قد جرت سنّة الله في خلقه أن يتخلّل الباطل بعض الحقّ، الذي لا ينتبه إليه إلا أولو البصائر، الذين يستلّونه استلالاً من بين ركام الباطل، ولا يمنعهم اتّصاله أو امتزاجه بالباطل أن يَقتبِسوه وينتفعوا به.

-د.يوسف القرضاوي-
#رؤية_للفكر

#أكاديمية_رؤية_للفكر
فكر لمواجهة الواقع

يمكنكم التعرف على أكاديمية رؤية للفكر من خلال زيارة الموقع الرسمي 👇
https://roya-academy.com/
تجدون فيه مواد منوعة لـ ثُلة من العلماء والمفكرين انضموا إلينا الأن......

-د.محمد عمارة-
#مقتبس من كتاب معركة المصطلحات بين الغرب والإسلام
#رؤية_للفكر

للمتواجدين في #اسطنبول
#أكاديمية_رؤية_للفكر تدعوكم لحضور لقاء بعنوان "طوفان الأقصى ومستقبل الحركات الإسلامية"
مع أ.محمد الحمداوي

📌 المكان: قاعة مركز مقاربات للتنمية السياسية
🕖 يوم الخميس 2023/11/23 الساعة السابعة مساءً
نسعد بتواجدكم معنا.....

الحق أحق أن يُتَّبع من قول زيد أو عمرو من الناس، وما تعبدنا الله تعالى بقول فلان أو فلان من العلماء أو الأئمة، إنما تعبدنا بما جاءنا في كتابه وما صح عن نبيه صلى الله عليه وسلم.. {قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ} (النور: 54).

-د.يوسف القرضاوي-
#رؤية_للفكر

واجبة ومباركة ومحمودة الهبّة الشعبيّة لنصرة أقصانا، لكن ما أنا متأكّد منه أنّه لن يعود حتّى تصبح قدسيّة كرامة الشعب العربيّ لا تقلّ عن قدسية أقصانا، وأن يصبح واجب الانتصار لهذه الكرامة والتضحية في سبيل انتزاعها من براثن الحكام المستبدين واجباً واضحاً كوضوح واجب الانتصار للأقصى، والتضحية في سبيل انتزاعه من براثن الصhاينة المحtلّين.

-د. ياسر العيتي-
#رؤية_للفكر

-الشيخ محمد الغزالي-
#مقتبس من كتاب سرّ تأخر العرب والمسلمين
#رؤية_للفكر

للمتواجدين في #اسطنبول
#أكاديمية_رؤية_للفكر تدعوكم لحضور لقاء بعنوان "طوفان الأقصى ومستقبل الحركات الإسلامية"
مع أ.محمد الحمداوي
📌 المكان: قاعة مركز مقاربات للتنمية السياسية
🕖 اليوم الخميس 2023/11/23 الساعة السابعة مساءً
نسعد بتواجدكم معنا.....

"الإسلام جاء يخاطب في المسلم عقله وقلبه معاً، ولهذا ذمّ الذين لا يعقلون ولا يفقهون، كمـا ذمّ الذين لا تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحقّ، فلهذا كـان اهتمامه بالجانب العقليّ والعاطفيّ معاً"

-د.يوسف القرضاوي-
#رؤية_للفكر

عمليَّات تَربيَة الأفراد والمجتمعات ينبغي أن تكون متكاملة شاملة، لا تَغلِّب جانباً على آخر، فإنَّ تغيير واقعنا سيكون بحسب الجوانب التي تغيَّرت فيها أنفسنا، ويأتي في الأولويَّة تعليم العقيدة الصَّحيحة والإسلام القائم على العدل والحريَّة، وكذلك نشر القيم الإيجابيَّة التي تعطي الثَّقة في النَّفس وإمكانيَّة التَّغيير، وانتزاع القيم السُّكونيّة انتزاعاً يجعل الأمَّة تنتفض نحو نهضتنا المنشودة.

-د.جاسم سلطان-
#رؤية_للفكر

أخذ الله الميثاق على أهل العلم أن يقولوا الحق، لأن في سكوتهم عن قول الحق تضليلاً للجماهير الغافلة.

-أ.د.عبد الكريم بكار-
#رؤية_للفكر

https://youtu.be/1zDNqQFWfEo

نضع بين أيديكم متابعينا الكرام لقاء بعنوان "طوفان الأقصى ومستقبل الحركات الإسلامية" مع د.محمد الحمداوي
نتمنى لكم متابعة شيقة.

🟠🔵 يـمـكـنـكـم الانـمـضـام إلـيـنـا فـي أكـاديـمـيـة رؤيـة لـلـفـكـر والاطلاع على الـمـواد والـبـرامـج الـمـطـروحـة فـيـهـا عـبـر الـرابـط الـتـالـي:
https://roya-academy.com/

أ.محمد طلابي
#مخيم_رواد_العمران
#رؤية_للفكر

لمتابعة البرنامج: https://youtube.com/playlist?list=PLzwteoVFs5po1bZT7gYcYNqcMXIhfLMcs

أهم ركائز النهضة: صلاح القضاء وقوة التعليم. القضاء يحفظ الحقوق والتعليم لتهيئة الكوادر وتثقيف المجتمع.

-د.عبد الكريم بكار-
#رؤية_للفكر

أ.د.عبد الكريم بكار
#رؤية_للفكر

العدل قبل الإحسان || أ.د.عبد الكريم بكار

يقول الله سبحانه وتعالى {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى}
فبدأ سبحانه بالعدل، كأنّه يقول لنا: قبل أن تتصدّقوا على شخص، وقبل أن تحسنوا إلى شخص، أعطوه حقّه، فالعدل حقوق والإحسان نافلة وتبرع وتطوع.
ومن هنا وقبل أن نطلب من بعضنا أن نتصدّق على بعضنا، علينا أن نطالب بحقوقنا، والمطالبة بالحقوق شيء مهمّ.
طبعا نحن ضدّ أن يتحوّل الأشخاص إلى مطالبين بالحقوق، ومهملين للواجبات، ولكن أن يسكت الناس عن حقوقهم فهذا مدعاة إلى تضييع تلك الحقوق، كمن يترك نوافذ منزله مكسورة، أو يترك باب منزله مفتوحاً، فهو يشجّع اللصوص على سرقته.
العدل له ميدان فسيح وواسع، فهناك عدل مع النفس، ومع الأهل، ومع الأصدقاء..، وهناك عدل مطلوب من الحكومات، وعدل بين الأجيال والمناطق.
بعض شرّاح الحديث فسّروا النهي عن أن ينام الإنسان نصفه في الظلّ، ونصفه الآخر في الشمس، وأن يمشي منتعلاً بقدم، والأخرى بلا نعل، بأنّ السبب العدل بين الأعضاء، فإذا كانت الشمس خيراً للجسم، فينبغي أن يظفر الجسم كلّه بالشمس، وإذا كان الانتعال خيراً للقدمين فينبغي أن تظفر به كلتا القدمين.
العدل أيضاً مع الأهل كما قال عليه الصلاة والسلام: (فإنّ لنفسك عليك حقّاً، ولربّك عليك حقّاً، ولأهلك عليك حقّاً)، والعدل إعطاء كلّ ذي حقّ حقّه.
هناك أيضاً عدل بين الأجيال، فليس من حقّ جيل من الأجيال أن يستخرج ثروات الأرض ويستمتع بها، ويبذر في إنفاقها، ويترك المخلّفات السّامّة للجيل الذي بعده، فيأتي هذا الجيل فلا يجد شيئاً من الخيرات، ولا يجد غير السموم، والنفايات النوويّة والصناعيّة، والأنهار التي لوّثت، المياه العذبة التي لوثّت..، هذا من الظلم.
أيضاً العدل بين المناطق، فلا يجوز أن تتركّز التنمية والخير والرفاهية في العاصمة وفي المدن الكبرى، وتترك القرى والأرياف لمصيرها الصعب، من غير غوث وتنمية وصناعة.
العدل كما قلت ميدانه فسيح وتطبيقاته كثيرة، ولن تفلح أمّة أبداً لا يصل فيها النّاس إلى حقوقهم بسهولة.
كلّ النظم والقوانين ومفردات الثقافة، وكلّ مفردات التربية يجب أن تركّز على هذا المعنى، لك حقوق، نعم لك ذلك، وهي واجبات على مواطن آخر، ولذلك المواطن حقوق هي واجبات عليك، نتبادل الحقوق ونتبادل الواجبات، طالبْ بحقّك، ولكن أدِّ واجبَكَ، وهذا الواجب الذي تؤدّيه هو عبارة عن تسديد لحقّ مملوك، ومستحقّ لأناس آخرين.

#رؤية_للفكر

https://youtu.be/PTw_t-sV-iU

🟠🔵 سعادتي بالخاتمة
#مقتطف من حلقة "رحلة العمر" مع أ.محمد طلابي
لمشاهدة الحلقة كاملة:https://youtu.be/COiF8g4thLY
#مخيم_رواد_العمران