قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾
قال الإمام الأوزاعي -رحمه الله تعالى-: «ليس يوزن لهم ولا يكال، إنما يغرف لهم غرفاً».
[تفسير ابن كثير، سورة الزمر، آية رقم:( ١١)].
قال الإمام الأوزاعي -رحمه الله تعالى-: «ليس يوزن لهم ولا يكال، إنما يغرف لهم غرفاً».
[تفسير ابن كثير، سورة الزمر، آية رقم:( ١١)].
خُذ مَن تُحِب مَعَك في دُعائِك دون عِلمِهِ .. وليتسِع قلبُك لِمَن لاتُحِب .. فهكذا يكونُ القلبُ أجمل وأنقى وتكونُ النفسُ أصفى وأرقى
{ إلا مَن أتىٰ اللهَ بِقَلبٍ سَلِيمٍ)
{ إلا مَن أتىٰ اللهَ بِقَلبٍ سَلِيمٍ)
وقوله تعالى ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾: اقتداء باللّه وملائكته، وجزاءً له على بعض حقوقه عليكم، وتكميلاً لإيمانكم، وتعظيمًا له ﷺ، ومحبة وإكرامًا، وزيادة في حسناتكم، وتكفيرًا من سيئاتكم.
«كَاسِياتٌ عَاࢪيَاتٌ..
ثمَّ مَاذَا يَا ࢪسُـولَ اللهِ؟
{لَا يَدْخُلنَ الجنَّـةَ ولَا يجِـدْنَ ࢪيـحَهَـا}
وسِّعنَ ثيابكـنَّ يا حَبيـــبات فالجنّـةُ تَسْتَحـق!!.
ثمَّ مَاذَا يَا ࢪسُـولَ اللهِ؟
{لَا يَدْخُلنَ الجنَّـةَ ولَا يجِـدْنَ ࢪيـحَهَـا}
وسِّعنَ ثيابكـنَّ يا حَبيـــبات فالجنّـةُ تَسْتَحـق!!.
وخذ من الضحى نافلةً لك عسى الله أن يسكنك بها منازل الأوابين فإنها تعدل ٣٦٠ صدقة ، وأقلها ركعتان
*_الضحى | صدقة يومك_*
#صلاة_الضحى
*_الضحى | صدقة يومك_*
#صلاة_الضحى
قال ابن القيم رحمه الله:
"فقراءةُ القرآن بالتفكُّر
هي أصلُ صلاح القلب "..
• مفتاح دار السعادة
"فقراءةُ القرآن بالتفكُّر
هي أصلُ صلاح القلب "..
• مفتاح دار السعادة
.
*وما على الرسول إلا البلاغ "
✍️استِقَامتك لا تُعطيك الحَق في السُخريَة مِنْ ضلال غَيرك*
*فَمَن هَداك قَادر عَلى هَدايتِهم ،*
*ومَنْ أضَلهم قَادر عَلى إضلالك*
*فَاسأل الله المُعَافاة ولهم الهِدايَة.*
*وما على الرسول إلا البلاغ "
✍️استِقَامتك لا تُعطيك الحَق في السُخريَة مِنْ ضلال غَيرك*
*فَمَن هَداك قَادر عَلى هَدايتِهم ،*
*ومَنْ أضَلهم قَادر عَلى إضلالك*
*فَاسأل الله المُعَافاة ولهم الهِدايَة.*
واكتبْ لي مقعدًا في الجنَّةِ، حتىَ إذا جلستُ،
ضحكتُ علىَ أيامِ الدُنيا المُتعِبة كأنني لم أرَ حُزنًا ولم أشعرْ همًا أبدًا.
آمين .♡゙
ضحكتُ علىَ أيامِ الدُنيا المُتعِبة كأنني لم أرَ حُزنًا ولم أشعرْ همًا أبدًا.
آمين .♡゙
👍1
"ان لبثتم إلا قليلا "
🍂 الذين رحـلوا في سـن مُبكر اهدونا رسـالة تقـول لا تُطـيلوا قوائم أُمنـياتكم و إعمـلوا الصـالحات بكثرة فالحيـاة قـصيرة و الآخـرة هي دار البقاء
🍂 وما الدنيـا سِوى لـحظات نجري وراءها عـبثاً و لن تبقى ولن نبـقى فياليـت قلـوبنا تدرك هـذا قـبل فـوات الآوان
🍂 يوم يمر وشهر ينقضي وأعمارنا تُطوى ! هي الدنيا !
دار الشقاء والعناء والبلاء ،شبابها يهرمْ حيُّها يموت ، سريعة الزوال قريبة الإضمحلال ,لايدوم لها حال ولايطمئن لها بال..
"" اللهم أحسن ختامنا ""
🍂 الذين رحـلوا في سـن مُبكر اهدونا رسـالة تقـول لا تُطـيلوا قوائم أُمنـياتكم و إعمـلوا الصـالحات بكثرة فالحيـاة قـصيرة و الآخـرة هي دار البقاء
🍂 وما الدنيـا سِوى لـحظات نجري وراءها عـبثاً و لن تبقى ولن نبـقى فياليـت قلـوبنا تدرك هـذا قـبل فـوات الآوان
🍂 يوم يمر وشهر ينقضي وأعمارنا تُطوى ! هي الدنيا !
دار الشقاء والعناء والبلاء ،شبابها يهرمْ حيُّها يموت ، سريعة الزوال قريبة الإضمحلال ,لايدوم لها حال ولايطمئن لها بال..
"" اللهم أحسن ختامنا ""
"فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا
"
✍️أيها العاكفون على هواتفكم الآن 👈🏻 كونوا من المستغفرين الذاكرين...
"
✍️أيها العاكفون على هواتفكم الآن 👈🏻 كونوا من المستغفرين الذاكرين...
لو استشعر العبدُ مايناله من تكرارِ ثناء الله عليه في ملكوت السموات إذا صلى على النبي ﷺ؛
لطارَ قلبُه فرحًا وشوقًا ولكان ديدنه وهجيراه الصلاة عليهﷺ.
وكيف لا؟!
وقد قالﷺ:
"مَن صلى عَلَيَّ واحدةً ، صلى اللهُ عليه بها عَشْرًا".
وصلاةُ الله ثناء و رحمة..
ليس ثناء الله فقط (وكفى به)، بل كفاية الهم ومغفرة الذنب بوعد الصادق الذي لاينطق عن الهوى..
فقد قال حبيبنا ﷺ لمن استغرق في الصلاة عليه:
(تُكفى همك ويُغفر لك ذنبك).
ولايزهد في هذا الفضل إلا محروم وخاصةً يوم الجمعة وليلتها ....
فأكثر من الصلاة على حبيبكﷺ.
-حــــنـــان فـــــؤاد.
لطارَ قلبُه فرحًا وشوقًا ولكان ديدنه وهجيراه الصلاة عليهﷺ.
وكيف لا؟!
وقد قالﷺ:
"مَن صلى عَلَيَّ واحدةً ، صلى اللهُ عليه بها عَشْرًا".
وصلاةُ الله ثناء و رحمة..
ليس ثناء الله فقط (وكفى به)، بل كفاية الهم ومغفرة الذنب بوعد الصادق الذي لاينطق عن الهوى..
فقد قال حبيبنا ﷺ لمن استغرق في الصلاة عليه:
(تُكفى همك ويُغفر لك ذنبك).
ولايزهد في هذا الفضل إلا محروم وخاصةً يوم الجمعة وليلتها ....
فأكثر من الصلاة على حبيبكﷺ.
-حــــنـــان فـــــؤاد.
سيدنا داوود كان صوته أجمل صوت علي وجه الكرة الأرضيه وكان يتلو الزبور بأكثر من ٧٠ طريقة ومن شِدة جمال صوته كان أول ما يبدأ تلاوة تتجمع حواليه الطيور والوحوش والحيوانات للإستماع لتلاوته..
والطير تبدأ تصدر أصوات تسبيح..
(وسخرنا مع داوود الجبال يُسبِحن والطير)
مشهد أكبر من خيالك وخيالي،السما نفسها بتهتز وربنا يدّي الأمر الإلهي ..
(يا جبال أوبّي معهُ والطير)
يعني سبّحوا لما يسبّح واسكتوا لما يسكت كأنها أوركسترا من الخلائق..
(يسبِحن بالعشيّ والإشراق)
العشيّ من بعد العصر لليل ... والإشراق هو وقت الضحى ..
(والطيرُ محشورة)
تتزاحم للتسبيح..
(كلٌ لهُ أواب)
يعني مطيعة متناغمة
المشهد الثالث
سيدنا داوود ربنا ألان له الحديد يشكّله زي الصلصال بأيده من غير مطارق موهبه وقوة أعصاب في إيده
(وأَلَنَّا لَهُ الحديد) !!!
فـ صنع الدروع علشان حماية الجيش
(أَنِ اعمل سَابِغَاتٍ وَقَدِّر فِي السَّرْدِ)
سابغات يعني الدرع اللي بيغطي الصدر
أما..قدّر في السرد؟!
يعني إحسب قدر الحلقات اللي بيتحط فيها المسامير اللي هتتحط في الدرع ووصل مقدمة الدرع من الأمام بنهايتة من الخلف وأُربطهم ودي تقنية علّمها له الله
المشهد الرابع
إشتهر سيدنا داوود خلال فترة حُكمه بالعدل ...
(وَآتَيناهُ الحكمةَ وَفَصلَ الخطاب)
يعني لو جاله إتنين متخاصمين،كان يملك من رجاحة العقل وقوة المنطق اللي يخليهم يرضوا بحكمه ويخرجوا مبسوطين وده اللي خللي بني إسرائــ.يل تحبه بشدّه
المشهد الخامس
بينما داوود يتعبد ليلاً في محرابه لقي إتنين قفزوا من السور..
(وهل أتأك نبأُ الخصم اذ تَسوروا المحراب * إِذ دخلوا علي داوود ففزِع مِنهم)
سيدنا داوود متكلمش، وظل مترقب لهم
(قَالُوا لا تخف خصمان بَغَىٰ بعضُنا علي بعضٍ فَاحكم بيننا بالحق ولا تُشْطِط يعني متبعدش عن الحق ودي كلمة الغرض منها إستفزازه
(واهدنا الي سواء الصراط)
برضو إستفزاز تاني
تدارك داوود الموقف وتوقّع إن الموضوع لا يحتمل التأجيل وبدأ واحد منهم يقول..
(إنّ هذا أَخِي لَهُ تِسعٌ وتسعونَ نَعجةً وَلِيَ نَعجةٌ وَاحِدَةٌ فقال أكفيلنِيهَا وعزَّنِي في الخِطاب)
( أكفلنيها)يعني تنازل عنها ليا أرعاها مع غنمي وعزّني في الخطاب أقنعني إنها عندي وحيدة دون ونس وإني فقير مقدرش أصرف عليها
ولو زاد الخلاف بينا هيهددني يأخذها بالقوة
اتأثر سيدنا داوود وقال..
(قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلي نِعَاجِهِ)
في هنا اختفى الرجلان...إتبخروا ...
فعرف داوود انهم ملكان نزلوا في صورة بشر
علشان يعلّموه إنه ميتسرعش في الحكم ويسمع الطرف التاني...
(وإن كثيراً من الخلطاء لَيَبْغِي بعضُهم علي بعضٍ إلَّا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليلٌ ما هُم)
لان أكل الحقوق ده الغالب عند الناس
المشهد السادس
(وظنَّ داوودُ أنّما فَتَنَّاهُ فَاستغفر رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وأَنَابَ)
أناب يعني أسرع بالتوبة
اشمعني سيدنا داوود؟!!
أولاً لإن سيدنا داوود هيورّث ابنه سليمان الحكمة بعد كده ...
ثانياً ربنا أراد بحكمته ليقول لنا إن أكتر شخص حكيم في الدنيا غلط ... علشان كده قال:
(أولئك الذين هدى الله فبهداهم إقتده)
لأن أخطاء الأنبياء دروس لنا ..
داوود لما سجد..
(فغفرنا لهُ ذلك)
(وأنّ لهُ عِندنَا لَزُلفَىٰ)
يعني درجة شديدة من القُرب وعلو المكانه
و(حُسن مآب)
يعني يوم القيامة هتندهش من عظمة مكافئته
داوود هو القدوة لكل نبي بعده ولكل ولي أمر وقاضي وكل حاكم..
(يَا دَاوُودُ إِنا جعلناك خليفةً في الأرض فَاحكُم بينَ النَّاسِ بِالحَقِّ وَلا تَتَّبِع الهَوَى..)
ودي رساله لـ داوود👆👆
(إنّ الذِينَ يَضِلُّونَ عن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُم عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ)
ودي رسالة لـ من بعده. 👆👆
حتى قيام الساعة.
تأمل عظمة القرآن وقوة البيان وسرد الاحداث وتناغم الكلمات ..... وافتخر بدينك ورسولك وقل الحمد لله على نعمة الإسلام.
والطير تبدأ تصدر أصوات تسبيح..
(وسخرنا مع داوود الجبال يُسبِحن والطير)
مشهد أكبر من خيالك وخيالي،السما نفسها بتهتز وربنا يدّي الأمر الإلهي ..
(يا جبال أوبّي معهُ والطير)
يعني سبّحوا لما يسبّح واسكتوا لما يسكت كأنها أوركسترا من الخلائق..
(يسبِحن بالعشيّ والإشراق)
العشيّ من بعد العصر لليل ... والإشراق هو وقت الضحى ..
(والطيرُ محشورة)
تتزاحم للتسبيح..
(كلٌ لهُ أواب)
يعني مطيعة متناغمة
المشهد الثالث
سيدنا داوود ربنا ألان له الحديد يشكّله زي الصلصال بأيده من غير مطارق موهبه وقوة أعصاب في إيده
(وأَلَنَّا لَهُ الحديد) !!!
فـ صنع الدروع علشان حماية الجيش
(أَنِ اعمل سَابِغَاتٍ وَقَدِّر فِي السَّرْدِ)
سابغات يعني الدرع اللي بيغطي الصدر
أما..قدّر في السرد؟!
يعني إحسب قدر الحلقات اللي بيتحط فيها المسامير اللي هتتحط في الدرع ووصل مقدمة الدرع من الأمام بنهايتة من الخلف وأُربطهم ودي تقنية علّمها له الله
المشهد الرابع
إشتهر سيدنا داوود خلال فترة حُكمه بالعدل ...
(وَآتَيناهُ الحكمةَ وَفَصلَ الخطاب)
يعني لو جاله إتنين متخاصمين،كان يملك من رجاحة العقل وقوة المنطق اللي يخليهم يرضوا بحكمه ويخرجوا مبسوطين وده اللي خللي بني إسرائــ.يل تحبه بشدّه
المشهد الخامس
بينما داوود يتعبد ليلاً في محرابه لقي إتنين قفزوا من السور..
(وهل أتأك نبأُ الخصم اذ تَسوروا المحراب * إِذ دخلوا علي داوود ففزِع مِنهم)
سيدنا داوود متكلمش، وظل مترقب لهم
(قَالُوا لا تخف خصمان بَغَىٰ بعضُنا علي بعضٍ فَاحكم بيننا بالحق ولا تُشْطِط يعني متبعدش عن الحق ودي كلمة الغرض منها إستفزازه
(واهدنا الي سواء الصراط)
برضو إستفزاز تاني
تدارك داوود الموقف وتوقّع إن الموضوع لا يحتمل التأجيل وبدأ واحد منهم يقول..
(إنّ هذا أَخِي لَهُ تِسعٌ وتسعونَ نَعجةً وَلِيَ نَعجةٌ وَاحِدَةٌ فقال أكفيلنِيهَا وعزَّنِي في الخِطاب)
( أكفلنيها)يعني تنازل عنها ليا أرعاها مع غنمي وعزّني في الخطاب أقنعني إنها عندي وحيدة دون ونس وإني فقير مقدرش أصرف عليها
ولو زاد الخلاف بينا هيهددني يأخذها بالقوة
اتأثر سيدنا داوود وقال..
(قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلي نِعَاجِهِ)
في هنا اختفى الرجلان...إتبخروا ...
فعرف داوود انهم ملكان نزلوا في صورة بشر
علشان يعلّموه إنه ميتسرعش في الحكم ويسمع الطرف التاني...
(وإن كثيراً من الخلطاء لَيَبْغِي بعضُهم علي بعضٍ إلَّا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليلٌ ما هُم)
لان أكل الحقوق ده الغالب عند الناس
المشهد السادس
(وظنَّ داوودُ أنّما فَتَنَّاهُ فَاستغفر رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وأَنَابَ)
أناب يعني أسرع بالتوبة
اشمعني سيدنا داوود؟!!
أولاً لإن سيدنا داوود هيورّث ابنه سليمان الحكمة بعد كده ...
ثانياً ربنا أراد بحكمته ليقول لنا إن أكتر شخص حكيم في الدنيا غلط ... علشان كده قال:
(أولئك الذين هدى الله فبهداهم إقتده)
لأن أخطاء الأنبياء دروس لنا ..
داوود لما سجد..
(فغفرنا لهُ ذلك)
(وأنّ لهُ عِندنَا لَزُلفَىٰ)
يعني درجة شديدة من القُرب وعلو المكانه
و(حُسن مآب)
يعني يوم القيامة هتندهش من عظمة مكافئته
داوود هو القدوة لكل نبي بعده ولكل ولي أمر وقاضي وكل حاكم..
(يَا دَاوُودُ إِنا جعلناك خليفةً في الأرض فَاحكُم بينَ النَّاسِ بِالحَقِّ وَلا تَتَّبِع الهَوَى..)
ودي رساله لـ داوود👆👆
(إنّ الذِينَ يَضِلُّونَ عن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُم عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ)
ودي رسالة لـ من بعده. 👆👆
حتى قيام الساعة.
تأمل عظمة القرآن وقوة البيان وسرد الاحداث وتناغم الكلمات ..... وافتخر بدينك ورسولك وقل الحمد لله على نعمة الإسلام.
📚 *حـــــــــ قـدسـي ـــد يث* 📚
📖 *حــديـث الـيـو۾*!
═════════
📔34- وعن أنس رضي الله عنه قَالَ: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إنَّ الله- عز وجل، قَالَ: إِذَا ابْتَلَيْتُ عبدي بحَبيبتَيه فَصَبرَ عَوَّضتُهُ مِنْهُمَا الجَنَّةَ)) يريد عينيه،
📚رواه البخاري.
⬅️في هذا الحديث القدسي: أَن من صبر على فقد بصره واحتسب أجره عند الله تعالى: عَوَّضه عن ذلك الجنة
📜 *شرح الحديث؟!*
📝في هذا الحديث أخبر النبي ﷺ: عن ربه تبارك وتعالى "أنه قال:*(إِذَا ابْتَلَيْتُ عبدي بحَبيبتَيه)* يعني: عينيه فيعمى، ثم يصبر؛ إلا عوضه الله بهما الجنة. لأن العين محبوبة للإنسان فإذا أخذهما الله سبحانه تعالى: واصبر الإنسان واحتسب. فإن الله يعوضه بهما الجنة.
⤵️والجنة تساوي كل الدنيا: بل قد قال النبي ﷺ *:(المَوضِعُ سوطِ أحدكُم فِي الجنَّةِ خَيرٌ من الدُّنْيَا ومَا عَلَيْهَا)* أي: مقدار متر في الجنة خير من الدنيا وما فيها،
لأن ما في الآخرة باق لا يفنى ولا يزول، والدنيا كلها فانية زائلة فلهذا كانت هذه المساحة القليلة من الجنة خير من الدنيا وما فيها.
⬅️ وعلم أن الله سبحانه وتعالى: إذا قبض من الإنسان حاسة من حواسه فإن الغالب. أن الله يعوضه في الحواس الأخرى. ما يخفف عليه ألم فقد هذه الحاسة التي فقدها.
📚فالأعمى يمن الله عليه بقوة الإحساس والإدراك حتى إن بعض الناس إذا كان أعمى تجده في السوق يمشي وكأنه مبصر يحس بالمنعطفات في الأسواق. ويحس بالمنحدرات والمرتفعات.
🥀حتى إن بعضهم يتفق بصاحب السيارة –سيارة الأجرة يركب معه من أقصى البلد إلى بيته، وهو يقول: خذ ذات اليمين، وهكذا حتى يوقفه عند بابه، وصاحب السيارة لا يعرف البيت. لكن هذا يعرف البيت. وهو راكب سبحان الله‼️
⬅️ فلله عزوجل: إذا اقتضت حكمته، أن يفقد أحدًا من عباده حاسة من الحواس فالغالب أن الله سبحانه وتعالى: يخلف عليه حاسة قوية وإدراكًا قويًّا يعوض بعض ما فاته مما أخذه الله منه. والله الموفق..
══════════════🍃🍂═.
✍️رياض الصالحين:
📖 *حــديـث الـيـو۾*!
═════════
📔34- وعن أنس رضي الله عنه قَالَ: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إنَّ الله- عز وجل، قَالَ: إِذَا ابْتَلَيْتُ عبدي بحَبيبتَيه فَصَبرَ عَوَّضتُهُ مِنْهُمَا الجَنَّةَ)) يريد عينيه،
📚رواه البخاري.
⬅️في هذا الحديث القدسي: أَن من صبر على فقد بصره واحتسب أجره عند الله تعالى: عَوَّضه عن ذلك الجنة
📜 *شرح الحديث؟!*
📝في هذا الحديث أخبر النبي ﷺ: عن ربه تبارك وتعالى "أنه قال:*(إِذَا ابْتَلَيْتُ عبدي بحَبيبتَيه)* يعني: عينيه فيعمى، ثم يصبر؛ إلا عوضه الله بهما الجنة. لأن العين محبوبة للإنسان فإذا أخذهما الله سبحانه تعالى: واصبر الإنسان واحتسب. فإن الله يعوضه بهما الجنة.
⤵️والجنة تساوي كل الدنيا: بل قد قال النبي ﷺ *:(المَوضِعُ سوطِ أحدكُم فِي الجنَّةِ خَيرٌ من الدُّنْيَا ومَا عَلَيْهَا)* أي: مقدار متر في الجنة خير من الدنيا وما فيها،
لأن ما في الآخرة باق لا يفنى ولا يزول، والدنيا كلها فانية زائلة فلهذا كانت هذه المساحة القليلة من الجنة خير من الدنيا وما فيها.
⬅️ وعلم أن الله سبحانه وتعالى: إذا قبض من الإنسان حاسة من حواسه فإن الغالب. أن الله يعوضه في الحواس الأخرى. ما يخفف عليه ألم فقد هذه الحاسة التي فقدها.
📚فالأعمى يمن الله عليه بقوة الإحساس والإدراك حتى إن بعض الناس إذا كان أعمى تجده في السوق يمشي وكأنه مبصر يحس بالمنعطفات في الأسواق. ويحس بالمنحدرات والمرتفعات.
🥀حتى إن بعضهم يتفق بصاحب السيارة –سيارة الأجرة يركب معه من أقصى البلد إلى بيته، وهو يقول: خذ ذات اليمين، وهكذا حتى يوقفه عند بابه، وصاحب السيارة لا يعرف البيت. لكن هذا يعرف البيت. وهو راكب سبحان الله‼️
⬅️ فلله عزوجل: إذا اقتضت حكمته، أن يفقد أحدًا من عباده حاسة من الحواس فالغالب أن الله سبحانه وتعالى: يخلف عليه حاسة قوية وإدراكًا قويًّا يعوض بعض ما فاته مما أخذه الله منه. والله الموفق..
══════════════🍃🍂═.
✍️رياض الصالحين: