ٍسبحان الله
أهل العقول في راحة
تجدهم يهتمون فيما ينفعهم وينفع الخلق
وأما المرضى نفسيا ينشغلون في تتبع عورات غيرهم
ويكون همهم وشغلهم الشاغل هذا الامر ..!!
ياليت تقرأ الحديث بتمعن وتحاول من اصلاح نفسك فهو خير لك في الدنيا والآخرة
——————-
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « يا مَعْشَرَ مَن آمن بلسانِه ولم يَدْخُلِ الإيمانُ قلبَه ، لا تغتابوا المسلمينَ ، ولا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِم ، فإنه مَن تَتَبَّعَ عَوْرَةَ أَخِيه المسلمِ ، تَتَبَّعَ اللهُ عَوْرَتَه ، ومَن تَتَبَّعَ اللهُ عَوْرَتَه ، يَفْضَحْهُ ولو في جوفِ بيتِه» صحيح الجامع
——————-
ويقول أبو عاصم النبيل رحمه الله: «لا يذكر في الناس ما يكرهونه إلا سفلة لا دين لهم»
——————-
وقال المصطفى صلى الله عليه وسلم :
مَنْ أكل برَجلٍ مُسلمٍ أكْلَةً ، فإنَّ اللهَ يُطعِمُهُ مِثلَها من جهنَّمَ ، ومَنِ اكْتسَى برَجلٍ مُسلمٍ ثوْبًا ، فإنَّ اللهَ يَكسُوهُ مِثلَهُ من جهنَّمَ ، ومَنْ قامَ برَجلٍ مُسلمٍ مَقامَ سُمْعةٍ ورِياءٍ ، فإنَّ اللهَ يقومُ بهِ مَقامَ سُمعةٍ ورِياءٍ يومَ القيامةِ . صحيح الجامع
وهذا الحديث فيه الوعيد الشديد لمن أكل أكلة برجل مسلم، أي: «بسبب اغتيابه والوقيعة فيه، أو بتعرضه له بالأذية عند من يعاديه، أو كسي ثوبا بسبب إهانته لهذا الرجل، فإن الله عز وجل يطعمه من جهنم مثل ما طعم بهذا الرجل المسلم، ويكسوه من جهنم مثل ما كسي، لأن الجزاء من جنس العمل، والله أعلم».
——————-
وقال المصطفى صلى الله عليه وسلم :
من حمى مؤمنًا من منافقٍ – أٌراهُ قال – :بعث اللهُ ملكًا يحمي لحمَه يومَ القيامةِ من نارِ جهنمَ ، ومن رمى مسلمًا بشيءٍ يريدُ شينَه به حبسَه اللهُ على جسرِ جهنمَ حتى يخرجَ مما قال . صحيح أبي داود
أقول بعد هذا كله .. يا حبذا لو انشغل الشخص منا فيما يعود فيه النفع على نفسه وأمته ويترك عنه تتبع عورات الأخرين فهذه ليست من شيم ولا صفات المسلم .
انتهى .
أهل العقول في راحة
تجدهم يهتمون فيما ينفعهم وينفع الخلق
وأما المرضى نفسيا ينشغلون في تتبع عورات غيرهم
ويكون همهم وشغلهم الشاغل هذا الامر ..!!
ياليت تقرأ الحديث بتمعن وتحاول من اصلاح نفسك فهو خير لك في الدنيا والآخرة
——————-
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « يا مَعْشَرَ مَن آمن بلسانِه ولم يَدْخُلِ الإيمانُ قلبَه ، لا تغتابوا المسلمينَ ، ولا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِم ، فإنه مَن تَتَبَّعَ عَوْرَةَ أَخِيه المسلمِ ، تَتَبَّعَ اللهُ عَوْرَتَه ، ومَن تَتَبَّعَ اللهُ عَوْرَتَه ، يَفْضَحْهُ ولو في جوفِ بيتِه» صحيح الجامع
——————-
ويقول أبو عاصم النبيل رحمه الله: «لا يذكر في الناس ما يكرهونه إلا سفلة لا دين لهم»
——————-
وقال المصطفى صلى الله عليه وسلم :
مَنْ أكل برَجلٍ مُسلمٍ أكْلَةً ، فإنَّ اللهَ يُطعِمُهُ مِثلَها من جهنَّمَ ، ومَنِ اكْتسَى برَجلٍ مُسلمٍ ثوْبًا ، فإنَّ اللهَ يَكسُوهُ مِثلَهُ من جهنَّمَ ، ومَنْ قامَ برَجلٍ مُسلمٍ مَقامَ سُمْعةٍ ورِياءٍ ، فإنَّ اللهَ يقومُ بهِ مَقامَ سُمعةٍ ورِياءٍ يومَ القيامةِ . صحيح الجامع
وهذا الحديث فيه الوعيد الشديد لمن أكل أكلة برجل مسلم، أي: «بسبب اغتيابه والوقيعة فيه، أو بتعرضه له بالأذية عند من يعاديه، أو كسي ثوبا بسبب إهانته لهذا الرجل، فإن الله عز وجل يطعمه من جهنم مثل ما طعم بهذا الرجل المسلم، ويكسوه من جهنم مثل ما كسي، لأن الجزاء من جنس العمل، والله أعلم».
——————-
وقال المصطفى صلى الله عليه وسلم :
من حمى مؤمنًا من منافقٍ – أٌراهُ قال – :بعث اللهُ ملكًا يحمي لحمَه يومَ القيامةِ من نارِ جهنمَ ، ومن رمى مسلمًا بشيءٍ يريدُ شينَه به حبسَه اللهُ على جسرِ جهنمَ حتى يخرجَ مما قال . صحيح أبي داود
أقول بعد هذا كله .. يا حبذا لو انشغل الشخص منا فيما يعود فيه النفع على نفسه وأمته ويترك عنه تتبع عورات الأخرين فهذه ليست من شيم ولا صفات المسلم .
انتهى .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صلي جيداً يا صديقي. وسجد طويلاً. ما أصعب أن تعيش. وآلله ليس معك... ♥👌
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أذكاركُم ليوم جميل لطَيف يشبهكُم تماماً💛💛|🌻.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال ❤
تصميمي اللهم لا بأس ، ولا يأس ، ولا انطفاء @DesignerAbulEzz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تصميمي :قُل لِي بِرَبِّكَ أَيُّ عَدْلٍ أَنْ تَرَى
شَوْقِي وَمِنْكَ البُعْدُ قَدْ أَعْيَانِي!
وَهَجَرْتَ قَلْبًا غَارِقًا فِي عِشْقِه
وَتَرَكْتَنِي فِي التِّيهِ وَالأَشْجَانِي
وَتَظَلُّ تَمْضِي لا تُبَالِي بِالهَوَى!
آهٍ فَيَا لِلْهَجْر كَمْ أضْنَانِي
شَوْقِي وَمِنْكَ البُعْدُ قَدْ أَعْيَانِي!
وَهَجَرْتَ قَلْبًا غَارِقًا فِي عِشْقِه
وَتَرَكْتَنِي فِي التِّيهِ وَالأَشْجَانِي
وَتَظَلُّ تَمْضِي لا تُبَالِي بِالهَوَى!
آهٍ فَيَا لِلْهَجْر كَمْ أضْنَانِي