الذي ينتظر من الناس جزاءً أو وفاء سيتعب ويُتعب ويطول أسفه وتكثر شرهته، فقدم الخير للغير طلباً لثواب الله ورضوانه ولاتطلب من الناس جزاء ولاشكورا وقد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً فقال له «وأجمع اليأس مما في أيدي الناس» ابن ماجة بسند حسن وأخرج الحاكم في مستدركه عن عبدالله بن وهب قال: «كانَ نَقْشُ خَاتَمِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ الْوَفَاءُ عَزِيز»
3 /299
3 /299
❤1
مسألة: أيهما آكد طاعة الوالدين أم طاعة الزوج ؟
مما لا شك فيه أنه قد صح في الكتاب و السنة و الإجماع وجوب طاعة الوالدين في المعروف ،كما صح أيضا أحاديث كثيرة في وجوب طاعة الزوج ما لم يأمر بمنكر ،و لكن لو تعارض طاعة الوالدين مع طاعة الزوج ،فأيهما أحق بالتقديم؟
مثال المسألة: ما لو احتاج أحد والديها إليها لخدمة أو عذر شرعي ،و منعها الزوج من زيارتهما فهل تزورهم طاعة لدوالديها،أو تمنع عن الزيارة طاعة للزوج ؟
اختلف الفقهاء في هذه المسألة:
1-فذهب من الحنفية و المالكية إلى تقديم حق الوالدين على حق الزوج ،و هو مذهب ابن حزم رحمه الله .
قال الإمام ابن حزم رحمه الله:
( وحقهما [يعني الأبوين] أوجب من حق الزوج والزوجة... برهان ذلك قول الله عز وجل: أن اشكر لي ولوالديك. فقرن تعالى الشكر لهما بالشكر له عز وجل...).
و قال تعالى (و قضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه و بالوالدين إحسانا)
و قال جل ذكره (و صاحبهما في الدنيا معروفا)
و قال ابن نجيم الحنفي في [البحر الرائق 4/ 212] "لو كان أبوها زمِناً مثلاً وهو يحتاج إلى خدمتها والزوج يمنعها من تعاهده، فعليها أن تعصيه مسلماً كان الأب أو كافراً، كذا في فتح القدير. وقد استفيد مما ذكرناه أن لها الخروج إلى زيارة الأبوين والمحارم، فعلى الصحيح المُفتى به: تخرج للوالدين في كل جمعة بإذنه وبغير إذنه، ولزيارة المحارم في كل سنة مرة بإذنه وبغير إذنه).
وقال في "التاج والإكليل على متن خليل" (مالكي) (5/549) : " وفي العُتْبية : ليس للرجل أن يمنع زوجه من الخروج لدار أبيها وأخيها ، ويُقضى عليه بذلك ، خلافا لابن حبيب . ابن رشد : هذا الخلاف إنما هو للشابة المأمونة , وأما المتجالّة فلا خلاف أنه يُقضى لها بزيارة أبيها وأخيها , وأما الشابة غير المأمونة فلا يقضى لها بالخروج " انتهى.
2-و ذهب الشافعية و الحنابلة إلى أن طاعة الزوج آكد من طاعة الوالدين.
قال في "أسنى المطالب" (شافعي) (3/239) : " وللزوج منع زوجته من عيادة أبويها ومن شهود جنازتهما وجنازة ولدها)
و هذا القول لا يصح لأن الله تعالى و رسوله صلى الله عليه و أمرا ببر الوالدين و صلتهما و نهى عن عقوقهما و قطعهما ، و ليس في العقوق و القطيعة أكثر من فعل امرأة طلب منها والدها المريض أو والتدها المريضة أن تزوره و تخدمه ،فلم تستجب لهما.
و الرجل الذي ينهى زوجته عن زيارة والديها في مثل هذه الحالة ،عاص لله إذ نهى ما أمر به الله و رسوله صلى الله عليه و سلم ،و لا تجب طاعته في هذه الحالة لما صح عن النبي صلى الله عليه و سلم (لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق)
وقال الإمام أحمد رحمه الله في امرأة لها زوج وأم مريضة : " طاعة زوجها أوجب عليها من أمها ، إلا أن يأذن لها " انتهى من "شرح منتهى الإرادات" (3/47).
وقال في الإنصاف (حنبلي) (8/362) : " لا يلزمها طاعة أبويها في فراق زوجها , ولا زيارةٍ ونحوها . بل طاعة زوجها أحق ".
و لعل الراجح في هذه المسألة:قول من قال حق الوالدين و فضلهما آكد من حق الزوج ،و الدليل على ذلك:
1-أن حق الوالدين ثابت بسبب متأصّل لا يزول وهو الرّحم فلا يسقط بحال ولو بموت أحدهما، إلا بردّة الوالد وخروجه من الإسلام.
أمّا حق الزوج فهو حق عارض بسبب العقد والميثاق الذي بينهما؛ فإذا حلّ هذا الميثاق، بطلاق أو خلع أو فسخ أو موت سقط حق الطاعة.
2-الثاني: كما أن حق الزوج ثبت بسبب العقد والميثاق، فإنه إذا قصّر الزوج أو ظلم أو فسق، جاز للزوجة أن تسقط طاعته بطلب حلّ هذا الميثاق بالخلع.
أمّا الوالدان فبرّهما متأصل لا يمكن إسقاطه بسبب صدور نوع تقصير أو ظلم أو فسق منهما، كما يشير إلى ذلك قوله تعالى: وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ )).
3-الثالث: حق الزوج يختص بحال قيام الزوجية، وأمّا حق الوالدين وبرهما فيستمر إلى ما بعد موتهما.
قال الله تعالى: وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ، وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
مما لا شك فيه أنه قد صح في الكتاب و السنة و الإجماع وجوب طاعة الوالدين في المعروف ،كما صح أيضا أحاديث كثيرة في وجوب طاعة الزوج ما لم يأمر بمنكر ،و لكن لو تعارض طاعة الوالدين مع طاعة الزوج ،فأيهما أحق بالتقديم؟
مثال المسألة: ما لو احتاج أحد والديها إليها لخدمة أو عذر شرعي ،و منعها الزوج من زيارتهما فهل تزورهم طاعة لدوالديها،أو تمنع عن الزيارة طاعة للزوج ؟
اختلف الفقهاء في هذه المسألة:
1-فذهب من الحنفية و المالكية إلى تقديم حق الوالدين على حق الزوج ،و هو مذهب ابن حزم رحمه الله .
قال الإمام ابن حزم رحمه الله:
( وحقهما [يعني الأبوين] أوجب من حق الزوج والزوجة... برهان ذلك قول الله عز وجل: أن اشكر لي ولوالديك. فقرن تعالى الشكر لهما بالشكر له عز وجل...).
و قال تعالى (و قضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه و بالوالدين إحسانا)
و قال جل ذكره (و صاحبهما في الدنيا معروفا)
و قال ابن نجيم الحنفي في [البحر الرائق 4/ 212] "لو كان أبوها زمِناً مثلاً وهو يحتاج إلى خدمتها والزوج يمنعها من تعاهده، فعليها أن تعصيه مسلماً كان الأب أو كافراً، كذا في فتح القدير. وقد استفيد مما ذكرناه أن لها الخروج إلى زيارة الأبوين والمحارم، فعلى الصحيح المُفتى به: تخرج للوالدين في كل جمعة بإذنه وبغير إذنه، ولزيارة المحارم في كل سنة مرة بإذنه وبغير إذنه).
وقال في "التاج والإكليل على متن خليل" (مالكي) (5/549) : " وفي العُتْبية : ليس للرجل أن يمنع زوجه من الخروج لدار أبيها وأخيها ، ويُقضى عليه بذلك ، خلافا لابن حبيب . ابن رشد : هذا الخلاف إنما هو للشابة المأمونة , وأما المتجالّة فلا خلاف أنه يُقضى لها بزيارة أبيها وأخيها , وأما الشابة غير المأمونة فلا يقضى لها بالخروج " انتهى.
2-و ذهب الشافعية و الحنابلة إلى أن طاعة الزوج آكد من طاعة الوالدين.
قال في "أسنى المطالب" (شافعي) (3/239) : " وللزوج منع زوجته من عيادة أبويها ومن شهود جنازتهما وجنازة ولدها)
و هذا القول لا يصح لأن الله تعالى و رسوله صلى الله عليه و أمرا ببر الوالدين و صلتهما و نهى عن عقوقهما و قطعهما ، و ليس في العقوق و القطيعة أكثر من فعل امرأة طلب منها والدها المريض أو والتدها المريضة أن تزوره و تخدمه ،فلم تستجب لهما.
و الرجل الذي ينهى زوجته عن زيارة والديها في مثل هذه الحالة ،عاص لله إذ نهى ما أمر به الله و رسوله صلى الله عليه و سلم ،و لا تجب طاعته في هذه الحالة لما صح عن النبي صلى الله عليه و سلم (لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق)
وقال الإمام أحمد رحمه الله في امرأة لها زوج وأم مريضة : " طاعة زوجها أوجب عليها من أمها ، إلا أن يأذن لها " انتهى من "شرح منتهى الإرادات" (3/47).
وقال في الإنصاف (حنبلي) (8/362) : " لا يلزمها طاعة أبويها في فراق زوجها , ولا زيارةٍ ونحوها . بل طاعة زوجها أحق ".
و لعل الراجح في هذه المسألة:قول من قال حق الوالدين و فضلهما آكد من حق الزوج ،و الدليل على ذلك:
1-أن حق الوالدين ثابت بسبب متأصّل لا يزول وهو الرّحم فلا يسقط بحال ولو بموت أحدهما، إلا بردّة الوالد وخروجه من الإسلام.
أمّا حق الزوج فهو حق عارض بسبب العقد والميثاق الذي بينهما؛ فإذا حلّ هذا الميثاق، بطلاق أو خلع أو فسخ أو موت سقط حق الطاعة.
2-الثاني: كما أن حق الزوج ثبت بسبب العقد والميثاق، فإنه إذا قصّر الزوج أو ظلم أو فسق، جاز للزوجة أن تسقط طاعته بطلب حلّ هذا الميثاق بالخلع.
أمّا الوالدان فبرّهما متأصل لا يمكن إسقاطه بسبب صدور نوع تقصير أو ظلم أو فسق منهما، كما يشير إلى ذلك قوله تعالى: وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ )).
3-الثالث: حق الزوج يختص بحال قيام الزوجية، وأمّا حق الوالدين وبرهما فيستمر إلى ما بعد موتهما.
قال الله تعالى: وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ، وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
ستدرك يوما..
أن أجمل رحلة عشتها في حياتك
هي رحلة سفرك
لتحفظ القرآن حبا لله وطمعا في ثوابه .... جعلنا الله وإياكم من أهل القرآن
#يوميات_قرآنية
أن أجمل رحلة عشتها في حياتك
هي رحلة سفرك
لتحفظ القرآن حبا لله وطمعا في ثوابه .... جعلنا الله وإياكم من أهل القرآن
#يوميات_قرآنية
قال الحسن البصري - رحمه الله:
اللهم إنك جعلت القرآن مباركاً فارزقنا به من كل بركـة ونجّنا به من كل هلكة، اللهم اجعله شافعًا مشفّعاً نوراً وشفاءً وهدى وموعظة
#يوميات_قرآنية
اللهم إنك جعلت القرآن مباركاً فارزقنا به من كل بركـة ونجّنا به من كل هلكة، اللهم اجعله شافعًا مشفّعاً نوراً وشفاءً وهدى وموعظة
#يوميات_قرآنية
••
الإنسان المُنشغل بمعاني القرآن قلبه بيبقى سريع الاستجابة لتطبيقها. قلبه مُمهَّد مفهوش مطبات.
#وردكم
الإنسان المُنشغل بمعاني القرآن قلبه بيبقى سريع الاستجابة لتطبيقها. قلبه مُمهَّد مفهوش مطبات.
#وردكم
اللهم زد أهل القرآن نعيمًا وسرورًا فإن غاية مرادهم حُبك ورضاك، وأسعدهم في الآخرة ببشارة "اقرأ وارتق ورتل؛ فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها".☘️
#يوميات_قرآنية
#يوميات_قرآنية
دع عنك تلك الهالة التي تُحيط بك من المدائح على أنشطتك الدعوية، وإشراقاتك العلمية، وتغريداتك الوعظية؛ فإنّ باب العمل هو الحُجّة الباقية يوم تسقط كل الحجج.
وقد رُؤي الإمام الجنيد بعد وفاته، فسُئل: ما الخبر؟
فقال: سقطت العبارات، وفنيت الإشارات، ولم ينفعنا إلا ركعات ركعناها في جوف الليل.
فلا تغفلوا عن الوتر يا رفاق، فهو زاد الطريق وذخر الآخرة
وقد رُؤي الإمام الجنيد بعد وفاته، فسُئل: ما الخبر؟
فقال: سقطت العبارات، وفنيت الإشارات، ولم ينفعنا إلا ركعات ركعناها في جوف الليل.
فلا تغفلوا عن الوتر يا رفاق، فهو زاد الطريق وذخر الآخرة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*قد يتركك الله للأيام تأكل جدران قلبك يأساً دون إجابه ، لأنه يعلم مدي حلاوه الجبر بعد اليأس فيكتب لك أجر الصبر ، ثم يُذيقك حلاوه الجبر*🫶🏻
صباح الخير
صباح الخير
💌 خير ماتبدأ به يومك؛ أذكار الصباح وقراءة القرآن.
أذكار الصباح فيها انشراح وحفظ وسكينة، والقرآن فيه البركة والقوة والنشاط لسائر يومك.
ابدأ بحفظ مالديك أو معاهدة ماتم حفظه أو تلاوة سورة إذا لم تحفظ، المهم أن تكون قراءة القرآن في صباحك.
✒️ عوض الجميلي
#أذكار_الصباح
أذكار الصباح فيها انشراح وحفظ وسكينة، والقرآن فيه البركة والقوة والنشاط لسائر يومك.
ابدأ بحفظ مالديك أو معاهدة ماتم حفظه أو تلاوة سورة إذا لم تحفظ، المهم أن تكون قراءة القرآن في صباحك.
✒️ عوض الجميلي
#أذكار_الصباح
الأمنيات المذكوره في القرآن الكريم
ياليتني - كُنت ترابا !
ياليتني - قدمت لحياتي !
ياليتني - لم أوتَ كتابيه !
ياليتني - لم أتخذ فلاناً خليلآ !
ياليتنا - أطعنا الله وأطعنا الرسولآ !
ياليتني - أتخذت مع الرسولَ سبيلآ !
ياليتني - كنتُ معهم فأفوز فوزاً عظيما
جميعها أمنيات الأموات التي يمكننا إدراكها الآن ،فلنتداركها مادمنا أحياء قبل فوات الأوان
اللهم أيقظ قلوبنا من الغفلة وأنر حياتنا بنور الهداية
الحمد لله على أنك ربي وليس لي إله غيرك
ياليتني - كُنت ترابا !
ياليتني - قدمت لحياتي !
ياليتني - لم أوتَ كتابيه !
ياليتني - لم أتخذ فلاناً خليلآ !
ياليتنا - أطعنا الله وأطعنا الرسولآ !
ياليتني - أتخذت مع الرسولَ سبيلآ !
ياليتني - كنتُ معهم فأفوز فوزاً عظيما
جميعها أمنيات الأموات التي يمكننا إدراكها الآن ،فلنتداركها مادمنا أحياء قبل فوات الأوان
اللهم أيقظ قلوبنا من الغفلة وأنر حياتنا بنور الهداية
الحمد لله على أنك ربي وليس لي إله غيرك
🥀 *سرعة الأيام مخيفة !!*
ما إن ننام ليلاً إلا ويشرق نور الفجر ، وما إن نستيقظ إلا ويحين موعد النوم ..
تسير أيامنا و لا تتوقف !
ونقول في انفسنا : حقاً ، السعيد من ملأ صحيفته بالصالحات ..
الأحداث تتسارع من حولنا ، والأموات يتسابقون أمامنا ..
اعملوا صالحا ..
ألقو السلام - رددوا مع الأذان -حافظوا على الصلوات - حصنوا أنفسكم -ابتسموا للناس - احفظوا شيئاً مِن القرآن - تصدقوا - سبّحوا - استغفروا كبروا -
لا تقارن معيشتك بمعيشة الأغنياء قارن عبادتك بعبادة الأتقياء، الدنيا فناء والآخرة بقاء
🤲اللهم نسألك حسن الخاتمة
ما إن ننام ليلاً إلا ويشرق نور الفجر ، وما إن نستيقظ إلا ويحين موعد النوم ..
تسير أيامنا و لا تتوقف !
ونقول في انفسنا : حقاً ، السعيد من ملأ صحيفته بالصالحات ..
الأحداث تتسارع من حولنا ، والأموات يتسابقون أمامنا ..
اعملوا صالحا ..
ألقو السلام - رددوا مع الأذان -حافظوا على الصلوات - حصنوا أنفسكم -ابتسموا للناس - احفظوا شيئاً مِن القرآن - تصدقوا - سبّحوا - استغفروا كبروا -
لا تقارن معيشتك بمعيشة الأغنياء قارن عبادتك بعبادة الأتقياء، الدنيا فناء والآخرة بقاء
🤲اللهم نسألك حسن الخاتمة
> *⤶تَّذْڪِير بِـ صَلَّاةِ الضُحَىٰ*
_*قَال رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لا يُحَّافِظ عَلىٰ صَلَّاةِ الضُحَىٰ إِلَا أَوَّابْ وَهِي صَلَّاةُ الأَوَّابِين".*_🌴🌻
_*قَال رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لا يُحَّافِظ عَلىٰ صَلَّاةِ الضُحَىٰ إِلَا أَوَّابْ وَهِي صَلَّاةُ الأَوَّابِين".*_🌴🌻
رشُّ البيتِ بالماءِ والملحِ لطردِ الشياطين أو دفعِ البلاءِ من أعمالِ الشعوذةِ والبدعِ التي لا أصلَ لها في كتابِ اللهِ ولا في سنَّةِ رسولِه صلى الله عليه وسلم.
والمشروعُ هو قراءةُ القرآنِ والأدعيةُ المأثورةُ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم فهي الحصنُ الحصينُ والوقايةُ العظيمةُ بإذن الله.
والمشروعُ هو قراءةُ القرآنِ والأدعيةُ المأثورةُ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم فهي الحصنُ الحصينُ والوقايةُ العظيمةُ بإذن الله.
مِن نَــــعِــيـــــمـ الـجَــــنَّــة!
>﴿ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا ﴾
*لا يرون فيها= أي في الجنة،*
*شمسًا= يضرُّهم حرُّها،*
*ولا زمهريرًا= أي بردًا شديدًا،*
*>> بل جميع أوقاتهم في ظلٍّ ظليلٍ، لا حرٌّ ولا بࢪدٌ، بحيث تلتذُّ به الأجساد ولا تتألّم من حرٍّ ولا برد.*
السعدي*
إن أجَلَ ٱللَّهِ إذا جاءَ لا یُؤَخَّرُ لو كُنتُم تعلمون
لو أدرك الناس هذه الحقيقة لبادروا بالطاعة وتركوا أثرا قبل حلول الأجل !!
اللهم ايقظ قلوبنا من الغفلة وأحسن خاتمتنا وتوفنا وأنت راضٍ عنا ..🤲🏻🤲🏻
لو أدرك الناس هذه الحقيقة لبادروا بالطاعة وتركوا أثرا قبل حلول الأجل !!
اللهم ايقظ قلوبنا من الغفلة وأحسن خاتمتنا وتوفنا وأنت راضٍ عنا ..🤲🏻🤲🏻