الموتُ أَسهَلُ عِندي
بَينَ القنا وَالأَسنّةْ
::
والخيل تجري سِراعًا
مقطّعاتِ الأَعِنّةْ
::
من أن يكون لنذلٍ
عليَّ فضلٌ ومنّةْ
::
منصور الفقيه ( توفي ٣٠٦ هـ )🔸

يَا خَالِقَ النَّاسِ طَغَى شَرُّهُمْ
فَاهْدِ الْحَيَارَى واكشِفِ الْمَهْيَعا!
::
لم يُشْبِهُوا الإِنسانَ في خَلَّةٍ
وأَشْبَهُوا الْحَيَّاتِ والأَسْبُعا
::
قَدْ رُفِعَ الإِحْسانُ مِنْ بَينِهِمْ
وأوشَكَ الإِيمانُ أَنْ يُرْفَعا
::
لَوْلاَ سَنَا هَدْيِكَ في بَعْضِهمْ
لَدُكَّتِ الأرْضُ بِهِمْ أَجْمَعا
::
علي الجارم🍁
::
*المهيع: الطريق البين.
*الخلة: الخصلة. الأسبع: جمع سبع وهو المفترس من الحيوان.

وكلُّ شديةٍ نزلتْ بحيٍّ
سيأتي بعدَ شدّتها رَخَـاءُ
::
فَـقُـلْ لِـلْـمُـتَّـقِـي عَـرَضَ المنايَا
تَــوَقَّ وَلَــيْــسَ ينفعُكَ اتِّـقَـاءُ
::
فَلَا يُعْطَى الْحَرِيصُ غِنًى لِحِرْصٍ
وَقَـدْ يَـنْـمِـي لِـذِي العجزِ الثَّرَاءُ
::
غَـنِـيُّ الـنَّـفْـسِ مَـا اسْـتَغْنَى غَنِيٌّ
وَفَـقْـرُ النَّفس مَـا عمِرتْ شَقَاءُ
::
قيس بن الخطيم 🔸

قالوا :
‏ثلاثة تكدّر العيش : جار السوء ، والولد العاق ، والمرأة الخائنة.
‏⁧ ::
🔸🔸

وإن قليلا من العيش في أمن وطمأنينة خيرٌ من كثير من العيش في خوف ونَصَب.
‏::
‏ابن آوى / كليلة ودمنة 🔸

«ولكلٍّ نصيبٌ مِن النَّقص، ومقدارٌ مِن الذُّنوب؛ وإنَّما يتفاضلُ النَّاس بكثرة المحاسن وقلَّة المساوئ. فأمَّا الاشتمال على جميع المحاسن، والسَّلامة من جميع المساوئ دقيقِها وجليلِها، وظاهرِها وخفيِّها، فهذا لا يُعرف.

وقد قال النَّابغة:

ولستَ بمُستبِقٍ أخًا لا تلمُّهُ
على شَعَثٍ، أيُّ الرِّجالِ المُهذَّبُ».

- رسائل الجاحظ (١/ ٣٧).

قال أحمد شوقي نثرا :

يا شاهدَ الزُّور، أنت شرُّ مَوْزُور؛ ضلَّلْتَ القُضَاة، وحَلَفْتَ كاذبًا بالله؛ ونِلْتَ الأبريَاءَ بأذاة،وحُلْتَ بين القِصَاص والجُناة، والله يقول: [وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ].
::
🔸🔸🔸

س: كيف يكون المرء صبورًا؟
ج: يكون المرء صبورًا إِذا راض نفسه على تحمل الألم والمكاره بلا شكوى، ولا ثورة في النفس.
::
حافظ إبراهيم 🍂

حرف قوي 🔸

https://www.tg-me.com/dal22k

املأ الأرض يا محمد نورا
واغمر الناس حكمة والدُّهورا
::
حجبتك الغيوب سرًّا تجلى
يكشف الحجب كلها والستورا
::
عبَّ سيل الفساد في كل وادٍ
فتدفَقْ عليه حتى يغورا
::
جئتَ ترمي عُبابهُ بعُبابٍ
راح يطوي سُيولهُ وَالبحورا
::
ينقذُ العالم الغريقَ ويحمي
أُمم الأرض أن تذوق الثبورا
::
زاخر يشملُ البسيطة مدًّا
ويعمُّ السَّبع الطِّباق هديرا
::
أحمد محرم 🔸

لا شيءَ أقبحُ من الكذبِ، وما ظنُّكَ بعيبٍ يكونُ الكفرُ نوعًا من أنواعِه؛ فكلُّ كفرٍ كذبٌ، فالكذبُ جنسٌ والكفرُ نوعٌ تحته. والكذبُ متولِّدٌ من الجورِ والجبنِ والجهلِ لأنَّ الجبنَ يولِّدُ مهانةَ النَّفسِ، والكذَّابُ مَهينُ النّفسِ، بعيدٌ عن عزَّتِها المحمودةِ.
#ابن_حزم
@WahiulQalb2