Telegram Web Link
وكتب رجل إلى صديق له وبلغه أنّه وَقَعَ فيه واغتابَهُ :

لئنْ ساءَني أنْ نِلْتَنِي بِمَسَاءَةٍ
لقدْ سَرَّنِي أنَّي خَطَرْتُ ببالِكَا
::
🔸
وفي اللّين ضَعْفٌ والشَّراسة هَيْبــةٌ
ومَن لا يُهَبْ يُحْمَل على مَرْكب وَعْرِ
::
وللفقرُ خيرٌ من غِنى في دَنَـاءَةً
ولَلْمـَوتُ خيرٌ من حياةٍ على صُغْرِ
::
وما كلّ حين يَنْفع الحِلْمُ أَهْلَه
ولا كُلّ حالٍ يَقْبُح الْجَهـــلُ بالصَّبرِ
::
وما بي على مَنْ لانَ لي من فظاظةٍ
ولكنّني فظٌّ أبيٌّ على القَسْرِ
::
سعد بن ناشب المازني🔸
Forwarded from وَحْيُ القَلبِ (أمين الحمَّادي)
أهلَنا في ليبيا:
أعظم الله أجركم وأحسن عزاءكم وغفر لموتاكم.
إنما هذه الدنيا دار شقاء وابتلاء، وإنها إن صفتْ يومًا تكدّرتْ أيّامًا، وعسى الله أن يجعل لكم بعد عسرٍ يسرًا.
{وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} [البقرة، الآيات: 155 - 157
].
@WahiulQalb2
هزّه الشَّوقُ وهاجَ الشّجنا
مثلما هزَّتْ رياحٌ فَنَنَا
فدعَا من بعدِ سِرٍّ علنا
ثمّ ناجى ربّه عزَّ وجلّْ
وابتهلْ
::
قال ربّ أرني أنظرْ إليكْ
حنّتِ النّفسُ إلى الزُّلفى لديكْ
وهواها لم يزلْ وقفًا عليكْ
مُذْ تجلّيتَ عليها من علِ
في الأزل
::
فعلا من حضرةِ القُدْس النداءْ
في سكونِ الليلِ إن حانَ الوفاءْ
حينما لاحَ له نورُ اللّقاءْ
خشعَ النّاظرُ والجلدُ اقشعرْ
ثمّ خرّْ
::
خرَّ مغشيا عليه للجَبينْ
مثل شِلْوِ الطّير أصماه الكمينْ
صار والجسم سوى دمعٍ سَخينْ
هادئًا إلا فؤادًا يضطربْ
ويشبْ
::
خليل مردم بك🔸
‏في إحدى الحفلات، جلست امرأة فاتنة بجانب الكاتب الشهير جورج برنارد شو ، فهمس في أذنها : "هل تقبلين أن تقضي معي ليلة مقابل مليون جنيه ..؟!!
ابتسمت وقالت في استحياءٍ : ...عرض المزيد
وللمجدِ أعباءٌ ولكنَّها مُنَى
وللمَكْرماتِ الغَالياتِ هُمُومُ
::
وخَاصَمَني من كنتُ أرجُو وفاءَه
وللشَّمسِ بينَ النَّيراتِ خُصُومُ
::
بدوي الجبل 🔸
"نحن بلا طعام وشراب نهلك ..!

‏- وكذا نحن من غير ورد من القرآن؛ تموت قلوبنا -وإن عاشت أجسادنا-."
يسائل قلبي ورودَ الصباح
‏ويستنطق النهر بعد الشجر
:
‏ويستعطف البدر في ليلةٍ
‏ويسأل نجماتها في السحر
:
‏ليبحث عن سر زهو الحياة
‏إذا الحب في روضها قد ظهر
:
‏لأمرٌ غريب وأمر عجيب
‏صفاءُ الأسارير بعد الكدر
:
‏وعمقُ المعاني بُعَيد الضياع
‏وخفقُ الفؤاد إذا ما شعر
:
نسيبة الكيلاني |🔸
وكلُّ شيءٍ مَجْهول فما أسهله أن يكونَ من علمِ كلِّ جاهل ، وما أصعبه أن يكونَ من جَهْل كلِّ عالم!
::
مصطفى صادق الرافعي🔸
وقديمًا علم النّاسُ أن من لا يُبالي بشهواتِ جسمه هو الذي يَستريحُ وادِعًا ويتعبُ التَّعبُ في البحثِ عنه ، وما علمتُ ولا علمَ الحكماء والأطباءُ غذاءً تسمنُ عليه المصائبُ والأحزانُ إلا الحرصَ على الشَّهوات!
::
مصطفى صادق الرافعي🔸
قال حافظ إبراهيم يصف كساء له :

لي كِساءٌ أنْعِمْ به مِنْ كِساءٍ أنا فيه أتيهُ مِثلَ الكِسائي
::
حاكَهُ العِزُّ من خُيوطِ المَعالي وسقاهُ النَّعيمُ ماءَ الصَّفاءِ
::
وتَبَدَّى في صِبْغَةٍ من أديم الليل مَصقولَةٍ بحُسْنِ الطِّلاءِ
::
خاطَهُ ربُّه بإبرةِ يُمْنٍ أوْجَرُوا سَمَّها خُيوطَ الهَناءِ
::
فكأنِّي - وقد أحاطَ بجِسْمي - في لِباسٍ من العُلا والبَهاءِ
::
تُكْبرُ العَيْنُ رُؤيَتي وتَراني في صُفوفِ الوُلاةِ والأمراءِ
::
ألِفَ الناسُ - حيث كنتُ - مكاني أُلْفَةَ المُعْدِمينَ شَمْسَ الشِّتاءِ

يا رِدائي وأنتَ خَيْرُ رِداءٍ أرْتَجيهِ لزينةٍ وازدِهاءِ
::
لا أحالَتْ لَكَ الحوادِثُ لَوْنًا وتَعَدَّتْكَ ناسِجاتُ الجِواءِ
::
غَفَلَتْ عنكَ للبِلى نَظَراتٌ وتَخَطَّتْكَ إبْرَةُ الرَّفّاءِ
::
صَحِبَتْني قبلَ اصطِحابكَ دَهْرًا بدْلَةٌ في تَلَوُّنِ الحِرْباءِ
::
نَسَبوها لطَيْلَسانِ (ابنِ حَرْبٍ) نِسْبَةً لم تَكُنْ بذاتِ افتراءِ
::
كنتُ فيها إذا طَرَقْتُ أُناسًا أنْكَروني كطارِقٍ من وَباء
::
يا رِدائي جَعَلْتَني عند قَوْمي فوقَ ما أشْتَهي وفوقَ الرَّجاءِ
::
إنّ قومي تَروقُهُمْ جِدَّةُ الثَّوْبِ ولا يَعْشَقُون غيرَ الرُّواءِ
::
قيمةُ المَرءِ عندهُمْ بينَ ثَوْبٍ باهِرٍ لَوْنُه وبيْنَ حِذاءِ
::
قَعَدَ الفَضْلُ بي وقُمْتَ بعِزِّي بين صَحْبي، جُزيتَ خيرَ الجَزاءِ
::
🔸🔸🔸
أَوَكُلَّمَا عَزَفَتْ حُروفي لَحنَ أوجاعِ الخريفِ..

تساقطَت فَوقَ الخدودِ..

قصيدةٌ حَرّاءُ..

واهتَزَّتْ قلوبِ الصبرِ..

فانهمرَ المَطرْ

رِفقاً بِقلبي ياوَترْ

كُلُّ الأصابِعِ والفصولِ العازِفاتِ..

أسيرةُ الليلِ المُضَيِّعِ موعِدَ الإصباحِ..

في شَوقِ السَّفَرْ

كلُّ الحُروفِ تَعوَّدَتْ..

حُزنَ الخريفِ..

وأسْقَطَتْ دَمْعَ الشتاءِ..

وأحرَقَتْ صَيفَ النَّسيمِ..

وشاهَدَتْ قَتلَ الربيعِ..

وأدمَنتْ

ظُلمَ البشرْ!!!

::

مؤيد حجازي🔸
لو صَحَّ عَقلي قلَّ أشباهِي
أجلْ ولم ألهُ مع اللَّاهي
::
أعوذُ باللهِ وأسمائه
من عاجزِ التّركيبِ تيَّاهِ
::
لا تتناهى النّفسُ عن غيّها
ما لم يكنْ منها لها ناهِ
::
للهِ درُّ الموتِ من خُطّةٍ
فيها استوى الأحمقُ والداهِي
::
إنّا لننساها وقد مُرِّنتْ
منَّا بأسماعٍ وأفواهِ
::
أكثرتَ في الأمنِ وتصريفه
ما الأمنُ إلا خشيةُ اللهِ
::
أبو نُواس🔸
فَلوْ كُنْتِ مَاءً كُنْتِ صَوبَ غَمامة ٍ
وَلَو كُنْتِ نَوْمًا كُنْتِ تَعْريسةَ الفَجرِ
::
وَلَوْ كُنْتِ لَيْلاً كُنْتِ لَيْلةَ صَيِّفٍ
من المُشرقات البيضِ في وسطِ الشَّهْرِ
::
شاعر قديم🔸
‏قال عكرمة في قوله :
( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا )

قال : هو الرجل يرى المرأة فكأنه يشتهي ، فإن كانت له امرأة فليذهب إليها وليقض حاجته منها ، وإن لم يكن له امرأة فلـ
...عرض المزيد
بنفسيَ مَنْ لو مرَّ بَرْدُ بنانِهِ
على كَبِدِي كانتْ شِفَاءً أنامِلُهْ
::
ومَنْ هَابَني في كلِّ أمرٍ و هِبْتُهُ
فلا هُو يُعْطيني ولا أنا سائلُهْ
::
ابن الطَّثْريّة🔸
بَكَيتُ لِقُربِ الأَجَلْ
وَبُعدِ فَواتِ الأَمَلْ
::
وَوافِدِ شَيبٍ طَرَا
بِعَقْبِ شَبابٍ رَحَلْ
::
شَبابٌ كَأَن لَم يَكُن
وَشَيبٌ كَأَن لَم يَزَلْ
::
طَواكَ بَشيرُ البَقاء
وَحَلَّ بَشيرُ الأَجَلْ
::
طَوى صاحِبٌ صاحِبا
كَذاكَ اِختِلافُ الدُّوَلْ
::
محمود الوراق 🔸
عُرِف في اللغة العربية أنّ تاء
التأنيث: ساكنة، و لا محل لها من الإعراب.

» سؤال طالما كان يستوقفني
لماذا وبالذات تاء التأنيث لا محل
لها من الإعراب؟
......🤔 إضغط هناا المزيد
أنا مغربيٌّ إنْ مراكشُ زُلزلت
وإنِ استغاثت درنةٌ أنا ليبيْ
::
وإذا رمى سهمُ البلاءِ عراقَنا
فالسهمُ قبلَك يا عراقُ مصيبي
::
وإذا حقول البُنِّ في اليمن اشتكت
فلتطربوا لنَحِيبِها ونَحيبي
::
فأنا ابن سوريَّا ، ورثتُ طباعَها
ما نادتِ العربيَّ غير حبيبي
::
إن تسألوا عن جرح غزَّةَ فانظروا
ما زلتُ أحصي عمرَهُ بمشيبي
::
أو تسألوا السودانَ عن أحوالِهِ
لأشارَ نحوي قائلًا : يدري بي
::
ما بين أوجاع البلاد مسافرٌ
قلبي ، ويعبر دون ختمِ رقيبِ
::
وعلى الحدود الراسماتِ بلادَنا
ما زلتُ مصلوبًا بغير صليبِ
::
ما زال رحمُ الضاد ينجبُ إخوةً
تبًّا لمن ساوى أخًا بغريبِ
::
وإن اختلفنا فالخلافُ سَجيَّةٌ
فينا ، وكانت في بني يعقوبِ
::
قد وحَّدت هذي الخطوبُ قلوبَنا
يا ربُّ توحيدًا بغير خطوبِ
::
حسين ال عبد الله 🔸
::
اختيار : بندة محمد🔸
2024/09/26 21:48:25
Back to Top
HTML Embed Code: