وقيل: (ما أملَقَ تاجِرٌ صَدوقٌ)
::
وقال حكيمٌ: (الصِّدقُ أزيَنُ حِليةٍ)
::
📚

ومهما اختلفنا في جراحٍ كثيرةٍ
سنأتي إلى الأقصى قلوبا مؤلّفةْ
::
أشرف حشيش❤️

أرَى كُلَّ حيٍّ هالكًا وابنَ هالكٍ
وذا نَسَبٍ في الهالكينَ عَرِيقِ
::
أبو نُواس✉️

لو كنتِ غيرَ فتاةٍ كُنتِ لؤلؤةً
غالى بها مَلِكٌ بالتَّاجِ معصوبُ
::
بشار بن برد🔸

التعصب من قيود التفكير!

، دال.🦋

لَا أُعِيرُ النَّاسَ سَمْعِي
لِـيَـعِـيـبُـوا لِـي حَـبِيبَا
لَا وَلَا أَحْـفَـظُ مِـنْـهُـمْ
لِأَخِــلَّائِــي الْـعُـيُـوبَـا
فَإِذَا مَـــا كَــانَ كَــوْنٌ
قُـمْـتُ بِالْغَيْبِ خَطِيبَا
أَحْـفَـظُ الْإِخْوَانَ كَيْمَا
يَـحْفَظُوا مِنِّي الْمَغِيبَا
::
أبو نُواس📜

صلاتي على الهادي تضيء حياتي
وما مثلها بوحٌ يترجمُ ذاتي
::
وما ذقت طعما للكلام بغيرها
ولا عشت أفراحا بدون صلاتي
::
أشرف حشيش🔸

أَراعَ كَذا كُلَّ المُلوكِ هُمامُ
وَسَحَّ لَهُ رُسلَ المُلوكِ غَمامُ
::
وَدانَت لَهُ الدُنيا فَأَصبَحَ جالِسًا
وَأَيّامُها فيما يُريدُ قِيامُ
::
إِذا زارَ سَيفُ الدَولَةِ الرومَ غازِيًا
كَفاها لِمامٌ لَو كَفاهُ لِمامُ
::
فَتىً تَتبَعُ الأَزمانُ في الناسِ خَطوَهُ
لِكُلِّ زَمانٍ في يَدَيهِ زِمامُ
::
وَإِنَّ نُفوسًا أَمَّمَتكَ مَنيعَةٌ
وَإِنَّ دِماءً أَمَّلَتكَ حَرامُ
::
وَكُلُّ أُناسٍ يَتبَعونَ إِمامَهُمْ
وَأَنتَ لِأَهلِ المَكرُماتِ إِمامُ
::
وَما زِلتَ تُفني السُمرَ وَهيَ كَثيرَةٌ
وَتُفني بِهِنَّ الجَيشَ وَهُوَ لُهامُ
::
مَتى عاوَدَ الجالونَ عاوَدتَ أَرضُهُمْ
وَفيها رِقابٌ لِلسُيوفِ وَهامُ
::
وَرَبّوا لَكَ الأَولادَ حَتّى تُصيبَها
وَقَد كَعَبَت بِنتٌ وَشَبَّ غُلامُ
::
جَرى مَعَكَ الجارونَ حَتّى إِذا اِنتَهَوا
إِلى الغايَةِ القُصوى جَرَيتَ وَقاموا
::
فَلَيسَ لِشَمسٍ مُذ أَنَرتَ إِنارَةٌ
وَلَيسَ لِبَدرٍ مُذ تَمَمتَ تَمامُ
::
🔸المتنبي مادحا سيف الدولة وقد ورد رسول الروم يطلب الهدنة في سنة أربع وأربعين وثلاثمئة🔸

وصفَ أعرابيٌّ رجلا فقال:

كأنه النّهارُ الزّاهر والقمر الباهر الذي لا يخفى على كل ناظر.
::
🔸🔸

قال حكيم :

الظالمُ نادمٌ وإنْ مدحَهُ الناس، والمظلوم سالمٌ وإن ذمَّه الناس، والقانع غنيٌّ وإن جاع، والحريصُ فقير وإن ملك.
::
☀️

قيل: إنّ الغنى والعزّ خرجا يجولان فلقيا القناعة فاستقرّا.

🔸🔸🔸

وقيل: انتقم من الحرص بالقناعة كما تنتصر من العدوّ بالقصاص!

وقال حكيم :
القناعة تجمع إلى صيانة النفس وعزّ القدرة ، طرح مؤن الاستكثار والتعبّد لأهل الدنيا.
ولا يسلك طريق القناعة إلّا رجلان:
إمّا متقلّل يريد أجر الآخرة، أو كريم يتنزّه عن لئام الدنيا.

📜

ومن دعاء الشاعر بدوي الجبل :

ويارب في الإسلامِ نورٌ ورحمةٌ
وشوقُ نَسيبٍ نازحٍ لنسيبِ
::
فألِّفْ على الإسلامِ دنيا تمزَّقَتْ
إلى أُمَمٍ مَقْهورةٍ وشُعُوبِ
::
🌹

وأمَّا الخُرْقُ فإعمالُ الشِّدَّةِ في مَوْضِعِ اللّين ، واللّينِ في مَوْضِعِ الشِّدّة.
::
كليلة ودمنة لابن المقفع🔸

🔸قال محمد الخضر حسين - رحمه الله - :

ومن مُهيئاتِ النُّبوغ : مطالعة تراجم النابغين المحررة بأقلام تشرح نواحي نبوغهم ، وتصف آثاره ؛ نحو : مؤلفاتهم المنقطعة النّظير ، ثم ما يخصه بهم عظماء الرّجال من تقدير وتمجيد.

( من مقالته : النبوغ في العلوم والفنون )

ضاقَتْ بك الأرض
‏-من شوقٍ تعيشُ به-

‏حتى هَرِمْتَ..
‏ وذاك الشوقُ ما هَرِما
::
رائد عبد اللطيف 🔸

ليس في الحبِّ مسافاتٌ ، فالمتحابّان دائما في فكرة وإنْ كان أحدهما في المشرق والآخرُ في المغرب.
::
مصطفى الرافعي ♥️

نشأ بين قوم لم يقدروه فقال :

وما أنا إلا المِسْكُ في غيرِ أرضكُمْ
يضوعُ وأمّا عندَكم فيضيعُ
::
🍃

قال:
- العالمُ كُلهُ فراغٌ ومنفى
وقلبكِ وطني!
أتوه وأعبرُ كل البلاد
كُل الصحاري
كُل الرياض
ثم أعودُ
لمسقط قلبي
وحُبي العظيم.

أُناديكِ
هل تفتحين لي الباب؟
أو تأذنين لقلبي الغريب
أن يقضي بقية أيّامه في عينيكِ؟


_ وضحة عبد الله

عَرَفتُ لَها دارًا فَأَبصَرَ صاحِبي
صَفيحَةَ وَجهي قَد تَغَيَّرَ حالُها

فَقُلتُ لِنَفسي مِن حَياءٍ رَدَدتُهُ
إِلَيها وَقَد بَلَّ الجُفونَ بِلالُها

أَمِنْ أَجْلِ دارٍ صَيَّرَ البَيْنُ أَهلَها
أَيادِي سَبَا بَعدي وَطالَ احتِيالُها

فُؤادُكَ مَبثوثٌ عَلَيهِ شُجونُهُ
وَعَينُكَ يَعصي عاذِليكَ انْهِلالُها!
#ذو_الرمة
@WahiulQalb2