🔸🔸حكم شعرية 🔸🔸

خذ من زمانك ما صفى
ودعِ الذي فيه كَدَرْ
::
ثوبُ الرّياء يشفُّ عمّا تحته
فإذا اكتسيتَ به فإنّك عاري
::
وإني رأيتُ الهِرَّ أحسنَ منظرًا
وأجملَ من مرأى صغيرٍ به كِبَرْ
::
ومن العجائب والعجائبُ جمّةٌ
أنْ يلهجَ الأعمى بعيبِ الأعورِ

ألمْ تَعْلَما أنَّ الملامَة نَفْعُها
قَليلٌ إذا ما الشْيءُ وَلَى فَأَدْبرا
::
النابغة الجعدي 🍀

وقال ابن الرِّقاع لمتزوج :

قمرُ السّماء وشمسُها اجتمعا
بالسّعد ما غابا وما طلعَا
::
ما وارتِ الأستارُ مثلهما
فيمن رأيناه ومن سُمِعَا
::
دام السُّرور له بها ولها
وتهنَّأ طول الحياةِ معا
::
♥️

وأبليتُ أثوابَ الشَّبابِ وحُسْنَهُ
وكلُّ جديدٍ سوفَ يُدركُهُ البِلى
::
وإنّي مقيمٌ للصديقِ صداقتي
عَزُوفٌ إذا ما المرءُ ولاّنِيَ القَفَا
::
وأعرفُ غِشَّ المرءِ في لحنِ قوله
لذي الحِلْمِ قبل اليوم ما تُقْرعُ العَصا
::
خذِ العفوَ واصفحْ عن أمورٍ كثيرةٍ
ودع كدرَ الأخلاقِ واعمد لِمَا صفَا
::
امرؤ القيس🔸

لكل امرىء ضيف يُسرُّ بقربه
ومالي سوى الأحزان والهم من ضيفِ
::
تناءت بنا دار الحبيب اقترابُها
فلم يبقَ إلا رؤيةُ الطيفِ للطيفِ

:::
أبو زيد البلخي
::
تناءت : بعدت
الطيف : خيال المحبوب في المنام
🔸🔸🔸

شكا رجل إلى بعض الزهاد كثرة عياله، فقال له الزاهد: انظر من كان منهم ليس رزقه على الله فحوله إلى منزلي!
::
🔸🔸

أَشد النَّاس استعظاما للعيوب بِلِسَانِهِ هُوَ أَشَّدهم استسهالا لَهَا بِفِعْلِهِ!
::
ابن حزم 🔸

وسئل حكيم: من أجود الناس؟ قال: من جاد من قلّة، وصان وجه السائل عن المذلّة.
::
🔸🔸🔸

🌸🌸

فوائد الردود المسيئة على التغريدات والمنشورات:

- تعلمك الحلم.

- تعلمك الصبر.

- تزيد حسناتك.

- تكشف لك علم الرادّ.

- تكشف لك أخلاقه.

-تنبهك على عيوبك وأخطائك.

- تعلمك طرق التعامل مع الناس.

فلا تحزن ولا تكن في ضيق مما يقولون.

راجح الأكلبي🌻

صاحب الاسم المستعار إن عاملك بأدب واحترام فلتعلم أنه بلغ من الأدب والرقي والخلق الحسن مبلغه!

وبالنسبة لي أرى الردود على اختلافها واختلاف أصحابها دروس عظيمة يضبط معها اللسان.

،دال.🦋

أرنو إليكِ كما رنوْتِ
وأشتهي ما تشتهينْ
::
لكنني لا أستكين
لنزوتِي لا أستكينْ
::
زجر النُّفوس عن التّمادي
في الهوى طبع متينْ
::
لي في مضاء العزم صبرٌ
إنّه كنز ثمينْ
::
عمر الأميري 🍀

ومن الأمثال قولهم :

🔸وأخفُّ رأسًا من الطّائر🔸

قال أبو هلال العسكري :
"والطير والبهائم خفيفة النوم ، أشدُّ نومِها مثلُ نَعْسَةِ الإنسان".

نُبِّئتُ أَنَّ النارَ بَعدَكَ أوقِدَت
وَاِستَبَّ بعدكَ يا كُلَيبُ المَجلِسُ
::
وَتَكَلَّموا في أَمرِ كُلِّ عَظيمَةٍ
لَو كُنتَ شاهِدَهُم بِها لَم يَنبِسوا
::
المهلهل🔸

*أثبتَ (الجلال السيوطي) رحمه الله تعالى في كتاب (المزهر) باباً في (الفرقِ بين الضادِ والظاء)، نقَلَ في آخرهِ -عن مقامات الحريري- قطعةً (ظائيّةً) على (وزن الخفيف)، أثبتَ فيها الكلمات التي تُكتَبُ بالظاء، يُغني حفظُها عن ذكر الكلمات التي تكتب بالضاد.
لكنه أثبت فيها العديد من الكلمات الحوشية، التي قد لا تقرؤها إلا في المعجمات، كقوله:
والشَّناظِي والدَّلْظُ والظّأبُ والظَّبْـ**ـظابُ والعُنظُوانُ والـجِـنْـعـاظُ
على الرغم من قوله في آخرها:
هيَ هذي (سِوى النّوادِرِ) فاحـفَـظْـ**ـها لتَقْـفـو آثـارَكَ الـحُـفّـاظُ
وقد حاولتُ في هذه المقطوعة تهذيبَها، على (وزن الرجز الثنائي)، والاقتصار فيها على المستعمل من تلك الكلمات، والمؤاخاة بين المتقاربات معنًى، أو المتشابهات خَطّاً، فلعلّ فيها الكفاية، والوفاء بالغرض، إن شاء الله.

بالظاءِ لا بالضادِ للحُفّاظِ
نَظمٌ بديعٌ رائقُ الألفاظِ

الظِّلُّ والإظلامُ والمحظورُ
والظَّهْرُ والظَّهيرُ والظُّهورُ

والظُّلْمُ، والظَّليمُ، ثمّ الظَّلْمُ
والظّبْيُ أيضاً، والظُّبَى والكَظْمُ

والعَظْمُ والعَظيمُ والوَظيفُ
والظَّعْنُ، والظَّريفُ والنَّظيفُ

والظِلْفُ والظُنْبوبُ والأظفارُ
واللَّمْظُ والألحاظُ والأنظارُ

والفَظُّ والفَظيعُ والغَليظُ
والغَيظُ والإيقاظُ والتقريظُ

والحَظْرُ والظِرابُ والإنظارُ
والقَيظُ والشُّواظُ والإظْئارُ

والحِفْظُ والحظْوةُ والإحفاظُ
وشَظَفٌ، والبَظْرُ والإنعاظُ

والظَنُّ والمَظِنُّ والتَّظَنِّي
والوَعْظُ والعِظالُ والتشَظّي

وحَنظَلٌ والظَرِبانُ والعَظَا
وظالِعٌ وظامئٌ ثمَّ اللَّظَى

وظافرٌ مُواظِبٌ والجاحِظُ
ثمَّ عُكاظٌ والنّظيرُ الباهِظُ
***
هذي سِوَى النادرِ والمُصَرَّفِ
منها، فخُذْها سائِغاتٍ واقْتَفِ

نسَجَها لكَ الظَّريفُ ذو النظَرْ
مُهَذِّباً لَها ابنُ خَلُّوفٍ عُمَرْ 😀

عُمَر خَلُّوف🔸

أعيشُ حالة شعرٍ كلها وجعُ
وأستغيث بماض .. ليس يُرتَجَعُ
:
وأستعيد حروفا روحها صعدت
وكلما قلتُ فيك الشعرَ.. ترتفعُ
:
مفوّهٌ وبليغٌ مثل موطنهِ
وشامخٌ وعزيزٌ ليس ينخلعُ
:
إذا ارتَفعْتُ.... فذي نفسي وعزّتها
وإن وقعتُ ...خيار الناس قد وقعوا
:
وإن نجوت بلا خُلْقٍ ولا أدبٍ
فما نجوتُ .. وما مثلي سينخدع
:
لو أنّ روحِيْ بدار النذل ما طَرَقَتْ
كفاي بابــًا له ... أو كان لي طَمَعُ
:
وإنني لعنيدٌ عند موقفه
ولا أُغيِّرُ رأيا فيه أقتنعُ
:
فقل كما شئت لكن لا تسفّهني
إلا الهوان .. فطبعي عنه يمتنعُ
:
أشرف حشيش🔸

أخشى عليَّ الهمسَ، إنَّ حروفَها
‏سقمي، و إنَّ حروفها ترياقي
::
‏تسقي خدودَ الليلِ ذكرى وصلِها
‏و يجفُّ خدُّ الصبحِ دونَ تلاقي
::
مؤيد حجازي🔸

قالت أعرابية في ذئب أخذته وهو جرو وأدخلته بيتها ، فلما كبر قتل شاتها:

بقرتَ شويهتي وفجعتَ قلبي
وأنت لشاتنا ولدٌٌ ربيب ُ 
::
غذيتَ بدَرّها وربيتَ فينا
فمن أنباكَ أن أباكَ ذيب ُ 
::
إذا كان الطباعُ طباع سوء ٍ
فليس بنافعٍ فيها الأديبُ
::
🍀🔸🍀