الكونُ يَمْلؤُه الشَّقا .. والصُّبْحُ يأتي مُشرِقا
والفجْرُ يضحكُ باسماً .. من بعدِ ليلٍ أطبَقا
فإذا تَمَلَّكَكَ الأسَى .. والظّلْمُ جاءَكَ مُحْدِقا
فابسِمْ ليَومِكَ واتّخِذْ .. مِن حَمْدِ ربِّكَ زورَقا
::
عمر خلوف🔸

قاتِلُ النَّفْس ولو كانَت لَهُ
أَسخَطَ اللَهَ وَلَم يُرضِ البَشَرْ
::
ساحَةُ العَيشِ إِلى اللَهِ الَّذي
جَعَلَ الوِردَ بِإِذنٍ والصَّدَرْ
::
لا تَموتُ النَّفس إِلّا بِاِسمِهِ
قامَ بِالمَوتِ عَلَيها وَقَهَرْ
::
إِنَّما يَسمَحُ بِالروحِ الفَتى
ساعَةَ الرَّوع إِذا الجَمعُ اِشتَجَر
::
فَهُناكَ الأَجرُ وَالفَخرُ مَعا
مَن يَعِش يُحمَدْ وَمَن ماتَ أُجِرْ
::
أحمد شوقي♦️

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
العبد لابد له من رزق وهو محتاج إلى ذلك، فإذا طلب رزقه من الله صار عبدًا لله فقيرًا إليه، وإذا طلبه من المخلوق صار عبدًا لذلك المخلوق فقيرًا له.
مجموع الفتاوى (١٠/ ١٨٢).

"وأما قبل"… فقد رأيت عندك الفجر، وأخذت منه نهارًا أحمله في روحي لا يظلم أبدًا..!
::
مصطفى صادق الرافعي🔸

النَّجْمُ أقربُ من سِرٍّ إذا اشْتَمَلتْ
مِنِّي على السِّرِّ أضلاعٌ وأَحْشاءُ
::
شاعر قديم
🍀

قيل من الأمور الضائعة : سراج يوقد في شمس، وطعام استجيد وقدّم إلى سكران، ومعروف صنع إلى من لا شكر له!
::
🔸🔸

يا حياةً بما نُحِبُّ ضنينةْ
مُنيةُ العمر ميتة في المدينةْ
::
يا لأنوار طيبة حين تبدو
لمحبٍّ ألقى إليها حنينهْ
::
طاف في لجّة الزمان يُرجي
في مدى عمره حياةً أمينةْ
::
جئتُ ضيفًا إلى موائد نورٍ
مدّها المصطفى فصارت مدينةْ
::
لستُ فيها مزاحمًا أهل دارٍ
وهم الوارثون نعمى ثمينةْ
::
جئتُ زادي حبُّ الرسول وقوم
نصروا دينه وكانوا يمينهْ
::
طيبة الطيبِ هل تضمين جسما
شدّه الشّوق منذ فارقَ طينهْ؟
::
مأمون فريز 🔸

إِلَـيْـكَ مَـدَدْتُ الْـكَفَّ فِي كُلِّ لَأْوَاءِ
وَمِـنْـكَ عَـرَفْتُ الدَّهْرَ تَرْدِيدَ نَعْمَاءِ
::
وَيَـسَّـرْتَـنِـي قَبْلَ ابْتِدَائِي وَنَشْأَتِي
لِـشِـقْـوَةِ بُـعْـدِي أَوْ سَـعَادَةِ إِدْنَائِي
::
تَـعَـالَـيْـتَ يَـا مَوْلَايَ عَنْ كُلِّ مُشْبِهٍ
فَـيَـا جُـلَّ مَـا طَـوَّقْـتَ مِـنْ غُرِّ آلَاءِ
::
إِذَا اعْـتَـبَرَتْ نَفْسِي سِوَاكَ بِفِكْرَتِي
فَـيَـا خُـسْـرَ أَوْقَـاتِي وَضَيْعَةَ آنَائِي
::
وَإِنْ أَبْـصَـرَتْ عَـيْـنَايَ غَيْرَكَ فَاعِلًا
فَقَدْ تِهْتُ لِلْأَوْهَامِ فِي جُنْحِ ظَلْمَاءِ

بِـمَـا لَـكَ مَنْ سِـرٍّ بَـدَأْتَ بِـهِ الْوَرَى
وَعِـلْـمٍ مُـحِـيـطٍ بِـالْوُجُودِ وَأَسْمَاءِ
::
أَعِـنِّـي وَطَـهِّرْنِي وَخَلِّصْ حَقِيقَتِي
إِلَـيْـكَ وَأَيِّـدْ نُـورَ سِـرِّي وَمَـعْـنَـائِي
::
لسان الدين ابن الخطيب🔸

قالت العرب:
إذا صلحت العين صلحت سواقيها.

وقيل كذلك :
إذا صلح القائد فمن يجرؤ على الفساد!!

إِنَّ الْمَنَازِلَ هَيَّجَتْ أَطْرَابِي
وَاسْتَعْجَمَتْ آيَاتُهَا بِجَوَابِي
::
قَفْرًا تَلُوحُ بِذِي اللُّجَيْنِ كَأَنَّهَا
أَنْضَاءُ رَسْمٍ أَوْ سُطُورُ كِتَابِ
::
لَمَّا وَقَفْتُ بِهَا الْقَلُوصَ تَبَادَرَتْ
مِنِّي الدُّمُوعُ لِفُرْقَةِ الْأَحْبَابِ
::
وَذَكَرْتُ عَصْرًا يَا بُثَيْنَةُ شَاقَنِي
وَذَكَرْتُ أَيَّامِي وَشَرْخَ شَبَابِي
::
جميل بثينة🔸

بكى ـ صلى الله عليه وسلم ـ لما جلس على قبر إحدى بناته ، ولما مات ابن مظعون ، وفي صلاة الكسوف.
::
(راجع مختارات ابن عثيمين من زاد المعاد )
::
اللهم صل وسلم على نبينا محمد 🍁🍁🍁

حين سئل أحد العلماء ، لمَ أنت طويل الصّمت؟ قال : لساني سَبُعٌ إن تركته أكلني!
::
🔸🔸🔸

وكان يُقال : الصَّمتُ صون اللسان وسَتر العِيّ.
::
🔸🔸🔸

قال تعالى: {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ} [المطففين: ١].

قال ابن العربي رحمه الله:
المطففون هم الذين ينقصون المكيال والميزان. وقيل له المطفف؛ لأنه لا يكاد يسرق في المكيال والميزان إلا الشيء الطَّفِيفَ، مأخوذ من طَفِّ الشيء وهو جانبه.

…قال علماء الدين: التطفيف في كل شيء في الصلاة والوضوء والكيل والميزان .
قال ابن العربي: كما أن السرقة في كل شيء، وأسوأ السرقة من يسرق صلاته؛ فلا يتم ركوعها ولا سجودها.
أحكام القرآن (٤/ ٢٨٧-٢٨٩).

قال الزجاج رحمه الله:
والمطففون الذين ينقصون المكيال والميزان وإنما قيل للفاعل من هذا مطفف، لأنه لا يكاد يسرق في المكيال والميزان، إلا الشيء الحقير الطفيف.
معاني القرآن(٢٩٧/٥).