🌴🌴🌴

#قال_الأمام_ابن_القيم #رحمه_الله_تعالى:

"كلَّما عظُم المطلوبُ في قلبك صغُرتْ عندك وتضاءلت القيمةُ التي تبذلها في تحصيله. وكلَّما شهدتَ حقيقة الرُّبوبيّة وحقيقةَ العبوديّة، وعرفتَ الله وعرفتَ النّفس، تبيَّن لك أنَّ ما معك من البضاعة لا يصلح للملك الحقِّ ، وإنّما يقبله بكرمه وجوده"

📚 _' مدارج السالكين(٢٧٠/١)

🌴🌴🌴

🌴🌴🌴

#قال_الأمام_ابن_القيم #رحمه_الله_تعالى


• العبد لا يقترح على ربه ولا يختار عليه ولايسأله ما ليس له به علم.

⏪ فلعل مضرته وهلاكه فيه وهو لا يعلم.

• فلا يختار على ربه شيئًا بل يسأله حسن الاختيار له وأن يرضيه بما يختاره فلا أنفع له من ذلك .


📚 _ [ الفوائد (١٣٧/١) ]

🌴🌴🌴

قراءة في كتاب الداء والدواء مسموع #تابع 👆👆👆

#الداء_والدواء 4 من قوله

#فصل:(. ومن عقوبات المعاصي ما رواه البخاري صفحة 153 حتى صفحة 196)

🌴🌴🌴

#قل_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
#رحمه_الله_تعالى:

وَالْقِيَامُ بِالْوَاجِبَاتِ: مِنْ الدَّعْوَةِ الْوَاجِبَةِ وَغَيْرِهَا يَحْتَاجُ إلَى شُرُوطٍ يُقَامُ بِهَا كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ: {يَنْبَغِي لِمَنْ أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَى عَنْ الْمُنْكَرِ أَنْ يَكُونَ فَقِيهًا فِيمَا يَأْمُرُ بِهِ فَقِيهًا فِيمَا يَنْهَى عَنْهُ رَفِيقًا فِيمَا يَأْمُرُ بِهِ رَفِيقًا فِيمَا يَنْهَى عَنْهُ حَلِيمًا فِيمَا يَأْمُرُ بِهِ حَلِيمًا فِيمَا يَنْهَى عَنْهُ} فَالْفِقْهُ قَبْلَ الْأَمْرِ لِيُعَرِّفَ الْمَعْرُوفَ وَيُنْكِرَ الْمُنْكَرَ وَالرِّفْقُ عِنْدَ الْأَمْرِ لِيَسْلُكَ أَقْرَبَ الطُّرُقِ إلَى تَحْصِيلِ الْمَقْصُودِ وَالْحِلْمُ بَعْدَ الْأَمْرِ لِيَصْبِرَ عَلَى أَذَى الْمَأْمُورِ الْمَنْهِيِّ فَإِنَّهُ كَثِيرًا مَا يَحْصُلُ لَهُ الْأَذَى بِذَلِكَ. وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى: {وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ}

📚 _ مجموع الفتاوى - 7724/16874

🌴🌴🌴

🌴🌴🌴

[فليقل خيرا أو ليصمت] .

#قل_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
#رحمه_الله_تعالى:

(فالتكلم بالخير خير من السكوت عنه، والصمت عن الشر خير من التكلم به) .

📚 _ مجموع الفتاوى (٢٠٠/١١)
🌴🌴🌴

🌴🌴🌴

#قال_الأمام_ابن_القيم #رحمه_الله_تعالى

ولله في كل جارحة من جوارح العبد عبوديةٌ تخصُّه ، وطاعة مطلوبة منها خُلِقت لأجلها وهُيِّئتْ لها ، والناس بعد ذلك ثلاثة أقسام :

أحدها : مَن استعمل تلك الجوارح فيما خُلِقتْ له وأريدَ منها ، فهذا هو الذي تاجرَ الله بأربح التجارة ، وباع نفسَه لله بأربح البيع ، والصلاة وضعت لاستعمال الجوارحِ جميعِها في العبودية تبعًا لقيام القلب بها .

الثاني : مَن استعملها فيما لم تُخلَق له ولم يُخلَقْ لها ، فهذا هو الذي خاب سعيه وخسرت تجارته ، وفاته رِضَى ربِّه عنه وجزيلُ ثوابه ، وحصل على سخطه وأليم عقابه .

الثالث : مَن عطّل جوارحَه وأماتهَا بالبطالة ، فهذا أيضًا خاسرٌ أعظم خسارة ، فإن العبد خُلِق للعبادة
والطاعة لا للبطالة ، وأبغض الخلق إلى الله البطَّال الذي لا في شغل الدنيا ولا في سعي الآخرة ، فهذا كَلٌّ على الدنيا والدين .

📚 _ الكلام على مسألة السماع   (٨٨/١)
‏
🌴🌴🌴

🌴🌴🌴

#قال_الأمام_ابن_القيم #رحمه_الله_تعالى:

( وَقَبِيحٌ بِالعَبد المُرِيدِ أن يَتَعَرَّضَ لِسُؤَالِ الْعَبِيدِ ؛ وَهُوَ يَجِدُ عِندَ مَولاهُ كُلَّ مَا يُرِيدُ ! ) .

📚 _ مدارج السَالكِين (٢/١٣١)

🌴🌴🌴

🌴🌴🌴

#قال_الأمام_ابن_القيم #رحمه_الله_تعالى:

‏وعافِني فيمَن عافَيت ..

‏ما سُئِل الرَّبُّ شيئًا أحبَّ إليه مِن العافية ، لأنَّها كلمةٌ جامعةٌ للتَّخلُّص مِن الشَّرِّ كلِّه وأسبابه ..

‏📚 _: شفاء العليل ١/ ١١١

🌴🌴🌴