الألف الفارقة
لماذا حذفت ⁉️
➊ يرى بعض المفسرين أن الألف الفارقة حذفت ، من لدى الحكيم العليم فغير القاعدة اللغوية عندما ينقلب حال الناس بأفظع الاعمال وأجرمها وأبشعها
نعم الألف عادة ترافق واو الجماعة دليلًًا عليها
،لكن كان حذفها إشعارًا بنقص الجماعة ،
حين عادوا بدون أخيهم
➋ ويرى بعض المفسرين للرسم القرآني أن غياب الألف وهي دليل الاستقامة في كل حروف اللغة
وذلك فيما وردت فيه من آيات الذكر الحكيم ،
هذا النقص والحذف كان مرافقًا دائمًا لخلل ما في تصرف العباد ، كالكذب أو التزوير
ومثل ذلك قوله تعالى :
{وجاءو بسحرٍ عظيم}
وقوله تعالى :
{فقد جاءو ظلمًا وزورًا}
وقوله تعالى :
{وجاءو أباهم عشاء يبكون}
وقوله تعالى :
{وجاءو على قميصه بدم كذب}
كل هذه الأفعال حذفت منها الألف بعد واو الجماعة في كلمة
"جاءوا"
حذفت الألف للإشارة إلى أن مجيئهم على وجه غير صحيح ويغلب عليه الكذب والتزوير
وأيضًا حذف الألف من قوله تعالى :
{وعتو عتوا كبيرا}
حيث حذفت الألف الفارقة في قوله تعالى :
"عتو"
وذلك للدلالة على أن فعلهم باطل.
هذا و الله أعلى و أعلم
و صل اللهـــــــــــــــــم و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه اجمعين دائما و ابدا ليوم الدين
لماذا حذفت ⁉️
➊ يرى بعض المفسرين أن الألف الفارقة حذفت ، من لدى الحكيم العليم فغير القاعدة اللغوية عندما ينقلب حال الناس بأفظع الاعمال وأجرمها وأبشعها
نعم الألف عادة ترافق واو الجماعة دليلًًا عليها
،لكن كان حذفها إشعارًا بنقص الجماعة ،
حين عادوا بدون أخيهم
➋ ويرى بعض المفسرين للرسم القرآني أن غياب الألف وهي دليل الاستقامة في كل حروف اللغة
وذلك فيما وردت فيه من آيات الذكر الحكيم ،
هذا النقص والحذف كان مرافقًا دائمًا لخلل ما في تصرف العباد ، كالكذب أو التزوير
ومثل ذلك قوله تعالى :
{وجاءو بسحرٍ عظيم}
وقوله تعالى :
{فقد جاءو ظلمًا وزورًا}
وقوله تعالى :
{وجاءو أباهم عشاء يبكون}
وقوله تعالى :
{وجاءو على قميصه بدم كذب}
كل هذه الأفعال حذفت منها الألف بعد واو الجماعة في كلمة
"جاءوا"
حذفت الألف للإشارة إلى أن مجيئهم على وجه غير صحيح ويغلب عليه الكذب والتزوير
وأيضًا حذف الألف من قوله تعالى :
{وعتو عتوا كبيرا}
حيث حذفت الألف الفارقة في قوله تعالى :
"عتو"
وذلك للدلالة على أن فعلهم باطل.
هذا و الله أعلى و أعلم
و صل اللهـــــــــــــــــم و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه اجمعين دائما و ابدا ليوم الدين
الألف الفارقة،
هو إحدى الحروف الزائدة،
وهي تُكتب ولا يُنطق بها،
وتأتي بعد واو الجماعة المتطرفة المتصلة بفعل ماضٍ أو أمر مثل (ذهبوا) و(اذهبوا) ومضارع منصوب أو مجزوم،
وكما في قوله تعالى:
(فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا)
فإذا كانت الواو غير واو الجماعة لا تلحقها الألف نحو (يغزو) و (يدع)،
فإذا قلنا (الرجال لن يغزوا ولن يدعوا) أثبتنا الألف لأن الواو صارت واو جمع
كذلك لا تزاد الألف بعد واو الجمع المتصلة باسم وإن كانت متطرفة
نحو (هؤلاء ضاربو زيدٍ)، فضاربو كُتبت بدون ألف بعد الواو لأن الكلمة جمع مذكر سالم مضاف
هو إحدى الحروف الزائدة،
وهي تُكتب ولا يُنطق بها،
وتأتي بعد واو الجماعة المتطرفة المتصلة بفعل ماضٍ أو أمر مثل (ذهبوا) و(اذهبوا) ومضارع منصوب أو مجزوم،
وكما في قوله تعالى:
(فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا)
فإذا كانت الواو غير واو الجماعة لا تلحقها الألف نحو (يغزو) و (يدع)،
فإذا قلنا (الرجال لن يغزوا ولن يدعوا) أثبتنا الألف لأن الواو صارت واو جمع
كذلك لا تزاد الألف بعد واو الجمع المتصلة باسم وإن كانت متطرفة
نحو (هؤلاء ضاربو زيدٍ)، فضاربو كُتبت بدون ألف بعد الواو لأن الكلمة جمع مذكر سالم مضاف
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
التعريف
سُميت الألف الفارقة لأنها
وُضعت زائدة بعد واو الجمع المتصلة بالأفعال للتفريق بينها وبين واو الجمع المتصلة بالأسماء.
وهي ألف تزاد خطًّا بعد واو الجماعة ولا لفظ لها،
وهي للتفريق بين ما آخره حرف الواو، مثل: (يدعو)، وما اتصل به فاعل هو ضمير الجماعة، مثل (يفشلوا).
نقول: زيدٌ يدعو، والمسلمون لن يفشلوا.
ويمكن الكشف عن الواو في آخر الفعل كما في قولنا (يرجو الموظفون)
بأن نأتي بفعل صحيح الآخر مكانه،
فإن ثبتت الواو فهي واو جماعة وإن ذهبت فهي لام الفعل؛
وفي مثالنا نقول (يطلب الموظفون)؛
فنعلم أن الواو جزء من الفعل وليست ضمير الجماعة. وأما في
(الموظفون رجوا) عند وضع فعل آخر نقول (الموظفون طلبوا)؛ فنعلم أن الواو ضمير الجماعة ولا بد لها من الألف الفارقة".
🍥 يتبع بإذن الله تعالى
#المصدر_موقع_المعرفة
سُميت الألف الفارقة لأنها
وُضعت زائدة بعد واو الجمع المتصلة بالأفعال للتفريق بينها وبين واو الجمع المتصلة بالأسماء.
وهي ألف تزاد خطًّا بعد واو الجماعة ولا لفظ لها،
وهي للتفريق بين ما آخره حرف الواو، مثل: (يدعو)، وما اتصل به فاعل هو ضمير الجماعة، مثل (يفشلوا).
نقول: زيدٌ يدعو، والمسلمون لن يفشلوا.
ويمكن الكشف عن الواو في آخر الفعل كما في قولنا (يرجو الموظفون)
بأن نأتي بفعل صحيح الآخر مكانه،
فإن ثبتت الواو فهي واو جماعة وإن ذهبت فهي لام الفعل؛
وفي مثالنا نقول (يطلب الموظفون)؛
فنعلم أن الواو جزء من الفعل وليست ضمير الجماعة. وأما في
(الموظفون رجوا) عند وضع فعل آخر نقول (الموظفون طلبوا)؛ فنعلم أن الواو ضمير الجماعة ولا بد لها من الألف الفارقة".
🍥 يتبع بإذن الله تعالى
#المصدر_موقع_المعرفة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يا من يملك حوائج السائلين ويا من ليس معه ربٌّ يُدعى، وليس فوقه خالق يُخشى وليس له وزير يُؤتى ولا حاجب يُرشى.
ياااااااااااارب ما وسعه علمك و ادركته حكمتك
ياااااااااااارب ما وسعه علمك و ادركته حكمتك
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from أذكار و تسابيح
ذكرَ السُبكي في طبقات الشافعية:
أنَّ والدَ إمام الحرمين الجويني كانَ يقولُ في دعاء ِقُنوت الصُبح:
اللَّهُمَ لا تُعِقْنا عن العلمِ بعائق، ولا تَمنعنَا عنهُ بمانع".
.الحمدلله ﻣﺎﺗﻨﺎﻫﻰ ﺩﺭﺏٌ ﻭﻻ خُتم ﺟﻬﺪٌ ﻭﻻ تم ﺳﻌﻲٌ ﺇﻻ ﺑﻔﻀﻠﻪِ،
و نسأله الثبات والإخلاص فيما نقولُ ونسمع .. وأن يتقبل مِنَّا ماكان صالحًا ويُصلح ما كان فاسدًا... وأن يهدينا إلى خيرِ ما يُعلم وأفضلِ ما يُفهم وأجودُ ما يقال وأطيبِ ما يُذكر.
سُبحان من قسمَ لنا هذا ولا ينسى من فضلهِ أحدًا.
أنَّ والدَ إمام الحرمين الجويني كانَ يقولُ في دعاء ِقُنوت الصُبح:
اللَّهُمَ لا تُعِقْنا عن العلمِ بعائق، ولا تَمنعنَا عنهُ بمانع".
.الحمدلله ﻣﺎﺗﻨﺎﻫﻰ ﺩﺭﺏٌ ﻭﻻ خُتم ﺟﻬﺪٌ ﻭﻻ تم ﺳﻌﻲٌ ﺇﻻ ﺑﻔﻀﻠﻪِ،
و نسأله الثبات والإخلاص فيما نقولُ ونسمع .. وأن يتقبل مِنَّا ماكان صالحًا ويُصلح ما كان فاسدًا... وأن يهدينا إلى خيرِ ما يُعلم وأفضلِ ما يُفهم وأجودُ ما يقال وأطيبِ ما يُذكر.
سُبحان من قسمَ لنا هذا ولا ينسى من فضلهِ أحدًا.
Forwarded from معا نتعلم السنن
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
من يقول هذه الكلمات بصدق في مواقف قد يصل به الإرتباك مبلغه سيجد من فتح الله وتأيده ونصره ما لا يخطر له على بال
د. بندر بليلة
د. بندر بليلة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
المختصر في علوم القرآن 🍃🌸🍃و العلوم الشرعية
Photo
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
🤲رب اجعله عملا صالحا و لوجهك خالصا و لا تجعل فيه لأحد شيئا و لا تجعل اليه للشيطان سبيلا و نقه من السمعة و الرياء و اجعله حصنا من غضبك و سبيلا لمرضاتك
وشفيعنا فى الدنيا عند من علمونا ونفعا لنا و لهم ليوم الدين
يلا بينا نواصل على بركة
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد_وعلى_آله_وصحبه_اجمعين_دائما_وأبدا_ليوم_الدين
بسم الله الرحمن الرحيم
🤲رب اجعله عملا صالحا و لوجهك خالصا و لا تجعل فيه لأحد شيئا و لا تجعل اليه للشيطان سبيلا و نقه من السمعة و الرياء و اجعله حصنا من غضبك و سبيلا لمرضاتك
وشفيعنا فى الدنيا عند من علمونا ونفعا لنا و لهم ليوم الدين
يلا بينا نواصل على بركة
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد_وعلى_آله_وصحبه_اجمعين_دائما_وأبدا_ليوم_الدين
Audio
📍كتاب الصلاة
🔸 باب سجود السهو وغيره
🔹 الدرس الأول مقدمة و احكام و توضيحات
☀️تجدون شرح الحديث 330 فى مقطع الدرس الثانى
🍥تجدون شرح الحديث 331 فى مقطع الدرس الثالث
📍 المقطع توضيح و مقدمة مهمة جدا عن السهو و الشك و الظن و لجبر
⚠️ بداية شرح الاحاديث فى الدرس القادم
🔸 باب سجود السهو وغيره
🔹 الدرس الأول مقدمة و احكام و توضيحات
☀️تجدون شرح الحديث 330 فى مقطع الدرس الثانى
🍥تجدون شرح الحديث 331 فى مقطع الدرس الثالث
📍 المقطع توضيح و مقدمة مهمة جدا عن السهو و الشك و الظن و لجبر
⚠️ بداية شرح الاحاديث فى الدرس القادم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Audio
📍كتاب الصلاة
🔸 باب سجود السهو وغيره
🔹 الدرس الأول
📍 المقطع توضيح و مقدمة مهمة جدا عن السهو و الشك و الظن و لجبر
⚠️ شرح الاحاديث فى الدرس القادم
🔸 باب سجود السهو وغيره
🔹 الدرس الأول
📍 المقطع توضيح و مقدمة مهمة جدا عن السهو و الشك و الظن و لجبر
⚠️ شرح الاحاديث فى الدرس القادم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.جزى الله خيرا من وفر لنا هذا العلم و ثقل به موازين حسناته وانفع به ليوم الدين و ارزقنا الاخلاص
🤍🕊رب نسألك الإخلاص و العمل لوجهك الكريم و زدنا علما و فقها فى أمور ديننا و دنيانا واستعملنا لنحيِ به الأمة و لا تستبدلنا
🤲 واجعله لأمى ــ رحمها الله -- علم يُنتَفَعُ به
اللهم انك تعلم نقاء كسبى و عملى من الحرام و الشبهات وكما عودتنى فضلك فزده و بارك فيه ياااااااااااارب
🤍🕊 الحمدلله الذى هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
🤍🕊 رب أوزعنى أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي و على والدي و أعمل صالحا ترضاه واصلح لي فى ذريتى انى تبت إليك و إنى من المسلمين
🤍🕊سبحانك اللهم و بحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك و اتوب اليك
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم..
و العصر أن الإنسان لفى خسر إلا الذين ءامنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر
#العصر#
👆علَّمَنيها احد مشايخى الأفاضل كان يختم بها المجلس فجزاه الله عنى خيرا و جزاهم اجمعين
🤍🕊رب نسألك الإخلاص و العمل لوجهك الكريم و زدنا علما و فقها فى أمور ديننا و دنيانا واستعملنا لنحيِ به الأمة و لا تستبدلنا
🤲 واجعله لأمى ــ رحمها الله -- علم يُنتَفَعُ به
اللهم انك تعلم نقاء كسبى و عملى من الحرام و الشبهات وكما عودتنى فضلك فزده و بارك فيه ياااااااااااارب
🤍🕊 الحمدلله الذى هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
🤍🕊 رب أوزعنى أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي و على والدي و أعمل صالحا ترضاه واصلح لي فى ذريتى انى تبت إليك و إنى من المسلمين
🤍🕊سبحانك اللهم و بحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك و اتوب اليك
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم..
و العصر أن الإنسان لفى خسر إلا الذين ءامنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر
#العصر#
👆علَّمَنيها احد مشايخى الأفاضل كان يختم بها المجلس فجزاه الله عنى خيرا و جزاهم اجمعين