إِنّي وَإِن لُمتُ حاسِدِيَّ فَما
أُنكِرُ أَنّي عُقوبَةٌ لَهُمُ
::
وَكَيفَ لا يُحسَدُ امرُؤٌ عَلَمٌ
لَهُ عَلى كُلِّ هامَةٍ قَدَمُ
::
يَهابُهُ أَبسأُ الرِجالِ بِهِ
وَتَتَّقي حَدَّ سَيفِهِ البُهَمُ
::
كَفانِيَ الذَمَّ أَنَّني رَجُلٌ
أَكرَمُ مالٍ مَلَكتُهُ الكَرَمُ
::
يَجني الغِنى لِلِّئامِ لَو عَقَلوا
ما لَيسَ يَجني عَلَيهِمِ العَدَمُ
::
هُمُ لِأَموالِهِم وَلَسنَ لَهُمْ
وَالعارُ يَبقى وَالجُرحُ يَلتَئِمُ
::
أَبُو الطَّيّب المُتَنبي🔸

أوصى أعرابيّ ابنه فقال: يا بني إن لكل قوم كلبًا فلا تكن كلب أصحابك!
::
🔸🔸

لَكَ الدينُ يا رَبَّ الحَجيجِ جَمَعتَهُمْ
لِبَيتٍ طَهورِ الساحِ وَالعَرَصاتِ
::
أَرى الناسَ أَصنافًا وَمِن كُلِّ بُقعَةٍ
إِلَيكَ انتَهَوا مِن غُربَةٍ وَشَتاتِ
::
تَساوَوا فَلا الأَنسابُ فيها تَفاوُتٌ
لَدَيكَ وَلا الأَقدارُ مُختَلِفاتِ
::
وَيا رَبِّ هَل تُغني عَنِ العَبدِ حَجَّةٌ
وَفي العُمرِ ما فيهِ مِنَ الهَفَواتِ
::
وَتَشهَدُ ما آذَيتُ نَفسًا وَلَم أَضِر
وَلَم أَبغِ في جَهري وَلا خَطَراتي
::
وَلا غَلَبَتني شِقوَةٌ أَو سَعادَةٌ
عَلى حِكمَةٍ آتَيتَني وَأَناةِ
::
وَلا جالَ إِلّا الخَيرُ بَينَ سَرائِري
لَدى سُدَّةٍ خَيرِيَّةِ الرَغَباتِ
::
وَأَنتَ وَلِيُّ العَفوِ فَامحُ بِناصِعٍ
مِنَ الصَفحِ ما سَوَّدتُ مِن صَفَحاتي
::
أحمد شوقي🍁

وقالوا : بشاشة الوجه أجود من سخاء الكف.
::
حياة بلا عمل عبء لا يحتمل.
::
🔸🔸🔸

العيد أشرق بالسعادة والمنى
وتساقطت كل المآسي والعنا

فاشربْ بكأس الود حتى ترتوي
واسبحْ بأفقٍ قد ضاء به السنا

تكسو الأنام بالثياب و تارة
تكسو القلوب بالمحبة والهنى

أهلا بعيدٍ المسلمين ومرحبا
فالدار دارك -يامبارك- والفنا
::
محمداليحياوي🔸

«العيدُ قطعةٌ مِن الزَّمن خُصِّصت لنِسيان الهُموم»، البشير الإبراهيمي.

مُبارك عيدكم، تقبل ﷲ منا ومنكم. 🌱

إذا أنت لم تزرع وأبصرت حاصدًا
ندمت على التفريط في زمن البذرِ
::
شاعر🍁

إنّ الشعوبَ هي اللغات ، حياتها
بحياتها ، والموت في خذلانها
::
عبد المعين الملوحي🔸

وقيل لآخر: ما الزهد في الدنيا قال: أن لا يغلب الحرام صبرك ، ولا الحلال شكرك.
::
🔸

(4)
***
ص : 17 | الفُكاهةُ : طِيبُ الحديثِ ، مأخوذٌ منَ الفاكهةِ.