إِلَـيْـكَ مَـدَدْتُ الْـكَفَّ فِي كُلِّ لَأْوَاءِ
وَمِـنْـكَ عَـرَفْتُ الدَّهْرَ تَرْدِيدَ نَعْمَاءِ
::
وَيَـسَّـرْتَـنِـي قَبْلَ ابْتِدَائِي وَنَشْأَتِي
لِـشِـقْـوَةِ بُـعْـدِي أَوْ سَـعَادَةِ إِدْنَائِي
::
تَـعَـالَـيْـتَ يَـا مَوْلَايَ عَنْ كُلِّ مُشْبِهٍ
فَـيَـا جُـلَّ مَـا طَـوَّقْـتَ مِـنْ غُرِّ آلَاءِ
::
إِذَا اعْـتَـبَرَتْ نَفْسِي سِوَاكَ بِفِكْرَتِي
فَـيَـا خُـسْـرَ أَوْقَـاتِي وَضَيْعَةَ آنَائِي
::
وَإِنْ أَبْـصَـرَتْ عَـيْـنَايَ غَيْرَكَ فَاعِلًا
فَقَدْ تِهْتُ لِلْأَوْهَامِ فِي جُنْحِ ظَلْمَاءِ

بِـمَـا لَـكَ مَنْ سِـرٍّ بَـدَأْتَ بِـهِ الْوَرَى
وَعِـلْـمٍ مُـحِـيـطٍ بِـالْوُجُودِ وَأَسْمَاءِ
::
أَعِـنِّـي وَطَـهِّرْنِي وَخَلِّصْ حَقِيقَتِي
إِلَـيْـكَ وَأَيِّـدْ نُـورَ سِـرِّي وَمَـعْـنَـائِي
::
لسان الدين ابن الخطيب🔸

قالت العرب:
إذا صلحت العين صلحت سواقيها.

وقيل كذلك :
إذا صلح القائد فمن يجرؤ على الفساد!!

إِنَّ الْمَنَازِلَ هَيَّجَتْ أَطْرَابِي
وَاسْتَعْجَمَتْ آيَاتُهَا بِجَوَابِي
::
قَفْرًا تَلُوحُ بِذِي اللُّجَيْنِ كَأَنَّهَا
أَنْضَاءُ رَسْمٍ أَوْ سُطُورُ كِتَابِ
::
لَمَّا وَقَفْتُ بِهَا الْقَلُوصَ تَبَادَرَتْ
مِنِّي الدُّمُوعُ لِفُرْقَةِ الْأَحْبَابِ
::
وَذَكَرْتُ عَصْرًا يَا بُثَيْنَةُ شَاقَنِي
وَذَكَرْتُ أَيَّامِي وَشَرْخَ شَبَابِي
::
جميل بثينة🔸

بكى ـ صلى الله عليه وسلم ـ لما جلس على قبر إحدى بناته ، ولما مات ابن مظعون ، وفي صلاة الكسوف.
::
(راجع مختارات ابن عثيمين من زاد المعاد )
::
اللهم صل وسلم على نبينا محمد 🍁🍁🍁

حين سئل أحد العلماء ، لمَ أنت طويل الصّمت؟ قال : لساني سَبُعٌ إن تركته أكلني!
::
🔸🔸🔸

وكان يُقال : الصَّمتُ صون اللسان وسَتر العِيّ.
::
🔸🔸🔸

قال تعالى: {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ} [المطففين: ١].

قال ابن العربي رحمه الله:
المطففون هم الذين ينقصون المكيال والميزان. وقيل له المطفف؛ لأنه لا يكاد يسرق في المكيال والميزان إلا الشيء الطَّفِيفَ، مأخوذ من طَفِّ الشيء وهو جانبه.

…قال علماء الدين: التطفيف في كل شيء في الصلاة والوضوء والكيل والميزان .
قال ابن العربي: كما أن السرقة في كل شيء، وأسوأ السرقة من يسرق صلاته؛ فلا يتم ركوعها ولا سجودها.
أحكام القرآن (٤/ ٢٨٧-٢٨٩).

قال الزجاج رحمه الله:
والمطففون الذين ينقصون المكيال والميزان وإنما قيل للفاعل من هذا مطفف، لأنه لا يكاد يسرق في المكيال والميزان، إلا الشيء الحقير الطفيف.
معاني القرآن(٢٩٧/٥).

لولا الكلامُ لما تبيَّنّا الهُدى
وتعطَّلت في دينِنا الأحكامُ
::
فَزِنِ الكلامَ إذا أردتَ تكلُّمًا
ودعِ الفضولَ ففي الفضولِ ملامُ
::
شاعر 📘

غزة يا رحيم | الشاعر الكبير عبد الرحمن العشماوي🍂

وَخَفَّ لِتَوْدِيعِي وَتَشْيِيعِ رِحْلَتِي
أَخُــو كُــلِّ إِيــثَــارٍ وَكُــلِّ وَفَــاءِ
::
فَـكَـمْ مِـنْ أَكُفٍّ أُغْرِيَتْ بِتَصَافُحٍ
وَكَـمْ مِـنْ جُـفُـونٍ أُولِـعَـتْ بِبُكَاءِ
::
لسان الدين بن الخطيب🔸

يَـا لَـهْـفَ نَـفْـسِـي عَـلَـى مَـالٍ أُفَـرِّقُهُ
عَـلَـى الْـمُـقِـلِّـيـنَ مِنْ أَهْلِ الْمُرُوءَاتِ
::
إِنَّ اعْـتِـذَارِي إِلَـى مَـنْ جَـاءَ يَـسْأَلُنِي
مَا لَيْسَ عِنْدِي لَمِنْ إِحْدَى الْمُصِيبَاتِ
::
شاعر🔸

قال أحدهم : لا تزوج كريمتك إلا من عاقل ، فإن أحبّها أكرمها ، وإن أبغضها أنصفها.
::
🔸🔸

دخل لصوص على رجل فقير يطلبون شيئا ، فرآهم يدورون في البيت ، فقال : يا فتيان ، هذا الذي تطلبونه في الليل قد طلبناه في النهار فما وجدناه!
::
🔸🔸

صن الوجه الّذي إن لم تصنه
بقيت وأنت في الدُّنيا ذليل
::
وعش حراً ولا يحملك ضرٌ
على مرعىً له غبٌّ وبيل
::
فليس الرّأي إلاَّ الصَّبر حتّى
يديل اليسر من عسرٍ مديل
::
أليس لكلِّ آفلةٍ طلوعٌ
بلى ولكل طالعةٍ أفول
::
الحسن البغدادي🔸

أقول لعبد الله لما لقيته
يسير بأعلى الرقمتين مشرقا
::
تتبع خبايا الأرض وادع مليكها
لعلك يوما أن تجاب فترزقا
::
شاعر 🍁