وشُرِّعَ الصيامُ لتصفية مرآة العقل ، ورياضة النفس بحبسها عن شهواتها ، وإمساكها عن خسيس عاداتها ، وليذوق الموسرون لباس الجوع فيعرفون قدر نعمة الله عليهم ، وتهيج عواطفهم إلى مواساة الفقراء.
:::
شيخ الأزهر الأديب : محمد الخضر حسين - رحمه الله -🪴

قال الأديب أبو منصور الثعالبي عن القرآن المجيد :
هو النّورُ المُستبين ، والحقُّ المُسْتنير ؛ لا أسْطعُ من أعلامه ، ولا أقطعُ من إعلامه ، ولا أصدعُ من أحكامه ، ولا أصدقُ من إحكامه ، ولا أَبْدى وأهدى من أضوائه ، ولا أشْفى وأكفى من أنوائه.
::
♥️

قال المنفلوطي مصبرا دعاة الإسلام :
الجهلاء مرضى والعلماء أطباء ، ولا يجمل بالطبيب أن يُحجمَ عن العمل الجراحي فرارًا من إزعاج المريض ، أو خوفا من صياحه وعويله ، أو اتقاءً لسبّه وشتمه ، فإنه سيكون غدا أصدق أصدقائه وأحبَّ الناس إليه.
🟨

أقصّرُ - يا ربي - وأذنبُ مخطئا
وفي غور ذراتي وذاتي تعبّدُ
::
فذنبيَ في سطح الإرادة غفلةٌ
وزيغٌ وعن عزم السّدادِ تردّدُ
::
ولكنْ خلاياي التي من نمائها
وجوديَ في إصعاده يتجدّدُ
::
تُسبّحُ لا تنفك في محض طاعة
وتستغفر الرحمن دأبا وتحمَدُ
::
فأحيا - ولو في القلب ذنبيَ - خاشعًا
لربي أحيا ذكرَه وأُمجّدُ
::
عمر بهاء الدين الأميري🪴

قال الواحدي: قال أهل اللغة: أصل الاستحياء من الحياة، واستحيا الرجل من قوة الحياة فيه لشدة علمه بمواقع العيب، فالحياء من قوة الحس، ولطفه، وقوة الحياة.
:::
🌹

وَرُبَّ صيامٍ مغرِبُ الشَّمسِ فِطرُهُ
ورُبَّ صيامٍ فِطرُهُ مغرِبُ العُمْرِ!
#محمد_الجوير
@WahiulQalb2

أَحياؤُنا لا يُرزَقونَ بِدِرهَمٍ
وَبِأَلفِ أَلفٍ تُرزَقُ الأَمواتُ
::
مَن لي بِحَظِّ النائِمينَ بِحُفرَةٍ
قامَت عَلى أَحجارِها الصَلَواتُ
::
يَسعى الأَنامُ لَها وَيَجري حَولَها
بَحرُ النُذورِ وَتُقرَأُ الآياتُ
::
وَيُقالُ :هَذا القُطبُ بابُ المُصطَفى
وَوَسيلَةٌ تُقضى بِها الحاجاتُ
::
حافظ إبراهيم🪴

إنَّ لذَّاتِ الدُّنيا مِثلُ السَّرابِ، ألاَ تعرِفون السَّرابَ؟ تراه مِن بعيدٍ غديرًا، فإذا جِئْتَه لم تجِدْ إلا الصَّحراءَ؛ فهو ماءٌ ولكن مِن بعيدٍ!
::
علي الطنطاوي🟩

وذموا إكثار الكلام فقالوا :

المكثار كحاطب الليل، من أطلق لسانه بكل ما يحبّ كان أكثر مقامه حيث لا يحبّ.
::
⬛️

تأمّل فلا تسطيع ردّ مقالة ... إذا القول في زلّاته فارق الفما
::
شاعر حكيم🟩

https://www.tg-me.com/rahj_al_sanabiik

قراءات مميزة

(وبَشِّرِ المؤمنين) اسْبَحْ بَجَدْوَلِها
غَرِّدْ على غُصْنِها، شَرِّدْ بها المَلَلا!
::
ترتيلُها مَطرُ الأرواحِ، منهمِراً
فاسُلكْ خَلاياكَ في الأنداء مُغْتَسِلا
::
ذقْ مِنْ يديها سَلامَ النَّفْسِ مُبْتَرِدَاً،
رَفْرِفْ على أيْكةِ اطْمِئنانِها جَذِلاً
::
إنْ حَبْلُ يأسِكَ لُفَّ احْلُلْ بهِ عُقَداً
بكفِّ (لا تقنطوا) والبَسْ بها الحُلَلا
::
واعبرْ - وفي يَدِكَ الآياتُ -عاتية ً
مِنَ الرياحِ، وجاوزْ أمرَكَ الجَلَلا
::
لا تَحْنِ هاماتِ عزمٍ في مُواجَهَة ٍ
مَعَ الصِّعَابِ ،وسُلَّ الصَّيقلَ العَمَلا
::
واهْزُزْ نَخَيلِ الهُدى و العفو، مُسْتَنِِداً
إلى صَلاتِك َ،وادْعُ اللهَ مُبْتَهِلاً
::
اخْفِضْ جَناحَكَ للأخيارِ مُحْتَسِبَاً
وَوَلِّ وجْهَكَ شَطْرَ الحقِّ مُمْتَثِلا
::
لا يَبْخَسَنّكَ لهوُ الناسِ غاليةً
مِنَ السُّويعاتِ، حتَّى تلحقَ الأجَلا
::
أبو إياد محمد الزهراني ♥️

عيّ عن الفحشاء أما لسانه ... فعفّ وأما طرفه فكليل
::
شاعر حكيم🟨

#‏من_طرائف_العرب : 😅😂

‌مرض الأعمش، فعاده رجل فأطال الجلوس عنده، ثم قال له: يا أعمش، ما أشد ما مرّ بك في علتك هذه؟
قال : ...عرض المزيد 👉🏼

قال أحمد شوقي نثرا :
::
الصوم : حرمان مشروع، وتأديب بالجوع، وخشوع لله وخضوع لكل فريضة حكمة، وهذا الحكم ظاهره العذاب وباطنه الرحمة، يستثير الشفقة، ويخص على الصدقة، يكسر الكبر، ويعلم الصبر، ويسن خلال البر، حتى إذا جاع من ألف الشبع، وحرم المترف أسباب المتع، عرف الحرمان كيف يقع، والجوع كيف ألمه إذا لذع.
::
🪴

وما هذه الأًيَّامُ إلاًَّ مَنَازِلٌ
فَمِنْ مَنْزِلٍ رحْب إلى مَنْزلٍ ضنكِ
:
وقد هذَّبَتكَ النَّائباتُ وإنَّما
صفَا الذَّهبُ الإبريزُ قبلكَ بالسَّبْكِ
:
أما في رسول الله "يُوسف" اُسوةٌ
لمثلكَ محبُوسا على الظُّلم والإفكِ
:
أقام جميل الصبَّر في السَّجْنِ بُرْهةً
فآل بهِ الصَّبرُ الجميلُ إلى المُلك
:
البحتري🟩

تَسبِيحةٌ في رمضان خيرٌ من ألفِ تَسبيحة في غيرِه.

الإمام الزهري.

أقرَب طريقٍ إلى سَعادةِ القلبِ أن تُدخِلَ السَّعادةَ على قلوبِ النَّاسِ، وإن أكبَرَ لذَّاتِ الدُّنيا هي لذَّةُ الإحسانِ.
::
علي الطنطاوي | ذكرياته🪴