This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يا من تزعج الناس بدراجتك
ㅤ
حينما تَسعىٰ لِدخول الجَنَّة، سَترفُض الكَثِيرَ، والكَثِيرَ مِن الفُرصِ والأشخَاصِ فِي هَذهِ الحَياة، وسَتُخالِف هَواك، وسَتُجاهِد نَفسك، ستتركُ لِله الكَثير مِن الأشياء عُرِضت عليكَ بالحرام عَلىٰ طَبق مِن ذَهب.
وسَتبتَعد عَنها ليسَ لِزُهدِكَ فِيها، واستِغنَائكَ عَنها، وإنَّما لِيقينكَ بأنَّ هُنَالِكَ جَنّة تَستَحق كُلّ هَذهِ التَنازُلات، تستحق أن تتركَ الحَرام لأجلِها، "ألا إنَّ سُلعةَ اللهِ غاليةٌ ألا إنَّ سُلعةَ اللهِ الجَنَّةُ".
وطَمئِن قَلبَكَ بِحدِيثِ نَبيّنا مُحمّد -صَلَّىٰ اللّهُ عَليهِ وسَلّم- : "إنَّكَ لَن تدَع شيئًا للهِ عزَّ وجلَّ إلا بدَّلك اللهُ بهِ ما هو خَيرٌ لكَ مِنه"، سَيعوضكَ اللهُ، وستفرح مِن شِغاف قلبكَ، وكأنَّكَ لمَ تحزن قَط💛.
- منقول
حينما تَسعىٰ لِدخول الجَنَّة، سَترفُض الكَثِيرَ، والكَثِيرَ مِن الفُرصِ والأشخَاصِ فِي هَذهِ الحَياة، وسَتُخالِف هَواك، وسَتُجاهِد نَفسك، ستتركُ لِله الكَثير مِن الأشياء عُرِضت عليكَ بالحرام عَلىٰ طَبق مِن ذَهب.
وسَتبتَعد عَنها ليسَ لِزُهدِكَ فِيها، واستِغنَائكَ عَنها، وإنَّما لِيقينكَ بأنَّ هُنَالِكَ جَنّة تَستَحق كُلّ هَذهِ التَنازُلات، تستحق أن تتركَ الحَرام لأجلِها، "ألا إنَّ سُلعةَ اللهِ غاليةٌ ألا إنَّ سُلعةَ اللهِ الجَنَّةُ".
وطَمئِن قَلبَكَ بِحدِيثِ نَبيّنا مُحمّد -صَلَّىٰ اللّهُ عَليهِ وسَلّم- : "إنَّكَ لَن تدَع شيئًا للهِ عزَّ وجلَّ إلا بدَّلك اللهُ بهِ ما هو خَيرٌ لكَ مِنه"، سَيعوضكَ اللهُ، وستفرح مِن شِغاف قلبكَ، وكأنَّكَ لمَ تحزن قَط💛.
- منقول
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دفعت ثمن الجنة؟
🎙د/حازم شومان
🎙د/حازم شومان
الدعاء عند الاستيقاظ من النوم
"الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا، وإليه النشور ".
[ رواه البخاري من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه : 6312 ]
"الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا، وإليه النشور ".
[ رواه البخاري من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه : 6312 ]
إنت نسيت إنك جاي علشان تعبُد الله، وهدفك إنك توصل للجنة...
ليه نسيت هدفك؟ ليه اتراخيت عن طاعتك؟ ليه الدنيا خدتك من طريقك؟
الدنيا أصغر وأتفه من إنها تبقى هي شغلك الشاغل...
فوق قبل ما يفوت الأوان... فوق قبل ما ييجي وقت ماينفعش فيه الندم.
ليه نسيت هدفك؟ ليه اتراخيت عن طاعتك؟ ليه الدنيا خدتك من طريقك؟
الدنيا أصغر وأتفه من إنها تبقى هي شغلك الشاغل...
فوق قبل ما يفوت الأوان... فوق قبل ما ييجي وقت ماينفعش فيه الندم.
وجدت طفلي الصغير عبد الرحمن البالغ من العمر عشر سنوات، قد داوم على الصلاة في وقتها من غير حث مني ولا تعزير كما جرت عادتي معه !!
تعجبت منه وسألته ممازحاً، ما هذا الايمان الذي نزل عليك فجأة، فقال لي، رأيت في المنام أنني بين الجنة والنار أقف على حبل رفيع، فجاء إلي أحدهم، وقال لي صلِّ يا عبد الرحمن كي تدخل الجنة، قالها ثلاث مرات، فوعدته أن أصلي وأقسمت له، فابتسم لي وانتهى الحلم، ثم قمت لصلاة الفجر، وداومت على الصلاة، ولن أتركها حتى أموت !!
إذا كان هذا الطفل الصغير الغير مكلف قد انتبه على نفسه، واستيقظ من غفلته، وحافظ على الصلاة، أفلا تخجل من نفسك أيها العاقل المكلف وأنت تتكاسل عن صلاتك فلا تصلها أو تصلها في غير موعدها، ألا تخشى على نفسك أن تموت وأنت على هذه الحالة ؟!!
مهما حصل لا تترك الصلاة ولا تؤخرها عن وقتها، اجعل بينك وبين الله باب مفتوح، وتذكر هذا السؤال دائماً: ما سلككم في سقر ؟!
الجواب: قالوا لم نكُ من المصلين !!
أسأل الله أن يهدي شباب وبنات المسلمين، ويرزقهم الهدى والتقى والعفاف والغنى !!
#منقول
تعجبت منه وسألته ممازحاً، ما هذا الايمان الذي نزل عليك فجأة، فقال لي، رأيت في المنام أنني بين الجنة والنار أقف على حبل رفيع، فجاء إلي أحدهم، وقال لي صلِّ يا عبد الرحمن كي تدخل الجنة، قالها ثلاث مرات، فوعدته أن أصلي وأقسمت له، فابتسم لي وانتهى الحلم، ثم قمت لصلاة الفجر، وداومت على الصلاة، ولن أتركها حتى أموت !!
إذا كان هذا الطفل الصغير الغير مكلف قد انتبه على نفسه، واستيقظ من غفلته، وحافظ على الصلاة، أفلا تخجل من نفسك أيها العاقل المكلف وأنت تتكاسل عن صلاتك فلا تصلها أو تصلها في غير موعدها، ألا تخشى على نفسك أن تموت وأنت على هذه الحالة ؟!!
مهما حصل لا تترك الصلاة ولا تؤخرها عن وقتها، اجعل بينك وبين الله باب مفتوح، وتذكر هذا السؤال دائماً: ما سلككم في سقر ؟!
الجواب: قالوا لم نكُ من المصلين !!
أسأل الله أن يهدي شباب وبنات المسلمين، ويرزقهم الهدى والتقى والعفاف والغنى !!
#منقول
Forwarded from قـنـاة أبـرار
- أخبرنا الحسن بن سفيان ، وأبو يعلى ، وحامد بن محمد بن شعيب في آخرين ، قالوا : حدثنا الحكم بن موسى حدثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده :
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات ، وبعث به مع عمرو بن حزم ، فقرئت على أهل اليمن ، وهذه نسختها :
من محمد النبي صلى الله عليه وسلم إلى شرحبيل بن عبد كلال ، والحارث بن عبد كلال ، ونعيم بن عبد كلال ، قيل : ذي رعين ومعافر وهمدان :
أما بعد ، فقد رجع رسولكم ، وأعطيتم من الغنائم خمس الله ، وما كتب الله على المؤمنين من العشر في العقار ، وما سقت السماء أو كان سيحا أو بعلا ، ففيه العشر إذا بلغ خمسة أوسق ، وما سقي بالرشاء ، والدالية ، ففيه نصف العشر إذا بلغ خمسة أوسق . وفي كل خمس من الإبل سائمة شاة إلى أن تبلغ أربعا وعشرين ، فإذا زادت واحدة على أربع وعشرين ففيها ابنة مخاض ، فإن لم توجد بنت مخاض ، فابن لبون ذكر إلى أن تبلغ خمسا وثلاثين ، فإذا زادت على خمس وثلاثين ، ففيها ابنة لبون إلى أن تبلغ خمسا وأربعين ، فإذا زادت على خمس وأربعين ، ففيها حقة طروقة إلى أن تبلغ ستين ، فإن زادت على ستين واحدة ، ففيها جذعة إلى أن تبلغ خمسة وسبعين ، فإن زادت على خمس وسبعين واحدة ، ففيها ابنتا لبون إلى أن تبلغ تسعين ، فإن زادت على تسعين واحدة ، ففيها حقتان طروقتا الجمل ، إلى أن تبلغ عشرين ومائة ، فما زاد ، ففي كل أربعين ابنة لبون ، وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل ، وفي كل ثلاثين باقورة تبيع : جذع ، أو جذعة ، وفي كل أربعين باقورة بقرة .
وفي كل أربعين شاة سائمة شاة إلى أن تبلغ عشرين ومائة ، فإن زادت على عشرين ومائة واحدة ، ففيها شاتان إلى أن تبلغ مائتان ، فإن زادت واحدة ، فثلاثة شياه إلى أن تبلغ ثلاث مائة ، فما زاد ففي كل مائة شاة شاة .
ولا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ، ولا يجمع بين متفرق ، ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة ، وما أخذ من الخليطين ، فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية .
وفي كل خمس أواق من الورق خمسة دراهم ، فما زاد ففي كل أربعين درهما درهم ، وليس فيها دون خمس أواق شيء ، وفي كل أربعين دينارا دينار .
وإن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لأهل بيته ، وإنما هي الزكاة تزكى بها أنفسهم في فقراء المؤمنين ، أو في سبيل الله .
وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شيء ، إذا كانت تؤدى صدقتها من العشر .
وليس في عبد المسلم ولا فرسه شيء .
وإن أكبر الكبائر عند الله يوم القيامة الإشراك بالله ، وقتل النفس المؤمنة بغير الحق ، والفرار في سبيل الله يوم الزحف ، وعقوق الوالدين ، ورمي المحصنة ، وتعلم السحر ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم .
وإن العمرة الحج الأصغر .
ولا يمس القرآن إلا طاهر .
ولا طلاق قبل إملاك ، ولا عتق حتى يبتاع .
ولا يصلين أحدكم في ثوب واحد ليس على منكبه منه شيء ، ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بينه وبين السماء شيء ، ولا يصلين أحدكم في ثوب واحد وشقه باد . ولا يصلين أحدكم عاقصا شعره .
وإن من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة ، فهو قود إلا أن يرضى أولياء المقتول .
وإن في النفس الدية مائة من الإبل ، وفي الأنف إذا أوعب جدعه الدية ، وفي اللسان الدية ، وفي الشفتين الدية ، وفي البيضتين الدية ، وفي الذكر الدية ، وفي الصلب الدية ، وفي العينين الدية ، وفي الرجل الواحدة نصف الدية ، وفي المأمومة ثلث الدية ، وفي الجائفة ثلث الدية ، وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل ، وفي كل أصبع من الأصابع من اليد والرجل عشر من الإبل ، وفي السن خمس من الإبل ، وفي الموضحة خمس من الإبل ، وإن الرجل يقتل بالمرأة ، وعلى أهل الذهب ألف دينار .
📚 ـ www.tg-me.com/Stoory52
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات ، وبعث به مع عمرو بن حزم ، فقرئت على أهل اليمن ، وهذه نسختها :
من محمد النبي صلى الله عليه وسلم إلى شرحبيل بن عبد كلال ، والحارث بن عبد كلال ، ونعيم بن عبد كلال ، قيل : ذي رعين ومعافر وهمدان :
أما بعد ، فقد رجع رسولكم ، وأعطيتم من الغنائم خمس الله ، وما كتب الله على المؤمنين من العشر في العقار ، وما سقت السماء أو كان سيحا أو بعلا ، ففيه العشر إذا بلغ خمسة أوسق ، وما سقي بالرشاء ، والدالية ، ففيه نصف العشر إذا بلغ خمسة أوسق . وفي كل خمس من الإبل سائمة شاة إلى أن تبلغ أربعا وعشرين ، فإذا زادت واحدة على أربع وعشرين ففيها ابنة مخاض ، فإن لم توجد بنت مخاض ، فابن لبون ذكر إلى أن تبلغ خمسا وثلاثين ، فإذا زادت على خمس وثلاثين ، ففيها ابنة لبون إلى أن تبلغ خمسا وأربعين ، فإذا زادت على خمس وأربعين ، ففيها حقة طروقة إلى أن تبلغ ستين ، فإن زادت على ستين واحدة ، ففيها جذعة إلى أن تبلغ خمسة وسبعين ، فإن زادت على خمس وسبعين واحدة ، ففيها ابنتا لبون إلى أن تبلغ تسعين ، فإن زادت على تسعين واحدة ، ففيها حقتان طروقتا الجمل ، إلى أن تبلغ عشرين ومائة ، فما زاد ، ففي كل أربعين ابنة لبون ، وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل ، وفي كل ثلاثين باقورة تبيع : جذع ، أو جذعة ، وفي كل أربعين باقورة بقرة .
وفي كل أربعين شاة سائمة شاة إلى أن تبلغ عشرين ومائة ، فإن زادت على عشرين ومائة واحدة ، ففيها شاتان إلى أن تبلغ مائتان ، فإن زادت واحدة ، فثلاثة شياه إلى أن تبلغ ثلاث مائة ، فما زاد ففي كل مائة شاة شاة .
ولا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ، ولا يجمع بين متفرق ، ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة ، وما أخذ من الخليطين ، فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية .
وفي كل خمس أواق من الورق خمسة دراهم ، فما زاد ففي كل أربعين درهما درهم ، وليس فيها دون خمس أواق شيء ، وفي كل أربعين دينارا دينار .
وإن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لأهل بيته ، وإنما هي الزكاة تزكى بها أنفسهم في فقراء المؤمنين ، أو في سبيل الله .
وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شيء ، إذا كانت تؤدى صدقتها من العشر .
وليس في عبد المسلم ولا فرسه شيء .
وإن أكبر الكبائر عند الله يوم القيامة الإشراك بالله ، وقتل النفس المؤمنة بغير الحق ، والفرار في سبيل الله يوم الزحف ، وعقوق الوالدين ، ورمي المحصنة ، وتعلم السحر ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم .
وإن العمرة الحج الأصغر .
ولا يمس القرآن إلا طاهر .
ولا طلاق قبل إملاك ، ولا عتق حتى يبتاع .
ولا يصلين أحدكم في ثوب واحد ليس على منكبه منه شيء ، ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بينه وبين السماء شيء ، ولا يصلين أحدكم في ثوب واحد وشقه باد . ولا يصلين أحدكم عاقصا شعره .
وإن من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة ، فهو قود إلا أن يرضى أولياء المقتول .
وإن في النفس الدية مائة من الإبل ، وفي الأنف إذا أوعب جدعه الدية ، وفي اللسان الدية ، وفي الشفتين الدية ، وفي البيضتين الدية ، وفي الذكر الدية ، وفي الصلب الدية ، وفي العينين الدية ، وفي الرجل الواحدة نصف الدية ، وفي المأمومة ثلث الدية ، وفي الجائفة ثلث الدية ، وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل ، وفي كل أصبع من الأصابع من اليد والرجل عشر من الإبل ، وفي السن خمس من الإبل ، وفي الموضحة خمس من الإبل ، وإن الرجل يقتل بالمرأة ، وعلى أهل الذهب ألف دينار .
📚 ـ www.tg-me.com/Stoory52
نسأل الله الثبات الذي لا يُغيره حآل ولا مكان ولا زمان، ثباتٌ لا تُمزقهُ الفتن ولا تهوي بهِ المُغريات ولا تجرهُ عواصف الحياة .
-أحسنوا انتقاء صور العرض فهي ترمُز لأخلاقكم ورقيكٌم
وكل صورةٍ تُوضع ستكّون محسوبة إما لنا أوعلينا.
- رحيلنا ربّما يَكُون في أحد الدقائق القادمة
فـلنترك خلفنا ما يُحيي ذكرنا ولنبّدل الذنب
الجاري بخيرٍ لا ينقطع فراجع صوّرة عرضك .
وكل صورةٍ تُوضع ستكّون محسوبة إما لنا أوعلينا.
- رحيلنا ربّما يَكُون في أحد الدقائق القادمة
فـلنترك خلفنا ما يُحيي ذكرنا ولنبّدل الذنب
الجاري بخيرٍ لا ينقطع فراجع صوّرة عرضك .
مفيش أسوأ من إنك متقدرش تعمل الطاعات اللي اتعودت عليها بسبب ذنوبك
اللي هو انت صاحي بالليل بس مش قادر تقوم تقيم الليل، أو انت فاضي ومش قادر تقرأ صفحة قرآن، أو مكسل حتى تقول الأذكار.. وكل ده بسبب إنك تهاونت مع الذنوب وقُلت ده ذنب صغير مش هيحصل حاجة
أديك مش قادر تعمل أيسر العبادات
قال رسول الله ﷺ:
إيَّاكُم ومحقَّراتِ الذُّنوبِ فإنَّهنَّ يجتمِعنَ على الرَّجلِ حتَّى يُهلِكنَهُ.💛🕊
اللي هو انت صاحي بالليل بس مش قادر تقوم تقيم الليل، أو انت فاضي ومش قادر تقرأ صفحة قرآن، أو مكسل حتى تقول الأذكار.. وكل ده بسبب إنك تهاونت مع الذنوب وقُلت ده ذنب صغير مش هيحصل حاجة
أديك مش قادر تعمل أيسر العبادات
قال رسول الله ﷺ:
إيَّاكُم ومحقَّراتِ الذُّنوبِ فإنَّهنَّ يجتمِعنَ على الرَّجلِ حتَّى يُهلِكنَهُ.💛🕊
تخلصت تلك الفتاة من شِباك تلك العلاقة المحرمة وتركت ذلك الشاب الذي أحبته، وتعلق قلبُها به كثيرا
ليس لشيء
فقط لأنها علمت أن حُبه أجبرها على اقتراف الكثير من الذنوب والمعاصي!
و أبعدها عن ربها خطوات وشغل فكرها، واحتل تفكيرها، أيقنت تماماً أن رزقها الذي كتبهُ الله لهَا سيأتيها ولو كانت في صندوق مغلق، وأن من ترك شيئا لله عوضه الله خيراً منه، لقد أغلقت كُل المنافذ في وجهه، وألغت كل وسائل التواصل معه، إن كان رقم هاتف غيرته، وإن كانَ حسابًا في الإنترنت فحَظرته لم تترك لهُ أي فرصة للعودة مُجدداً، فحينئذ، يرتاح القلب من كمد، ويطمئن البال من هم المعصية .
- وماذا عنكِ يا حبيبة؟ متى تتخلصي من هذه العلاقة متى تكُفي عن تدنيس عفتكِ وتسويد وجه أباكِ؟ أُتركيهِ واللهِ لا أحد يستحق أن تعصي الله لأجله واللهِ لا أحد .
نُقل.
ليس لشيء
فقط لأنها علمت أن حُبه أجبرها على اقتراف الكثير من الذنوب والمعاصي!
و أبعدها عن ربها خطوات وشغل فكرها، واحتل تفكيرها، أيقنت تماماً أن رزقها الذي كتبهُ الله لهَا سيأتيها ولو كانت في صندوق مغلق، وأن من ترك شيئا لله عوضه الله خيراً منه، لقد أغلقت كُل المنافذ في وجهه، وألغت كل وسائل التواصل معه، إن كان رقم هاتف غيرته، وإن كانَ حسابًا في الإنترنت فحَظرته لم تترك لهُ أي فرصة للعودة مُجدداً، فحينئذ، يرتاح القلب من كمد، ويطمئن البال من هم المعصية .
- وماذا عنكِ يا حبيبة؟ متى تتخلصي من هذه العلاقة متى تكُفي عن تدنيس عفتكِ وتسويد وجه أباكِ؟ أُتركيهِ واللهِ لا أحد يستحق أن تعصي الله لأجله واللهِ لا أحد .
نُقل.
.
💭 إن أردت إصلاح سريرتك فاعتن جيّدًا بالقرآن..
ضع لك ورد لا تتخلف عنه حتىٰ لو كان قليلًا،
كرر كثيرًا وزد في التكرار ولا تفتر،
تدبر واستمع للتفسير،
عش مع القرآن بكامل تفاصيله،
قف واستشعر أنك المُخاطب حتى يَرِقّ قلبك ويخضع لله..
عندها يَصلُح سرك وعلانيتك حتىٰ تزداد
حياءً من الله قبل خلقه.
🌿
💭 إن أردت إصلاح سريرتك فاعتن جيّدًا بالقرآن..
ضع لك ورد لا تتخلف عنه حتىٰ لو كان قليلًا،
كرر كثيرًا وزد في التكرار ولا تفتر،
تدبر واستمع للتفسير،
عش مع القرآن بكامل تفاصيله،
قف واستشعر أنك المُخاطب حتى يَرِقّ قلبك ويخضع لله..
عندها يَصلُح سرك وعلانيتك حتىٰ تزداد
حياءً من الله قبل خلقه.
🌿
أنا تائبة من ذنبٍ ما، منذ شهرين، لكن نفسي تهوى الرجوع مرة أخرى بعد العديد من الانتكاسات والتوبة مع العلم انى هيأس التوبة مرة اخرى بسبب كثرة الانتكاسات.. انصحينى أرجوكِ لأن هذا الذنب يؤثر علي نفسيا ودراسيا ومن جميع الجهات..
ج / التحدي هذا اعرفي انه على مدى الحياة، وكثرة التوبة على فكرة سبب لنجاتك وصلاح عواقبك في النهاية..
الله لم يقل " إن الله يحب التائبين" بل قال: " التوّابين"..
أي دائمو التوبة، المكثرين منها، المستمرين عليها، الذين يعودون كلما شردوا، ويندمون كلما وقعوا، ويستغفرون كلما أذنبوا، ويعزمون على الإقلاع بعد كل مرة يقعون فيها..!!
هذا سبب محبة الله، فكيف تقطعينه؟!
جاهدي
جاهدي
جاهدي
حتى يهديك الله سبيله
ويمن عليك بالثبات
لو إلى آخر رمق في عمرك
فالله يقول: " والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين".
وزاحمي السيئات بالحسنات، تمحوها، وعالجي الخلوات بالطاعات، وافتحي لك أبواب مع الله سرية في الصدقة وبذل المعروف وتعليم الناس والابتسامة حتى الابتسامة احتسبيها...
والزمي وردك من القران، لينظر الله إلى قلبك النادم، الآسف، المستغفر، فيغفر لك ويحبك..
لا تفرحي بك الشيطان باليأس، فتحكمي على نفسك بالسجن المؤبد، والعذاب الدائم!!
ولئن تذنبي فتستغفري خير لك من طاعة تقيمين عليها فتنتفخين بها ظنا منك أنك التقية الناجية والعجب يحبط العمل!
لا تعاملي نفسك على أنك معصومة وأنك إن أخطأت فأنت سيئة، جاهدي اليأس
تقولين: أذنبت سأقول استغفري
ثم تعودين فأقول استغفري
ثم تعودين فأقول استغفري
ثم تعودين فأقول استغفري
ولن أتوقف عن هذا القول مهما فعلتِ، لأني أصدّق الله! الله يقول في الحديث القدسي: " فاستغفروني أغفر لكم"
وتأملي طويلًا في قول الله: " إنا وجدناه صابرًا نعم العبد إنه أواب"
اقرئي تفسيرها، وأبحري في جمال ما فيها، واتقي الله في نفسك!
ج / التحدي هذا اعرفي انه على مدى الحياة، وكثرة التوبة على فكرة سبب لنجاتك وصلاح عواقبك في النهاية..
الله لم يقل " إن الله يحب التائبين" بل قال: " التوّابين"..
أي دائمو التوبة، المكثرين منها، المستمرين عليها، الذين يعودون كلما شردوا، ويندمون كلما وقعوا، ويستغفرون كلما أذنبوا، ويعزمون على الإقلاع بعد كل مرة يقعون فيها..!!
هذا سبب محبة الله، فكيف تقطعينه؟!
جاهدي
جاهدي
جاهدي
حتى يهديك الله سبيله
ويمن عليك بالثبات
لو إلى آخر رمق في عمرك
فالله يقول: " والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين".
وزاحمي السيئات بالحسنات، تمحوها، وعالجي الخلوات بالطاعات، وافتحي لك أبواب مع الله سرية في الصدقة وبذل المعروف وتعليم الناس والابتسامة حتى الابتسامة احتسبيها...
والزمي وردك من القران، لينظر الله إلى قلبك النادم، الآسف، المستغفر، فيغفر لك ويحبك..
لا تفرحي بك الشيطان باليأس، فتحكمي على نفسك بالسجن المؤبد، والعذاب الدائم!!
ولئن تذنبي فتستغفري خير لك من طاعة تقيمين عليها فتنتفخين بها ظنا منك أنك التقية الناجية والعجب يحبط العمل!
لا تعاملي نفسك على أنك معصومة وأنك إن أخطأت فأنت سيئة، جاهدي اليأس
تقولين: أذنبت سأقول استغفري
ثم تعودين فأقول استغفري
ثم تعودين فأقول استغفري
ثم تعودين فأقول استغفري
ولن أتوقف عن هذا القول مهما فعلتِ، لأني أصدّق الله! الله يقول في الحديث القدسي: " فاستغفروني أغفر لكم"
وتأملي طويلًا في قول الله: " إنا وجدناه صابرًا نعم العبد إنه أواب"
اقرئي تفسيرها، وأبحري في جمال ما فيها، واتقي الله في نفسك!
العلاج لكل مسحور من غير ما تمشي مركز رقية
☘️ورق السدر علاج قاتل للسحر :☘️
#قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله -:
أن يأخذ سبع ورقات من سدر أخضر فيدقه بين حجرين
ثم يضربه بالماء ويقرأ آية الكرسي والقواقل
ثم يحسو منه ثلاث حسيات ثم يغتسل به
فإنه يذهب عنه كل ما به وهو جيد للرجل إذا حبس عن أهله .
#فتح الباري ١٠/٢٣٣. 📚
القواقل : السور التي تبدأ بـ ( قل ) وهي :
الجن ، الكافرون ، والإخلاص ، والفلق ، والناس.
☘️ورق السدر علاج قاتل للسحر :☘️
#قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله -:
أن يأخذ سبع ورقات من سدر أخضر فيدقه بين حجرين
ثم يضربه بالماء ويقرأ آية الكرسي والقواقل
ثم يحسو منه ثلاث حسيات ثم يغتسل به
فإنه يذهب عنه كل ما به وهو جيد للرجل إذا حبس عن أهله .
#فتح الباري ١٠/٢٣٣. 📚
القواقل : السور التي تبدأ بـ ( قل ) وهي :
الجن ، الكافرون ، والإخلاص ، والفلق ، والناس.
الوقت بيمر بسرعة، وكل دقيقة بتعدي من غير ما ترجع لله، هي فرصة ضاعت منك. مهما كانت ذنوبك كبيرة، ربنا غفور رحيم. ما تخليش الندم على الماضي يوقفك في مكانك، لازم تتحرك وتاخد خطوات جدية.
إرجع لله بصدق وابدأ صفحة جديدة.
"قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ"
إرجع لله بصدق وابدأ صفحة جديدة.
"قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ"
يقول احدهم…!
كنتُ أختم القرآن كل عشرةِ ايام أما الأن فلا اقوى على فتح المصحف هذه ذنوبي اعرفها وليس بحسد
كنتُ أختم القرآن كل عشرةِ ايام أما الأن فلا اقوى على فتح المصحف هذه ذنوبي اعرفها وليس بحسد
لو بتضيع و عاوز ربنا ينقذك و ياخد بـإيدك !!
<unknown>
لو بتضيع و عاوز ربنا ينقذك و ياخد بـإيدك !!
اسمع المقطع ده ونفذ مافيه
مش هتبطل صلاة على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
د. حازم شومان
اسمع المقطع ده ونفذ مافيه
مش هتبطل صلاة على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
د. حازم شومان
كلما دَعتـك نفسك لِتـرك عمل صالح..
حدِّثها خِفية: لعلّي بهذا العمل أدخـل الجنـة برحمته
فما بالك بصيام إتباع سُنة الرسولﷺ وتقرّب إلى الله ﷻ بنافلة.. حتى يُحبك |
قالﷺ:"ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا" متفقٌ عليه
وفي الحديث:"الصوم لا مثل له"
منافسة قوية وهدف عظيم فالهمة الهمة
اسبوع حافل بالصيام
الخميس ١٢جمادي الأولي
الجمعه. ١٣جمادي الأولي
السبت ١٤ جمادي الأولى
الاحد ١٥ جمادي الأولى
الاثنين ١٦ جمادي الأولى
ولا تنسى أن تأخذ بيد صُحبتك
حدِّثها خِفية: لعلّي بهذا العمل أدخـل الجنـة برحمته
فما بالك بصيام إتباع سُنة الرسولﷺ وتقرّب إلى الله ﷻ بنافلة.. حتى يُحبك |
قالﷺ:"ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا" متفقٌ عليه
وفي الحديث:"الصوم لا مثل له"
منافسة قوية وهدف عظيم فالهمة الهمة
اسبوع حافل بالصيام
الخميس ١٢جمادي الأولي
الجمعه. ١٣جمادي الأولي
السبت ١٤ جمادي الأولى
الاحد ١٥ جمادي الأولى
الاثنين ١٦ جمادي الأولى
ولا تنسى أن تأخذ بيد صُحبتك