بی حجابی یک زن در نزد پیامبر و قانون حجاب اجباری !!!!
🤔#پرسش :
❓با توجه به بحث گشت ارشاد یک حدیثی در کتاب کافی است که اگر صحیح باشد نشان می دهد حجاب اجبار نبوده . در کتاب کافی جلد ۵ صفحه ۵۰۵ آمده است که زنی برهنه آمد خدمت پیامبر و از همسرش شکایت کرد که چرا با کنیزی بوده است اگر حجاب اجباری بوده است چرا پیامبر این زن را مجازات و توبیخ نکرد که برهنه از خانه بیرون آمده است . در روایت آمده برهنه حالا نگیم لخت بوده حداقل بی حجاب بوده اما پیامبر فقط به شوهر آ ن زن گفته زنان حساس هستند و حتی شوهر را مورد عتاب قرار نداده که چرا همسرت حجاب ندارد . اگر روایت ضعیف است دلیل ضعف سند را بیان کنید ❗️❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌چنان که مفصل بیان کرده ایم , حجاب حکم مسلم آیات و روایات است و حکومت اسلامی به دستور ائمه علیهم السلام موظف است که در جهت ترویج حجاب در جامعه و مقابله با بی حجابی بکوشد , در ذیل بخوانید :
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/12585
❕حال برخی برای زیر سوال بردن این حکم , شبهاتی پوشالی را مطرح می کنند که نمونه این شبهات مطلب فوق است که ظاهرا از کتابی که فردی بیسواد به نام ترکاشوند در این رابطه نوشته است , اقتباس شده است .
👌روایت مورد استناد از قرار ذیل است که عبد الرحمان بن الحجاج می گوید :
"رسول خدا نشسته بود ناگهان زن عریانی به خدمت آن حضرت آمد و در مقابل حضرت ایستاد و گفت: ای رسول خدا من زنا کرده ام. مرا پاک گردان. مردی از پشت سر او رسید و جامه و لباسی به دستش بود و بر سر او افکند. حضرت فرمود: این زن با تو چه نسبتی دارد؟ گفت: ای رسول خدا! او همسر من است و من با کنیز خود خلوت کردم و او از روی غیرت چنین کرد. حضرت فرمود: او را نزد خودت بگیر. سپس فرمود: وقتی غیرت بر زنی غالب میشود بالای وادی را از پایین وادی تشخیص نمی دهد. "
" بَیْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله قَاعِدٌ إِذْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ عُرْیَانَةٌ حَتَّی قَامَتْ بَیْنَ یَدَیْهِ فَقَالَتْ یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّی فَجَرْتُ فَطَهِّرْنِی قَالَ وَ جَاءَ رَجُلٌ یَعْدُو فِی أَثَرِهَا وَ أَلْقَی عَلَیْهَا ثَوْباً فَقَالَ صلی الله علیه و آله مَا هِیَ مِنْکَ قَالَ صَاحِبَتِی یَا رَسُولَ اللَّهِ خَلَوْتُ بِجَارِیَتِی فَصَنَعَتْ مَا تَرَی فَقَالَ ضُمَّهَا إِلَیْکَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْغَیْرَاءَ لَا تُبْصِرُ أَعْلَی الْوَادِی مِنْ أَسْفَلِهِ "
📚الکافی ج ٥ ص ٥٠٥
🔸اولا : این روایت برای افرادی که با معیار سندی در اعتبار سنجی روایات پیش می روند , قابل استدلال نیست , زیرا راوی روایت یعنی عبد الرحمان بن الحجاج در زمان امام رضا علیه السلام بوده است :
📚زبده المقال من معجم الرجال ج ١ ص ٥٧٩
❕این راوی بدون آنکه سلسله سند ارائه کند ( رفعه ) مستقیما و به صورت مرفوع و مرسل از پیامبر اسلام روایت می کند , چنین روایتی که راویان آن ذکر نشده باشد از نظر رجالی ضعیف تلقی می شود , لذا علامه مجلسی در ذیل روایت تصریح می کند که این نقل ضعیف است :
📚مراه العقول ج ٢٠ ص ٣١٦
🔸ثانیا : این روایت چه ارتباطی به آزادی حجاب دارد ? پیامبر گرامی تصریح می کند که این زن چون غیرتی شده است گویی عقل خود را از دست داده است و در چنین حالتی بالای وادی را از پایین وادی تشخیص نمی دهد !!!! بر پایه همین از دست دادن درک و شعور آن زن برهنه به نزد پیامبر آمده است و مدعی شده بود که زنا کرده است !!!!
👌پیامبر به شوهرش امر می کند که وضعیت او را اصلاح کند آنجایی که فرمود : " ضمها الیک " " یعنی او را به نزد خودت بگیر " و مثلا مانع این عملکرد او بشو .
❕این که شوهر آن زن در صدد بوده است که حجاب زن را به او برگرداند و با پوششی به دنبال او راه افتاده بود : "القی علیها ثوبا " به روشنی ثابت می کند که در زمان پیامبر اسلام ص حجاب لازم و اجباری بوده است , لذا آن شوهر در صدد پوشاندن همسرش بوده است و پیامبر اسلام هم به همسر آن زن امر می کند که زنش را در بر گیرد .
❕اما از آنجا که آن زن عقل و درکش را بر پایه غیرت از دست داده بود , دیگر پیامبر مستقیما با آن زن برخورد نمی کند و وظیفه تحت پوشش قرار دادنش را به شوهرش می سپارد , زیرا افراد جنون زده در اسلام تکلیفی در تنبیه ندارند تا زمانی که هوشیار شوند : " ان القلم رفع عن ثلاث .... عن المجنون حتی یفیق "
📚بحار الانوار ج ٥ ص ٣٠٣
👌بنابراین روایت مورد استناد نه تنها با قانون حجاب ضدیتی ندارد , بلکه در تایید قانون حجاب هم می باشد .
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
🤔#پرسش :
❓با توجه به بحث گشت ارشاد یک حدیثی در کتاب کافی است که اگر صحیح باشد نشان می دهد حجاب اجبار نبوده . در کتاب کافی جلد ۵ صفحه ۵۰۵ آمده است که زنی برهنه آمد خدمت پیامبر و از همسرش شکایت کرد که چرا با کنیزی بوده است اگر حجاب اجباری بوده است چرا پیامبر این زن را مجازات و توبیخ نکرد که برهنه از خانه بیرون آمده است . در روایت آمده برهنه حالا نگیم لخت بوده حداقل بی حجاب بوده اما پیامبر فقط به شوهر آ ن زن گفته زنان حساس هستند و حتی شوهر را مورد عتاب قرار نداده که چرا همسرت حجاب ندارد . اگر روایت ضعیف است دلیل ضعف سند را بیان کنید ❗️❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌چنان که مفصل بیان کرده ایم , حجاب حکم مسلم آیات و روایات است و حکومت اسلامی به دستور ائمه علیهم السلام موظف است که در جهت ترویج حجاب در جامعه و مقابله با بی حجابی بکوشد , در ذیل بخوانید :
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/12585
❕حال برخی برای زیر سوال بردن این حکم , شبهاتی پوشالی را مطرح می کنند که نمونه این شبهات مطلب فوق است که ظاهرا از کتابی که فردی بیسواد به نام ترکاشوند در این رابطه نوشته است , اقتباس شده است .
👌روایت مورد استناد از قرار ذیل است که عبد الرحمان بن الحجاج می گوید :
"رسول خدا نشسته بود ناگهان زن عریانی به خدمت آن حضرت آمد و در مقابل حضرت ایستاد و گفت: ای رسول خدا من زنا کرده ام. مرا پاک گردان. مردی از پشت سر او رسید و جامه و لباسی به دستش بود و بر سر او افکند. حضرت فرمود: این زن با تو چه نسبتی دارد؟ گفت: ای رسول خدا! او همسر من است و من با کنیز خود خلوت کردم و او از روی غیرت چنین کرد. حضرت فرمود: او را نزد خودت بگیر. سپس فرمود: وقتی غیرت بر زنی غالب میشود بالای وادی را از پایین وادی تشخیص نمی دهد. "
" بَیْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله قَاعِدٌ إِذْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ عُرْیَانَةٌ حَتَّی قَامَتْ بَیْنَ یَدَیْهِ فَقَالَتْ یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّی فَجَرْتُ فَطَهِّرْنِی قَالَ وَ جَاءَ رَجُلٌ یَعْدُو فِی أَثَرِهَا وَ أَلْقَی عَلَیْهَا ثَوْباً فَقَالَ صلی الله علیه و آله مَا هِیَ مِنْکَ قَالَ صَاحِبَتِی یَا رَسُولَ اللَّهِ خَلَوْتُ بِجَارِیَتِی فَصَنَعَتْ مَا تَرَی فَقَالَ ضُمَّهَا إِلَیْکَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْغَیْرَاءَ لَا تُبْصِرُ أَعْلَی الْوَادِی مِنْ أَسْفَلِهِ "
📚الکافی ج ٥ ص ٥٠٥
🔸اولا : این روایت برای افرادی که با معیار سندی در اعتبار سنجی روایات پیش می روند , قابل استدلال نیست , زیرا راوی روایت یعنی عبد الرحمان بن الحجاج در زمان امام رضا علیه السلام بوده است :
📚زبده المقال من معجم الرجال ج ١ ص ٥٧٩
❕این راوی بدون آنکه سلسله سند ارائه کند ( رفعه ) مستقیما و به صورت مرفوع و مرسل از پیامبر اسلام روایت می کند , چنین روایتی که راویان آن ذکر نشده باشد از نظر رجالی ضعیف تلقی می شود , لذا علامه مجلسی در ذیل روایت تصریح می کند که این نقل ضعیف است :
📚مراه العقول ج ٢٠ ص ٣١٦
🔸ثانیا : این روایت چه ارتباطی به آزادی حجاب دارد ? پیامبر گرامی تصریح می کند که این زن چون غیرتی شده است گویی عقل خود را از دست داده است و در چنین حالتی بالای وادی را از پایین وادی تشخیص نمی دهد !!!! بر پایه همین از دست دادن درک و شعور آن زن برهنه به نزد پیامبر آمده است و مدعی شده بود که زنا کرده است !!!!
👌پیامبر به شوهرش امر می کند که وضعیت او را اصلاح کند آنجایی که فرمود : " ضمها الیک " " یعنی او را به نزد خودت بگیر " و مثلا مانع این عملکرد او بشو .
❕این که شوهر آن زن در صدد بوده است که حجاب زن را به او برگرداند و با پوششی به دنبال او راه افتاده بود : "القی علیها ثوبا " به روشنی ثابت می کند که در زمان پیامبر اسلام ص حجاب لازم و اجباری بوده است , لذا آن شوهر در صدد پوشاندن همسرش بوده است و پیامبر اسلام هم به همسر آن زن امر می کند که زنش را در بر گیرد .
❕اما از آنجا که آن زن عقل و درکش را بر پایه غیرت از دست داده بود , دیگر پیامبر مستقیما با آن زن برخورد نمی کند و وظیفه تحت پوشش قرار دادنش را به شوهرش می سپارد , زیرا افراد جنون زده در اسلام تکلیفی در تنبیه ندارند تا زمانی که هوشیار شوند : " ان القلم رفع عن ثلاث .... عن المجنون حتی یفیق "
📚بحار الانوار ج ٥ ص ٣٠٣
👌بنابراین روایت مورد استناد نه تنها با قانون حجاب ضدیتی ندارد , بلکه در تایید قانون حجاب هم می باشد .
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
دخالت فقهاء در حکومت !!!!
🤔#پرسش :
❓از فقهای حکومتی بپرهیزید !!!!
کافی ج ۱ ص ۴۶ ح ۵
امام صادق نقل کرد که رسول‌خدا گفت: فقها مادام که داخل (و درگیرِ) دنیا نشده باشند امین رسولان هستند. پرسیده شد ای رسول‌خدا، داخل دنیا شدن‌شان به چیست؟ گفت: پیروی‌شان از قدرت حاکم؛ پس اگر چنین کردند بایستی از آنها بابت دین‌تان پرهیز کنید ❕❕❕
💠#پاسخ💠
👌مقصود روایت فوق سلاطین جور هستند که برای رسیدن به دنیا از هیچ ظلم و ستمی پرهیز نمی کنند , در این هنگام علما و فقها نباید چنین سلاطین ظالمی را تایید و یاری کنند که اگر چنین کنند مردم باید از آنان دوری کنند , چنان که در روایت دیگری این قضیه با شرح بیشتری بیان شده است , امام صادق علیه السلام فرمود:
" ملعون است، ملعون، عالمی که به دنبال سلطان جوری است، و یاور او در ستم او است. " "مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ عَالِمٌ یَؤُمُّ سُلْطَاناً جَائِراً مُعِیناً لَهُ عَلَی جَوْرِهِ. "
📚کنزالفوائد ج ١ ص ١٥٠ _ وسائل الشیعه ج ١٦ ص ٢٨٠
❕یا مطابق نقل دیگر پیامبر گرامی اسلام فرمود :
" هر کس سلطان جائر و ستمگری را مدح کند و خود را در برابرش سبک سازد و کرنش کند به طمع او، همنشین او است در دوزخ. " "مَنْ مَدَحَ سُلْطَاناً جائرا .... "
📚الفقیه ج ٤ ص ١١ _ امالی صدوق ص ٤٢٦
❕این روایات در ممنوعیت یاری سلطان ستمگر اشاره به آیه شریفه است که فرمود :
"و تكيه بر ظالمان نكنيد كه موجب مى‌شود آتش شما را فرو گيرد و در آن حال جز خدا هيچ ولى و سرپرستى نخواهيد داشت و يارى نمىشويد. "( هود ١١٣ )
👌اما اگر سلطان عادلی در راس امور باشد که دستورات خداوند را در جامعه اجرا می کند , در این صورت وظیفه علما و فقهاء یاری کردن این سلطان عادل است که مصداق چنین سلطانی در عصر غیبت فقیه جامع الشرایط است , چنان که در ذیل توضیح داده ایم :
💠https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/13290
👌چنین سلطان عادلی همان است که امیر مومنان علیه السلام در نهج البلاغه در توصیف او فرمود :
" السُّلْطَانُ وَزَعَةُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ." "سلطان (عادل) پاسدار الهى در زمين اوست "
📚نهج البلاغه حکمت ٣٣٢
❕شارحین این کلام علی علیه السلام می گویند :
" پيام خاصى كه اين كلام نورانى در بر دارد اين است كه جامعه اسلامى بدون حكومت قوى كه مردم، خود را موظف به پيروى از آن بدانند اداره نمىشود و هنگامى كه فرد قوى و عادلى در رأس حكومت قرار گيرد همه بايد از او پيروى كنند تا نظم صحيح بر جامعه حاكم گردد و هرج و مرج و بىقانونى برچيده شود. "
📚پيام امام امير المومنين عليه السلام، ج14، ص: 671
👌و بر همین اساس معصوم علیه السلام در مورد سلطان عادل و نقش او در گسترش دین فرمود :
"دین و سلطان دو برادر همراه هم اند، و به ناچار باید یکی با دیگری باشد. دین رأس است و سلطان پاسبان. اگر رأس نباشد، ویرانی است، و اگر پاسبان نباشد، ضایع میشود. "
📚الاختصاص مفید ص ٢٦٣ _ بحار الانوار ج ٧٢ ص ٣٥٤
👌در روایت دیگری امام صادق علیه السلام به زیبایی حکومت سلطان عادل و لزوم تقویت او و حکومت سلطان ستمگر و لزوم دوری از او را به تصویر کشیده و می فرماید :
"چون حکمران در این جهت عادل باشد، قبول منصب او و همکاری با او و یاری او در حکمرانی اش و تقویت او، حلال است، و حلال شده و کسب با آنها حلال است؛ برای آنکه در سرپرستی والی عادل و مامورانش احیای هر حق و عدلی است، و نابودی هر ستم و ناحق و فساد. از این رو، هر کس بکوشد در نیرومندی حکومت او و او را در امر ولایتش یاری کند، در طاعت خدا کوشا بوده و نیروبخش دین خدا است.
❗️و اما وجه حرام ولایت و حکمرانی: ولایت والی باطل و ناحق است، و ولایت حکمرانان از طرف او، از رئیس آنها تا پیروانش، والی و دنباله هایش، از مامور و مامور تا پایین ترین مقام ولایت بر زیردستان. کار برای ایشان و کسب به همراهشان از نظر حکمرانی با آنها حرام است و حرام شده، و هر کس انجام بدهد، عذاب می‌کشد، کم باشد ,
یا بیش، زیرا هر گونه کمک به آنها گناه کبیره است؛ چون در حکومت حاکم ناحق، نابودی کل حق و زنده شدن کل باطل است، و موجب بروز و ظهور ظلم و جور و فساد است، و باطل کردن همه کتب الهی و کشتن همه پیغمبران و مؤمنان و ویرانی مساجد و دیگرگونی سنت خدا و قوانین او، و از این رو حرام است همکاری با آنها، و کمک به آنها، و کسب با آنها، جز از راه ناچاری، مانند خوردن خون و مردار. " " فَإِذَا صَارَ الْوَالِي وَالِيَ عَدْلٍ بِهَذِهِ الْجِهَةِ فَالْوِلَايَةُ لَهُ وَ الْعَمَلُ مَعَهُ وَ مَعُونَتُهُ فِي وِلَايَتِهِ وَ تَقْوِيَتُهُ حَلَالٌ مُحَلَّلٌ وَ حَلَالٌ الْكَسْبُ مَعَهُمْ وَ ذَلِكَ أَنَّ فِي وِلَايَةِ وَالِي الْعَدْلِ وَ وُلَاتِهِ إِحْيَاءَ كُلِّ حَقٍّ وَ كُلِّ عَدْل ..."
📚تحف العقول ص ٣٣٢ _ بحار الانوار ج ٧٢ ص ٣٤٧
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
🤔#پرسش :
❓از فقهای حکومتی بپرهیزید !!!!
کافی ج ۱ ص ۴۶ ح ۵
امام صادق نقل کرد که رسول‌خدا گفت: فقها مادام که داخل (و درگیرِ) دنیا نشده باشند امین رسولان هستند. پرسیده شد ای رسول‌خدا، داخل دنیا شدن‌شان به چیست؟ گفت: پیروی‌شان از قدرت حاکم؛ پس اگر چنین کردند بایستی از آنها بابت دین‌تان پرهیز کنید ❕❕❕
💠#پاسخ💠
👌مقصود روایت فوق سلاطین جور هستند که برای رسیدن به دنیا از هیچ ظلم و ستمی پرهیز نمی کنند , در این هنگام علما و فقها نباید چنین سلاطین ظالمی را تایید و یاری کنند که اگر چنین کنند مردم باید از آنان دوری کنند , چنان که در روایت دیگری این قضیه با شرح بیشتری بیان شده است , امام صادق علیه السلام فرمود:
" ملعون است، ملعون، عالمی که به دنبال سلطان جوری است، و یاور او در ستم او است. " "مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ عَالِمٌ یَؤُمُّ سُلْطَاناً جَائِراً مُعِیناً لَهُ عَلَی جَوْرِهِ. "
📚کنزالفوائد ج ١ ص ١٥٠ _ وسائل الشیعه ج ١٦ ص ٢٨٠
❕یا مطابق نقل دیگر پیامبر گرامی اسلام فرمود :
" هر کس سلطان جائر و ستمگری را مدح کند و خود را در برابرش سبک سازد و کرنش کند به طمع او، همنشین او است در دوزخ. " "مَنْ مَدَحَ سُلْطَاناً جائرا .... "
📚الفقیه ج ٤ ص ١١ _ امالی صدوق ص ٤٢٦
❕این روایات در ممنوعیت یاری سلطان ستمگر اشاره به آیه شریفه است که فرمود :
"و تكيه بر ظالمان نكنيد كه موجب مى‌شود آتش شما را فرو گيرد و در آن حال جز خدا هيچ ولى و سرپرستى نخواهيد داشت و يارى نمىشويد. "( هود ١١٣ )
👌اما اگر سلطان عادلی در راس امور باشد که دستورات خداوند را در جامعه اجرا می کند , در این صورت وظیفه علما و فقهاء یاری کردن این سلطان عادل است که مصداق چنین سلطانی در عصر غیبت فقیه جامع الشرایط است , چنان که در ذیل توضیح داده ایم :
💠https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/13290
👌چنین سلطان عادلی همان است که امیر مومنان علیه السلام در نهج البلاغه در توصیف او فرمود :
" السُّلْطَانُ وَزَعَةُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ." "سلطان (عادل) پاسدار الهى در زمين اوست "
📚نهج البلاغه حکمت ٣٣٢
❕شارحین این کلام علی علیه السلام می گویند :
" پيام خاصى كه اين كلام نورانى در بر دارد اين است كه جامعه اسلامى بدون حكومت قوى كه مردم، خود را موظف به پيروى از آن بدانند اداره نمىشود و هنگامى كه فرد قوى و عادلى در رأس حكومت قرار گيرد همه بايد از او پيروى كنند تا نظم صحيح بر جامعه حاكم گردد و هرج و مرج و بىقانونى برچيده شود. "
📚پيام امام امير المومنين عليه السلام، ج14، ص: 671
👌و بر همین اساس معصوم علیه السلام در مورد سلطان عادل و نقش او در گسترش دین فرمود :
"دین و سلطان دو برادر همراه هم اند، و به ناچار باید یکی با دیگری باشد. دین رأس است و سلطان پاسبان. اگر رأس نباشد، ویرانی است، و اگر پاسبان نباشد، ضایع میشود. "
📚الاختصاص مفید ص ٢٦٣ _ بحار الانوار ج ٧٢ ص ٣٥٤
👌در روایت دیگری امام صادق علیه السلام به زیبایی حکومت سلطان عادل و لزوم تقویت او و حکومت سلطان ستمگر و لزوم دوری از او را به تصویر کشیده و می فرماید :
"چون حکمران در این جهت عادل باشد، قبول منصب او و همکاری با او و یاری او در حکمرانی اش و تقویت او، حلال است، و حلال شده و کسب با آنها حلال است؛ برای آنکه در سرپرستی والی عادل و مامورانش احیای هر حق و عدلی است، و نابودی هر ستم و ناحق و فساد. از این رو، هر کس بکوشد در نیرومندی حکومت او و او را در امر ولایتش یاری کند، در طاعت خدا کوشا بوده و نیروبخش دین خدا است.
❗️و اما وجه حرام ولایت و حکمرانی: ولایت والی باطل و ناحق است، و ولایت حکمرانان از طرف او، از رئیس آنها تا پیروانش، والی و دنباله هایش، از مامور و مامور تا پایین ترین مقام ولایت بر زیردستان. کار برای ایشان و کسب به همراهشان از نظر حکمرانی با آنها حرام است و حرام شده، و هر کس انجام بدهد، عذاب می‌کشد، کم باشد ,
یا بیش، زیرا هر گونه کمک به آنها گناه کبیره است؛ چون در حکومت حاکم ناحق، نابودی کل حق و زنده شدن کل باطل است، و موجب بروز و ظهور ظلم و جور و فساد است، و باطل کردن همه کتب الهی و کشتن همه پیغمبران و مؤمنان و ویرانی مساجد و دیگرگونی سنت خدا و قوانین او، و از این رو حرام است همکاری با آنها، و کمک به آنها، و کسب با آنها، جز از راه ناچاری، مانند خوردن خون و مردار. " " فَإِذَا صَارَ الْوَالِي وَالِيَ عَدْلٍ بِهَذِهِ الْجِهَةِ فَالْوِلَايَةُ لَهُ وَ الْعَمَلُ مَعَهُ وَ مَعُونَتُهُ فِي وِلَايَتِهِ وَ تَقْوِيَتُهُ حَلَالٌ مُحَلَّلٌ وَ حَلَالٌ الْكَسْبُ مَعَهُمْ وَ ذَلِكَ أَنَّ فِي وِلَايَةِ وَالِي الْعَدْلِ وَ وُلَاتِهِ إِحْيَاءَ كُلِّ حَقٍّ وَ كُلِّ عَدْل ..."
📚تحف العقول ص ٣٣٢ _ بحار الانوار ج ٧٢ ص ٣٤٧
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
Photo
حمایت مولوی عبدالحمید از مهسا امینی و هجمه به نظام اسلامی !!!!
👌مولوی عبدالحمید در بیانیه ای که در جهت حمایت از مهسا امینی منتشر کرده است , نیروی انتظامی را در این جریان مقصر دانسته و خواهان برخورد با عوامل این حادثه شده است و مدعی شده است که مهسا امینی هیچ بیماری زمینه ای هم نداشته است !!!!
❕عبدا الحمید هم به مانند سایر سوء استفاده گران از این واقعه , نسبت به نظام اسلامی و سیاست هایش عقده گشایی کرده و جریانی مهسا امینی را پلی قرار داده است برای لجن پراکنی نسبت به نظام اسلامی !!!!!
👌به حمد الله به مانند وقایع مهسا امینی به زیبایی پرده نفاق افرادی چنین عبد الحمید را کنار می زند و نشان می دهد که سیاست مدارا و مماشات با چنین افراد فرصت طلب و گربه صفتی سببی گستاخ تر شدن این افراد می شود تا جایی که در شرایط بحرانی با افرادی که با نظام ضدیت دارند همنوا شده و اقدام به تخریب و تضعیف نظام اسلامی می کنند !!!!
👌خطاب به این مولوی منافق صفت می گوییم که اگر واقعا نگران حقوق زنان هستی , چرا نسبت به صدها ظلمی که در حکومت طالبان به زنان روا داشته می شود موضع نمی گیری و بیانیه صادر نمی کنی و بالعکس طالبان را گروهی می دانی که نصرت خداوند به همراه آنان است !!!!!
❕ عبد الحمید در جهت حمایت از طالبان چنین بیانیه صادر کرد :
" پیروزی بزرگ و چشم‌گیر طالبان که نتیجه جهاد، شهادت و صبر در راه حق در مقابل اشغالگران متجاوز و دولت دست‌نشانده و ناکارآمد و غرق در فساد بود، برای امارت اسلامی، علمای بزرگوار و عموم ملت غیور و مجاهد افغانستان قابل تبریک و تهنیت است.
بدون تردید این پیروزی از فضل پرورگار، حمایت مردمی، آه و ناله مظلومان و خانواده شهدا و رنج‌دیدگان حاصل شده است. "
https://www.tg-me.com/molanaabdolhamid/4304
👌طالبان مورد حمایت عبد الحمید اخیرا با تجمع چند زن افغان مقابل دبیرستانی در شرق کابل که خواستار احقاق حقوق دختران و بازگشت آنها به مدرسه بودند، خشونت‌آمیز برخورد کرد و آنان را مورد ضرب و جسارت قرار داد :
https://b2n.ir/z63268
❕کلیپ زدن زنان معترض توسط طالبان را در ذیل ببینید :
https://www.aparat.com/v/KNcXs
❕چرا عبد الحمید در این واقعه بر علیه طالبان بیانیه صادر نکرد ? آیا بیانیه صادر کردن برای مهسا امینی توسط عبد الحمید انگیزه ای جز ضدیت با نظام اسلامی دارد !!!!
👌گستاخی و ظلم طالبان مورد حمایت عبدالحمید به زنان به اندازه ای است که مسئول بخش زنان در سازمان دیده بان حقوق بشر از برخورد طالبان با زنان افغان ابراز نگرانی کرده و گفته‌است که اقدامات طالبان در برابر زنان فراتر از زن ستیزی است."
https://b2n.ir/q86453
❕یا در خبر دیگر می خوانیم که طالبان در مناطق زیر کنترل خود در نقاط مختلف افغانستان دستور داده‌اند که دختران 14 سال و زنان بیوه در عقد جنگجویان این گروه درآورده شوند. "
https://www.jomhornews.com/fa/news/140704/
❕یا در مورد گشت ارشاد طالبانی می بینیم که «ذبیح‌الله مجاهد» سخنگوی دولت طالبان امروز در نشستی تاکید کرد:
"زنان نباید مانند دوره جاهلیت با آرایش از خانه های شان بیرون بیایند و همه بانوان ملزم به رعایت حجاب شرعی (مستند به مصوبه امروز وزارت امر به معروف و نهی از منکر) هستند و با افراد خاطی برخورد جدی صورت می‌گیرد.
براساس این گزارش، وزارت امر به معروف و نهی از منکر طالبان یک دستور تازه در مورد حجاب زنان در کشور صادر کرده است که بر اساس آن بر رعایت حجاب کامل زنان تاکید شده است.
در این فرمان چنین آمده که اگر یک زن حجاب را رعایت نکند، نخست ولی او توصیه و تنبیه، دوم احضار، سوم برای سه روز زندانی و چهارم به دادگاه کشیده خواهد شد."
https://b2n.ir/n69049
👌در ذیل ببینید که طالبان چگونه یک زنی را که قوانیشان را رعایت نکرده است تازیانه می زنند :
https://b2n.ir/q34783
❕واقعا چرا عبد الحمید در مقابل این رفتارهای طالبان موضع نمی گیرد اما در مورد مهسا امینی به این شدت موضع می گیرد !!!!!
▫️ادامه 👇
👌مولوی عبدالحمید در بیانیه ای که در جهت حمایت از مهسا امینی منتشر کرده است , نیروی انتظامی را در این جریان مقصر دانسته و خواهان برخورد با عوامل این حادثه شده است و مدعی شده است که مهسا امینی هیچ بیماری زمینه ای هم نداشته است !!!!
❕عبدا الحمید هم به مانند سایر سوء استفاده گران از این واقعه , نسبت به نظام اسلامی و سیاست هایش عقده گشایی کرده و جریانی مهسا امینی را پلی قرار داده است برای لجن پراکنی نسبت به نظام اسلامی !!!!!
👌به حمد الله به مانند وقایع مهسا امینی به زیبایی پرده نفاق افرادی چنین عبد الحمید را کنار می زند و نشان می دهد که سیاست مدارا و مماشات با چنین افراد فرصت طلب و گربه صفتی سببی گستاخ تر شدن این افراد می شود تا جایی که در شرایط بحرانی با افرادی که با نظام ضدیت دارند همنوا شده و اقدام به تخریب و تضعیف نظام اسلامی می کنند !!!!
👌خطاب به این مولوی منافق صفت می گوییم که اگر واقعا نگران حقوق زنان هستی , چرا نسبت به صدها ظلمی که در حکومت طالبان به زنان روا داشته می شود موضع نمی گیری و بیانیه صادر نمی کنی و بالعکس طالبان را گروهی می دانی که نصرت خداوند به همراه آنان است !!!!!
❕ عبد الحمید در جهت حمایت از طالبان چنین بیانیه صادر کرد :
" پیروزی بزرگ و چشم‌گیر طالبان که نتیجه جهاد، شهادت و صبر در راه حق در مقابل اشغالگران متجاوز و دولت دست‌نشانده و ناکارآمد و غرق در فساد بود، برای امارت اسلامی، علمای بزرگوار و عموم ملت غیور و مجاهد افغانستان قابل تبریک و تهنیت است.
بدون تردید این پیروزی از فضل پرورگار، حمایت مردمی، آه و ناله مظلومان و خانواده شهدا و رنج‌دیدگان حاصل شده است. "
https://www.tg-me.com/molanaabdolhamid/4304
👌طالبان مورد حمایت عبد الحمید اخیرا با تجمع چند زن افغان مقابل دبیرستانی در شرق کابل که خواستار احقاق حقوق دختران و بازگشت آنها به مدرسه بودند، خشونت‌آمیز برخورد کرد و آنان را مورد ضرب و جسارت قرار داد :
https://b2n.ir/z63268
❕کلیپ زدن زنان معترض توسط طالبان را در ذیل ببینید :
https://www.aparat.com/v/KNcXs
❕چرا عبد الحمید در این واقعه بر علیه طالبان بیانیه صادر نکرد ? آیا بیانیه صادر کردن برای مهسا امینی توسط عبد الحمید انگیزه ای جز ضدیت با نظام اسلامی دارد !!!!
👌گستاخی و ظلم طالبان مورد حمایت عبدالحمید به زنان به اندازه ای است که مسئول بخش زنان در سازمان دیده بان حقوق بشر از برخورد طالبان با زنان افغان ابراز نگرانی کرده و گفته‌است که اقدامات طالبان در برابر زنان فراتر از زن ستیزی است."
https://b2n.ir/q86453
❕یا در خبر دیگر می خوانیم که طالبان در مناطق زیر کنترل خود در نقاط مختلف افغانستان دستور داده‌اند که دختران 14 سال و زنان بیوه در عقد جنگجویان این گروه درآورده شوند. "
https://www.jomhornews.com/fa/news/140704/
❕یا در مورد گشت ارشاد طالبانی می بینیم که «ذبیح‌الله مجاهد» سخنگوی دولت طالبان امروز در نشستی تاکید کرد:
"زنان نباید مانند دوره جاهلیت با آرایش از خانه های شان بیرون بیایند و همه بانوان ملزم به رعایت حجاب شرعی (مستند به مصوبه امروز وزارت امر به معروف و نهی از منکر) هستند و با افراد خاطی برخورد جدی صورت می‌گیرد.
براساس این گزارش، وزارت امر به معروف و نهی از منکر طالبان یک دستور تازه در مورد حجاب زنان در کشور صادر کرده است که بر اساس آن بر رعایت حجاب کامل زنان تاکید شده است.
در این فرمان چنین آمده که اگر یک زن حجاب را رعایت نکند، نخست ولی او توصیه و تنبیه، دوم احضار، سوم برای سه روز زندانی و چهارم به دادگاه کشیده خواهد شد."
https://b2n.ir/n69049
👌در ذیل ببینید که طالبان چگونه یک زنی را که قوانیشان را رعایت نکرده است تازیانه می زنند :
https://b2n.ir/q34783
❕واقعا چرا عبد الحمید در مقابل این رفتارهای طالبان موضع نمی گیرد اما در مورد مهسا امینی به این شدت موضع می گیرد !!!!!
▫️ادامه 👇
▫️ادامه 👇
👌خود عبد الحمید سیاست گشت ارشاد طالبان و تمام دولتهای اسلامی را تعیین کرده و می گوید در قانون حجاب جز صورت و دستها تا مچ و قدمین , پوشاندن سایر بدن زنان در جامعه را قانون کنید اما در پوشاندن صورت الزام نکنید فقط توصیه کنید . عبد الحمید چنین می گوید :
"بهترین فتوا در مورد پوشیدن چهره و اجرای آن در یک کشور و ملت، فتوای امام ابوحنیفه رحمه‌الله است؛ فتوای ایشان بر اساس دیدگاه عبدالله‌بن‌عباس رضی‌الله‌عنه است که ابن عباس در تفسیر آیۀ «وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا» [نور: 31] می‌فرماید منظور از «إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا» در این آیه «دستها» و «چهره» است. لذا تمام فقهای احناف اتفاق‌نظر دارند که چهره، دستها و قدمین برای زنان جزو «عورت» نیست؛ چنان‌که زنان در هنگام ادای نماز مکلف به پوشیدن این بخش از بدن‌شان نیستند.
البته در اینجا یک مسأله قابل توجه است؛ اینکه اگر علما به پوشیدن صورت و چهرۀ زن تصریح کرده‌اند نه به این دلیل که صورت و چهره جزو عورت است، بلکه علما «خوف فتنه» را دلیل این دیدگاه عنوان کرده‌اند،👈 اما به نظر بنده در این زمینه بهترین راهکار این است که امارت اسلامی افغانستان و هر کشور اسلامی دیگری همان دیدگاه ابن‌عباس و امام ابوحنیفه را به‌عنوان «قانون» قرار بدهند و پوشیدن چهره را «قانون» و «اجبار» نکنند، بلکه مردم را به این کار تشویق و ترغیب کنند.👉 "
https://www.tg-me.com/molanaabdolhamid/4935
👌می بینیم که عبد الحمید در قانون حجاب و گشت ارشاد بسیار دیدگاه تند تر دارد و فقط اجازه می دهد که زنان صورت و دستها و قدمین خود را نپوشانند اما سایر بدن را باید بپوشانند و مثلا حتی یک تار موی زن هم دیده نشود !!!!
👌حال باید عبد الحمید پاسخ دهد که چگونه از مهسا امینی حمایت می کند در حالی که عکس های او با موهای نمودار شده و گردن باز در فضای مجازی قابل مشاهده است و گشت ارشاد هم طبق فتوای خود عبدالحمید به مهسا امینی تذکر داده است !!!!
https://b2n.ir/w43689
👌البته نیروی انتظامی صرفا به خاطر موهای مهسا امینی او را به کلاس آموزشی دعوت نکرده است , بلکه پوشش نامناسب و زننده او موثر در این امر بوده است , چنان که فرمانده انتظامی تهران در این رابطه گفت :
" مهسا امینی همراه ۳ خانم و ۲ آقا در پارک طالقانی در حال قدم‌زدن بوده که با گشت ما روبه‌رو می‌شوند. حجاب خانم‌های دیگر با تذکر قابل رفع بوده و تنها حجاب خانم امینی مناسب نبود.
پوشش و لباس خانم امینی با آنچه در تصویر کلاس آموزشی منتشر شده متفاوت بوده است. "
https://www.tg-me.com/farsna/263092
❕عبد الحمید مدعی است که مهسا امینی بیماری زمینه ای نداشته است و نیروی انتظامی متهم به قتل او است , در حالی که در گزارش بیمارستان کسری که مهسا امینی به آنجا منتقل شده بود آمده است :
"در معاینه مشخص شد که سر، صورت و گردن فاقد آثار ضرب و جرح و فاقد شکستگی در جمجه و صورت بوده است.
مهسا امینی سابقه تومور مغزی داشته و در ۵ سالگی جراحی شده که آثار جراحی در سمت راست پیشانی‌اش وجود دارد. او سابقه دیابت و مصرف چند دارو داشته است."
https://b2n.ir/b84983
❗️جراح مغز و اعصاب مهسا امینی هم تصریح کرد که مهسا امینی در کودکی مورد عمل تومور مغزی قرار گرفته است , کلیپ صحبتهایش را در ذیل ببینید :
https://www.tg-me.com/akharinkhabar/334619
👌آنچه هم که از مشاهده سی تی اسکن مهسا امینی منتشر شده است , ثابت می کند که هیچ اثری از ضربه و خونریزی مغزی در او مشاهده نشده است , چنان که در گزارش آمده است :
"هیأت بورد رادیولوژی در پاسخ به استعلام ریاست نظام پزشکی درباره تصاویر «سی تی اسکن» منتشر شده از مرحوم مهسا امینی اعلام کرد که هیچ شواهدی از خونریزی مغزی در این تصاویر به چشم نمی‌خورد.
در بیانیه هیأت بورد رادیولوژی آمده است: «با توجه به استعلام ریاست نظام پزشکی، متخصصین نرورادیولژی هیات بورد پس از بررسی تصاویر سی تی اسکن مغز مرحومه مهسا امینی اعلام می دارد در سي تي اسكن كه بصورت فيلمبرداري از، مانيتور تهيه شده است، خونريزي در پارانشيم مغزي، خونريزي اپيدورال و سابدورال ديده نمی‌شود. »
"https://www.tg-me.com/akharinkhabar/334604
👌در فیلم منتشر شده توسط نیروی انتظامی نیز به وضوح نشان داده می شود که هیچ برخوردی از سوی نیروی انتظامی با مهسا امینی صورت نگرفته است :
https://www.tg-me.com/farsna/263095
❕متاسفانه مولوی وقیح وهابی مسلک یعنی عبدالحمید بدون توجه به همه این مستندات و برپایه عقده گشایی از نظام اسلامی همسو با جریانهای ضد انقلاب بر علیه نظام اسلامی موضع گیری می کند اما مسئولین امر بدون توجه به این هنجار شکنی ها قدمی از سیاست مماشات و مدارای با او کوتاه نمی آیند تا روز به روز بر گستاخی عبد الحمید بیفزایند !!!!!
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
👌خود عبد الحمید سیاست گشت ارشاد طالبان و تمام دولتهای اسلامی را تعیین کرده و می گوید در قانون حجاب جز صورت و دستها تا مچ و قدمین , پوشاندن سایر بدن زنان در جامعه را قانون کنید اما در پوشاندن صورت الزام نکنید فقط توصیه کنید . عبد الحمید چنین می گوید :
"بهترین فتوا در مورد پوشیدن چهره و اجرای آن در یک کشور و ملت، فتوای امام ابوحنیفه رحمه‌الله است؛ فتوای ایشان بر اساس دیدگاه عبدالله‌بن‌عباس رضی‌الله‌عنه است که ابن عباس در تفسیر آیۀ «وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا» [نور: 31] می‌فرماید منظور از «إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا» در این آیه «دستها» و «چهره» است. لذا تمام فقهای احناف اتفاق‌نظر دارند که چهره، دستها و قدمین برای زنان جزو «عورت» نیست؛ چنان‌که زنان در هنگام ادای نماز مکلف به پوشیدن این بخش از بدن‌شان نیستند.
البته در اینجا یک مسأله قابل توجه است؛ اینکه اگر علما به پوشیدن صورت و چهرۀ زن تصریح کرده‌اند نه به این دلیل که صورت و چهره جزو عورت است، بلکه علما «خوف فتنه» را دلیل این دیدگاه عنوان کرده‌اند،👈 اما به نظر بنده در این زمینه بهترین راهکار این است که امارت اسلامی افغانستان و هر کشور اسلامی دیگری همان دیدگاه ابن‌عباس و امام ابوحنیفه را به‌عنوان «قانون» قرار بدهند و پوشیدن چهره را «قانون» و «اجبار» نکنند، بلکه مردم را به این کار تشویق و ترغیب کنند.👉 "
https://www.tg-me.com/molanaabdolhamid/4935
👌می بینیم که عبد الحمید در قانون حجاب و گشت ارشاد بسیار دیدگاه تند تر دارد و فقط اجازه می دهد که زنان صورت و دستها و قدمین خود را نپوشانند اما سایر بدن را باید بپوشانند و مثلا حتی یک تار موی زن هم دیده نشود !!!!
👌حال باید عبد الحمید پاسخ دهد که چگونه از مهسا امینی حمایت می کند در حالی که عکس های او با موهای نمودار شده و گردن باز در فضای مجازی قابل مشاهده است و گشت ارشاد هم طبق فتوای خود عبدالحمید به مهسا امینی تذکر داده است !!!!
https://b2n.ir/w43689
👌البته نیروی انتظامی صرفا به خاطر موهای مهسا امینی او را به کلاس آموزشی دعوت نکرده است , بلکه پوشش نامناسب و زننده او موثر در این امر بوده است , چنان که فرمانده انتظامی تهران در این رابطه گفت :
" مهسا امینی همراه ۳ خانم و ۲ آقا در پارک طالقانی در حال قدم‌زدن بوده که با گشت ما روبه‌رو می‌شوند. حجاب خانم‌های دیگر با تذکر قابل رفع بوده و تنها حجاب خانم امینی مناسب نبود.
پوشش و لباس خانم امینی با آنچه در تصویر کلاس آموزشی منتشر شده متفاوت بوده است. "
https://www.tg-me.com/farsna/263092
❕عبد الحمید مدعی است که مهسا امینی بیماری زمینه ای نداشته است و نیروی انتظامی متهم به قتل او است , در حالی که در گزارش بیمارستان کسری که مهسا امینی به آنجا منتقل شده بود آمده است :
"در معاینه مشخص شد که سر، صورت و گردن فاقد آثار ضرب و جرح و فاقد شکستگی در جمجه و صورت بوده است.
مهسا امینی سابقه تومور مغزی داشته و در ۵ سالگی جراحی شده که آثار جراحی در سمت راست پیشانی‌اش وجود دارد. او سابقه دیابت و مصرف چند دارو داشته است."
https://b2n.ir/b84983
❗️جراح مغز و اعصاب مهسا امینی هم تصریح کرد که مهسا امینی در کودکی مورد عمل تومور مغزی قرار گرفته است , کلیپ صحبتهایش را در ذیل ببینید :
https://www.tg-me.com/akharinkhabar/334619
👌آنچه هم که از مشاهده سی تی اسکن مهسا امینی منتشر شده است , ثابت می کند که هیچ اثری از ضربه و خونریزی مغزی در او مشاهده نشده است , چنان که در گزارش آمده است :
"هیأت بورد رادیولوژی در پاسخ به استعلام ریاست نظام پزشکی درباره تصاویر «سی تی اسکن» منتشر شده از مرحوم مهسا امینی اعلام کرد که هیچ شواهدی از خونریزی مغزی در این تصاویر به چشم نمی‌خورد.
در بیانیه هیأت بورد رادیولوژی آمده است: «با توجه به استعلام ریاست نظام پزشکی، متخصصین نرورادیولژی هیات بورد پس از بررسی تصاویر سی تی اسکن مغز مرحومه مهسا امینی اعلام می دارد در سي تي اسكن كه بصورت فيلمبرداري از، مانيتور تهيه شده است، خونريزي در پارانشيم مغزي، خونريزي اپيدورال و سابدورال ديده نمی‌شود. »
"https://www.tg-me.com/akharinkhabar/334604
👌در فیلم منتشر شده توسط نیروی انتظامی نیز به وضوح نشان داده می شود که هیچ برخوردی از سوی نیروی انتظامی با مهسا امینی صورت نگرفته است :
https://www.tg-me.com/farsna/263095
❕متاسفانه مولوی وقیح وهابی مسلک یعنی عبدالحمید بدون توجه به همه این مستندات و برپایه عقده گشایی از نظام اسلامی همسو با جریانهای ضد انقلاب بر علیه نظام اسلامی موضع گیری می کند اما مسئولین امر بدون توجه به این هنجار شکنی ها قدمی از سیاست مماشات و مدارای با او کوتاه نمی آیند تا روز به روز بر گستاخی عبد الحمید بیفزایند !!!!!
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
مجازات شرعی اغتشاشگران و حامیان آنها !!!!
👌این که افرادی در حکومت اسلامی نسبت به موضوعی اعتراض داشته باشند و از طریق مسالمت آمیز و انتقاد سازنده پی گیر رسیدگی شوند هیچ اشکالی ندارد بلکه گاهی موارد چنین انتقاد کردنی پسندیده هم است و می تواند چنین انتقاد کردن سازنده ای تحت عنوان " خیر خواهی برای حکومت اسلامی " که مورد تایید روایات است , قرار گیرد : " النصيحة لأئمة المسلمين "
📚بحار الأنوار ، ج27، ص: 67
👌اما این که افرادی بخواهند دست به اغتشاش و آسیب رساندن به اموال عمومی بزنند و با دست بردن به سلاح و ترساندن مردم به افراد بیگناه حمله کرده و کشتار به راه بیندازند و اموال عمومی را نابود کنند , در این صورت حتما باید با چنین افرادی برخورد شود و چنین افرادی می توانند مصداق تام مفسدین فی الارض و محارب باشند که خداوند در مورد آنان می فرماید :
"إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَ أَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيا وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيم " كيفر آنها كه با خدا و پيامبر به جنگ بر مىخيزند و در روى زمين دست به فساد مىزنند. (و با تهديد به اسلحه به جان و مال و ناموس مردم حمله مىبرند) اين است كه اعدام شوند يا به دار آويخته گردند يا (چهار انگشت از) دست راست و پاى چپ آنها بريده شود و يا از سرزمين خود تبعيد گردند، اين رسوايى آنها در دنياست و در آخرت مجازات بزرگى دارند. " ( مائده ٣٤ )
❕مفسرین می نویسند :
" منظور از " محاربه با خدا و پيامبر" آن چنان كه در احاديث اهل بيت وارد شده و شان نزول آيه نيز كم و بيش به آن گواهى مىدهد اين است كه:
كسى با تهديد به اسلحه به جان يا مال مردم تجاوز كند، اعم از اينكه به صورت دزدان گردنهها در بيرون شهرها چنين كارى كند و يا در داخل شهر، بنا بر اين افراد چاقوكشى كه حمله به جان و مال و نواميس مردم مىكنند نيز مشمول آن هستند.
ضمنا جالب توجه است كه محاربه و ستيز با بندگان خدا در اين آيه به عنوان محاربه با خدا معرفى شده و اين تاكيد فوق العاده اسلام را در باره حقوق انسانها و رعايت امنيت آنان ثابت مىكند.
منظور از قطع دست و پا طبق آنچه در كتب فقهى اشاره شده همان مقدارى است كه در مورد سرقت بيان گرديده يعنى تنها بريدن چهار انگشت از دست يا پا مىباشد .
ناگفته پيدا است شدت عمل فوق العادهاى كه اسلام در مورد محاربان به خرج داده براى حفظ خونهاى بىگناهان و جلوگيرى از حملات و تجاوزهاى افراد قلدر و زورمند و جانى و چاقوكش و آدمكش به جان و مال و نواميس مردم بىگناه است .
📚تفسير نمونه، ج 4، ص: 360
❕البته ممکن است که در این اغتشاشات افرادی فریب خورده باشند و تنها در این تجمعات شرکت کرده باشند اما خسارتی به بیت المال وارد نکرده باشند , در چنین مواردی باید سعی شود که با افراد فریب خورده مدارا شود اما رهبران و لیدرهای اصلی حتما باید به عنوان محارب و مفسد فی الارض مجازات شوند , چنان که در روایات تصریح شده است که رهبران اصلی جریان یاغی بر حکومت اسلامی حتما باید تعقیب و مجازات شوند : " و مدبرهم یتبع "
📚الکافی ج ٥ ص ٣٢
👌در کنار برخورد با اغتشاشگران فاسد باید با سلبریتی های دوزاری و گربه صفتی به مانند علی کریمی و مهران مدیری و عادل فردوسی پور و .... که از نان نظام فربه شدند اما مردم را دعوت و تحریک به اغتشاش و کشتار و فساد کردند نیز برخورد جدی شود , اگر ثابت شود که تحریک کردن سلبریتی ها موجب کشته شدن افرادی بیگناهی از نیروهای انقلابی و مردم عادی شده است , باید با این افراد به جرم معاونت در قتل برخورد شود و طبق روایات مجازاتشان حبس ابد است : "عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي رَجُلٍ أَمَرَ رَجُلًا بِقَتْلِ رَجُلٍ فَقَالَ يُقْتَلُ بِهِ الَّذِي قَتَلَهُ وَ يُحْبَسُ الْآمِرُ بِقَتْلِهِ فِي الْحَبْسِ حَتَّى يَمُوتَ. "
📚تهذیب الاحکام ج ١٠ ص ٢١٩
❕و اگر معاونت در قتل برایشان ثابت نشود به جرم معاونت در شورش و اغتشاش و ظلمی که بر مردم عادی و نیروهای انقلابی روا داشته اند و مردم را دعوت و تحریک به قانون شکنی کرده اند , باید تعزیر شوند و مجازات متناسب با جرمشان برایشان در نظر گرفته شود و حد اقل آن است که اموالشان به ازای خساراتی که به بیت المال وارد شد ضبط و توقیف شود : " عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: الْعَامِلُ بِالظُّلْمِ وَ الْمُعِينُ لَهُ وَ الرَّاضِي بِهِ شُرَكَاءُ ثَلَاثَتُهُمْ. "
📚الکافی ج ٢ ص ٣٣٣
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
👌این که افرادی در حکومت اسلامی نسبت به موضوعی اعتراض داشته باشند و از طریق مسالمت آمیز و انتقاد سازنده پی گیر رسیدگی شوند هیچ اشکالی ندارد بلکه گاهی موارد چنین انتقاد کردنی پسندیده هم است و می تواند چنین انتقاد کردن سازنده ای تحت عنوان " خیر خواهی برای حکومت اسلامی " که مورد تایید روایات است , قرار گیرد : " النصيحة لأئمة المسلمين "
📚بحار الأنوار ، ج27، ص: 67
👌اما این که افرادی بخواهند دست به اغتشاش و آسیب رساندن به اموال عمومی بزنند و با دست بردن به سلاح و ترساندن مردم به افراد بیگناه حمله کرده و کشتار به راه بیندازند و اموال عمومی را نابود کنند , در این صورت حتما باید با چنین افرادی برخورد شود و چنین افرادی می توانند مصداق تام مفسدین فی الارض و محارب باشند که خداوند در مورد آنان می فرماید :
"إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَ أَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيا وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيم " كيفر آنها كه با خدا و پيامبر به جنگ بر مىخيزند و در روى زمين دست به فساد مىزنند. (و با تهديد به اسلحه به جان و مال و ناموس مردم حمله مىبرند) اين است كه اعدام شوند يا به دار آويخته گردند يا (چهار انگشت از) دست راست و پاى چپ آنها بريده شود و يا از سرزمين خود تبعيد گردند، اين رسوايى آنها در دنياست و در آخرت مجازات بزرگى دارند. " ( مائده ٣٤ )
❕مفسرین می نویسند :
" منظور از " محاربه با خدا و پيامبر" آن چنان كه در احاديث اهل بيت وارد شده و شان نزول آيه نيز كم و بيش به آن گواهى مىدهد اين است كه:
كسى با تهديد به اسلحه به جان يا مال مردم تجاوز كند، اعم از اينكه به صورت دزدان گردنهها در بيرون شهرها چنين كارى كند و يا در داخل شهر، بنا بر اين افراد چاقوكشى كه حمله به جان و مال و نواميس مردم مىكنند نيز مشمول آن هستند.
ضمنا جالب توجه است كه محاربه و ستيز با بندگان خدا در اين آيه به عنوان محاربه با خدا معرفى شده و اين تاكيد فوق العاده اسلام را در باره حقوق انسانها و رعايت امنيت آنان ثابت مىكند.
منظور از قطع دست و پا طبق آنچه در كتب فقهى اشاره شده همان مقدارى است كه در مورد سرقت بيان گرديده يعنى تنها بريدن چهار انگشت از دست يا پا مىباشد .
ناگفته پيدا است شدت عمل فوق العادهاى كه اسلام در مورد محاربان به خرج داده براى حفظ خونهاى بىگناهان و جلوگيرى از حملات و تجاوزهاى افراد قلدر و زورمند و جانى و چاقوكش و آدمكش به جان و مال و نواميس مردم بىگناه است .
📚تفسير نمونه، ج 4، ص: 360
❕البته ممکن است که در این اغتشاشات افرادی فریب خورده باشند و تنها در این تجمعات شرکت کرده باشند اما خسارتی به بیت المال وارد نکرده باشند , در چنین مواردی باید سعی شود که با افراد فریب خورده مدارا شود اما رهبران و لیدرهای اصلی حتما باید به عنوان محارب و مفسد فی الارض مجازات شوند , چنان که در روایات تصریح شده است که رهبران اصلی جریان یاغی بر حکومت اسلامی حتما باید تعقیب و مجازات شوند : " و مدبرهم یتبع "
📚الکافی ج ٥ ص ٣٢
👌در کنار برخورد با اغتشاشگران فاسد باید با سلبریتی های دوزاری و گربه صفتی به مانند علی کریمی و مهران مدیری و عادل فردوسی پور و .... که از نان نظام فربه شدند اما مردم را دعوت و تحریک به اغتشاش و کشتار و فساد کردند نیز برخورد جدی شود , اگر ثابت شود که تحریک کردن سلبریتی ها موجب کشته شدن افرادی بیگناهی از نیروهای انقلابی و مردم عادی شده است , باید با این افراد به جرم معاونت در قتل برخورد شود و طبق روایات مجازاتشان حبس ابد است : "عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي رَجُلٍ أَمَرَ رَجُلًا بِقَتْلِ رَجُلٍ فَقَالَ يُقْتَلُ بِهِ الَّذِي قَتَلَهُ وَ يُحْبَسُ الْآمِرُ بِقَتْلِهِ فِي الْحَبْسِ حَتَّى يَمُوتَ. "
📚تهذیب الاحکام ج ١٠ ص ٢١٩
❕و اگر معاونت در قتل برایشان ثابت نشود به جرم معاونت در شورش و اغتشاش و ظلمی که بر مردم عادی و نیروهای انقلابی روا داشته اند و مردم را دعوت و تحریک به قانون شکنی کرده اند , باید تعزیر شوند و مجازات متناسب با جرمشان برایشان در نظر گرفته شود و حد اقل آن است که اموالشان به ازای خساراتی که به بیت المال وارد شد ضبط و توقیف شود : " عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: الْعَامِلُ بِالظُّلْمِ وَ الْمُعِينُ لَهُ وَ الرَّاضِي بِهِ شُرَكَاءُ ثَلَاثَتُهُمْ. "
📚الکافی ج ٢ ص ٣٣٣
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
تاریخ شهادت پیامبر اسلام !!!!!
🤔#پرسش :
❓ تاریخ شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله و کلاهی که بر سر عوام رفته است !!!
🔸 از جمله بدعتهای شوم مرجعیت شیعه که قرنهاست عوام الناس را سر کار گذاشته اند، تاریخ شهادت مرسوم پیامبر صلی الله علیه وآله نیز تاریخی ساختگی و انحرافی است.
❇️ تاریخ شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله دوم ربیع است:
🔹اربلی از طریق ابن خشاب نقل می کند که امام باقر علیه السلام فرمودند: رسول خدا صلی الله علیه وآله در سن شصت وسه سالگی و در سال دهم هجرت از دنیا رفت. آن حضرت چهل سال در مکه اقامت گزید، در پایان چهل سالگی وحی بر او نازل شد و بعد از آن سیزده سال در مکه باقی ماند و در سن پنجاه و سه سالگی به مدینه هجرت کرد و ده سال در آن اقامت نمود و در روز دوشنبه دو شب از ماه ربیع الاول گذشته بود که از دنیا رفت.❗️❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌بزرگان مورخین شیعه تصریح کرده اند که تاریخ بیست و هشتم صفر سالروز شهادت پیامبر گرامی اسلام است , شیخ مفید و شیخ طوسی و.... به این نکته تصریح کرده اند :
" وَ كَانَ ذَلِكَ فِي يَوْمِ الْإِثْنَيْنِ لِلَيْلَتَيْنِ بَقِيَتَا مِنْ صَفَرٍ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ مِنْ هِجْرَتِهِ وَ هُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَ سِتِّينَ سَنَةً. "
📚الارشاد ج ١ ص ١٨٩ _تهذیب الاحکام ج ٦ ص ٢ _ روضه الواعظین ج ١ ص ٧١ _ تاج الموالید ص ٧١ _ قصص الانبیاء راوندی ص ٣١٧ _البلد الامین ص ٢٧٥ _الوافی ج ٣ ص ٧٢٣
❕در کتاب اعلام الوری نیز روایتی در این رابطه به امام صادق علیه السلام نسبت داده شده که فرمود :
" جبرئیل گفت: ای محمد! این آخرین باری است که به دنیا می‌آیم. تو فقط خواسته من از دنیا بودی.نیز فرمود: فاطمه سلام الله علیها پس از اینکه پیامبر از دنیا رفت فریاد زد و مسلمانان فریاد زدند و خاک بر سرهایشان ریختند. و 👈پیامبر در بیست و هشتم صفر سال دهم هجرت وفات یافت. "👉 " قَالَ الصَّادِقُ ع قَالَ جَبْرَئِيلُ ع يَا مُحَمَّدُ هَذَا آخِرُ نُزُولِي إِلَى الدُّنْيَا إِنَّمَا كُنْتَ أَنْتَ حَاجَتِي مِنْهَا قَالَ وَ صَاحَتْ فَاطِمَةُ وَ صَاحَ الْمُسْلِمُونَ وَ صَارُوا يَضَعُونَ التُّرَابَ عَلَى رُءُوسِهِمْ وَ مَاتَ لِلَيْلَتَيْنِ بَقِيَتَا مِنْ صَفَرٍ سَنَةَ عَشْرٍ مِنْ هِجْرَتِه "
📚اعلام الوری ج ١ ص ٢٦٩ _ بحار الانوار ج ٢٢ ص ٥٢٩
❕علمای بزرگ شیعه بیان کرده اند که روایتی که می گوید سالروز شهادت پیامبر گرامی اسلام در روز دوم ربیع بوده است از روی تقیه و موافق نقلهای اهلسنت صادر شده باشد , چنان که شیخ عباس قمی می نویسد :
"بدان كه اكثر علماى فريقين را اعتقاد آن است كه ارتحال سيّد انبياء صلّى اللّه عليه و آله و سلم به عالم بقا، در روز دوشنبه بوده است، و اكثر علماى شيعى را اعتقاد آن است كه آن روز بيست و هشتم ماه صفر بوده است .... واقع شدن وفات آن حضرت در دوّم ربيع الأوّل موافق با قول بعضى از اهل سنّت است و از علماى شيعه كسى قائل به آن نشده،👈 پس شايد اين فقره از روايت محمول بر تقيّه باشد. "👉
📚منتهى الآمال ، ج1، ص: 249
❕حدیث شناس برجسته یعنی علامه مجلسی نیز در مورد روایت دوم ربیع همین سخن را تکرار کرده و می گوید :
" به اين قول كسى از علماى شيعه قائل نشده است، شايد محمول بر تقيّه بوده باشد "
📚جلاء العيون، ص: 121
👌مورخین اهلسنت روز دوم ربیع را به عنوان روز وفات پیامبر گرامی اسلام نقل کرده اند : " کانت وفاته یوم الاثنین للیلتین خلتا من ربیع الاول "
📚امتاع الاسماع ج ١٤ ص ٤١٢ _ البدایه و النهایه ج ٥ ص ٢٥٥ _ تاریخ الاسلام ذهبی ج ١ ص ٥٦٨ _دلائل النبوه ج ٧ ص ٢٣٥
❕بنابراین روایت واقع شدن وفات پیامبر اسلام در دوم ربیع چون موافق اقوال اهلسنت است نمی تواند مورد پذیرش ما باشد و طبق بیان امام صادق علیه السلام ما ماموریم که در هنگام تعارض , روایاتی را اخذ کنیم که خلاف نقلهای اهلسنت است : "مَا خَالَفَ الْعَامَّةَ فَفِيهِ الرَّشَاد "
📚الكافي ، ج1، ص: 68
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
🤔#پرسش :
❓ تاریخ شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله و کلاهی که بر سر عوام رفته است !!!
🔸 از جمله بدعتهای شوم مرجعیت شیعه که قرنهاست عوام الناس را سر کار گذاشته اند، تاریخ شهادت مرسوم پیامبر صلی الله علیه وآله نیز تاریخی ساختگی و انحرافی است.
❇️ تاریخ شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله دوم ربیع است:
🔹اربلی از طریق ابن خشاب نقل می کند که امام باقر علیه السلام فرمودند: رسول خدا صلی الله علیه وآله در سن شصت وسه سالگی و در سال دهم هجرت از دنیا رفت. آن حضرت چهل سال در مکه اقامت گزید، در پایان چهل سالگی وحی بر او نازل شد و بعد از آن سیزده سال در مکه باقی ماند و در سن پنجاه و سه سالگی به مدینه هجرت کرد و ده سال در آن اقامت نمود و در روز دوشنبه دو شب از ماه ربیع الاول گذشته بود که از دنیا رفت.❗️❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌بزرگان مورخین شیعه تصریح کرده اند که تاریخ بیست و هشتم صفر سالروز شهادت پیامبر گرامی اسلام است , شیخ مفید و شیخ طوسی و.... به این نکته تصریح کرده اند :
" وَ كَانَ ذَلِكَ فِي يَوْمِ الْإِثْنَيْنِ لِلَيْلَتَيْنِ بَقِيَتَا مِنْ صَفَرٍ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ مِنْ هِجْرَتِهِ وَ هُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَ سِتِّينَ سَنَةً. "
📚الارشاد ج ١ ص ١٨٩ _تهذیب الاحکام ج ٦ ص ٢ _ روضه الواعظین ج ١ ص ٧١ _ تاج الموالید ص ٧١ _ قصص الانبیاء راوندی ص ٣١٧ _البلد الامین ص ٢٧٥ _الوافی ج ٣ ص ٧٢٣
❕در کتاب اعلام الوری نیز روایتی در این رابطه به امام صادق علیه السلام نسبت داده شده که فرمود :
" جبرئیل گفت: ای محمد! این آخرین باری است که به دنیا می‌آیم. تو فقط خواسته من از دنیا بودی.نیز فرمود: فاطمه سلام الله علیها پس از اینکه پیامبر از دنیا رفت فریاد زد و مسلمانان فریاد زدند و خاک بر سرهایشان ریختند. و 👈پیامبر در بیست و هشتم صفر سال دهم هجرت وفات یافت. "👉 " قَالَ الصَّادِقُ ع قَالَ جَبْرَئِيلُ ع يَا مُحَمَّدُ هَذَا آخِرُ نُزُولِي إِلَى الدُّنْيَا إِنَّمَا كُنْتَ أَنْتَ حَاجَتِي مِنْهَا قَالَ وَ صَاحَتْ فَاطِمَةُ وَ صَاحَ الْمُسْلِمُونَ وَ صَارُوا يَضَعُونَ التُّرَابَ عَلَى رُءُوسِهِمْ وَ مَاتَ لِلَيْلَتَيْنِ بَقِيَتَا مِنْ صَفَرٍ سَنَةَ عَشْرٍ مِنْ هِجْرَتِه "
📚اعلام الوری ج ١ ص ٢٦٩ _ بحار الانوار ج ٢٢ ص ٥٢٩
❕علمای بزرگ شیعه بیان کرده اند که روایتی که می گوید سالروز شهادت پیامبر گرامی اسلام در روز دوم ربیع بوده است از روی تقیه و موافق نقلهای اهلسنت صادر شده باشد , چنان که شیخ عباس قمی می نویسد :
"بدان كه اكثر علماى فريقين را اعتقاد آن است كه ارتحال سيّد انبياء صلّى اللّه عليه و آله و سلم به عالم بقا، در روز دوشنبه بوده است، و اكثر علماى شيعى را اعتقاد آن است كه آن روز بيست و هشتم ماه صفر بوده است .... واقع شدن وفات آن حضرت در دوّم ربيع الأوّل موافق با قول بعضى از اهل سنّت است و از علماى شيعه كسى قائل به آن نشده،👈 پس شايد اين فقره از روايت محمول بر تقيّه باشد. "👉
📚منتهى الآمال ، ج1، ص: 249
❕حدیث شناس برجسته یعنی علامه مجلسی نیز در مورد روایت دوم ربیع همین سخن را تکرار کرده و می گوید :
" به اين قول كسى از علماى شيعه قائل نشده است، شايد محمول بر تقيّه بوده باشد "
📚جلاء العيون، ص: 121
👌مورخین اهلسنت روز دوم ربیع را به عنوان روز وفات پیامبر گرامی اسلام نقل کرده اند : " کانت وفاته یوم الاثنین للیلتین خلتا من ربیع الاول "
📚امتاع الاسماع ج ١٤ ص ٤١٢ _ البدایه و النهایه ج ٥ ص ٢٥٥ _ تاریخ الاسلام ذهبی ج ١ ص ٥٦٨ _دلائل النبوه ج ٧ ص ٢٣٥
❕بنابراین روایت واقع شدن وفات پیامبر اسلام در دوم ربیع چون موافق اقوال اهلسنت است نمی تواند مورد پذیرش ما باشد و طبق بیان امام صادق علیه السلام ما ماموریم که در هنگام تعارض , روایاتی را اخذ کنیم که خلاف نقلهای اهلسنت است : "مَا خَالَفَ الْعَامَّةَ فَفِيهِ الرَّشَاد "
📚الكافي ، ج1، ص: 68
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
به مناسبت فرا رسیدن سالروز شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام کانال پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ ) تقدیم می کند ؛
⚫️برخی از پرسش و پاسخ های برگزیده پیرامون امام حسن علیه السلام ؛
١_ فلسفه صلح امام حسن علیه السلام با معاویه چه بوده است ❕
⚫️ https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/4353
٢ _ آیا دریافت خراج و پول توسط امام حسن علیه السلام از معاویه در جریان صلحشان واقعیت دارد❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/6635
٣_ آیا صحیح است که جعده به دستور معاویه به امام حسن مجتبی علیه السلام سم داده است ❕
⚫️ https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/5167
٤ _ چرا امام حسن علیه السلام در انتخاب همسر توجه نکردند و با جعده ازدواج کردند مگر علم غیب نداشتند❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/4846
٥ _ آیا روایاتی که می گوید امام حسن علیه السلام همسران زیادی می گرفت و طلاق می داد صحیح است❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/14869
⚫️ https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/5715
٦ _ آیا داستان ازدواج های متعدد امام حسن علیه السلام و طلاق آن ها قابل قبول است ❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/4502
٧ _ در قرآن آمده است که همه اموال خود را نباید بخشید تا به خانواده فشار آید چرا امام حسن سه مرتبه تمام اموال خود را به فقرا بخشید ❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/2300
٨ _ آیا جریان تیر باران شدن جنازه مطهر امام حسن علیه السلام توسط عایشه واقعیت دارد ❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/5167
٩ _ چرا امام حسن با وجود آگاهی غیبی از سم تهیه شده توسط جعده خورد ❕آیا این خود کشی محسوب نمی شود ❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7687
١٠ _ از روحانیون و مداحان زیاد شنیده ایم که می گویند وقتی امام حسن مسموم شد ، ایشان از شدت جراحت جگرشان را تکه تکه شده استفراغ کردند ❗️چگونه می توان چنین سخنی را قبول کرد در حالی که جگر در مجرای گوارش انسان نیست که استفراغ شود ❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/8994
١١ _ یکی از کانال های ضد دین می گوید امام حسن و امام حسین مانند دختران در گوش خود گوشواره می کردند ❗️آیا این مطلب واقعیت دارد ❕❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7737
١٢ _ اگر رقص حرام است چگونه در روایات آمده است که حضرت زهرا امام حسن و امام حسین را می رقصانده است ❗❗️
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/6974
١٣ _ این که در روایاتی آمده که وقتی امام حسن و امام حسین کشتی می گرفتند پیامبر امام حسن رو #تشویق می کرد چه معنایی دارد ❗️این یعنی امام حسن نزد پیامبر از امام حسین محبوب تر بوده ❕❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/8871
١٤ _ آیا امام حسن علیه السلام در فتوحات خلفا شرکت کردند ❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/3347
١٥ _ امام حسن علیه السلام از دیدگاه معاصران و اندیشمندان و مورخان اهل سنت ❗️
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/11744
١٦ _ مطلب زير بخشي از سخنان اقاي دکتر حسن روحاني هست که در تاريخ چهارشنبه 23 مهر 1399 به نقل از ايشان در پايگان اطلاع رساني رياست جمهوري بارگزاري شده است. وقتی برخی از اصحاب امام حسن آمدند با زبان معترضانه که چرا قبول کردید و چرا صلح کردید؟ چرا در برابر طرف مقابل پیمان را امضا کردید؟ حضرت فرمود: "انی رأیت هوی معظم‌الناس علی الصلح"، گفت؛ جامعه اسلامی که شما 10 نفر نیستید شما 20نفری که اینجا پیش من آمدید دنیای اسلام نیستید من در مسجد برای مردم سخنرانی کردم و دیدم اکثریت قاطع جامعه صلح می‌خواهند و وقتی مردم این را می‌خواهند صلح را انتخاب می‌کنم.... به موقع باید بایستیم و بجنگیم به موقع باید صلح کنیم. ❗️
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/12753
١٧ _ معاند می گوید امام حسن و امام حسین ع به شام رفتند و با معاویه بیعت کردند و رابطه آنان با معاویه خوب بوده است ❗️
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/12553
١٨ _ ملحد می گوید ابن خلدون شیعی در تاریخش نقل کرده است که امام حسن و امام حسین علیهما السلام در لشکری که قصد فتح آفریقا را در زمان عثمان داشتند ، شرکت داشته اند ❗️
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/12485
١٩ _ طبق روايت كتاب الامامة و التبصرة تأليف ابن بابويه القمى :
به علت صلح امام حسن (ع) با معاويه از طرف خداوند مقرر شد كه فرزندان امام حسن از امامت محروم شوند و امامت در نسل فرزندان امام حسين (ع) قرار گرفت .شیعیان متن روایت را تحریف کردند ❗️❗️❗️
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/15008
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
⚫️برخی از پرسش و پاسخ های برگزیده پیرامون امام حسن علیه السلام ؛
١_ فلسفه صلح امام حسن علیه السلام با معاویه چه بوده است ❕
⚫️ https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/4353
٢ _ آیا دریافت خراج و پول توسط امام حسن علیه السلام از معاویه در جریان صلحشان واقعیت دارد❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/6635
٣_ آیا صحیح است که جعده به دستور معاویه به امام حسن مجتبی علیه السلام سم داده است ❕
⚫️ https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/5167
٤ _ چرا امام حسن علیه السلام در انتخاب همسر توجه نکردند و با جعده ازدواج کردند مگر علم غیب نداشتند❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/4846
٥ _ آیا روایاتی که می گوید امام حسن علیه السلام همسران زیادی می گرفت و طلاق می داد صحیح است❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/14869
⚫️ https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/5715
٦ _ آیا داستان ازدواج های متعدد امام حسن علیه السلام و طلاق آن ها قابل قبول است ❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/4502
٧ _ در قرآن آمده است که همه اموال خود را نباید بخشید تا به خانواده فشار آید چرا امام حسن سه مرتبه تمام اموال خود را به فقرا بخشید ❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/2300
٨ _ آیا جریان تیر باران شدن جنازه مطهر امام حسن علیه السلام توسط عایشه واقعیت دارد ❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/5167
٩ _ چرا امام حسن با وجود آگاهی غیبی از سم تهیه شده توسط جعده خورد ❕آیا این خود کشی محسوب نمی شود ❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7687
١٠ _ از روحانیون و مداحان زیاد شنیده ایم که می گویند وقتی امام حسن مسموم شد ، ایشان از شدت جراحت جگرشان را تکه تکه شده استفراغ کردند ❗️چگونه می توان چنین سخنی را قبول کرد در حالی که جگر در مجرای گوارش انسان نیست که استفراغ شود ❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/8994
١١ _ یکی از کانال های ضد دین می گوید امام حسن و امام حسین مانند دختران در گوش خود گوشواره می کردند ❗️آیا این مطلب واقعیت دارد ❕❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7737
١٢ _ اگر رقص حرام است چگونه در روایات آمده است که حضرت زهرا امام حسن و امام حسین را می رقصانده است ❗❗️
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/6974
١٣ _ این که در روایاتی آمده که وقتی امام حسن و امام حسین کشتی می گرفتند پیامبر امام حسن رو #تشویق می کرد چه معنایی دارد ❗️این یعنی امام حسن نزد پیامبر از امام حسین محبوب تر بوده ❕❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/8871
١٤ _ آیا امام حسن علیه السلام در فتوحات خلفا شرکت کردند ❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/3347
١٥ _ امام حسن علیه السلام از دیدگاه معاصران و اندیشمندان و مورخان اهل سنت ❗️
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/11744
١٦ _ مطلب زير بخشي از سخنان اقاي دکتر حسن روحاني هست که در تاريخ چهارشنبه 23 مهر 1399 به نقل از ايشان در پايگان اطلاع رساني رياست جمهوري بارگزاري شده است. وقتی برخی از اصحاب امام حسن آمدند با زبان معترضانه که چرا قبول کردید و چرا صلح کردید؟ چرا در برابر طرف مقابل پیمان را امضا کردید؟ حضرت فرمود: "انی رأیت هوی معظم‌الناس علی الصلح"، گفت؛ جامعه اسلامی که شما 10 نفر نیستید شما 20نفری که اینجا پیش من آمدید دنیای اسلام نیستید من در مسجد برای مردم سخنرانی کردم و دیدم اکثریت قاطع جامعه صلح می‌خواهند و وقتی مردم این را می‌خواهند صلح را انتخاب می‌کنم.... به موقع باید بایستیم و بجنگیم به موقع باید صلح کنیم. ❗️
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/12753
١٧ _ معاند می گوید امام حسن و امام حسین ع به شام رفتند و با معاویه بیعت کردند و رابطه آنان با معاویه خوب بوده است ❗️
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/12553
١٨ _ ملحد می گوید ابن خلدون شیعی در تاریخش نقل کرده است که امام حسن و امام حسین علیهما السلام در لشکری که قصد فتح آفریقا را در زمان عثمان داشتند ، شرکت داشته اند ❗️
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/12485
١٩ _ طبق روايت كتاب الامامة و التبصرة تأليف ابن بابويه القمى :
به علت صلح امام حسن (ع) با معاويه از طرف خداوند مقرر شد كه فرزندان امام حسن از امامت محروم شوند و امامت در نسل فرزندان امام حسين (ع) قرار گرفت .شیعیان متن روایت را تحریف کردند ❗️❗️❗️
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/15008
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
به مناسبت فرا رسیدن سالروز شهادت پیامبر گرامی اسلام ، کانال پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ ) تقدیم می کند ؛
✔️پرسش و پاسخ های برگزیده پیرامون شهادت پیامبر گرامی اسلام ؛
١_ آیا پیامبر گرامی اسلام شهید شدند یا به مرگ طبیعی از دنیا رفتند ❕
⚫️ https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/5156
٢ _ آیا پیامبر گرامی در حالی جان دادند و از دنیا رفتند که سرشان بر بالین عایشه بود ❕
⚫️ https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/5158
٣_ آیا این داستان واقعیت دارد که پیامبر به اشتباه با شلاق بر بدن فردی می زند و در آخر عمر در مسجد از او حلالیت می طلبد ❕
⚫️ https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/5165
٤ _ آیا راست است که عمر پس از شهادت پیامبر گرامی منکر #وفات ایشون بود و می گفت پیامبر نمرده است ❗️انگیزه اش از این کار چی بوده ❕❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7697
٥ _ چرا پیامبر در منزلشان دفن شدند ❗️آیا فلسفه خاصی داشت ❕❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7708
٦ _ آیا راست است که پیامبر در روزهای پایانی عمرش لشکری ترتیب دادند که به خارج مدینه بروند و ابوبکر و عمر هم جزء #لشکر بودند ❕اما آنان از دستور پیامبر سرپیچی کردند ❗️هدف پیامبر از این عمل چه بود ❕❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7709
٧ _ این که پیامبر اسلام در خانه عایشه دفن شدند چقدر سندیت دارد ❗️آیا این دفن شدن دلیل بر فضیلت عایشه نمیباشد ❗️❗️
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/12715
٨ _ عزاداری و سینه زنی و گریه برای برای امام حسن و پیامبر چه حکمی داره؟ اگر جایزه پس در اون حدیث چرا میگن که ناپسنده؟ خیلی شفاف میگن ناپسند ست مگر برای امام حسین ع ...
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/10788
٩ _ تاریخ شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله و کلاهی که بر سر عوام رفته است !!!
از جمله بدعتهای شوم مرجعیت شیعه که قرنهاست عوام الناس را سر کار گذاشته اند، تاریخ شهادت مرسوم پیامبر صلی الله علیه وآله نیز تاریخی ساختگی و انحرافی است.!!!!
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/15268
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
✔️پرسش و پاسخ های برگزیده پیرامون شهادت پیامبر گرامی اسلام ؛
١_ آیا پیامبر گرامی اسلام شهید شدند یا به مرگ طبیعی از دنیا رفتند ❕
⚫️ https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/5156
٢ _ آیا پیامبر گرامی در حالی جان دادند و از دنیا رفتند که سرشان بر بالین عایشه بود ❕
⚫️ https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/5158
٣_ آیا این داستان واقعیت دارد که پیامبر به اشتباه با شلاق بر بدن فردی می زند و در آخر عمر در مسجد از او حلالیت می طلبد ❕
⚫️ https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/5165
٤ _ آیا راست است که عمر پس از شهادت پیامبر گرامی منکر #وفات ایشون بود و می گفت پیامبر نمرده است ❗️انگیزه اش از این کار چی بوده ❕❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7697
٥ _ چرا پیامبر در منزلشان دفن شدند ❗️آیا فلسفه خاصی داشت ❕❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7708
٦ _ آیا راست است که پیامبر در روزهای پایانی عمرش لشکری ترتیب دادند که به خارج مدینه بروند و ابوبکر و عمر هم جزء #لشکر بودند ❕اما آنان از دستور پیامبر سرپیچی کردند ❗️هدف پیامبر از این عمل چه بود ❕❕
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7709
٧ _ این که پیامبر اسلام در خانه عایشه دفن شدند چقدر سندیت دارد ❗️آیا این دفن شدن دلیل بر فضیلت عایشه نمیباشد ❗️❗️
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/12715
٨ _ عزاداری و سینه زنی و گریه برای برای امام حسن و پیامبر چه حکمی داره؟ اگر جایزه پس در اون حدیث چرا میگن که ناپسنده؟ خیلی شفاف میگن ناپسند ست مگر برای امام حسین ع ...
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/10788
٩ _ تاریخ شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله و کلاهی که بر سر عوام رفته است !!!
از جمله بدعتهای شوم مرجعیت شیعه که قرنهاست عوام الناس را سر کار گذاشته اند، تاریخ شهادت مرسوم پیامبر صلی الله علیه وآله نیز تاریخی ساختگی و انحرافی است.!!!!
⚫️https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/15268
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
دیدگاه آیت الله بروجردی و میرزای شیرازی در مورد ولایت فقیه و حکومت اسلامی !!!!!
🤔#پرسش :
❓افرادی که به عدم قیام در دوران غیبت اعتقاد دارن میگن که میرزای شیرازی و مرحوم بروجردی با وجود قدرتشون و وجود حکومت های ظالم در عصرشون قیام نکردند و حکومت اسلامی تشکیل ندادند پس قائل به قیام و تشکیل حکومت اسلامی نبودند! چطور میشه جوابشون رو داد؟و آیا میرزای شیرازی و مرحوم بروجردی در جایی درباره قیام و تشکیل حکومت اسلامی چیزی گفته‌اند؟❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌مساله ولایت فقیه و حق حاکمیت اجتماعی فقیه از مسلمات فقه شیعه و برگرفته از آیات و روایات است و بزرگان شیعه نیز در طول تاریخ این عقیده را داشته اند , ما در ذیل در این رابطه و همینطور روایات ممنوعیت قیام در عصر غیبت بحث مفصلی داشته ایم :
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/13290
❕آیت الله بروجردی نیز عقیده به این ولایت و حق حاکمیت برای فقیه داشته است .
👌آيت اللّه بروجردى براى اثبات ولايت فقيه به ترتيب اينچنين استدلال مىكند:
🔸يك. انسان نيازهاى اجتماعى دارد؛
🔸دو. دين اسلام به اين نيازها اهميت داده و بسيارى از احكام آن در مورد اجتماع و سياست است كه اجراى آن احتياج به رهبرى دارد. و اجراى آن را به مسلمان تفويض نموده است؛
🔸سه. رهبر مسلمانان در آغاز كسى جز پيامبر صلّى اللّه عليه و اله و جانشينان آن حضرت نبوده است؛
🔸چهار. امامان معصوم عليهم السّلام كه شيعيان خويش را از رجوع به طاغوتها و قضات جور بر حذر داشتهاند، به يقين فردى را به عنوان مرجع برگزيدهاند، آن هم براى رفع خصومتها، تصرف در اموال غايبان و قاصران، دفاع از حوزه اسلام و ديگر امور مهمى كه شارع راضى به ترك و اهمال آنها نيست.
🔸پنج. تعيين و نصب مرجع از سوى آنان منحصر در فقيه جامع شرايط است؛ زيرا هيچكس قائل به نصب غير فقيه نشده است. بنابراين امر داير بين عدم نص و نصب فقيه عادل است و چون بطلان فرض اول روشن است، ازاينرو نصب فقيه قطعى است و مقبوله عمر بن حنظله نيز در شمار شواهد و مؤيدات خواهد بود. " ....إذا ثبت بطلان الأوّل بما ذكرناه صار نصب الفقيه مقطوعا به،و يصير مقبولة ابن حنظلة أيضا من شواهد ذلك. "
📚البدر الزاهر ج ١ ص ٧٩
👌آيت اللّه فاضل لنكرانى، از شاگردان آیت الله بروجردی نقل مىكند:
❕ «آيت اللّه بروجردى گرچه در قم بحث ولايت مطلقه را مستقلا مطرح نكردند، ولى ايشان همانند امام قائل به ولايت مطلقه براى فقيه بود.
👌شاهدم اين است كه ايشان به هنگام تأسيس مسجد اعظم ناچار شدند حياطى را كه وضوخانه آستانه و در كنار آن بقعههايى [كه] بود- و در اين بقعهها، قبرهايى وجود داشت- خراب كنند و جزء صحن مسجد اعظم قرار دهند. ايشان وضوخانه و بقعهها را خراب كردند (البته بدون اينكه اصل قبرها را از بين ببرند) و جزء مسجد اعظم قرار دادند. كسى به ايشان اعتراض مىكند كه حياط مربوط به آستانه است و بقعهها مربوط به ديگران؛ شما به چه مجوزى آنها را تصرف كرديد؟ ايشان لبخندى مىزنند، مىفرمايند: «معلوم مى‌شود اين آقا هنوز ولايت فقيه درست برايش جا نيفتاده است». معناى سخن ايشان اين است كه فقيه ولايت مطلقه دارد، ازاينرو كارى را كه مصلحت ببيند، به حكم اين ولايت انجام مىدهد».
📚«ويژهنامه چشم و چراغ مرجعيّت»، حوزه، ص 163
👌مرحوم میرازای شیرازی نیز از معتقدین به ولایت فقیه و حق حکمرانی برای فقیه بوده است و بر همین اساس آن فتوای معروف در حرمت تنباکو را صادر کرد تا سلطه و استعمار انگلیس بر جامعه اسلامی را بشکند چنان که مرحوم امام خمینی می گوید :
" موضوع ولايتفقيه، چيز تازهاى نيست كه ما آورده باشيم؛ بلكه اين مسئله از اول مورد بحث بوده است.
👈حكم ميرزاى شيرازى در حرمت تنباكو، چون حكم حكومتى بود ... همه علما تبعيت كردند ... مرحوم كاشف الغطاء بسيارى از اين مطالب را فرموده‌اند ...👉
مرحوم نراقى همه شئون رسول الله را براى فقها ثابت مىدانند. آقاى نائينى نيز مىفرمايند: اين مطلب از مقبوله عمر بن حنظله استفاده مى‌شود ... اين مسئله تازگى ندارد ...» "
📚ولایت فقیه ص ١٢٤
▫️ادامه 👇
🤔#پرسش :
❓افرادی که به عدم قیام در دوران غیبت اعتقاد دارن میگن که میرزای شیرازی و مرحوم بروجردی با وجود قدرتشون و وجود حکومت های ظالم در عصرشون قیام نکردند و حکومت اسلامی تشکیل ندادند پس قائل به قیام و تشکیل حکومت اسلامی نبودند! چطور میشه جوابشون رو داد؟و آیا میرزای شیرازی و مرحوم بروجردی در جایی درباره قیام و تشکیل حکومت اسلامی چیزی گفته‌اند؟❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌مساله ولایت فقیه و حق حاکمیت اجتماعی فقیه از مسلمات فقه شیعه و برگرفته از آیات و روایات است و بزرگان شیعه نیز در طول تاریخ این عقیده را داشته اند , ما در ذیل در این رابطه و همینطور روایات ممنوعیت قیام در عصر غیبت بحث مفصلی داشته ایم :
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/13290
❕آیت الله بروجردی نیز عقیده به این ولایت و حق حاکمیت برای فقیه داشته است .
👌آيت اللّه بروجردى براى اثبات ولايت فقيه به ترتيب اينچنين استدلال مىكند:
🔸يك. انسان نيازهاى اجتماعى دارد؛
🔸دو. دين اسلام به اين نيازها اهميت داده و بسيارى از احكام آن در مورد اجتماع و سياست است كه اجراى آن احتياج به رهبرى دارد. و اجراى آن را به مسلمان تفويض نموده است؛
🔸سه. رهبر مسلمانان در آغاز كسى جز پيامبر صلّى اللّه عليه و اله و جانشينان آن حضرت نبوده است؛
🔸چهار. امامان معصوم عليهم السّلام كه شيعيان خويش را از رجوع به طاغوتها و قضات جور بر حذر داشتهاند، به يقين فردى را به عنوان مرجع برگزيدهاند، آن هم براى رفع خصومتها، تصرف در اموال غايبان و قاصران، دفاع از حوزه اسلام و ديگر امور مهمى كه شارع راضى به ترك و اهمال آنها نيست.
🔸پنج. تعيين و نصب مرجع از سوى آنان منحصر در فقيه جامع شرايط است؛ زيرا هيچكس قائل به نصب غير فقيه نشده است. بنابراين امر داير بين عدم نص و نصب فقيه عادل است و چون بطلان فرض اول روشن است، ازاينرو نصب فقيه قطعى است و مقبوله عمر بن حنظله نيز در شمار شواهد و مؤيدات خواهد بود. " ....إذا ثبت بطلان الأوّل بما ذكرناه صار نصب الفقيه مقطوعا به،و يصير مقبولة ابن حنظلة أيضا من شواهد ذلك. "
📚البدر الزاهر ج ١ ص ٧٩
👌آيت اللّه فاضل لنكرانى، از شاگردان آیت الله بروجردی نقل مىكند:
❕ «آيت اللّه بروجردى گرچه در قم بحث ولايت مطلقه را مستقلا مطرح نكردند، ولى ايشان همانند امام قائل به ولايت مطلقه براى فقيه بود.
👌شاهدم اين است كه ايشان به هنگام تأسيس مسجد اعظم ناچار شدند حياطى را كه وضوخانه آستانه و در كنار آن بقعههايى [كه] بود- و در اين بقعهها، قبرهايى وجود داشت- خراب كنند و جزء صحن مسجد اعظم قرار دهند. ايشان وضوخانه و بقعهها را خراب كردند (البته بدون اينكه اصل قبرها را از بين ببرند) و جزء مسجد اعظم قرار دادند. كسى به ايشان اعتراض مىكند كه حياط مربوط به آستانه است و بقعهها مربوط به ديگران؛ شما به چه مجوزى آنها را تصرف كرديد؟ ايشان لبخندى مىزنند، مىفرمايند: «معلوم مى‌شود اين آقا هنوز ولايت فقيه درست برايش جا نيفتاده است». معناى سخن ايشان اين است كه فقيه ولايت مطلقه دارد، ازاينرو كارى را كه مصلحت ببيند، به حكم اين ولايت انجام مىدهد».
📚«ويژهنامه چشم و چراغ مرجعيّت»، حوزه، ص 163
👌مرحوم میرازای شیرازی نیز از معتقدین به ولایت فقیه و حق حکمرانی برای فقیه بوده است و بر همین اساس آن فتوای معروف در حرمت تنباکو را صادر کرد تا سلطه و استعمار انگلیس بر جامعه اسلامی را بشکند چنان که مرحوم امام خمینی می گوید :
" موضوع ولايتفقيه، چيز تازهاى نيست كه ما آورده باشيم؛ بلكه اين مسئله از اول مورد بحث بوده است.
👈حكم ميرزاى شيرازى در حرمت تنباكو، چون حكم حكومتى بود ... همه علما تبعيت كردند ... مرحوم كاشف الغطاء بسيارى از اين مطالب را فرموده‌اند ...👉
مرحوم نراقى همه شئون رسول الله را براى فقها ثابت مىدانند. آقاى نائينى نيز مىفرمايند: اين مطلب از مقبوله عمر بن حنظله استفاده مى‌شود ... اين مسئله تازگى ندارد ...» "
📚ولایت فقیه ص ١٢٤
▫️ادامه 👇
▫️ادامه 👇
❕بنابراین هم آیت الله بروجردی و هم میرزای شیرازی از معتقدین به ولایت فقیه و حق حاکمیت برای فقیه بوده اند , اما این که این دو بزرگوار در زمان خودشان برای تشکیل حکومت قیام نکردند از این جهت است که شرایط لازم برای برقراری حکومت اسلامی و همراهی مردم در این جهت را به همراه نداشتند , چنان که چون امیر مومنان ع در زمان خلفای ثلاثه همراهی مردم را به همراه نداشت , قیام برای تشکیل حکومت نکرد , اما وقتی که مردم با او همراه شدند , به این امر قیام کرد و فرمود :
"«آگاه باشيد! به خدايى كه دانه را شكافته و انسان را آفريده سوگند! اگر به خاطر حضور حاضران (تودههاى مشتاق بيعت كننده) و اتمام حجّت بر من به خاطر وجود يار و ياور نبود و نيز به خاطر عهد و پيمانى كه خداوند از دانشمندان و علماى هر امّت گرفته كه : «در برابر پرخورى ستمگر و گرسنگى ستمديده و مظلوم سكوت نكنند»، مهار شتر خلافت را بر پشتش مىافكندم (و رهايش مىنمودم) و آخرينش را به همان جام اوّلينش سيراب مىكردم» "اما و الّذى فلق الحبّة، و برء النّسمة ، لو لا حضور الحاضر و قيام الحجّة بوجود النّاصر، و ما أخذ اللّه على العلماء ان لا يقارّوا على كظّة ظالم، و لا سغب مظلوم، لالقيت حبلها على غاربها ، و لسقيت آخرها بكأس اوّلها "
📚نهج البلاغه خطبه ٣
❕شارحین این کلام امیر مومنان ع می نویسند :
"اين سخن امام (ع) هشدارى است به همه انديشمندان و علماى امّتها كه وقتى امكانات تشكيل حكومت و اجراى عدل و قسط الهى فراهم گردد، سكوتشان مسئوليت آفرين است، بايد قيام كنند و براى بسط عدالت و اجراى فرمان خدا مبارزه با ظالمان را شروع نمايند. آنها كه مىپندارند، تنها با انجام فرايضى همچون نماز و روزه و حج و پارهاى از مستحبّات، وظيفه خود را انجام داده‌اند، سخت در اشتباهند. اجراى عدالت و حمايت از مظلوم و مبارزه با ظلم ظالم نيز در متن وظايف اسلامى آنان قرار دارد....
👌امامت و خلافت داراى واقعيّتى است و مقام ظهور و بروزى: واقعيّت آن از سوى خدا و به وسيله پيامبر (ص) تعيين مى‌شود، ( چه در مورد امامان و چه در مورد فقها ) ولى ظهور و بروز آن و تدبير و تصرّف در امور مسلمين و جامعه اسلامى، منوط به اين است كه در مردم آمادگى وجود داشته باشد و يار و ياورانى براى حمايت از آن بپا خيزند و اين جز با بيعت و پذيرش مردم امكانپذير نيست. به همين دليل على (ع) در دوران خلفاى سهگانه- يعنى حدود 25 سال- خانه نشين بود و در امر خلافت دخالتى نمىكرد در عين اين كه مقام امامت او كه از سوى خدا بود هيچ گونه كمبودى نداشت.
❕شبيه همين معنى در باره بعضى از ديگر از امامان مانند امام صادق (ع) ديده مى‌شود كه از سوى «ابو مسلم» پيشنهاد خلافت به آن حضرت شد و حضرت چون اطمينان به توطئه داشت نپذيرفت. و گاه به امامان پيشنهاد مىكردند كه چرا قيام نمىكنيد و مقام خلافتى را كه از آن شماست بر عهده نمىگيريد؟ در جواب مىفرمودند: «ما يار و ياور به مقدار كافى براى اين امر نداريم». ( اصول كافى، جلد 2، صفحه 242. كتاب الايمان و الكفر، باب فى قلّة عدد المؤمنين، حديث 4. )
📚پيام امام امير المومنين عليه السلام، ج1، ص: 400 به بعد
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
❕بنابراین هم آیت الله بروجردی و هم میرزای شیرازی از معتقدین به ولایت فقیه و حق حاکمیت برای فقیه بوده اند , اما این که این دو بزرگوار در زمان خودشان برای تشکیل حکومت قیام نکردند از این جهت است که شرایط لازم برای برقراری حکومت اسلامی و همراهی مردم در این جهت را به همراه نداشتند , چنان که چون امیر مومنان ع در زمان خلفای ثلاثه همراهی مردم را به همراه نداشت , قیام برای تشکیل حکومت نکرد , اما وقتی که مردم با او همراه شدند , به این امر قیام کرد و فرمود :
"«آگاه باشيد! به خدايى كه دانه را شكافته و انسان را آفريده سوگند! اگر به خاطر حضور حاضران (تودههاى مشتاق بيعت كننده) و اتمام حجّت بر من به خاطر وجود يار و ياور نبود و نيز به خاطر عهد و پيمانى كه خداوند از دانشمندان و علماى هر امّت گرفته كه : «در برابر پرخورى ستمگر و گرسنگى ستمديده و مظلوم سكوت نكنند»، مهار شتر خلافت را بر پشتش مىافكندم (و رهايش مىنمودم) و آخرينش را به همان جام اوّلينش سيراب مىكردم» "اما و الّذى فلق الحبّة، و برء النّسمة ، لو لا حضور الحاضر و قيام الحجّة بوجود النّاصر، و ما أخذ اللّه على العلماء ان لا يقارّوا على كظّة ظالم، و لا سغب مظلوم، لالقيت حبلها على غاربها ، و لسقيت آخرها بكأس اوّلها "
📚نهج البلاغه خطبه ٣
❕شارحین این کلام امیر مومنان ع می نویسند :
"اين سخن امام (ع) هشدارى است به همه انديشمندان و علماى امّتها كه وقتى امكانات تشكيل حكومت و اجراى عدل و قسط الهى فراهم گردد، سكوتشان مسئوليت آفرين است، بايد قيام كنند و براى بسط عدالت و اجراى فرمان خدا مبارزه با ظالمان را شروع نمايند. آنها كه مىپندارند، تنها با انجام فرايضى همچون نماز و روزه و حج و پارهاى از مستحبّات، وظيفه خود را انجام داده‌اند، سخت در اشتباهند. اجراى عدالت و حمايت از مظلوم و مبارزه با ظلم ظالم نيز در متن وظايف اسلامى آنان قرار دارد....
👌امامت و خلافت داراى واقعيّتى است و مقام ظهور و بروزى: واقعيّت آن از سوى خدا و به وسيله پيامبر (ص) تعيين مى‌شود، ( چه در مورد امامان و چه در مورد فقها ) ولى ظهور و بروز آن و تدبير و تصرّف در امور مسلمين و جامعه اسلامى، منوط به اين است كه در مردم آمادگى وجود داشته باشد و يار و ياورانى براى حمايت از آن بپا خيزند و اين جز با بيعت و پذيرش مردم امكانپذير نيست. به همين دليل على (ع) در دوران خلفاى سهگانه- يعنى حدود 25 سال- خانه نشين بود و در امر خلافت دخالتى نمىكرد در عين اين كه مقام امامت او كه از سوى خدا بود هيچ گونه كمبودى نداشت.
❕شبيه همين معنى در باره بعضى از ديگر از امامان مانند امام صادق (ع) ديده مى‌شود كه از سوى «ابو مسلم» پيشنهاد خلافت به آن حضرت شد و حضرت چون اطمينان به توطئه داشت نپذيرفت. و گاه به امامان پيشنهاد مىكردند كه چرا قيام نمىكنيد و مقام خلافتى را كه از آن شماست بر عهده نمىگيريد؟ در جواب مىفرمودند: «ما يار و ياور به مقدار كافى براى اين امر نداريم». ( اصول كافى، جلد 2، صفحه 242. كتاب الايمان و الكفر، باب فى قلّة عدد المؤمنين، حديث 4. )
📚پيام امام امير المومنين عليه السلام، ج1، ص: 400 به بعد
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
Video
اهانت و گستاخی امید نادان نسبت به ساحت پیامبر گرامی اسلام !!!!
❕این سلطنت طلب منافق اخیرا اهانتهایی را به ساحت قدسی پیامبر گرامی اسلام صورت داده است .
▫️می گوید حکم حجاب در قرآن تنها برای همسران پیامبر است که هوس مردان نامحرم را می کردند !!!! در ذیل روشن کرده ایم که حکم حجاب برای همه زنان مسلمان است :
💠https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/4874
👌در ذیل نیز توضیح داده ایم که هیچ یک از زنان پیامبر گرامی اسلام اهل فحشاء و بی بند و باری نبوده اند :
💠https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/4853
👌در مورد تعداد همسران پیامبر اسلام در ذیل توضیح داده ایم :
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7804
❗️و در ذیل نیز به صورت کلی فلسفه این ازدواجهای را بیان کرده ایم که با اغراض سیاسی و اجتماعی آن هم با زنان بیوه و بی سرپرست بوده است :
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/3751
👌و در نمایه های ذیل به صورت تفصیلی فلسفه ازدواجهای پیامبر با زنان مختلف چون جویریه , صفیه , ماریه , زینب , عایشه , حفصه , ام حبیبه و .... را توضیح داده ایم :
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7900
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7820
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/8599
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/9353
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/14897
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/10417
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/13018
👌در ادامه به دروغ مدعی می شوند که نصف آیات قرآن ناظر به زندگی شخصی پیامبر است , در ذیل در مورد برخی از آیاتی که از زندگی شخصی پیامبر سخن می گوید , توضیح داده ایم :
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/5036
❕این سلطنت طلب منافق اخیرا اهانتهایی را به ساحت قدسی پیامبر گرامی اسلام صورت داده است .
▫️می گوید حکم حجاب در قرآن تنها برای همسران پیامبر است که هوس مردان نامحرم را می کردند !!!! در ذیل روشن کرده ایم که حکم حجاب برای همه زنان مسلمان است :
💠https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/4874
👌در ذیل نیز توضیح داده ایم که هیچ یک از زنان پیامبر گرامی اسلام اهل فحشاء و بی بند و باری نبوده اند :
💠https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/4853
👌در مورد تعداد همسران پیامبر اسلام در ذیل توضیح داده ایم :
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7804
❗️و در ذیل نیز به صورت کلی فلسفه این ازدواجهای را بیان کرده ایم که با اغراض سیاسی و اجتماعی آن هم با زنان بیوه و بی سرپرست بوده است :
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/3751
👌و در نمایه های ذیل به صورت تفصیلی فلسفه ازدواجهای پیامبر با زنان مختلف چون جویریه , صفیه , ماریه , زینب , عایشه , حفصه , ام حبیبه و .... را توضیح داده ایم :
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7900
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7820
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/8599
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/9353
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/14897
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/10417
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/13018
👌در ادامه به دروغ مدعی می شوند که نصف آیات قرآن ناظر به زندگی شخصی پیامبر است , در ذیل در مورد برخی از آیاتی که از زندگی شخصی پیامبر سخن می گوید , توضیح داده ایم :
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/5036
لزوم ساماندهی فضای مجازی از منظر فقه نظام !!!!
▫️متاسفانه فضای مجازی کشور خصوصا فضای موجود در اینستاگرام تحت مدیریت مستقیم دشمنان برای ضربه زدن به اسلام و انقلاب بوده و محلی فساد انگیز و گمراه کننده برای فریب جوانان و نوجوانان ما تلقی می شود که از منظر آیات و روایات , ساماندهی این فضا و از تحت سلطه دشمنان در آوردن آن امری لازم و واجب و ضروری است .
❕خداوند می فرماید :
" خداون هرگز براى كافران نسبت به مومنان راه تسلطى قرار نداده است. " " لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلا " ( نساء ١٤١ )
👌معصوم علیه السلام فرمود :
"الْإِسْلام يَعْلُو وَ لا يُعْلى عَلَيْهِ " اسلام برترى پيدا مىكند و هيچ چيز بر آن برترى نخواهد يافت»
📚وسائل الشیعه ج ٢٦ ص ١٤
▫️امروزه دشمنان جنایتکار با تسلط بر فضای مجازی کشور بر مملکت ما و مقدرات ما مسلط شده و به راحتی می توانند که یک مساله کوچک را به معضل اجتماعی و شورش و اغتشاش تبدیل کرده و با فریب جوانان , امنیت ملی ما را به خطر بیندازند که نمونه این سخن را در قضیه مهسا امینی مشاهده کردیم , آیه و روایت فوق الذکر صراحتا دستور می دهد که باید خود را از این تسلط مجازی دشمن رهایی داده و با ساماندهی فضای مجازی مفاسد فوق الذکر را به حد اقل برسانیم و از بین ببریم .
👌در آیه دیگر خداوند می فرماید :
" لا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَة " " خود را به دست خود، به هلاكت نيفكنيد! " ( بقره ١٩٥ )
❕و فرمود :
" تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوى وَ لا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَ الْعُدْوان " " در راه نيكى و پرهيزگارى با هم تعاون كنيد و (هرگز) در راه گناه و تعدى همكارى ننمائيد " ( مائده ٢ )
▫️این آیات نیز گواه دیگر بر لزوم ساماندهی فضای مجازی کشور است زیرا عدم ساماندهی این فضا موجب ایجاد شورش و اغتشاش در کشور و انحراف و سقوط افراد شده است در حالی که ما موظف هستیم که در مسیر گناه همراه کسی نبوده و موجبات سقوط خود و جامعه را مهیا نکنیم .
❕ امام رضا علیه السلام فرمود ؛
« هر آنچه در آن فساد نهفته شده و مایه ضرر برای جسم و نفس است حرام شمرده شده است» « َ كُلُّ أَمْرٍ يَكُونُ فِيهِ الْفَسَادُ مِمَّا قَدْ نُهِيَ عَنْه ... َ فَحَرَامٌ ضَارٌّ لِلْجِسْمِ وَ فَسَادٌ لِلنَّفْس »
📚بحار الانوار : ج 100 ص 51
👌این روایت نیز گواه دیگری بر لزوم مقابله با فساد موجود در فضای مجازی و اینستاگرام است که امروزه مخل امنیت ما محسوب می شود .
▫️در آیه دیگر خداوند می فرماید :
" وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّة " " در برابر آنها (دشمنان) آنچه توانايى داريد از" نيرو" آماده سازيد " ( انفال ٦٠ )
▫️مصداق آیه فوق در بحث فضای مجازی , تقویت و تجهیز پیام رسانهای داخلی برای مقابله با ابزارهای ارتباطی دشمنان است .
❕البته ممکن است عده ای بگویند که امروزه افرادی از فضای مجازی و اینستاگرام مثلا , کسب و کار خود را سامان می دهند و مسدود سازی این فضا سبب از بین رفتن شغل افراد می شود !!!!
▫️در حالی که روشن است که چاره ای جز ساماندهی این فضا به خاطر مفاسد فوق الذکر نیست , اگر سامان دهی این فضا از طریق ملزم ساختن صاحبان این ابزارهای ارتباطی به رعایت قوانین ما و ایجاد دفتر در کشور محقق شد , دیگر نیازی به مسدود سازی نیست و الا چاره ای جز مسدود سازی و انتقال کسب و کارها به فضایی دیگر نیست , زیرا مفاسد و مضرات این ابزارها از نفعشان بیشتر است و عقل در چنین مواردی حکم به تقدیم اهم بر مهم می کند , چنان که خداوند در مورد شراب و قمار می فرماید :
" منافعى (از نظر مادى) براى مردم در بر دارد، (ولى) گناه آنها از نفعشان بيشتر است. " " مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ إِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما " ( بقره ٢١٩ )
▫️رهبر فقیه و اسلام شناس انقلاب نیز به زیبایی متذکر این نکته شده و می گوید :
"متأسّفانه در فضای مجازیِ کشور ما هم که آن رعایتهای لازم با وجود این همه تأکیدی که من کردم صورت نمیگیرد و در یک جهاتی واقعاً ول است، که بایستی آن کسانی که مسئول هستند حواسشان باشد. همه‌ی کشورهای دنیا روی فضای مجازیِ خودشان دارند اِعمال مدیریّت میکنند، [در حالی که] ما افتخار میکنیم به اینکه ما فضای مجازی را ول کرده‌ایم! این افتخار ندارد؛ این به هیچ وجه افتخار ندارد. فضای مجازی را بایستی مدیریّت کرد. از این امکان مردم استفاده کنند، برای مردم بلاشک وسیله‌ی آزادی است، خیلی هم خوب است امّا نباید این وسیله را در اختیار دشمن گذاشت که بتواند علیه کشور و علیه ملّت توطئه کند. دارند استفاده میکنند از این فضا "
https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=47576
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
▫️متاسفانه فضای مجازی کشور خصوصا فضای موجود در اینستاگرام تحت مدیریت مستقیم دشمنان برای ضربه زدن به اسلام و انقلاب بوده و محلی فساد انگیز و گمراه کننده برای فریب جوانان و نوجوانان ما تلقی می شود که از منظر آیات و روایات , ساماندهی این فضا و از تحت سلطه دشمنان در آوردن آن امری لازم و واجب و ضروری است .
❕خداوند می فرماید :
" خداون هرگز براى كافران نسبت به مومنان راه تسلطى قرار نداده است. " " لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلا " ( نساء ١٤١ )
👌معصوم علیه السلام فرمود :
"الْإِسْلام يَعْلُو وَ لا يُعْلى عَلَيْهِ " اسلام برترى پيدا مىكند و هيچ چيز بر آن برترى نخواهد يافت»
📚وسائل الشیعه ج ٢٦ ص ١٤
▫️امروزه دشمنان جنایتکار با تسلط بر فضای مجازی کشور بر مملکت ما و مقدرات ما مسلط شده و به راحتی می توانند که یک مساله کوچک را به معضل اجتماعی و شورش و اغتشاش تبدیل کرده و با فریب جوانان , امنیت ملی ما را به خطر بیندازند که نمونه این سخن را در قضیه مهسا امینی مشاهده کردیم , آیه و روایت فوق الذکر صراحتا دستور می دهد که باید خود را از این تسلط مجازی دشمن رهایی داده و با ساماندهی فضای مجازی مفاسد فوق الذکر را به حد اقل برسانیم و از بین ببریم .
👌در آیه دیگر خداوند می فرماید :
" لا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَة " " خود را به دست خود، به هلاكت نيفكنيد! " ( بقره ١٩٥ )
❕و فرمود :
" تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوى وَ لا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَ الْعُدْوان " " در راه نيكى و پرهيزگارى با هم تعاون كنيد و (هرگز) در راه گناه و تعدى همكارى ننمائيد " ( مائده ٢ )
▫️این آیات نیز گواه دیگر بر لزوم ساماندهی فضای مجازی کشور است زیرا عدم ساماندهی این فضا موجب ایجاد شورش و اغتشاش در کشور و انحراف و سقوط افراد شده است در حالی که ما موظف هستیم که در مسیر گناه همراه کسی نبوده و موجبات سقوط خود و جامعه را مهیا نکنیم .
❕ امام رضا علیه السلام فرمود ؛
« هر آنچه در آن فساد نهفته شده و مایه ضرر برای جسم و نفس است حرام شمرده شده است» « َ كُلُّ أَمْرٍ يَكُونُ فِيهِ الْفَسَادُ مِمَّا قَدْ نُهِيَ عَنْه ... َ فَحَرَامٌ ضَارٌّ لِلْجِسْمِ وَ فَسَادٌ لِلنَّفْس »
📚بحار الانوار : ج 100 ص 51
👌این روایت نیز گواه دیگری بر لزوم مقابله با فساد موجود در فضای مجازی و اینستاگرام است که امروزه مخل امنیت ما محسوب می شود .
▫️در آیه دیگر خداوند می فرماید :
" وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّة " " در برابر آنها (دشمنان) آنچه توانايى داريد از" نيرو" آماده سازيد " ( انفال ٦٠ )
▫️مصداق آیه فوق در بحث فضای مجازی , تقویت و تجهیز پیام رسانهای داخلی برای مقابله با ابزارهای ارتباطی دشمنان است .
❕البته ممکن است عده ای بگویند که امروزه افرادی از فضای مجازی و اینستاگرام مثلا , کسب و کار خود را سامان می دهند و مسدود سازی این فضا سبب از بین رفتن شغل افراد می شود !!!!
▫️در حالی که روشن است که چاره ای جز ساماندهی این فضا به خاطر مفاسد فوق الذکر نیست , اگر سامان دهی این فضا از طریق ملزم ساختن صاحبان این ابزارهای ارتباطی به رعایت قوانین ما و ایجاد دفتر در کشور محقق شد , دیگر نیازی به مسدود سازی نیست و الا چاره ای جز مسدود سازی و انتقال کسب و کارها به فضایی دیگر نیست , زیرا مفاسد و مضرات این ابزارها از نفعشان بیشتر است و عقل در چنین مواردی حکم به تقدیم اهم بر مهم می کند , چنان که خداوند در مورد شراب و قمار می فرماید :
" منافعى (از نظر مادى) براى مردم در بر دارد، (ولى) گناه آنها از نفعشان بيشتر است. " " مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ إِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما " ( بقره ٢١٩ )
▫️رهبر فقیه و اسلام شناس انقلاب نیز به زیبایی متذکر این نکته شده و می گوید :
"متأسّفانه در فضای مجازیِ کشور ما هم که آن رعایتهای لازم با وجود این همه تأکیدی که من کردم صورت نمیگیرد و در یک جهاتی واقعاً ول است، که بایستی آن کسانی که مسئول هستند حواسشان باشد. همه‌ی کشورهای دنیا روی فضای مجازیِ خودشان دارند اِعمال مدیریّت میکنند، [در حالی که] ما افتخار میکنیم به اینکه ما فضای مجازی را ول کرده‌ایم! این افتخار ندارد؛ این به هیچ وجه افتخار ندارد. فضای مجازی را بایستی مدیریّت کرد. از این امکان مردم استفاده کنند، برای مردم بلاشک وسیله‌ی آزادی است، خیلی هم خوب است امّا نباید این وسیله را در اختیار دشمن گذاشت که بتواند علیه کشور و علیه ملّت توطئه کند. دارند استفاده میکنند از این فضا "
https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=47576
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
⚫️به مناسبت فرا رسیدن سالروز شهادت امام رضا علیه السلام ، تقدیم می شود ؛
▫️پرسش و پاسخ های برگزیده پیرامون امام رضا علیه السلام ؛
👌پیامبر گرامی فرمود:
«به زودی پاره تن من در سرزمین خراسان به خاک سپرده می شود.هیچ مومنی او را زیارت نمی کند مگر آنکه خداوند بهشت را بر او واجب و جهنم را بر بدنش حرام می کند»
📚بحار الانوار ج99 ص31
١_ چرا امام رضا ولایت عهدی مامون را پذیرفت ایا این پذیرفتن به معنای تایید مامون نبود❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/4448
٢ _ اگر امام رضا علم غیب می دونست چرا از انگور زهر آلود خورد و از علم غیبش استفاده نکرد❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/4446
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7687
٣_ نظر علما و بزرگان اهل سنت در مورد امام رضا چیست❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/4445
٤ _ اگر زیارت امام رضا طلبیدن می خواهد کسانی امام رو زیارت می کنن که اهل فسق و فجورن یعنی امام رضا اونا رو میطلبه .چه فرقی بین ما و اونا است که امام رضا هر دوی ما رو میطلبه❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/4165
٥ _ راسته که میگن ثواب زیارت امام رضا از زیارت امام حسین هم بیشتره❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/4447
٦ _ شبهه می کنند که مدفن امام رضا علیه السلام در طوس نیست و قبری که در آنجا است ، قبر هارون خلیفه عباسی است پاسخ چیست ❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/5647
٧ _ آیا راست است که امام رضا علیه السلام از مامون به عنوان « امیر المومنین » یاد کرده است با این که این لقب اختصاص به علی علیه السلام دارد ❕❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7012
٨ _ چرا به امام رضا علیه السلام ضامن آهو می گویند ، آیا آنچه بین مردم مرسوم است که امام رضا ضامن آهویی شد تا برود و فرزندانش را شیر دهد واقعیت دارد ❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7710
٩ _ شبهه می کنند مگر نمی گویید امام را جز امام کسی غسل نمی دهد پس امام رضا را چه کسی غسل داد در حالی که ایشان در #طوس بودند و امام جواد در مدینه ❕نگویید که امام جواد با قدرت الهی خود را به طوس رساندند که این مطلب خلاف عقل است ❕❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7723
١٠ _ دیده میشود برخی افراد و اساتید شهید شدن امام رضا توسط #مامون را انکار می کنند و می گویند این مطلب در روایات و تاریخ نیامده است و ساخته دست #روحانیون است ❗️آیا واقعیت دارد ❕❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7686
▫️پرسش و پاسخ های برگزیده پیرامون امام رضا علیه السلام ؛
👌پیامبر گرامی فرمود:
«به زودی پاره تن من در سرزمین خراسان به خاک سپرده می شود.هیچ مومنی او را زیارت نمی کند مگر آنکه خداوند بهشت را بر او واجب و جهنم را بر بدنش حرام می کند»
📚بحار الانوار ج99 ص31
١_ چرا امام رضا ولایت عهدی مامون را پذیرفت ایا این پذیرفتن به معنای تایید مامون نبود❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/4448
٢ _ اگر امام رضا علم غیب می دونست چرا از انگور زهر آلود خورد و از علم غیبش استفاده نکرد❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/4446
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7687
٣_ نظر علما و بزرگان اهل سنت در مورد امام رضا چیست❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/4445
٤ _ اگر زیارت امام رضا طلبیدن می خواهد کسانی امام رو زیارت می کنن که اهل فسق و فجورن یعنی امام رضا اونا رو میطلبه .چه فرقی بین ما و اونا است که امام رضا هر دوی ما رو میطلبه❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/4165
٥ _ راسته که میگن ثواب زیارت امام رضا از زیارت امام حسین هم بیشتره❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/4447
٦ _ شبهه می کنند که مدفن امام رضا علیه السلام در طوس نیست و قبری که در آنجا است ، قبر هارون خلیفه عباسی است پاسخ چیست ❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/5647
٧ _ آیا راست است که امام رضا علیه السلام از مامون به عنوان « امیر المومنین » یاد کرده است با این که این لقب اختصاص به علی علیه السلام دارد ❕❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7012
٨ _ چرا به امام رضا علیه السلام ضامن آهو می گویند ، آیا آنچه بین مردم مرسوم است که امام رضا ضامن آهویی شد تا برود و فرزندانش را شیر دهد واقعیت دارد ❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7710
٩ _ شبهه می کنند مگر نمی گویید امام را جز امام کسی غسل نمی دهد پس امام رضا را چه کسی غسل داد در حالی که ایشان در #طوس بودند و امام جواد در مدینه ❕نگویید که امام جواد با قدرت الهی خود را به طوس رساندند که این مطلب خلاف عقل است ❕❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7723
١٠ _ دیده میشود برخی افراد و اساتید شهید شدن امام رضا توسط #مامون را انکار می کنند و می گویند این مطلب در روایات و تاریخ نیامده است و ساخته دست #روحانیون است ❗️آیا واقعیت دارد ❕❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7686
١١ _ از من پرسیدند که شما که میروید به زیارت امام رضا امام چطورصدای همه افراد را میشنود بااینکه آن همه جمعیت وجود دارد❔ رفیق بنده رفته پاکستان دوره و این سوالها رامی پرسدو میگوید مگرامام خدا ست که بتواند صدای همه افراد راهمزمان بشنودو می گویدفقط خداست که همزمان می تواند صدا همه افراد را بشنود❕
💠https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/5706
١٢ _ اخیرا کلیپی از کارشناس شبکه یک منتشر می شود که می گوید مادر امام رضا اهل #فرانسه بوده است ❗️این سخن چقدر سندیت دارد ❕❕
💠https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/9383
١٣ _ شبهه ای را کانال های ضد دین کرده اند که معاذ الله امام جواد فرزند امام رضا نبوده است و امام رضا #عقیم بوده است و حتی نزدیکان امام رضا هم می گفتند امام جواد فرزند او نیست زیرا رنگ پوستش با امام رضا فرق می کند ...خواستم در این رابطه توضیح بدید ❗️❗️
💠https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/9164
١٤ _ محدود کردن زیارت حرم امام رضا علیه السلام به خاطرکرونا و تضاد آن با قدرت تکوینی ایشان ؛
💠https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/11604
١٥ _ عده ای شبهه می کنند که مدفن کنونی که به عنوان مدفن امام رضا معرفی می شود در اصل مدفن هارون الرشید است و به دروغ گفته اند مدفن امام رضا است ❗️این سخن چقدر واقعیت دارد ❗️❗️
💠https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/12706
١٦ _ _نظرتون در مورد طواف دور قبور ائمه چیه ❗️امروزه شیعیان فوج فوج دور قبر امام حسین و امام رضا می چرخند و طواف می کنند و وهابیت این عمل رو شرک می دونه ❕❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7605
١٧ _ در روایتی صد در صد صحیح از امام رضا و پیامبر اسلام، گِل مصر بی‌غیرتی می‌آورد: ❗️❗️
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/13900
١٨ _ پاسخی به وهابی که مدعی است امام رضا ع قرآن را اشتباه خوانده است ❗️❗️
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/13886
١٩ _ ❔ آخوند: اگه کرونا در حرم امام رضا هم شیوع داشته باشه، پس فرق حرم امام رضا با مکانهای دیگه چیه؟
🗣 نتیجه گیری آخوند: کرونا به حرم امام رضا وارد نمیشه.
✍️ اینه که میگم: "دین" عقل رو تعطیل میکنه ❗️❗️
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/13595
٢٠ _ آیا می‌دانستید امام رضا مخالفینش را زنده زنده خوراک شیر درنده میکرده؟!
همان امام رضایی که سال‌های سال تحت تاثیر تبلیغات آخوندهای دزد و فریبکار گمان می‌کردید در جوانمردی و مهر و محبت همتا ندارد٬ بر طبق احادیث صحیح چنان جانی و قسی القلب بوده که شخصی را فقط به خاطر انکار کردن امامت الهیش ٬ زنده زنده خوراک شیر درنده می‌کند! ↓↓↓
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/13004
٢١ _ خطای علمی امام رضا در مورد توصیه به زیاد آب خوردن روی غذا
◾️امام رضا فرمود: روى غذا آب زياد خوردن مانعى ندارد، بعد فرمود: گمان ميكنى كه اگر انسان اين گونه غذا بخورد:-حضرت هر دو دست را جمع كرد-و بعد روى آن آب نخورد،شكم او پاره نميشود؟ ( مکارم الاخلاق ج 1 ص 155)
◼️این در حالیست که بر طبق پژوهش‌های علمی٬ نوشیدن مقدار زیادی آب در هنگام غذا خوردن موجب رقیق شدن آنزیم‌های گوارشی و بروز اختلال در حرکات معده و عمل هضم و جذب مواد غذایی میشود ❗️❗️
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/12027
٢٢ _ آتش و قتل در حرم امام رضا و زیر سوال رفتن معجزات امام رضا !!!!
در كمتر از يك ماه دو اتفاق مهم در حرم امام هشتم شيعيان رخ داد، يكى کشته شدن ٢ تن از روحانیون و امروز نيز آتش گرفتن یکی از رواقها و سوختن انبار فرشها !!!! در حالی که امام رضا قادر به نجات جان آن دو نفر یا خاموش کردن آتش نبود !!!!
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/14900
#پرسمان_اعتقای
#شیعه_پاسخ
@Rahnamye_Behesht
ipasookh.ir
💠https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/5706
١٢ _ اخیرا کلیپی از کارشناس شبکه یک منتشر می شود که می گوید مادر امام رضا اهل #فرانسه بوده است ❗️این سخن چقدر سندیت دارد ❕❕
💠https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/9383
١٣ _ شبهه ای را کانال های ضد دین کرده اند که معاذ الله امام جواد فرزند امام رضا نبوده است و امام رضا #عقیم بوده است و حتی نزدیکان امام رضا هم می گفتند امام جواد فرزند او نیست زیرا رنگ پوستش با امام رضا فرق می کند ...خواستم در این رابطه توضیح بدید ❗️❗️
💠https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/9164
١٤ _ محدود کردن زیارت حرم امام رضا علیه السلام به خاطرکرونا و تضاد آن با قدرت تکوینی ایشان ؛
💠https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/11604
١٥ _ عده ای شبهه می کنند که مدفن کنونی که به عنوان مدفن امام رضا معرفی می شود در اصل مدفن هارون الرشید است و به دروغ گفته اند مدفن امام رضا است ❗️این سخن چقدر واقعیت دارد ❗️❗️
💠https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/12706
١٦ _ _نظرتون در مورد طواف دور قبور ائمه چیه ❗️امروزه شیعیان فوج فوج دور قبر امام حسین و امام رضا می چرخند و طواف می کنند و وهابیت این عمل رو شرک می دونه ❕❕
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7605
١٧ _ در روایتی صد در صد صحیح از امام رضا و پیامبر اسلام، گِل مصر بی‌غیرتی می‌آورد: ❗️❗️
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/13900
١٨ _ پاسخی به وهابی که مدعی است امام رضا ع قرآن را اشتباه خوانده است ❗️❗️
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/13886
١٩ _ ❔ آخوند: اگه کرونا در حرم امام رضا هم شیوع داشته باشه، پس فرق حرم امام رضا با مکانهای دیگه چیه؟
🗣 نتیجه گیری آخوند: کرونا به حرم امام رضا وارد نمیشه.
✍️ اینه که میگم: "دین" عقل رو تعطیل میکنه ❗️❗️
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/13595
٢٠ _ آیا می‌دانستید امام رضا مخالفینش را زنده زنده خوراک شیر درنده میکرده؟!
همان امام رضایی که سال‌های سال تحت تاثیر تبلیغات آخوندهای دزد و فریبکار گمان می‌کردید در جوانمردی و مهر و محبت همتا ندارد٬ بر طبق احادیث صحیح چنان جانی و قسی القلب بوده که شخصی را فقط به خاطر انکار کردن امامت الهیش ٬ زنده زنده خوراک شیر درنده می‌کند! ↓↓↓
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/13004
٢١ _ خطای علمی امام رضا در مورد توصیه به زیاد آب خوردن روی غذا
◾️امام رضا فرمود: روى غذا آب زياد خوردن مانعى ندارد، بعد فرمود: گمان ميكنى كه اگر انسان اين گونه غذا بخورد:-حضرت هر دو دست را جمع كرد-و بعد روى آن آب نخورد،شكم او پاره نميشود؟ ( مکارم الاخلاق ج 1 ص 155)
◼️این در حالیست که بر طبق پژوهش‌های علمی٬ نوشیدن مقدار زیادی آب در هنگام غذا خوردن موجب رقیق شدن آنزیم‌های گوارشی و بروز اختلال در حرکات معده و عمل هضم و جذب مواد غذایی میشود ❗️❗️
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/12027
٢٢ _ آتش و قتل در حرم امام رضا و زیر سوال رفتن معجزات امام رضا !!!!
در كمتر از يك ماه دو اتفاق مهم در حرم امام هشتم شيعيان رخ داد، يكى کشته شدن ٢ تن از روحانیون و امروز نيز آتش گرفتن یکی از رواقها و سوختن انبار فرشها !!!! در حالی که امام رضا قادر به نجات جان آن دو نفر یا خاموش کردن آتش نبود !!!!
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/14900
#پرسمان_اعتقای
#شیعه_پاسخ
@Rahnamye_Behesht
ipasookh.ir
آدامس جویدن قوم لوط !!!!
🤔#پرسش :
❓ خصلتۍ از خصݪت هاۍ قوم لــــــــوطـــــ در امام پنجم شــیـــعـــــیان ‼️
امام صادق میگوید :
- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع يَا مُحَمَّدُ إِيَّاكَ أَنْ تَمْضَغَ عِلْكاً 👈🏻فَإِنِّي مَضَغْتُ الْيَوْمَ عِلْكاً👉🏻وَ أَنَا صَائِمٌ فَوَجَدْتُ فِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْئاً
محمّد بن مسلم گويد: امام باقر عليه السّلام فرمود:
اى محمّد! بپرهيز از اينكه سقز بجوى، زيراكه من روزى درحال روزه 👈🏻#سقز_جويدم👉🏻 و در وجود خود از آن چيزى (تغيير ذائقه و آب دهان) يافتم.
📚الكافي- ط الاسلامية_ الشيخ الكليني_ج٤ ص١١٤
در حالۍ ڪه سقز_جويدن از خصائص قوم_لـــــوطـــ ڪه مشہور و معروف به أعمال و خصائص رذیلـہ اۍ بوده اند ، میباشد .
✍🏻امام علۍ (در ڪتب شیعـه) میگوید :
ومن رواية أبي القاسم بن قولويه، عن الأصبغ قال: سمعت عليا (ع) يقول: ستة من أخلاق قوم لوط: الجلاهق وهو البندق، والخذف، 👈🏻#ومضغ_العلك👉🏻، و إرخاء الإزار خيلاء، والصفير، وحل الأزرار.
اصبغ روايت نموده است كه امير مومنان على عليه السّلام فرموده‌اند: شش خصلت از قوم لوط در ميان امت مسلمانان رواج يافته است: گلوله گلى يا گلوله‌اى كه با كمان رها مى‌شود، پرتاب سنگريزه به وسيله ناخن انگشت سبابه، 👈🏻#جويدن_سقز👉🏻، بالا كشيدن پيراهن هنگام تخلى و باز گذاشتن دكمه‌هاى قبا و پيراهن .
📚وسائل الشيعة - ط الإسلامية _ الشيخ حرّ العاملي_ج۵ص۴۴
آیا ڪسۍ ڪه خصلتۍ از خصائص #قوم_لوط را داشتہ باشد ، شایستہ امامت است ؟؟ ‼️
💠#پاسخ💠
🔸١ _ روایتی که وهابی به آن استناد کرد تا اثبات کند که آدامس و سقز جویدن از ویژگی های قوم لوط است از نظر سندی ضعیف است و برای وهابی نمی تواند مستند موجهی باشد .
👌در سند آن ابو جمیله قرار دارد که علامه حلی می گوید که او ضعیف بوده و روایات را جعل می کرده است : "ضعيف كذاب يضع الحديث "
📚رجال العلامة الحلي، ص: 258
👌همینطور در سند روایت , سعید بن طریف وجود دارد که نجاشی می گوید احادیث منکر را نقل می کرده است : " ينكر "
📚رجال النجاشي، ص: 178
👌و ابن الغضائری می گوید که او ضعیف الحدیث است : "ضعيف "
📚الرجال ابن الغضائرى ص: 64
🔸٢ _ ما اگر بپذیریم که روایت مربوط به آدامس جویدن قوم لوط صحیح هم باشد , روایات دیگری داریم که مفسر و شرح دهنده روایت مذکور است و آن این که قوم لوط آدامس و جویدنی ها را در مجالس عمومی و در راه ها میجویدند : " مَضْغُ الْكُنْدُرِ فِي الْمَجَالِسِ وَ عَلَى ظَهْرِ الطَّرِيقِ مِنْ عَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ. "
📚الفقیه ج ١ ص ٢٦٠ _ تهذیب الاحکام ج ٢ ص ٣٧١
👌علمای اهلسنت هم این مضمون را نقل کرده اند که قوم لوط در مجالس عمومی آدامس و سقز می جویدند : " مضغوا العلک فی المجالس "
📚کنزالعمال ج ٩ ص ١٤٦ _ المعجم الکبیر ج ١٢ ص ١٢١
👌بنابراین آدامس جویدنی شباهت به قوم لوط دارد که در ملاعام و راهها و مجالس باشد نه آنکه لزوما هرکسی که آدامس و سقز مثلا جوید , خودش را شبیه قوم لوط کرده باشد , بنابراین اشکال وهابی به روایت سقز جویدن امام علیه السلام موجه نمی باشد .
❕در رابطه با جویدن آدامس توسط امام علیه السلام در هنگام روزه داری در ذیل توضیح داده ایم :
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/9014
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
🤔#پرسش :
❓ خصلتۍ از خصݪت هاۍ قوم لــــــــوطـــــ در امام پنجم شــیـــعـــــیان ‼️
امام صادق میگوید :
- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع يَا مُحَمَّدُ إِيَّاكَ أَنْ تَمْضَغَ عِلْكاً 👈🏻فَإِنِّي مَضَغْتُ الْيَوْمَ عِلْكاً👉🏻وَ أَنَا صَائِمٌ فَوَجَدْتُ فِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْئاً
محمّد بن مسلم گويد: امام باقر عليه السّلام فرمود:
اى محمّد! بپرهيز از اينكه سقز بجوى، زيراكه من روزى درحال روزه 👈🏻#سقز_جويدم👉🏻 و در وجود خود از آن چيزى (تغيير ذائقه و آب دهان) يافتم.
📚الكافي- ط الاسلامية_ الشيخ الكليني_ج٤ ص١١٤
در حالۍ ڪه سقز_جويدن از خصائص قوم_لـــــوطـــ ڪه مشہور و معروف به أعمال و خصائص رذیلـہ اۍ بوده اند ، میباشد .
✍🏻امام علۍ (در ڪتب شیعـه) میگوید :
ومن رواية أبي القاسم بن قولويه، عن الأصبغ قال: سمعت عليا (ع) يقول: ستة من أخلاق قوم لوط: الجلاهق وهو البندق، والخذف، 👈🏻#ومضغ_العلك👉🏻، و إرخاء الإزار خيلاء، والصفير، وحل الأزرار.
اصبغ روايت نموده است كه امير مومنان على عليه السّلام فرموده‌اند: شش خصلت از قوم لوط در ميان امت مسلمانان رواج يافته است: گلوله گلى يا گلوله‌اى كه با كمان رها مى‌شود، پرتاب سنگريزه به وسيله ناخن انگشت سبابه، 👈🏻#جويدن_سقز👉🏻، بالا كشيدن پيراهن هنگام تخلى و باز گذاشتن دكمه‌هاى قبا و پيراهن .
📚وسائل الشيعة - ط الإسلامية _ الشيخ حرّ العاملي_ج۵ص۴۴
آیا ڪسۍ ڪه خصلتۍ از خصائص #قوم_لوط را داشتہ باشد ، شایستہ امامت است ؟؟ ‼️
💠#پاسخ💠
🔸١ _ روایتی که وهابی به آن استناد کرد تا اثبات کند که آدامس و سقز جویدن از ویژگی های قوم لوط است از نظر سندی ضعیف است و برای وهابی نمی تواند مستند موجهی باشد .
👌در سند آن ابو جمیله قرار دارد که علامه حلی می گوید که او ضعیف بوده و روایات را جعل می کرده است : "ضعيف كذاب يضع الحديث "
📚رجال العلامة الحلي، ص: 258
👌همینطور در سند روایت , سعید بن طریف وجود دارد که نجاشی می گوید احادیث منکر را نقل می کرده است : " ينكر "
📚رجال النجاشي، ص: 178
👌و ابن الغضائری می گوید که او ضعیف الحدیث است : "ضعيف "
📚الرجال ابن الغضائرى ص: 64
🔸٢ _ ما اگر بپذیریم که روایت مربوط به آدامس جویدن قوم لوط صحیح هم باشد , روایات دیگری داریم که مفسر و شرح دهنده روایت مذکور است و آن این که قوم لوط آدامس و جویدنی ها را در مجالس عمومی و در راه ها میجویدند : " مَضْغُ الْكُنْدُرِ فِي الْمَجَالِسِ وَ عَلَى ظَهْرِ الطَّرِيقِ مِنْ عَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ. "
📚الفقیه ج ١ ص ٢٦٠ _ تهذیب الاحکام ج ٢ ص ٣٧١
👌علمای اهلسنت هم این مضمون را نقل کرده اند که قوم لوط در مجالس عمومی آدامس و سقز می جویدند : " مضغوا العلک فی المجالس "
📚کنزالعمال ج ٩ ص ١٤٦ _ المعجم الکبیر ج ١٢ ص ١٢١
👌بنابراین آدامس جویدنی شباهت به قوم لوط دارد که در ملاعام و راهها و مجالس باشد نه آنکه لزوما هرکسی که آدامس و سقز مثلا جوید , خودش را شبیه قوم لوط کرده باشد , بنابراین اشکال وهابی به روایت سقز جویدن امام علیه السلام موجه نمی باشد .
❕در رابطه با جویدن آدامس توسط امام علیه السلام در هنگام روزه داری در ذیل توضیح داده ایم :
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/9014
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
کشته شدن عمر بن سعد در روز نهم ربیع !!!!
🤔#پرسش :
❓آقای نصرالله در کانال مهدویت کلیپی میزاره با کلی سند و کتاب و سیره و حدیث و.. که نهم ربیع روز قتل عمرسعد است نه عمر خطاب !!! ما حرف کدامتان را قبول کنیم !!!!
💠#پاسخ💠
👌ما در پاسخهای ذیل , مفصلا از اقوال مورخین و فقهاء شیعه و اهلسنت ثابت کرده ایم که روز نهم ربیع روز هلاکت عمر بن خطاب بوده است :
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7776
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/12770
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/12771
❕در مورد عمر سعد برخی می نویسند :
" ابو حفص عمر بن سعد بن ابى وقّاص، سركرده سپاه عبيد اللّه بن زياد در رويارويى با امام حسين عليه السلام بوده است. در سال تولّد وى، اختلاف است. او در خانوادهاى قُرَشى و نسبتا مهم به دنيا آمد؛ امّا از همان آغاز جوانى، هواى رياست در سر داشت و پدرش را سزاوارترين كس به خلافت مىدانست.
❕ابن سعد، مجرم شماره سوم فاجعه كربلا بود و فرماندهى عمليات را در كربلا به عهده داشت. وى به طمع مُلك رى، فريفته وعدههاى دروغين ابن زياد شد و به جنايتهاى بزرگى دست يازيد كه ننگ آن براى هميشه، دامنگير او و خانوادهاش گشت.
❕عمر بن سعد چنان كه امام حسين عليه السلام پيشگويى كرده بود به خواسته خود، يعنى حكومت بر مُلك رى نرسيد و ناكام در كوفه ماند، تا آن كه در قيام مختار به كيفر دنيوى خود رسيد.
👌عمر بن سعد در قيام مختار، به شدّت، هراسان شد. از اين رو، به وسيله عبد اللّه بن جَعدة بن هُبَيره از مختار، اماننامه گرفت؛ امّا مختار، اماننامه را ماهرانه و دوپهلو تنظيم نمود و در اوّلين فرصت، بهانهاى به دست آورد و يكى از ياران خود را به نام ابو عمره، براى دستگيرى او روانه كرد. ابو عمره نيز در درگيرى با عمر بن سعد، او را با شمشير به قتل رساند و سرش را در لباسش نهاد و به حضور مختار آورد.
❕مختار، سر عمر بن سعد را به پسر او، حفص، نشان داد و از او پرسيد: آيا او را مىشناسى؟ حفص، پاسخ مثبت داد و كلمه استرجاع (انّا للّهِ) بر زبان راند و گفت: زندگى پس از او فايده ندارد! مختار نيز گفت: راست گفتى! تو پس از او زندگى نخواهى كرد. و دستور داد او را كشتند و چون سر او را در كنار سر پدرش نهادند، مختار گفت: اين، در مقابل حسين و اين، در مقابل على بن الحسين، هر چند مساوى نيستند!
مختار سپس سر آن دو را به مدينه نزد محمّد بن حنفيّه فرستاد.
👈گفتنى است كه در سال وقوع اين حوادث، اختلاف است؛ ولى به نظر مىرسد چنان كه طبرى گزارش كرده، كشته شدن عمر بن سعد، در اوايل نهضت مختار، يعنى سال 66 هجرى، اتفاق افتاده است. "👉
📚دانشنامه امام حسین ج ٩ ص ١٧٥
▫️چنان که دیدید در مورد عمر سعد اکثر مورخین تنها متعرض سال هلاکت او شده اند و دقیقا روزش را معین نکرده اند , اگرچه شیخ عباس قمی به نقل از علامه مجلسی نقل می کند که روز هلاکت عمر بن خطاب و عمر بن سعد در روز نهم ربیع بوده است : " في التاسع منه كانت وفاة عمر بن الخطّاب- على ما قال العلّامة المجلسي - طاب ثراه. و قال بعضهم عمر بن سعد. "
📚يازده رساله، ص: 575
❕علامه مجلسی هم فضیلت روز نهم ربیع را در مورد هلاکت عمر بن خطاب می داند آنگاه متذکر می شود که برخی گفته اند که آن روز , روز هلاکت عمر بن سعد هم است , در ادامه علامه مجلسی نتیجه گیری می کند که در این صورت هلاکت عمر بن سعد در روز نهم ربیع هم دلیل دیگری بر شرافت آن روز است :
" قال بعض إن في هذا اليوم انتقل عمر بن سعد عليه اللعنة إلى سقر، فإذا كان الأمر كذلك فذلك أيضا كاف لشرافته. "
📚زاد المعاد-مفتاح الجنان، ص: 258
❕بنابراین هیچ منافاتی ندارد که روز نهم ربیع هم سالروز هلاکت عمر بن خطاب باشد و هم هلاکت عمر بن سعد و هر دو بر شرافت آن روز افزوده باشند !!!!
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
🤔#پرسش :
❓آقای نصرالله در کانال مهدویت کلیپی میزاره با کلی سند و کتاب و سیره و حدیث و.. که نهم ربیع روز قتل عمرسعد است نه عمر خطاب !!! ما حرف کدامتان را قبول کنیم !!!!
💠#پاسخ💠
👌ما در پاسخهای ذیل , مفصلا از اقوال مورخین و فقهاء شیعه و اهلسنت ثابت کرده ایم که روز نهم ربیع روز هلاکت عمر بن خطاب بوده است :
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/7776
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/12770
https://www.tg-me.com/Rahnamye_Behesht/12771
❕در مورد عمر سعد برخی می نویسند :
" ابو حفص عمر بن سعد بن ابى وقّاص، سركرده سپاه عبيد اللّه بن زياد در رويارويى با امام حسين عليه السلام بوده است. در سال تولّد وى، اختلاف است. او در خانوادهاى قُرَشى و نسبتا مهم به دنيا آمد؛ امّا از همان آغاز جوانى، هواى رياست در سر داشت و پدرش را سزاوارترين كس به خلافت مىدانست.
❕ابن سعد، مجرم شماره سوم فاجعه كربلا بود و فرماندهى عمليات را در كربلا به عهده داشت. وى به طمع مُلك رى، فريفته وعدههاى دروغين ابن زياد شد و به جنايتهاى بزرگى دست يازيد كه ننگ آن براى هميشه، دامنگير او و خانوادهاش گشت.
❕عمر بن سعد چنان كه امام حسين عليه السلام پيشگويى كرده بود به خواسته خود، يعنى حكومت بر مُلك رى نرسيد و ناكام در كوفه ماند، تا آن كه در قيام مختار به كيفر دنيوى خود رسيد.
👌عمر بن سعد در قيام مختار، به شدّت، هراسان شد. از اين رو، به وسيله عبد اللّه بن جَعدة بن هُبَيره از مختار، اماننامه گرفت؛ امّا مختار، اماننامه را ماهرانه و دوپهلو تنظيم نمود و در اوّلين فرصت، بهانهاى به دست آورد و يكى از ياران خود را به نام ابو عمره، براى دستگيرى او روانه كرد. ابو عمره نيز در درگيرى با عمر بن سعد، او را با شمشير به قتل رساند و سرش را در لباسش نهاد و به حضور مختار آورد.
❕مختار، سر عمر بن سعد را به پسر او، حفص، نشان داد و از او پرسيد: آيا او را مىشناسى؟ حفص، پاسخ مثبت داد و كلمه استرجاع (انّا للّهِ) بر زبان راند و گفت: زندگى پس از او فايده ندارد! مختار نيز گفت: راست گفتى! تو پس از او زندگى نخواهى كرد. و دستور داد او را كشتند و چون سر او را در كنار سر پدرش نهادند، مختار گفت: اين، در مقابل حسين و اين، در مقابل على بن الحسين، هر چند مساوى نيستند!
مختار سپس سر آن دو را به مدينه نزد محمّد بن حنفيّه فرستاد.
👈گفتنى است كه در سال وقوع اين حوادث، اختلاف است؛ ولى به نظر مىرسد چنان كه طبرى گزارش كرده، كشته شدن عمر بن سعد، در اوايل نهضت مختار، يعنى سال 66 هجرى، اتفاق افتاده است. "👉
📚دانشنامه امام حسین ج ٩ ص ١٧٥
▫️چنان که دیدید در مورد عمر سعد اکثر مورخین تنها متعرض سال هلاکت او شده اند و دقیقا روزش را معین نکرده اند , اگرچه شیخ عباس قمی به نقل از علامه مجلسی نقل می کند که روز هلاکت عمر بن خطاب و عمر بن سعد در روز نهم ربیع بوده است : " في التاسع منه كانت وفاة عمر بن الخطّاب- على ما قال العلّامة المجلسي - طاب ثراه. و قال بعضهم عمر بن سعد. "
📚يازده رساله، ص: 575
❕علامه مجلسی هم فضیلت روز نهم ربیع را در مورد هلاکت عمر بن خطاب می داند آنگاه متذکر می شود که برخی گفته اند که آن روز , روز هلاکت عمر بن سعد هم است , در ادامه علامه مجلسی نتیجه گیری می کند که در این صورت هلاکت عمر بن سعد در روز نهم ربیع هم دلیل دیگری بر شرافت آن روز است :
" قال بعض إن في هذا اليوم انتقل عمر بن سعد عليه اللعنة إلى سقر، فإذا كان الأمر كذلك فذلك أيضا كاف لشرافته. "
📚زاد المعاد-مفتاح الجنان، ص: 258
❕بنابراین هیچ منافاتی ندارد که روز نهم ربیع هم سالروز هلاکت عمر بن خطاب باشد و هم هلاکت عمر بن سعد و هر دو بر شرافت آن روز افزوده باشند !!!!
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir