نصيحة لكل امرأة على مواقع التواصل الاجتماعي #لكلّ فتاةٍ مُسلمة مُحترمة تعرف أنها غالية كريمة أقول:
إذا تواصلتي مع شخصٍ لضرورة أو حاجة أو سؤال أو استشارة، أو اشتركت في برنامجه العلمي أو علقتي على ما يكتب..
فاتقي الله، وأغلقي الباب من أوله على كلّ من تتواصلين معه ولا تُعطي أحدا فُرصةً يراكِ سهلةً، واقطعي أسباب الهوى قال الله تعالى لنِساء رسول الله صلى الله عليه وسلم
( فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا..) فكيف بمن دُونهُنّ في العلم والأدب والدين والتقوى!
وكيف بمن دون الصحابة من الشباب والرجال؟!
(فلا تخضعنَ بالقولِ= فيطمعَ...)
فيُمكن أن يوجدَ القولُ بين الرجل والمرأة .. نعم للحاجة بسؤالٍ أو نصيحة أو استشارة أو توجيه.. ولكن المنهي عنه مجاوزة هذا الحد.. لأنه بدايةُ شرّ
-فإنّ مَن بقلبه مرضٌ يطمعُ فيكِ بذلك
-و رُبما أفسدتي قلبَ الشخص المحترم برسائلِك وعلّقتيه بك وفتحتي عليه بابا كان مُغلقًا.
فإنه لن يتجرّأ على (التجاوُز معكِ)إلا بقدْر ما تفتحي له المجال وحينها: فأنت بين عواقب كلها شرٌ وفساد فإمّا :
-أن تبقى الرسائل والتواصل والتجاوُزات دون لقاء.. فهذا مع كونه حرامًا فهو عذابٌ لكما، وضياعٌ للوقت..
-وإمّا أن يتطور الأمر أكثر من مجرد رسائل وكلام إلى مكالمات صوتية ثم لقاء وغيره
وكم من فتاةٍ الآن تبكي وتندم على (بلاوي) حصلت بينها وبين شباب ورجال، بل أرسلت إليهم صورَها الخاصة ورسائل بل و لقاءات!
وكانت بداية ذلك كلَّه :مجرد رسالة تبدأ ب(السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم الفاضل، جزاك الله خير الجزاء على ما تُقدمه... إلخ.. أنا مُعجبة بطرحك اللولبي.. وحياتي تغيّرت... إلخ.. ثم انتهت بما يُستحيا من ذكره!
والقاعدةُ المُحكَمةُ في الفِتن والذنوب :
(إنك إنْ تفتحْه=تلِجه) #فابتعدي - هداكِ اللهُ- عن الخطوة الأولى فهي بوابةُ القصة!
#أما من تشُكّين للحظةٍ في أمانته ودِينه فهذا إيّاك ثم إياك أن تبعثي له رسائل خاصة أو سؤال أو تستنصحيه أو تستشيره أبدا مهما كان علمُه وفهمُه..
-وأيّ شخصٍ مهما ظننتِ به الخَيرَ فلا تتجاوزي معه حدود الأدب والشرع والعُرف، ولا ترفعي التكليف بينكما =فتُفسديه وتُفسدي نفسَك
وحينها ستكونين أنتِ الظالمة والمظلومة
ولا يظلمُ ربُك أحدًا..
وإني لأحترمُ أشد الاحترام من تسألُ وتستشير وتستنصح ولكن تقتصد جدا في الكلام على موضع الحاجة..
***
وإذا أعجبك مجهود شخص من الناشطين والدعاة فأكثري له من الدعاء بظهر الغيب .. فذلك واللهِ أنفعُ له ولكِ من الرسائل الخاصة..
أما الشابُ الناشط على هذه المواقع فأقول له:
أُعيذُك بالله أن تكون ممن يتوسّل بغطاء الدّين والعلم والدعوة والتعليم ليجذب النساء والفتيات ويتحدّث معهُن لغير حاجة.
فاتق الله
واللهُ يعلمُ المُفسِدَ من المُصلح
✍🏻- الشيخ حسين عبد الرازق
إذا تواصلتي مع شخصٍ لضرورة أو حاجة أو سؤال أو استشارة، أو اشتركت في برنامجه العلمي أو علقتي على ما يكتب..
فاتقي الله، وأغلقي الباب من أوله على كلّ من تتواصلين معه ولا تُعطي أحدا فُرصةً يراكِ سهلةً، واقطعي أسباب الهوى قال الله تعالى لنِساء رسول الله صلى الله عليه وسلم
( فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا..) فكيف بمن دُونهُنّ في العلم والأدب والدين والتقوى!
وكيف بمن دون الصحابة من الشباب والرجال؟!
(فلا تخضعنَ بالقولِ= فيطمعَ...)
فيُمكن أن يوجدَ القولُ بين الرجل والمرأة .. نعم للحاجة بسؤالٍ أو نصيحة أو استشارة أو توجيه.. ولكن المنهي عنه مجاوزة هذا الحد.. لأنه بدايةُ شرّ
-فإنّ مَن بقلبه مرضٌ يطمعُ فيكِ بذلك
-و رُبما أفسدتي قلبَ الشخص المحترم برسائلِك وعلّقتيه بك وفتحتي عليه بابا كان مُغلقًا.
فإنه لن يتجرّأ على (التجاوُز معكِ)إلا بقدْر ما تفتحي له المجال وحينها: فأنت بين عواقب كلها شرٌ وفساد فإمّا :
-أن تبقى الرسائل والتواصل والتجاوُزات دون لقاء.. فهذا مع كونه حرامًا فهو عذابٌ لكما، وضياعٌ للوقت..
-وإمّا أن يتطور الأمر أكثر من مجرد رسائل وكلام إلى مكالمات صوتية ثم لقاء وغيره
وكم من فتاةٍ الآن تبكي وتندم على (بلاوي) حصلت بينها وبين شباب ورجال، بل أرسلت إليهم صورَها الخاصة ورسائل بل و لقاءات!
وكانت بداية ذلك كلَّه :مجرد رسالة تبدأ ب(السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم الفاضل، جزاك الله خير الجزاء على ما تُقدمه... إلخ.. أنا مُعجبة بطرحك اللولبي.. وحياتي تغيّرت... إلخ.. ثم انتهت بما يُستحيا من ذكره!
والقاعدةُ المُحكَمةُ في الفِتن والذنوب :
(إنك إنْ تفتحْه=تلِجه) #فابتعدي - هداكِ اللهُ- عن الخطوة الأولى فهي بوابةُ القصة!
#أما من تشُكّين للحظةٍ في أمانته ودِينه فهذا إيّاك ثم إياك أن تبعثي له رسائل خاصة أو سؤال أو تستنصحيه أو تستشيره أبدا مهما كان علمُه وفهمُه..
-وأيّ شخصٍ مهما ظننتِ به الخَيرَ فلا تتجاوزي معه حدود الأدب والشرع والعُرف، ولا ترفعي التكليف بينكما =فتُفسديه وتُفسدي نفسَك
وحينها ستكونين أنتِ الظالمة والمظلومة
ولا يظلمُ ربُك أحدًا..
وإني لأحترمُ أشد الاحترام من تسألُ وتستشير وتستنصح ولكن تقتصد جدا في الكلام على موضع الحاجة..
***
وإذا أعجبك مجهود شخص من الناشطين والدعاة فأكثري له من الدعاء بظهر الغيب .. فذلك واللهِ أنفعُ له ولكِ من الرسائل الخاصة..
أما الشابُ الناشط على هذه المواقع فأقول له:
أُعيذُك بالله أن تكون ممن يتوسّل بغطاء الدّين والعلم والدعوة والتعليم ليجذب النساء والفتيات ويتحدّث معهُن لغير حاجة.
فاتق الله
واللهُ يعلمُ المُفسِدَ من المُصلح
✍🏻- الشيخ حسين عبد الرازق
لا تنتظري الزوج الصالح حتى تتقربي من الله
أيتها الفتاة، اعلمي أنَّ قربك من الله هو غايتك الأولى، وليس وسيلة للحصول على شيء في الدنيا. لا تجعلي عبادتك مؤقتة أو مرتبطة بحلم الزواج الصالح، فالله يستحق الحب والطاعة لأنّه هو خالقك ومولاك، لا لأنّك تنتظرين شيئًا منه.
ابدئي الآن، لنفسك ولآخرتك: لا تؤجّلي طاعتك حتى يأتي شريك حياة يُشجعك، فربما هذا الانتظار يضيع أجمل سنوات القرب من الله. كوني أنتِ المرأة الصالحة التي تزينها الطاعة قبل أن تبحثي عن الرجل الصالح.
الزوج الصالح رزقٌ من الله، ولكن الطاعة اختيارك: قال تعالى: "إن أكرمكم عند الله أتقاكم". لا يتعلق الأمر بمن معك، بل بمن أنتِ. تقرّبي إلى الله لأجلك، فكل خطوة في الطاعة ترفع مقامك عنده.
القرآن وحب الله هما الصحبة التي لا تخذلك أبدًا: إن كنتِ تبحثين عن سكينة وسعادة، فهي بين آيات الله، وفي سجدة خاشعة، وليست في انتظار أحد.
تذكّري: الصلاح يبدأ منك. إن أردتِ زوجًا صالحًا، فابدئي بإصلاح قلبك وتقوية علاقتك بربك. فالقلوب الطاهرة تجتذب بعضها، وأقدار الله تأتي وفقًا لحال قلوبنا.
#المرأة_المسلمة
أيتها الفتاة، اعلمي أنَّ قربك من الله هو غايتك الأولى، وليس وسيلة للحصول على شيء في الدنيا. لا تجعلي عبادتك مؤقتة أو مرتبطة بحلم الزواج الصالح، فالله يستحق الحب والطاعة لأنّه هو خالقك ومولاك، لا لأنّك تنتظرين شيئًا منه.
ابدئي الآن، لنفسك ولآخرتك: لا تؤجّلي طاعتك حتى يأتي شريك حياة يُشجعك، فربما هذا الانتظار يضيع أجمل سنوات القرب من الله. كوني أنتِ المرأة الصالحة التي تزينها الطاعة قبل أن تبحثي عن الرجل الصالح.
الزوج الصالح رزقٌ من الله، ولكن الطاعة اختيارك: قال تعالى: "إن أكرمكم عند الله أتقاكم". لا يتعلق الأمر بمن معك، بل بمن أنتِ. تقرّبي إلى الله لأجلك، فكل خطوة في الطاعة ترفع مقامك عنده.
القرآن وحب الله هما الصحبة التي لا تخذلك أبدًا: إن كنتِ تبحثين عن سكينة وسعادة، فهي بين آيات الله، وفي سجدة خاشعة، وليست في انتظار أحد.
تذكّري: الصلاح يبدأ منك. إن أردتِ زوجًا صالحًا، فابدئي بإصلاح قلبك وتقوية علاقتك بربك. فالقلوب الطاهرة تجتذب بعضها، وأقدار الله تأتي وفقًا لحال قلوبنا.
#المرأة_المسلمة
Forwarded from • قناة « أبــــــرار » (ابرار 𓂆 طالبة شريعة🦾)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
شرعُ الله فوق كل شيء...
ليس كل ما يَسهل على النفس مباح،
ولا كل ما يُلامس القلب يُرضي الرب.
في زمن كثرت فيه التبريرات:
"أنا نيّتي طيبة"،
"أنا ما كان قصدي"،
"مجرد إعجاب محترم"...
نقف لنقول:
•• شرعُ الله فوق كل شيء.
فوق المشاعر،
فوق الانبهار،
فوق الضعف،
فوق رغبة النفس،
فوق حسن النية.
•• لأننا لم نُخلق لنُتبع الهوى، بل لنتّبع الوحي.
{وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ...}
شرعُ الله هو الصراط.
وما عداه... سُبُل تضلّ القلب ولو سُمّيت خيرًا.
•• لا نبرّر لأنفسنا أي تجاوز بحجة الصدق أو الإعجاب أو التعاطف.
بل نُحاسب أنفسنا على نوايانا، ونربطها بالله، لا بالبشر.
فالذي يُريد الله حقًا...
يقدّم شرعه على قلبه.
ويُسلم أمره لما شرعه الله، لا لما ترجوه نفسه...
ليس كل ما يَسهل على النفس مباح،
ولا كل ما يُلامس القلب يُرضي الرب.
في زمن كثرت فيه التبريرات:
"أنا نيّتي طيبة"،
"أنا ما كان قصدي"،
"مجرد إعجاب محترم"...
نقف لنقول:
•• شرعُ الله فوق كل شيء.
فوق المشاعر،
فوق الانبهار،
فوق الضعف،
فوق رغبة النفس،
فوق حسن النية.
•• لأننا لم نُخلق لنُتبع الهوى، بل لنتّبع الوحي.
{وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ...}
شرعُ الله هو الصراط.
وما عداه... سُبُل تضلّ القلب ولو سُمّيت خيرًا.
•• لا نبرّر لأنفسنا أي تجاوز بحجة الصدق أو الإعجاب أو التعاطف.
بل نُحاسب أنفسنا على نوايانا، ونربطها بالله، لا بالبشر.
فالذي يُريد الله حقًا...
يقدّم شرعه على قلبه.
ويُسلم أمره لما شرعه الله، لا لما ترجوه نفسه...
Forwarded from أدهم شرقاوي
إنه قد شَهِدَ بدراً!
كانتْ مكَّةُ على موعدٍ قريبٍ مع الفتح، رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قد حسم أمره بالسيرِ إليها، وأخبرَ الجيش بالاستعداد، ولأنَّ الحرب خِدعة، ولأنَّ من يملك عنصر المفاجأة نادراً ما يُهزم، أمر النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة بكتمان أمر المسير إلى مكة.
كان كل شيء يسير كما هو مُخطط له، الصحابة من أهل مكة يحلمون باللحظة التي سيُقبِّلون فيها ترابها، والصحابة من أهل المدينة ما زالوا يحلمون بعُمرةٍ رُدُّوا عنها يوم الحُديبية! وبقية الصحابة من جزيرة العرب يحلمون باللحظة التي سيرتفع فيها أذان مكة مُعلِناً أنَّ الله أكبر!
غير أنَّ شيئاً لم يكن بالحسبان قد وقع… يستدعي النبيُّ صلى الله عليه وسلم الفرسان الثلاثة علي والزبير والمقداد ويأمرهم بالتوجه على الفور إلى "روضة خاخ" حيث هناك امرأة تحملُ رسالةً عليهم إحضارها إليه مهما كلَّف الأمر!
توجَّه الثلاثة مُسرعين فوجدوا المرأة هناك، فطلبوا منها أن تُعطيهم الرسالة، فأنكرتْ وجودها، فقالوا لها: إما أن تُخرجي الكِتاب أو لنضعنَّ الثياب!
فلما علمتْ أنهم عازمون على تفتيشها، أعطتهم الرسالة وعادوا بها إلى المدينة، وهناك فتح النبيُّ صلى الله عليه وسلم الرسالة فإذا هي من حاطب بن أبي بلتعة إلى قريش يُعلِمهم فيها بعزم النبي صلى الله عليه وسلم السير إلى مكة لفتحها!
خرقٌ أمني خطير!
وإن شئتَ فقُلْ: خيانة عُظمى!
ويُبرر حاطبٌ فعلته بأنَّ له أهلاً ضعفاء في مكة، وأنه ما أراد برسالته غير أن تكُفَّ قريش أذاها عنهم!
ويقبلُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم عُذره… غير أن عمر بن الخطاب بحزمه المعتاد، وشراسته المتوقعة إذا ما تعلَّق الأمر بهذا الدين يقول: يا رسول الله ائذن لي أن أضربَ عنق هذا المنافق!
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يا عمر، إنه قد شهد بدراً، وما أدراك لعلَّ الله قد اطلعَ على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرتُ لكم!
إنه قد شهد بدراً!
يا تُرى هل نتذكر ماضي الناس المشرق عندما يقعُ منهم خطأ، أم أننا ننسى كل المعروف، واللحظات الحلوة، والمشاعر الجميلة التي عشناها عند أول زلة قدم؟!
في حياة كل إنسان "بدر قد شهدها" فلماذا لا نمحو الخطأ ببدر تلك بدل أن نمحو بدراً بهذا الخطأ!
لماذا نُريد من الناس أن يكونوا ملائكة على الدوام؟! أليس لكل جواد كبوة، ولكل قدم زلة، ولا بد للنبيل أحياناً أن يخونه نُبله، وقد قال علي بن الجهم:
ومن ذا الذي تُرجى سجاياه كلها
كفى المرءُ نُبلاً أن تُعدَّ معايبه!
تجد الزوجة تخوضُ كل يومٍ بدراً، تربيةً للأولاد، وطبخاً ونفخاً، وتدريساً واهتماماً، وعند أول خطأ ينسى الزوج ذلك كله وكان بإمكانه أن يقفز عنه!
وتجدُ الزوجَ محباً حنوناً رحيماً فإذا أخطأ قامت الدنيا ولم تقعد، تنسى الزوجة عُمراً من المعروف بموقف كان بإمكانها التغاضي عنه!
لماذا على المدير أن ينسى كل ماضي الموظف المشرق عند خطأ عابر، وعلى الموظف أن ينسى لُطف المدير السابق عند أول موقف حزم!
لماذا ينسى الوالدان سنوات ابن في البِر لموقف عقوق واحد، وينسى الأولاد إحسان الدهر من الوالدين للحظة ضعف إنساني واحد!
احفظوا لكل أَحدٍ "بدره" ولا تمحوا كل المعروف بموقف واحد!
أدهم شرقاوي / سُطور
كانتْ مكَّةُ على موعدٍ قريبٍ مع الفتح، رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قد حسم أمره بالسيرِ إليها، وأخبرَ الجيش بالاستعداد، ولأنَّ الحرب خِدعة، ولأنَّ من يملك عنصر المفاجأة نادراً ما يُهزم، أمر النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة بكتمان أمر المسير إلى مكة.
كان كل شيء يسير كما هو مُخطط له، الصحابة من أهل مكة يحلمون باللحظة التي سيُقبِّلون فيها ترابها، والصحابة من أهل المدينة ما زالوا يحلمون بعُمرةٍ رُدُّوا عنها يوم الحُديبية! وبقية الصحابة من جزيرة العرب يحلمون باللحظة التي سيرتفع فيها أذان مكة مُعلِناً أنَّ الله أكبر!
غير أنَّ شيئاً لم يكن بالحسبان قد وقع… يستدعي النبيُّ صلى الله عليه وسلم الفرسان الثلاثة علي والزبير والمقداد ويأمرهم بالتوجه على الفور إلى "روضة خاخ" حيث هناك امرأة تحملُ رسالةً عليهم إحضارها إليه مهما كلَّف الأمر!
توجَّه الثلاثة مُسرعين فوجدوا المرأة هناك، فطلبوا منها أن تُعطيهم الرسالة، فأنكرتْ وجودها، فقالوا لها: إما أن تُخرجي الكِتاب أو لنضعنَّ الثياب!
فلما علمتْ أنهم عازمون على تفتيشها، أعطتهم الرسالة وعادوا بها إلى المدينة، وهناك فتح النبيُّ صلى الله عليه وسلم الرسالة فإذا هي من حاطب بن أبي بلتعة إلى قريش يُعلِمهم فيها بعزم النبي صلى الله عليه وسلم السير إلى مكة لفتحها!
خرقٌ أمني خطير!
وإن شئتَ فقُلْ: خيانة عُظمى!
ويُبرر حاطبٌ فعلته بأنَّ له أهلاً ضعفاء في مكة، وأنه ما أراد برسالته غير أن تكُفَّ قريش أذاها عنهم!
ويقبلُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم عُذره… غير أن عمر بن الخطاب بحزمه المعتاد، وشراسته المتوقعة إذا ما تعلَّق الأمر بهذا الدين يقول: يا رسول الله ائذن لي أن أضربَ عنق هذا المنافق!
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يا عمر، إنه قد شهد بدراً، وما أدراك لعلَّ الله قد اطلعَ على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرتُ لكم!
إنه قد شهد بدراً!
يا تُرى هل نتذكر ماضي الناس المشرق عندما يقعُ منهم خطأ، أم أننا ننسى كل المعروف، واللحظات الحلوة، والمشاعر الجميلة التي عشناها عند أول زلة قدم؟!
في حياة كل إنسان "بدر قد شهدها" فلماذا لا نمحو الخطأ ببدر تلك بدل أن نمحو بدراً بهذا الخطأ!
لماذا نُريد من الناس أن يكونوا ملائكة على الدوام؟! أليس لكل جواد كبوة، ولكل قدم زلة، ولا بد للنبيل أحياناً أن يخونه نُبله، وقد قال علي بن الجهم:
ومن ذا الذي تُرجى سجاياه كلها
كفى المرءُ نُبلاً أن تُعدَّ معايبه!
تجد الزوجة تخوضُ كل يومٍ بدراً، تربيةً للأولاد، وطبخاً ونفخاً، وتدريساً واهتماماً، وعند أول خطأ ينسى الزوج ذلك كله وكان بإمكانه أن يقفز عنه!
وتجدُ الزوجَ محباً حنوناً رحيماً فإذا أخطأ قامت الدنيا ولم تقعد، تنسى الزوجة عُمراً من المعروف بموقف كان بإمكانها التغاضي عنه!
لماذا على المدير أن ينسى كل ماضي الموظف المشرق عند خطأ عابر، وعلى الموظف أن ينسى لُطف المدير السابق عند أول موقف حزم!
لماذا ينسى الوالدان سنوات ابن في البِر لموقف عقوق واحد، وينسى الأولاد إحسان الدهر من الوالدين للحظة ضعف إنساني واحد!
احفظوا لكل أَحدٍ "بدره" ولا تمحوا كل المعروف بموقف واحد!
أدهم شرقاوي / سُطور
---
أيَّتُها السَّيِّداتُ، علَينا أن نَتَطَهَّرَ مِنَ السُّمومِ؛ علَينا أن نَتَخَلَّصَ مِنَ الرَّسائِلِ السَّامَّةِ والهَدّامَةِ الَّتي أُشرِبْناها عَبرَ النَّسَوِيَّةِ، ونَستَبدِلَ أَكاذيبَها بِحَقائِقِ الأُمورِ:
١. النِّساءُ والرِّجالُ ليسوا أَعداءً في الأَصلِ، بل بَعضُنا أَولياءُ بَعضٍ.
٢. أَنتِ امرَأَةٌ لا رَجُلٌ، ليسَ في هذا انتِقاصٌ ولا إِساءَةٌ لَكِ.
٣. أُنوثَتُكِ أَعظَمُ قُوَّةٍ تَملِكينَها، فلا تُفسِديها.
٤. يُحِبُّ الرِّجالُ الأُنوثَةَ في النِّساءِ، وتُحِبُّ النِّساءُ الرُّجولَةَ فيهم. لا تَكوني مُستَرجِلَةً.
٥. أَنتِ بِحاجَةٍ إِلى رَجُلٍ. (كما الرِّجالُ بِحاجَةٍ إِلى النِّساءِ.)
٦. الرِّجالُ ليسوا حُثالَةً.
٧. ليسَ بِمَقدورِكِ عَملُ كُلِّ ما يَستَطيعُهُ الرَّجُلُ. (كما الرِّجالُ لا يَقدِرونَ على القِيامِ بِكُلِّ ما تَستَطيعُ المَرأَةُ فِعلَه.)
٨. لِلرِّجالِ والنِّساءِ أَدوارٌ مُختَلِفَةٌ لِحَدٍّ كَبيرٍ، لكِن يُكَمِّلُ بَعضُها بَعضًا؛ هذا أَمرٌ جَيِّدٌ يُدعَى أَدوارَ الجِنسَينِ.
٩. لا تَكوني مِن نَوعِ النِّساءِ "القَوِيّاتِ المُستَقِلَّاتِ"، بل كوني امرَأَةً تَقليدِيَّةً.
١٠. ليسَ علَى الرِّجالِ والنِّساءِ أَن يَكونوا في تَنافُسٍ، بل علَينا أَن نُكَمِّلَ بَعضَنا البَعضَ.
١١. الزَّواجُ أَمرٌ مُهِمٌّ، والأُسرَةُ كَذلكَ.
١٢. كَونُ المَرأَةِ رَبَّةَ مَنزِلٍ عَمَلٌ رائِعٌ وذو أَهمِّيَّةٍ.
١٣. الأُمومَةُ أَمرٌ مُهِمٌّ، وتَربِيَةُ الأَولادِ لَيسَ عَمَلًا في غايَةِ الأَهمِّيَّةِ فَحَسبُ، بل يُمِدُّكِ بِالقُوَّةِ والتَّمكينِ.
إِنَّكِ تَصنَعِينَ الأَجيالَ القادِمَةَ لِلبَشَرِيَّةِ، لِأَيِّ تَـمكينٍ أَكبَرَ مِن هذا تَطمَحينَ؟
١٤. لا تَختاري العَمَلَ عَلَى الأُسرَةِ. اختاري أَن تَكوني زَوجَةً وأُمًّا على أَن تَكوني في عُبودِيَّةِ الوَظيفَةِ.
١٥. أَظهِري لِزَوجِكِ الاِحتِرامَ والحُبَّ، بِهذا التَّرتيبِ. (فَسَيُظهِرُ لَكِ الحُبَّ والاِحتِرامَ بِهذا التَّرتيبِ.)
١٦. إِنَّكِ لَستِ في مَوقِعِ السُّلْطَةِ كَزَوجَةٍ، ولا أَنتِ "شَريكَةٌ" لِزَوجِكِ. لا شَكَّ أَنَّ لَكِ أَن تُقَدِّمي ما لَدَيكِ، لكِن القِيادَةَ بِيَدِ زَوجِكِ.
١٧. ليسَ الزَّواجُ شَراكَةً مُتَساوِيَةً بِالمُناصَفَةِ بَينَ قائِدَينِ. زَوجُكِ هوَ القائِدُ، فَارتاحي واستَمتِعي بِذلِكِ.
١٨. إِنَّ اِحتِقارَ زَوجِكِ أَسْرَعُ طَريقَةٍ لِتَدميرِ عَلاقتِكُما، فلا تَهدِمي زَواجَكِ.
١٩. ثِقي بِزَوجِكِ (إِن كانَ مُسلِمًا مُستَقيمًا قَوِيًّا ذا تَقوًى)، فَهوَ لا يُحاوِلُ النَّيلَ مِنكِ.
٢٠. الأَبَوِيَّةُ لَيسَت أَصلَ الشُّرورِ كُلِّها. يَضَعُ النَّموذَجُ الإِسلامِيُّ الرَّجُلَ في مَوقِعِ القِوامَةِ والرِّعايَةِ والمَسؤُوليَّةِ، وذلِكَ علَى مُستَوَى الأُمَّةِ والمُجتَمَعِ والعائِلَةِ. ليسَ مِن شَأنِ هذا أَن يَضُرَّ بِالنِّساءِ، بل هوَ لِحِمايَتِهِنَّ.
لا تَغُرَّنَّكُنَّ "نَصائِحُ" النَّسَوِيّاتِ عَنِ الحُبِّ أَوِ الرِّجالِ أَوِ العَلاقاتِ أَوِ الزَّواجِ والعائِلَةِ أَوِ الأُمومَةِ أَو أَيِّ أَمرٍ أَساسًا.
سَتَخسَرنَ سَعادَتَكُنَّ وَصَفائَكُنَّ، ما تُقَدِّمُهُ النَّسَوِيَّةُ لَيسَ إِلّا أَكاذيبَ.
أيَّتُها السَّيِّداتُ، علَينا أن نَتَطَهَّرَ مِنَ السُّمومِ؛ علَينا أن نَتَخَلَّصَ مِنَ الرَّسائِلِ السَّامَّةِ والهَدّامَةِ الَّتي أُشرِبْناها عَبرَ النَّسَوِيَّةِ، ونَستَبدِلَ أَكاذيبَها بِحَقائِقِ الأُمورِ:
١. النِّساءُ والرِّجالُ ليسوا أَعداءً في الأَصلِ، بل بَعضُنا أَولياءُ بَعضٍ.
٢. أَنتِ امرَأَةٌ لا رَجُلٌ، ليسَ في هذا انتِقاصٌ ولا إِساءَةٌ لَكِ.
٣. أُنوثَتُكِ أَعظَمُ قُوَّةٍ تَملِكينَها، فلا تُفسِديها.
٤. يُحِبُّ الرِّجالُ الأُنوثَةَ في النِّساءِ، وتُحِبُّ النِّساءُ الرُّجولَةَ فيهم. لا تَكوني مُستَرجِلَةً.
٥. أَنتِ بِحاجَةٍ إِلى رَجُلٍ. (كما الرِّجالُ بِحاجَةٍ إِلى النِّساءِ.)
٦. الرِّجالُ ليسوا حُثالَةً.
٧. ليسَ بِمَقدورِكِ عَملُ كُلِّ ما يَستَطيعُهُ الرَّجُلُ. (كما الرِّجالُ لا يَقدِرونَ على القِيامِ بِكُلِّ ما تَستَطيعُ المَرأَةُ فِعلَه.)
٨. لِلرِّجالِ والنِّساءِ أَدوارٌ مُختَلِفَةٌ لِحَدٍّ كَبيرٍ، لكِن يُكَمِّلُ بَعضُها بَعضًا؛ هذا أَمرٌ جَيِّدٌ يُدعَى أَدوارَ الجِنسَينِ.
٩. لا تَكوني مِن نَوعِ النِّساءِ "القَوِيّاتِ المُستَقِلَّاتِ"، بل كوني امرَأَةً تَقليدِيَّةً.
١٠. ليسَ علَى الرِّجالِ والنِّساءِ أَن يَكونوا في تَنافُسٍ، بل علَينا أَن نُكَمِّلَ بَعضَنا البَعضَ.
١١. الزَّواجُ أَمرٌ مُهِمٌّ، والأُسرَةُ كَذلكَ.
١٢. كَونُ المَرأَةِ رَبَّةَ مَنزِلٍ عَمَلٌ رائِعٌ وذو أَهمِّيَّةٍ.
١٣. الأُمومَةُ أَمرٌ مُهِمٌّ، وتَربِيَةُ الأَولادِ لَيسَ عَمَلًا في غايَةِ الأَهمِّيَّةِ فَحَسبُ، بل يُمِدُّكِ بِالقُوَّةِ والتَّمكينِ.
إِنَّكِ تَصنَعِينَ الأَجيالَ القادِمَةَ لِلبَشَرِيَّةِ، لِأَيِّ تَـمكينٍ أَكبَرَ مِن هذا تَطمَحينَ؟
١٤. لا تَختاري العَمَلَ عَلَى الأُسرَةِ. اختاري أَن تَكوني زَوجَةً وأُمًّا على أَن تَكوني في عُبودِيَّةِ الوَظيفَةِ.
١٥. أَظهِري لِزَوجِكِ الاِحتِرامَ والحُبَّ، بِهذا التَّرتيبِ. (فَسَيُظهِرُ لَكِ الحُبَّ والاِحتِرامَ بِهذا التَّرتيبِ.)
١٦. إِنَّكِ لَستِ في مَوقِعِ السُّلْطَةِ كَزَوجَةٍ، ولا أَنتِ "شَريكَةٌ" لِزَوجِكِ. لا شَكَّ أَنَّ لَكِ أَن تُقَدِّمي ما لَدَيكِ، لكِن القِيادَةَ بِيَدِ زَوجِكِ.
١٧. ليسَ الزَّواجُ شَراكَةً مُتَساوِيَةً بِالمُناصَفَةِ بَينَ قائِدَينِ. زَوجُكِ هوَ القائِدُ، فَارتاحي واستَمتِعي بِذلِكِ.
١٨. إِنَّ اِحتِقارَ زَوجِكِ أَسْرَعُ طَريقَةٍ لِتَدميرِ عَلاقتِكُما، فلا تَهدِمي زَواجَكِ.
١٩. ثِقي بِزَوجِكِ (إِن كانَ مُسلِمًا مُستَقيمًا قَوِيًّا ذا تَقوًى)، فَهوَ لا يُحاوِلُ النَّيلَ مِنكِ.
٢٠. الأَبَوِيَّةُ لَيسَت أَصلَ الشُّرورِ كُلِّها. يَضَعُ النَّموذَجُ الإِسلامِيُّ الرَّجُلَ في مَوقِعِ القِوامَةِ والرِّعايَةِ والمَسؤُوليَّةِ، وذلِكَ علَى مُستَوَى الأُمَّةِ والمُجتَمَعِ والعائِلَةِ. ليسَ مِن شَأنِ هذا أَن يَضُرَّ بِالنِّساءِ، بل هوَ لِحِمايَتِهِنَّ.
لا تَغُرَّنَّكُنَّ "نَصائِحُ" النَّسَوِيّاتِ عَنِ الحُبِّ أَوِ الرِّجالِ أَوِ العَلاقاتِ أَوِ الزَّواجِ والعائِلَةِ أَوِ الأُمومَةِ أَو أَيِّ أَمرٍ أَساسًا.
سَتَخسَرنَ سَعادَتَكُنَّ وَصَفائَكُنَّ، ما تُقَدِّمُهُ النَّسَوِيَّةُ لَيسَ إِلّا أَكاذيبَ.
🍃
مهما كنت شايفها صعبة ومالهاش حل
لسه فيه أمل تتغير.. لسه فيه فرصة تنجح
شوف كم الصعوبات والمخاطر اللي قابلت النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة
ومع ذلك مافقدش يقينه في الله
وأعلنها بكل ثقة: "لا تحزن إن الله معنا"
الهجرة جاية تعلمك إن مفيش صعب مش هيعدي.. مفيش ذنب ماتعرفش تتوب منه
وإنك ممكن تعمل Reset لكل اللي فات وتبدأ من جديد في أي وقت وأي سن وأي مكان
ربنا مش هيسيبك ولا هيتخلى عنك أبدا.. بس انت انوي وتوكل على الله وابدأ👌
مهما كنت شايفها صعبة ومالهاش حل
لسه فيه أمل تتغير.. لسه فيه فرصة تنجح
شوف كم الصعوبات والمخاطر اللي قابلت النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة
ومع ذلك مافقدش يقينه في الله
وأعلنها بكل ثقة: "لا تحزن إن الله معنا"
الهجرة جاية تعلمك إن مفيش صعب مش هيعدي.. مفيش ذنب ماتعرفش تتوب منه
وإنك ممكن تعمل Reset لكل اللي فات وتبدأ من جديد في أي وقت وأي سن وأي مكان
ربنا مش هيسيبك ولا هيتخلى عنك أبدا.. بس انت انوي وتوكل على الله وابدأ👌
نصيحة للحذر والحرص
يا جماعه انا عايز اقول نصيحه لله بصفتى فنى تركيب كاميرات مراقبه
بلاش اى بنت او ست وهيا بتشترى ملابس تغير ملابسها داخل محلات الملابس
( خصوصا الملابس بتاعت البيت اوعي حد يقيسها برأ ويقلع في البروفه بلاش للحرص ولو ملابس خروج قسيها فوق الهدوم واعرفي مقاسك وقدريه بالنظر )
علشان والله انا حد طلب من كاميرات صغيرة علشان يركبها فى المحل ولما سالته انت هتركب فين بالظبط قالى انا هركبها فى المكتب اللى فيه درج الملابس قولتله متركب كاميره عاديه فوق المكتب قالى لا انا مش عايزها تبان قولتله انا ممكن اخفيهالك قالى لا انا عايزه صغيره قولتله خلاص انا هجيبهالك واركبهالك قالى لا انا عايزك تجيبها وتقولى ازاى بتتركب وهو اللى هيركبها فى اللحظه دى انا بدأت افهم قصده ايه ولما سالته انت محل ايه مكنش عايز يقول حسيت أنه بيتلقق وقالى ده محل ملابس وسكت قولته انا اسف مش موجوده حاليا وللعلم والله انا ما اعرف الشخص ده ولا المكان هو اتصل بيا والموضوع ده اتكرر قبل كده معايا نصيحه لله بلاش اى حد يغير ملابسه خارج البيت لان الكاميرا المطلوبه صغيرة جدا والكلام ده مخصص للحريم
ولو الست اضطرت غصب عنها انها تجرب الملابس دى فى طريقه لكشف الكاميره دى أنها تطفى نور المكان خالص وتشغل كاميرا التليفون وتلف بيها داخل الامكان لو فى كاميره هيظهر شعاع لونه بنفسجي
ودى أحجام الكاميرات
مش دعوه للتشكيك في اي حد بس الحرص واجب برضو وافضل
# منقول
يا جماعه انا عايز اقول نصيحه لله بصفتى فنى تركيب كاميرات مراقبه
بلاش اى بنت او ست وهيا بتشترى ملابس تغير ملابسها داخل محلات الملابس
( خصوصا الملابس بتاعت البيت اوعي حد يقيسها برأ ويقلع في البروفه بلاش للحرص ولو ملابس خروج قسيها فوق الهدوم واعرفي مقاسك وقدريه بالنظر )
علشان والله انا حد طلب من كاميرات صغيرة علشان يركبها فى المحل ولما سالته انت هتركب فين بالظبط قالى انا هركبها فى المكتب اللى فيه درج الملابس قولتله متركب كاميره عاديه فوق المكتب قالى لا انا مش عايزها تبان قولتله انا ممكن اخفيهالك قالى لا انا عايزه صغيره قولتله خلاص انا هجيبهالك واركبهالك قالى لا انا عايزك تجيبها وتقولى ازاى بتتركب وهو اللى هيركبها فى اللحظه دى انا بدأت افهم قصده ايه ولما سالته انت محل ايه مكنش عايز يقول حسيت أنه بيتلقق وقالى ده محل ملابس وسكت قولته انا اسف مش موجوده حاليا وللعلم والله انا ما اعرف الشخص ده ولا المكان هو اتصل بيا والموضوع ده اتكرر قبل كده معايا نصيحه لله بلاش اى حد يغير ملابسه خارج البيت لان الكاميرا المطلوبه صغيرة جدا والكلام ده مخصص للحريم
ولو الست اضطرت غصب عنها انها تجرب الملابس دى فى طريقه لكشف الكاميره دى أنها تطفى نور المكان خالص وتشغل كاميرا التليفون وتلف بيها داخل الامكان لو فى كاميره هيظهر شعاع لونه بنفسجي
ودى أحجام الكاميرات
مش دعوه للتشكيك في اي حد بس الحرص واجب برضو وافضل
# منقول
هو انت لما تُلحد عشان ابتليت، البلاء هيزول!؟
لأ
الفرق انك بدل ما كنت مؤمن مُبتلَى هتبقى ملحد مُبتلَى.
يعني بدل ما كنت هتخسر الدنيا بس.. خسرت دنيا وآخرة، وما قدره الله سيمضي رغم أنفك.
#قبس
لأ
الفرق انك بدل ما كنت مؤمن مُبتلَى هتبقى ملحد مُبتلَى.
يعني بدل ما كنت هتخسر الدنيا بس.. خسرت دنيا وآخرة، وما قدره الله سيمضي رغم أنفك.
#قبس
من أروع ما يمكن أن تُربّي عليه الأم أبناءها منذ نعومة أظفارهم:
- أن يتركوا والدهم يستريح بعد عودته من العمل،
فلا يُثقلوا عليه بطلباتهم أو أسئلتهم فور دخوله البيت،
بل ينتظروا حتى يأخذ قسطًا من الراحة ويستجمع طاقته، ثم يطلبوا منه ما يحتاجون إليه بلطف وهدوء.
هذا التصرف البسيط يُعلِّم الأبناء مراعاة الآخرين، واحترام مشقة العمل،
ويُعزِّز لديهم قيمة الصبر..
ومن العادات التربوية العميقة الأثر:
- أن تعوِّد الأم أبناءها على أن ما يُقرَّر داخل البيت لا يتمّ إلا بعد الرجوع إلى والدهم،
فإذا طلبوا منها شيئًا، أجابتهم: "سنستأذن والدكم أولًا."
حتى وإن كانت على يقينٍ من موافقته، فالمقصود هنا ليس الإذن فحسب،
بل ترسيخ مكانة الأب في قلوبهم، وتعويدهم على الرجوع إليه،
حتى لا تنشأ في نفوسهم صورة باهتة لربّ البيت..
بهذا التوجيه الحكيم، يكبر الأولاد وهم يدركون مكانة الأب،
وأن له هيبة ومقامًا يجب احترامه،
فإذا شبّ الفتى وتزوج، حمل هذا المعنى في قلبه،
وتعامل مع زوجته على هذا المبدأ، لا من باب التسلّط، بل من باب المسؤولية والنُضج..
وتنشأ البنت كذلك وهي ترى في والدها مرجعًا يُؤخذ رأيه،
فتكبر على هذا المعنى،
وتفهم أن الرجوع إلى الزوج في القرارات ليس انتقاصًا من شخصيتها، بل هو احترام،
وأن الاستئذان لا يعني ضعفًا، بل وعيًا بدورها كزوجة راقية،
تفهم معنى طاعة الأنثى لزوجها
وقيادة الرجل لبيته..
فمثل هذه القيم العميقة تُنبت في التربة منذ الطفولة،،
فالتربية ليست مجرد أوامر ونواهي،
بل بناء داخلي متين...
#منقول
- أن يتركوا والدهم يستريح بعد عودته من العمل،
فلا يُثقلوا عليه بطلباتهم أو أسئلتهم فور دخوله البيت،
بل ينتظروا حتى يأخذ قسطًا من الراحة ويستجمع طاقته، ثم يطلبوا منه ما يحتاجون إليه بلطف وهدوء.
هذا التصرف البسيط يُعلِّم الأبناء مراعاة الآخرين، واحترام مشقة العمل،
ويُعزِّز لديهم قيمة الصبر..
ومن العادات التربوية العميقة الأثر:
- أن تعوِّد الأم أبناءها على أن ما يُقرَّر داخل البيت لا يتمّ إلا بعد الرجوع إلى والدهم،
فإذا طلبوا منها شيئًا، أجابتهم: "سنستأذن والدكم أولًا."
حتى وإن كانت على يقينٍ من موافقته، فالمقصود هنا ليس الإذن فحسب،
بل ترسيخ مكانة الأب في قلوبهم، وتعويدهم على الرجوع إليه،
حتى لا تنشأ في نفوسهم صورة باهتة لربّ البيت..
بهذا التوجيه الحكيم، يكبر الأولاد وهم يدركون مكانة الأب،
وأن له هيبة ومقامًا يجب احترامه،
فإذا شبّ الفتى وتزوج، حمل هذا المعنى في قلبه،
وتعامل مع زوجته على هذا المبدأ، لا من باب التسلّط، بل من باب المسؤولية والنُضج..
وتنشأ البنت كذلك وهي ترى في والدها مرجعًا يُؤخذ رأيه،
فتكبر على هذا المعنى،
وتفهم أن الرجوع إلى الزوج في القرارات ليس انتقاصًا من شخصيتها، بل هو احترام،
وأن الاستئذان لا يعني ضعفًا، بل وعيًا بدورها كزوجة راقية،
تفهم معنى طاعة الأنثى لزوجها
وقيادة الرجل لبيته..
فمثل هذه القيم العميقة تُنبت في التربة منذ الطفولة،،
فالتربية ليست مجرد أوامر ونواهي،
بل بناء داخلي متين...
#منقول
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
••{فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ} 💌
🎙د/حازم شومان
🎙د/حازم شومان
🌳 للتعامل مع الزوج المزاجي 🤔👇
https://www.tg-me.com/fwayiid/14804
━━━━━━━━━━━━━━━
خسران اذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القناة⬇️
www.tg-me.com/addlist/_eABvLbF6lkwNmI0
https://www.tg-me.com/fwayiid/14804
━━━━━━━━━━━━━━━
خسران اذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القناة⬇️
www.tg-me.com/addlist/_eABvLbF6lkwNmI0
Forwarded from د؏ــم مجلداﭢ الفرسان💯
💎 نصائح زوجية و احڪام أســرية 🏠
www.tg-me.com/addlist/_eABvLbF6lkwNmI0
💎 لحفظ القرآن الڪريــم مجانًا 📍
www.tg-me.com/addlist/_eABvLbF6lkwNmI0
📖 رواياﭢ دينية قصيرة و جميلة 💎
www.tg-me.com/addlist/_eABvLbF6lkwNmI0
💫 لدعم مجلدات الفرســ✈️ ــان @Al_foursan
www.tg-me.com/addlist/_eABvLbF6lkwNmI0
www.tg-me.com/addlist/_eABvLbF6lkwNmI0
www.tg-me.com/addlist/_eABvLbF6lkwNmI0
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
إنت فاكر إن الذنب بيعدي؟
الذنب بيتسجّل.
وبيكبر في صحيفتك كل يوم،
لحد ما يبقى جبل فوق صدرك يوم القيامة.
وكل نظرة، وكل كذبة، وكل تقصير…
محسوب.
قوم اغسل قلبك قبل ما يتقفل الكتاب.
قوم صلّي قبل ما يسمّوك: “كان يصلي”.
قوم استغفر قبل ما يندفن اسمك.
ليه يبتليني الله؟
عشان الذنب لو ما وجعك،
مش هتوب،
وربنا بيحبك أكتر من نفسك… ف بيخليك توجع عشان ترجع
الذنب بيتسجّل.
وبيكبر في صحيفتك كل يوم،
لحد ما يبقى جبل فوق صدرك يوم القيامة.
وكل نظرة، وكل كذبة، وكل تقصير…
محسوب.
قوم اغسل قلبك قبل ما يتقفل الكتاب.
قوم صلّي قبل ما يسمّوك: “كان يصلي”.
قوم استغفر قبل ما يندفن اسمك.
ليه يبتليني الله؟
عشان الذنب لو ما وجعك،
مش هتوب،
وربنا بيحبك أكتر من نفسك… ف بيخليك توجع عشان ترجع
كعكة الميلاد ظاهرها الورود وباطنها غير ذلك!!
تقول إحدى الأخوات أمس دخلت الفيس بوك متأخرة فوجدت أكثر من أخت تحتفل وبشكل مبالغ فيه بعيد ميلاد فحزنت علي ما نحن فيه
أخواتي الحبيبات رفقا بأبنائكم رفقا بنقاء عقيدتهم
علّموا أولادكم أن يحتفلوا بإنجازاتهم ؛لا بأعمارهم !
أحدهم ذات مرّة كتب عبارة طُبعت في عقلي .. يقول:-
علّموا أولادكم أن يحتفلوا بإنجازاتهم لا بأعمارهم !
علّموهم أن العُمر لا يُحسَب بالسنين .. وإنما بالخير الذي نفعله في هذه السنين
• حفلة وهدايا لأنه حفظ جزء من القرآن .
• حفلة وهدايا لأنه بدأ يُصلّي .
• حفلة وهدايا لأنه تفوّق في المدرسة .
• حفلة وهدايا لأنه فاز في رياضة يمارسها .
• حفلة وهدايا لأنه استمر مدّة لا يأكل من المطاعم والأكل الضار .
وهكذا ..
انجازات = حفلات مع هدايا
مع ربط الطفل بالله وإخلاص النية لهُ سبحانه
أعياد ميلاد !!!!!
لا أدري كيفَ يحتفلُ الانسانُ بـ نقصِ عُمره و اقترابِ أجله !
الذين يحتفلون بـ أعياد_الميلاد .
تأخذ الأيام من أعمارهم .. وتقرّبهم من قبورهم
وهم يفرحون ويحتفلون ويضحكون
( يا ابن آدم.. إنّما أنت أيام.. إذا ذهب يومك ذهب بعضك)
ما معنى أن يُسمَّى اليوم عيداً ؟
يعني أنه يعود كل سنة، ولا عيد في الإسلام إلا ما جاء به نبيّنا ( الأضحى والفطر )
أتذكّر أحد المشايخ كان يقول : ”ينقضي العام فتظن أنك قد عشته.. وأنت في الحقيقة قد ( مُتّه )
عُمرك ينقص فلماذا تحتفل ؟
حاسب نفسك .. ماذا أنجزت في هذا العام لتحتفل به ؟
كم تقرّبت إلى الله في هذا العام ؟
كم قدّمت من الخير ؟
كم نفعت غيرك ؟
لو أنّك تسعى في حياتك وتجتهد في دينك .. ثم في كلّ إنجاز تحققه تحتفل به .. ما كنت ستحتاج لأن تقيم عيداً ليس له أصلٌ في دينك.
جعلني الله وإياكم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه يارب..
"كلام في قمة الروعة، أسأل المولى لنا الثَّبات وأن يعيننا على فعل الخير وتربية أبنائنا تربية صالحة"👑.
تقول إحدى الأخوات أمس دخلت الفيس بوك متأخرة فوجدت أكثر من أخت تحتفل وبشكل مبالغ فيه بعيد ميلاد فحزنت علي ما نحن فيه
أخواتي الحبيبات رفقا بأبنائكم رفقا بنقاء عقيدتهم
علّموا أولادكم أن يحتفلوا بإنجازاتهم ؛لا بأعمارهم !
أحدهم ذات مرّة كتب عبارة طُبعت في عقلي .. يقول:-
علّموا أولادكم أن يحتفلوا بإنجازاتهم لا بأعمارهم !
علّموهم أن العُمر لا يُحسَب بالسنين .. وإنما بالخير الذي نفعله في هذه السنين
• حفلة وهدايا لأنه حفظ جزء من القرآن .
• حفلة وهدايا لأنه بدأ يُصلّي .
• حفلة وهدايا لأنه تفوّق في المدرسة .
• حفلة وهدايا لأنه فاز في رياضة يمارسها .
• حفلة وهدايا لأنه استمر مدّة لا يأكل من المطاعم والأكل الضار .
وهكذا ..
انجازات = حفلات مع هدايا
مع ربط الطفل بالله وإخلاص النية لهُ سبحانه
أعياد ميلاد !!!!!
لا أدري كيفَ يحتفلُ الانسانُ بـ نقصِ عُمره و اقترابِ أجله !
الذين يحتفلون بـ أعياد_الميلاد .
تأخذ الأيام من أعمارهم .. وتقرّبهم من قبورهم
وهم يفرحون ويحتفلون ويضحكون
( يا ابن آدم.. إنّما أنت أيام.. إذا ذهب يومك ذهب بعضك)
ما معنى أن يُسمَّى اليوم عيداً ؟
يعني أنه يعود كل سنة، ولا عيد في الإسلام إلا ما جاء به نبيّنا ( الأضحى والفطر )
أتذكّر أحد المشايخ كان يقول : ”ينقضي العام فتظن أنك قد عشته.. وأنت في الحقيقة قد ( مُتّه )
عُمرك ينقص فلماذا تحتفل ؟
حاسب نفسك .. ماذا أنجزت في هذا العام لتحتفل به ؟
كم تقرّبت إلى الله في هذا العام ؟
كم قدّمت من الخير ؟
كم نفعت غيرك ؟
لو أنّك تسعى في حياتك وتجتهد في دينك .. ثم في كلّ إنجاز تحققه تحتفل به .. ما كنت ستحتاج لأن تقيم عيداً ليس له أصلٌ في دينك.
جعلني الله وإياكم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه يارب..
"كلام في قمة الروعة، أسأل المولى لنا الثَّبات وأن يعيننا على فعل الخير وتربية أبنائنا تربية صالحة"👑.
بسم الله،
- النقاب اللي بتجيبيه على جنب عشان تبان كإنها شعرك!
- عينيكي الباينين جدًا من النقاب وبالآيلاينر الواضح كمان!
- اللبس الملفت اللي بحزام على الوسط!
- القُصة اللي ظاهرة من حجابك!
- الفاونديشن والروج الكشمير الفاتح اللي بتحطيهم وكإنهم مش من الميكب مثلًا!
.
منذ فترة كتبت إحدى العلمانيات الشهيرات بحربها الضروس على الحجاب كلامًا وجهته للمحجبات فقالت ما معناه:
"ما هو لو كنتي انتي كمحجبة مقتنعة فعلًا بالحجاب الشرعي وراضية بيه بجد ماكنتيش قعدتي تغيّري في منظره وتِزَيِّنِي فيه وتضيفي عليه حاجات تجميلية عشان يبقى شكله حلو، ولا كنتي تحاولي تخلي حجابك ماشي مع الموضة عشان يعجب الناس".
فهل يُعْقَلُ أن تفقه العلمانيةُ المحاربةُ للدين ما لم تفقهيه أنت كمحجبة/منتقبة، أو تفقهينه جيدًا لكنك تتغافلين عنه عمدًا؟
فلنكررها مرارًا: الحجاب الشرعي ليس محلًا للتزين والتجمل بل لحجب الزينة والجمال، واللهُ لا يُخَادَعُ.
- النقاب اللي بتجيبيه على جنب عشان تبان كإنها شعرك!
- عينيكي الباينين جدًا من النقاب وبالآيلاينر الواضح كمان!
- اللبس الملفت اللي بحزام على الوسط!
- القُصة اللي ظاهرة من حجابك!
- الفاونديشن والروج الكشمير الفاتح اللي بتحطيهم وكإنهم مش من الميكب مثلًا!
.
منذ فترة كتبت إحدى العلمانيات الشهيرات بحربها الضروس على الحجاب كلامًا وجهته للمحجبات فقالت ما معناه:
"ما هو لو كنتي انتي كمحجبة مقتنعة فعلًا بالحجاب الشرعي وراضية بيه بجد ماكنتيش قعدتي تغيّري في منظره وتِزَيِّنِي فيه وتضيفي عليه حاجات تجميلية عشان يبقى شكله حلو، ولا كنتي تحاولي تخلي حجابك ماشي مع الموضة عشان يعجب الناس".
فهل يُعْقَلُ أن تفقه العلمانيةُ المحاربةُ للدين ما لم تفقهيه أنت كمحجبة/منتقبة، أو تفقهينه جيدًا لكنك تتغافلين عنه عمدًا؟
فلنكررها مرارًا: الحجاب الشرعي ليس محلًا للتزين والتجمل بل لحجب الزينة والجمال، واللهُ لا يُخَادَعُ.
غدًا تاسوعاء، وبعده عاشوراء..
اغتنم صيامهما 🤍
فقد صح عن رسول الله ﷺ أنه سُئل عن صوم عاشوراء فقال:
"يكفّر الله به السنة التي قبله."
وقال ﷺ:
"أفضل الصيام بعد رمضان، شهر الله المحرم."
#عاشوراء
اغتنم صيامهما 🤍
فقد صح عن رسول الله ﷺ أنه سُئل عن صوم عاشوراء فقال:
"يكفّر الله به السنة التي قبله."
وقال ﷺ:
"أفضل الصيام بعد رمضان، شهر الله المحرم."
#عاشوراء