روح الروح تقطن في فؤادي
أتسبقني إلى دار المعاد
سأبقى يا أبي لله حيّا
لألقى حين ألقاكم ودادي
فحمدا يا إله العرش إني
أقدم روحها روحي سعادي
محمد شباط
أتسبقني إلى دار المعاد
سأبقى يا أبي لله حيّا
لألقى حين ألقاكم ودادي
فحمدا يا إله العرش إني
أقدم روحها روحي سعادي
محمد شباط
حَسبُ ابِنِ غزةَ أن يحرّكَ عالما
ويبثّ فيه ضميرَهُ الإنساني
::
لا تذكروا التاريخَ.. إنّ نزيفَهُ
قد أشعل الدنيا بحبرٍ قانِ
::
تتقزم الأحداثُ عند قلاعهِ
ويعودُ سيفُ الدولةِ الحمداني
::
جاءوا يجرون الدمار فردّهُ
لهبا... يباغتهم بكل مكان
::
فافخر بغزةَ حين تُذكرُ غزةٌ
تتوقف الدنيا عن الدوران
::
أشرف حشيش ♦️
ويبثّ فيه ضميرَهُ الإنساني
::
لا تذكروا التاريخَ.. إنّ نزيفَهُ
قد أشعل الدنيا بحبرٍ قانِ
::
تتقزم الأحداثُ عند قلاعهِ
ويعودُ سيفُ الدولةِ الحمداني
::
جاءوا يجرون الدمار فردّهُ
لهبا... يباغتهم بكل مكان
::
فافخر بغزةَ حين تُذكرُ غزةٌ
تتوقف الدنيا عن الدوران
::
أشرف حشيش ♦️
لا تتركوه مشتتا كخياله
متضايقا متوتّر الأعصابِ
::
لاتتركوه مع الهواجس حائرا
لا تتركوه فريسة لذئابِ
::
لا تحرموه سلامكم وكلامكم
لا تحرموه حلاوة الأصحابِ
::
ضمّوه واستمعوا إليه فربما
برئ الحبيب بضمة الأحبابِ
::
رياض منصور ♦️
متضايقا متوتّر الأعصابِ
::
لاتتركوه مع الهواجس حائرا
لا تتركوه فريسة لذئابِ
::
لا تحرموه سلامكم وكلامكم
لا تحرموه حلاوة الأصحابِ
::
ضمّوه واستمعوا إليه فربما
برئ الحبيب بضمة الأحبابِ
::
رياض منصور ♦️
رسالة إلى " محمد الفاتح " قائد الفتوح الإسلامية فى "البلقان" :: أيها الفاتح.. ضيعنا مفاتيح المدائن ونسينا البحر.. والموج وتهليل السفائن ونسينا الخيل والرمح.. وأسرارالكمائن سورة الفتح هجرناها.. وبددنا صداها وتراءت فى حنايانا أنينا وحنينا كل أشجار الفتوحات أراها عاريات من رؤاها من ثمار المجد.. فى أوراقها جفت دماء كنت تسقيها شذاها أيها الفاتح أقبل.. أنت ما زلت فتاها انزع السيف من الغمد فقد تهنا وتاها
::
صابر عبد الدايم ✉️
::
صابر عبد الدايم ✉️
"والنفسُ إن طاوعتها أمَّارةٌ
بالسوءِ فاحذرْ أن تطاوعَ جهلها
:::
فلربَّما جذبتْ إلى حَسَراتهِ
نفسُ التقيّ إذا تناسى ختلها
:::
من لم تَزَعْهُ عن المكارم نفسهُ
لم يَسْطعِ العذالُ يومًا عذلها
:::
وإذا تولى المرء غاية شهوةٍ
وليت فلم يقدر هنالك عزلها
:::
ومتاعُ هذا الدَّهرِ أقصرُ مدَّةً
من أن يقابحَ ذو المروءةِ أهلها"
:::
غالب الأنصاري( ت629هـ)
بالسوءِ فاحذرْ أن تطاوعَ جهلها
:::
فلربَّما جذبتْ إلى حَسَراتهِ
نفسُ التقيّ إذا تناسى ختلها
:::
من لم تَزَعْهُ عن المكارم نفسهُ
لم يَسْطعِ العذالُ يومًا عذلها
:::
وإذا تولى المرء غاية شهوةٍ
وليت فلم يقدر هنالك عزلها
:::
ومتاعُ هذا الدَّهرِ أقصرُ مدَّةً
من أن يقابحَ ذو المروءةِ أهلها"
:::
غالب الأنصاري( ت629هـ)
جدُّنا كان بلالْ
كان من لون الظِّلالْ
شامةً بين الرّجالْ
مثلما السِّحر الحلالْ
مؤمنًا يَثْنِي الجبالْ
::
محمد الحسناوي♦️
كان من لون الظِّلالْ
شامةً بين الرّجالْ
مثلما السِّحر الحلالْ
مؤمنًا يَثْنِي الجبالْ
::
محمد الحسناوي♦️
والعيشُ من غير الكرامةِ
ميتة كبرى
وبستانٌ يخاصمُ ظِلَّه
::
خالد الطبلاوي ♦️
ميتة كبرى
وبستانٌ يخاصمُ ظِلَّه
::
خالد الطبلاوي ♦️
الحقُّ سهمٌ لا تَرِشْهُ بباطلٍ
ما كانَ سهمُ المُبْطِلِين سَدِيدَا
::
أحمد شوقي♦️
ما كانَ سهمُ المُبْطِلِين سَدِيدَا
::
أحمد شوقي♦️
قاتِلُ النَّفْس ولو كانَت لَهُ
أَسخَطَ اللَهَ وَلَم يُرضِ البَشَرْ
::
ساحَةُ العَيشِ إِلى اللَهِ الَّذي
جَعَلَ الوِردَ بِإِذنٍ والصَّدَرْ
::
لا تَموتُ النَّفس إِلّا بِاِسمِهِ
قامَ بِالمَوتِ عَلَيها وَقَهَرْ
::
إِنَّما يَسمَحُ بِالروحِ الفَتى
ساعَةَ الرَّوع إِذا الجَمعُ اِشتَجَر
::
فَهُناكَ الأَجرُ وَالفَخرُ مَعا
مَن يَعِش يُحمَدْ وَمَن ماتَ أُجِرْ
::
أحمد شوقي♦️
أَسخَطَ اللَهَ وَلَم يُرضِ البَشَرْ
::
ساحَةُ العَيشِ إِلى اللَهِ الَّذي
جَعَلَ الوِردَ بِإِذنٍ والصَّدَرْ
::
لا تَموتُ النَّفس إِلّا بِاِسمِهِ
قامَ بِالمَوتِ عَلَيها وَقَهَرْ
::
إِنَّما يَسمَحُ بِالروحِ الفَتى
ساعَةَ الرَّوع إِذا الجَمعُ اِشتَجَر
::
فَهُناكَ الأَجرُ وَالفَخرُ مَعا
مَن يَعِش يُحمَدْ وَمَن ماتَ أُجِرْ
::
أحمد شوقي♦️
أقام معي من لا أحب جواره وجاراي جارا الصدق مرتحلان
:::
رامة بنت الحصين💔
:::
رامة بنت الحصين💔
أجمل منتزهات الدنيا هم هؤلاء الذين نحب أن نذهب إليهم بأخبارنا السعيدة.
::
محمود توفيق♥️
::
محمود توفيق♥️
وإذا سقطتُ مضرّجًا بدمي
دون الطّريقِ فهيئي كفنِي
::
لا تذرفِي دمعًا على جَدَثي
فالدّمع في قبري سيغرقني
::
قصّي على التاريخ قصتنا
وتحدثي في السر والعلنِ
::
وترنمي في الحيّ معجبة
وتبسمي وبسيرتي غنّي
::
وليد قصاب♦️
دون الطّريقِ فهيئي كفنِي
::
لا تذرفِي دمعًا على جَدَثي
فالدّمع في قبري سيغرقني
::
قصّي على التاريخ قصتنا
وتحدثي في السر والعلنِ
::
وترنمي في الحيّ معجبة
وتبسمي وبسيرتي غنّي
::
وليد قصاب♦️
لا أرّقَ اللهُ عَـينَي من أَرِقـتُ لـهُ
ولا مَــلا مثلَ قلبي، قلبَهُ تَرحا
يسرّني سـوءُ حالي في مسـرّتهِ
فكلّما ازددتُ سَقماً، زادَني فَرحا
::
محمد بن يسير⭐️
ولا مَــلا مثلَ قلبي، قلبَهُ تَرحا
يسرّني سـوءُ حالي في مسـرّتهِ
فكلّما ازددتُ سَقماً، زادَني فَرحا
::
محمد بن يسير⭐️
ويلٌ لمن لم يرحمِ الله
ومن تكون النارُ مثواهُ
::
واغفلتا في كلّ يومٍ مضى
يُذْكِرُني الموتَ وأنساهُ
::
من طالَ في الدُّنيا به عُمْرُه
وعاشَ فالموتُ قُصاراهُ
::
كأنّه قد قيل في مجلسٍ
قد كنتُ آتيهِ وأغشاهُ
::
محمدٌ صار إلى ربّه
يرحمنا اللهُ وإياهُ
::
محمد بن يسير♦️
ومن تكون النارُ مثواهُ
::
واغفلتا في كلّ يومٍ مضى
يُذْكِرُني الموتَ وأنساهُ
::
من طالَ في الدُّنيا به عُمْرُه
وعاشَ فالموتُ قُصاراهُ
::
كأنّه قد قيل في مجلسٍ
قد كنتُ آتيهِ وأغشاهُ
::
محمدٌ صار إلى ربّه
يرحمنا اللهُ وإياهُ
::
محمد بن يسير♦️
Forwarded from المحراب
قال الماوردي رحمه الله:
قوله عز وجل:( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) قرئت على وجهين: أحدهما: بفتح القاف ، قرأه نافع وعاصم ، وتأويلها اقررن في بيوتكن ، من القرار في مكان .
الثاني: بكسر القاف: قرأها الباقون , وتأويلها كن أهل وقار وسكينة .
النكت والعيون (٤ /٣٩٩)
قوله عز وجل:( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) قرئت على وجهين: أحدهما: بفتح القاف ، قرأه نافع وعاصم ، وتأويلها اقررن في بيوتكن ، من القرار في مكان .
الثاني: بكسر القاف: قرأها الباقون , وتأويلها كن أهل وقار وسكينة .
النكت والعيون (٤ /٣٩٩)