سكر شرابه، والمنهزمَ إذا عاد إلى أهله.

الجاحظ📜

لم أصادقك للأخذ والعطاء، فذاك الكرم لا الصداقة، ولم أصادقك لجلب خير أو دفع ضر، فتلك النجدة لا الألفة، إنما صادقتك لتسكن نفسي إلى نفسك وتأنس نفسي بنفسك ، فتلك هي الصداقة لا أي شيء آخر.
::
أحمد أمين☑️

مُنِعْتُ شيئا فأكثرتُ الولوع به
وَحَبُّ شيءٍ إلى الإنسان ما مُنعا
::
شاعر 🖊️

قالت أعرابية : إذا كنت في غير أهلك فلا تنس نصيبك من الذل.
…
🔸

قال أعرابي: الكريم يرعى حقّ اللفظة وحرمة اللّحظة.
::
🔸🔸🔸

وقالوا ☑️
::
الجُود حارِسُ الأعْراض.
:
اللؤمُ سوءُ التغافُل.
:
التَجَنِّي وَافِدُ القَطِيعَةِ.
:
الهَدِيةُ تُذْهِبُ السَّخيمة.
:
المزاحُ يُورِثُ الضَّغينةَ.

أَفْضَلُ الزُّهْدِ إِخْفَاءُ الزُّهْدِ.
::
ابن المبارك🔸

الخليل بن أحمد: أقبح التحول أن يتحول المرء من ذنب إلى غير توبة!
::
📜

غَضِبَ الحَبيبُ عَلَيَّ في حُبّي لَهُ
نَفسي الفِداءُ لِمُذنِبٍ غَضبانِ
::
البحتري 🔸

قُل لِلخَيالِ إِذا أَرَدتَ فَعاوِدِ
تُدنِ المَسافَةَ مِن هَوىً مُتَباعِدِ
::
فَلَأَنتَ في نَفسي وَإِن عَنَّيتَني
وَبَعَثتَ لي الأَشجانَ أَحلى وافِدِ
::
شَوقٌ تَلَبَّسَ بِالفُؤادِ دَخيلُهُ
وَالشَوقُ يُسرِعُ في الفُؤادِ الواجِدِ
::
البحتري 🔸

قال عمر أبو ريشة على لسان شاب يدافع عن أرضه :

بيني وبينَ الموتِ ميعادٌ
أحثُّ له ركابي
::
عَبِقٌ بأنفاسِ النَّعيمِ
السّمحِ والمجد اللّبابِ
::
هذي الرُّبوعُ ربوعُ آبائي
وأجدادي الغِضابِ
::
ما كنَّ مغدى للثعالب
أو مراحًا للذّئابِ
::
عطِّرْ فداك العمر يا
ميعادُ من جرحي ترابي
::
فلسوف تُركزُ فيه أعلامي
وتحرسها حرابي !
::
🔸🔸

لي صاحِبٌ لَيسَ يَخلو
لِسانُهُ مِن جِراحِ
::
يُجيدُ تَمزيقَ عِرضي
عَلى سَبيلِ المُزاحِ
::
البحتري 📜

رثاء
::
لا تُرِقْ نبضًا على أعتابِها
لم تَعُدْ دارًا لأصحابِ الفَرَحْ
::
غادرُوها بعد ليلٍ آنِسٍ
علّقوا في سَقْفِها يُتْمًا أَبَحْ
::
حسين العفنان🔸

كَالبَدرِ أَفرَطَ في العُلُوِّ وَضَوؤهُ
لِلعُصبَةِ السارينَ جَدُّ قَريبِ
::
البحتري مادحا 🍂

قال - صلى الله عليه وسلم - : (كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ علَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ في المِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إلى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ).
—
أخرجه البخاري (6682)، ومسلم (2694)

لَعَمْرِي لقد أَمْسَى على الأَمْرِ سَائِسٌ
بَصِيرٌ بِمَا ضّرَّ العَدُوَّ أَرِيبُ
::
جَرِيءٌ على ما يَكْرَهُ المَرْءُ صَدْرُهُ
ولِلْفَاحِشَاتِ المُنْدِياتِ هَيُوبُ
::
سَعِيدٌ وما يَفْعَلْ سَعِيدٌ فإنَّهُ
نَجِيبٌ فَلاهُ في الرِّبَاطِ نَجِيبُ
::
سَعِيدٌ فلا يَغْرُرْكَ خِفَّةُ لَحْمِهِ
تَخَدَّدَ عنه اللّحْمُ وهُوَ صَلِيبُ
::
إذا خَافَ إصْعَابًا مِنَ الأَمْرِ صَدْرُهُ
عَلاهُ بَتاتَ الأَمْرِ وَهْوَ رَكُوبُ
::
إذا غِبْتَ عَنَّا غَابَ عَنَّا رَبِيعُنا
ونُسْقَى الغَمَامَ الغُرَّ حين تَؤُوبُ
::
فنِعْمَ الفَتَى تَعْشُو إلى ضَوْءِ نارِهِ
إذا الرِّيْحُ هبَّتْ والمكانُ جَدِيبُ
::
الحُطيئة مادحا🍁