🛑 أشهر الأعذار اللي بيستخدمها الناس
1. "أنا مش فاضي"
2. "الحفظ صعب عليّ"
3. "نسياني سريع، مش هقدر أثبت"
4. "كبرت على الحفظ"
5. "القرآن كبير أوي، مش هخلصه"
6. "مش حافظ الترتيب، كل ما أحفظ أنسى اللي قبله"
7. "ما عنديش حد يسمّع لي"
8. "أنا عندي شغل ومسؤوليات"
9. "أنا مش في دار تحفيظ، ومفيش حد يشجعني"
10. "الناس هتضحك عليا لو غلطت"
11. "مش لازم أحفظ، كفاية أقرأ من المصحف"
12. "قلبي مش صافي دلوقتي، أحفظ بعد ما ألتزم أكتر"
13. "القرآن محتاج وقت كتير، وأنا مش ملتزم أصلًا"
14. "أنا ماليش ذاكرة للحفظ، عقلي مش زي زمان"
1. "أنا مش فاضي"
2. "الحفظ صعب عليّ"
3. "نسياني سريع، مش هقدر أثبت"
4. "كبرت على الحفظ"
5. "القرآن كبير أوي، مش هخلصه"
6. "مش حافظ الترتيب، كل ما أحفظ أنسى اللي قبله"
7. "ما عنديش حد يسمّع لي"
8. "أنا عندي شغل ومسؤوليات"
9. "أنا مش في دار تحفيظ، ومفيش حد يشجعني"
10. "الناس هتضحك عليا لو غلطت"
11. "مش لازم أحفظ، كفاية أقرأ من المصحف"
12. "قلبي مش صافي دلوقتي، أحفظ بعد ما ألتزم أكتر"
13. "القرآن محتاج وقت كتير، وأنا مش ملتزم أصلًا"
14. "أنا ماليش ذاكرة للحفظ، عقلي مش زي زمان"
يا ربِّ
إنها غزة..
لو وُزن حزنها لفاق ما حلَّ بأهل الأرض من أحزان!؟
يا ربِّ ..
رفقاً بهم
فأنت وحدك من تكحِّل العتمة بالنور
وأنت وحدك من تطبِّب الجراح وتجعل لوقع الكسر جبراً يلملم ما تبعثر!
يا رب
بدِّل خوفهم أمناً .. ورعبهم سكينة وطمأنينة.
#نردين_أبو_نبعة
إنها غزة..
لو وُزن حزنها لفاق ما حلَّ بأهل الأرض من أحزان!؟
يا ربِّ ..
رفقاً بهم
فأنت وحدك من تكحِّل العتمة بالنور
وأنت وحدك من تطبِّب الجراح وتجعل لوقع الكسر جبراً يلملم ما تبعثر!
يا رب
بدِّل خوفهم أمناً .. ورعبهم سكينة وطمأنينة.
#نردين_أبو_نبعة
• جدّد عهدك مع القرآن في كل صباحٍ ومساء!
قال ابن القيِّم - رحمه اللَّه - :
فإن قراءة القرآن بتدبر تعطي العبد قوّةً في قلبه
وحياةً، وسعةً وانشراحًا وبهجةً وسرورًا؛ فيصير في
شأنٍ والنّاس في شأنٍ آخر "
قال ابن القيِّم - رحمه اللَّه - :
فإن قراءة القرآن بتدبر تعطي العبد قوّةً في قلبه
وحياةً، وسعةً وانشراحًا وبهجةً وسرورًا؛ فيصير في
شأنٍ والنّاس في شأنٍ آخر "
◆ لا تغترّ بمكانٍ صالح؛ فلا مكانَ أصلحَ من الجنة، وقد لَقِي فيها آدمُ ما لَقِي.
◆ ولا تغترّ بكثرة العبادة؛ فإن إبليس، بعد طول العبادة، لَقِي ما لَقِي.
◆ ولا تغترّ بكثرة العلم؛ فإن بلعام بن باعوراء لَقِي ما لَقِي، وكان يعرف الاسمَ الأعظم.
◆ ولا تغترّ بلقاء الصالحين ورؤيتهم؛ فلا أحدَ أصلحَ من النبي ﷺ، ولم ينتفع بلقائه أعداؤه والمنافقون.
◆ ولا تغترّ بكثرة العبادة؛ فإن إبليس، بعد طول العبادة، لَقِي ما لَقِي.
◆ ولا تغترّ بكثرة العلم؛ فإن بلعام بن باعوراء لَقِي ما لَقِي، وكان يعرف الاسمَ الأعظم.
◆ ولا تغترّ بلقاء الصالحين ورؤيتهم؛ فلا أحدَ أصلحَ من النبي ﷺ، ولم ينتفع بلقائه أعداؤه والمنافقون.
::❤️
ينبغي لحافظ القرآن دوام مراجعته،
يقول النبي ﷺ: "تَعاهَدُوا هذا القُرْآنَ، فَوالذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ لَهو أشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الإبِلِ في عُقُلِها"
[متفق عليه]
مهما بذلت من الأسباب في حفظ الكتاب
فلن تجد أنفع من الدعاء لحفظه :
اللهم اجعلني من حفظة كتابك.
اللهم يسر علي حفظ كتابك.
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلبي.
اللهم ذكرني منه ما أُنسيت.
اللهم اجعلني ممن يقيم حروفه وحدوده.
اللهم حفظني كتابك واحفظني به.
اللهم أطلق بكتابك لساني، وثبته في جناني.
#يوميات_قرآنية
ينبغي لحافظ القرآن دوام مراجعته،
يقول النبي ﷺ: "تَعاهَدُوا هذا القُرْآنَ، فَوالذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ لَهو أشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الإبِلِ في عُقُلِها"
[متفق عليه]
مهما بذلت من الأسباب في حفظ الكتاب
فلن تجد أنفع من الدعاء لحفظه :
اللهم اجعلني من حفظة كتابك.
اللهم يسر علي حفظ كتابك.
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلبي.
اللهم ذكرني منه ما أُنسيت.
اللهم اجعلني ممن يقيم حروفه وحدوده.
اللهم حفظني كتابك واحفظني به.
اللهم أطلق بكتابك لساني، وثبته في جناني.
#يوميات_قرآنية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الحوثي تورط باغتيال الشيخ رحمه الله
حيث أن مقاومته هو وزوجته وابن اخيه لآخر لحظة مع سيرة الشيخ ووقاره وطريقة تصفيته وسببه هزت اليمن كله
لتلقي بظلالها خارج اليمن سبحان الله سبحان الله
ما بنته الآلة الاعلامية الضخمة هدمته الحادثة وثبات الشيخ حتى لقي ربه شهيدا باذن الله تعالى
أجبر عائلته على دفنه ليلا يوم الحادثة، واعتقل بعضا من عائلته لإجبارهم على تغيير أقوالهم ولازالت الحادثة تحرك اليمنيين وتستخرج منهم المكنون
💥ولو يكون لنا اعلاما بديلا قويا فإن هذه الحادثة التي جمعت زخما عاطفي غير مسبوق فانها تهدم صرح الحوثي الوهمي في أمة الإسلام
#الشيخ_صالح_حنتوس
حيث أن مقاومته هو وزوجته وابن اخيه لآخر لحظة مع سيرة الشيخ ووقاره وطريقة تصفيته وسببه هزت اليمن كله
لتلقي بظلالها خارج اليمن سبحان الله سبحان الله
ما بنته الآلة الاعلامية الضخمة هدمته الحادثة وثبات الشيخ حتى لقي ربه شهيدا باذن الله تعالى
أجبر عائلته على دفنه ليلا يوم الحادثة، واعتقل بعضا من عائلته لإجبارهم على تغيير أقوالهم ولازالت الحادثة تحرك اليمنيين وتستخرج منهم المكنون
💥ولو يكون لنا اعلاما بديلا قويا فإن هذه الحادثة التي جمعت زخما عاطفي غير مسبوق فانها تهدم صرح الحوثي الوهمي في أمة الإسلام
#الشيخ_صالح_حنتوس
°°
مع القرآن ستجد أَن لِلْحيَاة طعماً آخر
ستكتشف كم كنت محروما قبل أَنْ تتعَرف عَلَيْه
وكم كنتَ فقيراً حِينَ لَمْ يَكُنْ فِي جوفك شئ منه
كم كَانَتْ رُؤْيَتِك ضِيقِة ، ومنظارك قاصراً حِينَ لَمْ يَكُنْ عدستك
▪️وكم كان أفقك ضيقاً حين لم يكن جناحك الْقُرْآن خير صاحبا
#يوميات_قرآنية
مع القرآن ستجد أَن لِلْحيَاة طعماً آخر
ستكتشف كم كنت محروما قبل أَنْ تتعَرف عَلَيْه
وكم كنتَ فقيراً حِينَ لَمْ يَكُنْ فِي جوفك شئ منه
كم كَانَتْ رُؤْيَتِك ضِيقِة ، ومنظارك قاصراً حِينَ لَمْ يَكُنْ عدستك
▪️وكم كان أفقك ضيقاً حين لم يكن جناحك الْقُرْآن خير صاحبا
#يوميات_قرآنية
{إِنَّ الإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا الا المصلين..}
*ما أعظم أثر الصلاة!*
إلى كل من أثقلته الهموم، وأتعبه التذمّر من هذه الحياة وأرهقه انعدام الرضا:
*أقم صلاتك... تستقم حياتك.*
#يوميات_قرآنية
*ما أعظم أثر الصلاة!*
إلى كل من أثقلته الهموم، وأتعبه التذمّر من هذه الحياة وأرهقه انعدام الرضا:
*أقم صلاتك... تستقم حياتك.*
#يوميات_قرآنية
قال تعالى:
﴿وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ﴾ [الحديد: ٥]
اليقينُ برجوع كلِّ شيء إلى الله
يخفِّف آلامَ المبتَلينْ،
ويُذهب غيظَ المظلومينْ،
ويَسوقُ إلى الصالحات أقدامَ المتَّقينْ،
ويكفُّ النفوسَ عن معصية ربِّ العالمينْ.
﴿وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ﴾ [الحديد: ٥]
اليقينُ برجوع كلِّ شيء إلى الله
يخفِّف آلامَ المبتَلينْ،
ويُذهب غيظَ المظلومينْ،
ويَسوقُ إلى الصالحات أقدامَ المتَّقينْ،
ويكفُّ النفوسَ عن معصية ربِّ العالمينْ.
سورة الكهف - سعد الغامدي
@Barq_Group
⏯ ؛ سورة الكهف
👤 ؛ سعد الغامدي
⌚️ ؛ 29:18 د
💾 ؛ 26.89 MB
👤 ؛ سعد الغامدي
⌚️ ؛ 29:18 د
💾 ؛ 26.89 MB
يداوي ابنته ولا يهتم بجراحه.. أبٌ فلسطينيٌ من #غزة، قلبه بين الألم والأمل.
﴿قد نرى تقلّب وجهك في السّماء﴾
يعلم الله ما يشغل قلبك, و عقلك ويعلم ماتريد
أنظر للحياة بنظرة عين, يملؤها الرجاء وكفى بالله وكيلاً
#يوميات_قرآنية
يعلم الله ما يشغل قلبك, و عقلك ويعلم ماتريد
أنظر للحياة بنظرة عين, يملؤها الرجاء وكفى بالله وكيلاً
#يوميات_قرآنية
[صفات النبي صلى الله عليه وسلم الخلقية]
وفي مسلم: (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سر -يعني: ابتهج- استنار وجهه كأنه قطعة من القمر).
وكانوا يعرفون فرح النبي صلى الله عليه وسلم باستنارة وجهه، وفي رواية أخرى قال: (كان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم كالشمس أو كالقمر مستديرا).
وفي البخاري أو في غيره: (كان النبي صلى الله عليه وسلم كث اللحية تعلوه الحمرة -يعني: بياض مشروب بحمرة- وكان وجهه مستديرا، وكان له جمة إلى شحمة أذنه) يعني: كان شعره ينزل إلى الأذن صلى الله عليه وسلم.
ووصفه بعض الواصفين، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عريض المنكبين، ضخم الرأس والأطراف والرجل، أوتي قوة أربعين رجلا صلى الله عليه وسلم، ما رآه أحد إلا وأحبه، ما مس يده أحد إلا ولان قلبه قبل أن تلين يده، كما في الصحيحين عن أنس رضي الله عنه وأرضاه: (والله ما مست يدي ديباجا ولا حريرا ألين من يد رسول الله صلى الله عليه وسلم)، وكان التابعون يشتاقون إلى رؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي وجهه أجمل وأحلى من القمر، بل هو أجمل من يوسف عليه السلام؛ لأننا كما سنبين في المعجزات التي كانت للنبي صلى الله عليه وسلم، فقد جمعت له كل خصال الخير.
كان الواحد من التابعين يقف أمام ابن مسعود ويقول: (كنتم تجلسون مع رسول الله، والله لو كان رسول الله بيننا ما جعلناه يمشي على الأرض، ولحملناه على أكتافنا! فقال له ابن مسعود: رويدك يا بني، لعلك لم تكن مؤمنا لو رأيته، فقد رأت قريش رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأوا الأعاجيب، انشقاق القمر، ورأوه عيانا ولم يؤمنوا به صلى الله عليه وسلم.
إذا: فكان التابعون يتمنون رؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو باعوا أنفسهم وأموالهم، ولذلك علماء الجرح والتعديل فضلوا الصحابة على غيرهم، وقالوا: ساعة واحدة فيها رؤية النبي صلى الله عليه وسلم خير من التابعين كلهم، بل بالأمة بعده، ولما قارنوا بين معاوية بن أبي سفيان وبين عمر بن عبد العزيز الذين سطروا له في التاريخ أنه خامس الخلفاء، قالوا: والله! لساعة من معاوية جلس فيها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يتأمل وجهه الكريم، خير من عمر بن عبد العزيز وأهل بيته.
فرؤية الرسول صلى الله عليه وسلم كانت عبادة، وبركة.
⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️
وفي مسلم: (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سر -يعني: ابتهج- استنار وجهه كأنه قطعة من القمر).
وكانوا يعرفون فرح النبي صلى الله عليه وسلم باستنارة وجهه، وفي رواية أخرى قال: (كان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم كالشمس أو كالقمر مستديرا).
وفي البخاري أو في غيره: (كان النبي صلى الله عليه وسلم كث اللحية تعلوه الحمرة -يعني: بياض مشروب بحمرة- وكان وجهه مستديرا، وكان له جمة إلى شحمة أذنه) يعني: كان شعره ينزل إلى الأذن صلى الله عليه وسلم.
ووصفه بعض الواصفين، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عريض المنكبين، ضخم الرأس والأطراف والرجل، أوتي قوة أربعين رجلا صلى الله عليه وسلم، ما رآه أحد إلا وأحبه، ما مس يده أحد إلا ولان قلبه قبل أن تلين يده، كما في الصحيحين عن أنس رضي الله عنه وأرضاه: (والله ما مست يدي ديباجا ولا حريرا ألين من يد رسول الله صلى الله عليه وسلم)، وكان التابعون يشتاقون إلى رؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي وجهه أجمل وأحلى من القمر، بل هو أجمل من يوسف عليه السلام؛ لأننا كما سنبين في المعجزات التي كانت للنبي صلى الله عليه وسلم، فقد جمعت له كل خصال الخير.
كان الواحد من التابعين يقف أمام ابن مسعود ويقول: (كنتم تجلسون مع رسول الله، والله لو كان رسول الله بيننا ما جعلناه يمشي على الأرض، ولحملناه على أكتافنا! فقال له ابن مسعود: رويدك يا بني، لعلك لم تكن مؤمنا لو رأيته، فقد رأت قريش رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأوا الأعاجيب، انشقاق القمر، ورأوه عيانا ولم يؤمنوا به صلى الله عليه وسلم.
إذا: فكان التابعون يتمنون رؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو باعوا أنفسهم وأموالهم، ولذلك علماء الجرح والتعديل فضلوا الصحابة على غيرهم، وقالوا: ساعة واحدة فيها رؤية النبي صلى الله عليه وسلم خير من التابعين كلهم، بل بالأمة بعده، ولما قارنوا بين معاوية بن أبي سفيان وبين عمر بن عبد العزيز الذين سطروا له في التاريخ أنه خامس الخلفاء، قالوا: والله! لساعة من معاوية جلس فيها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يتأمل وجهه الكريم، خير من عمر بن عبد العزيز وأهل بيته.
فرؤية الرسول صلى الله عليه وسلم كانت عبادة، وبركة.
⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️
قال تعالى ﴿وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَیِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفࣰا مِّنَ ٱلَّیۡلِۚ إِنَّ ٱلۡحَسَنَـٰتِ یُذۡهِبۡنَ ٱلسَّیِّـَٔاتِۚ ذَ ٰلِكَ ذِكۡرَىٰ لِلذَّ ٰكِرِینَ﴾ [هود ١١٤]
يأمر تعالى بإقامة الصلاة كاملة ﴿طَرَفَيِ النَّهَارِ ْ﴾ أي: أوله وآخره، ويدخل في هذا، صلاة الفجر، وصلاتا الظهر والعصر، ﴿وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ْ﴾ ويدخل في ذلك، صلاة المغرب والعشاء، ويتناول ذلك قيام الليل، فإنها مما تزلف العبد، وتقربه إلى الله تعالى.﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ْ﴾ أي: فهذه الصلوات الخمس، وما ألحق بها من التطوعات من أكبر الحسنات، وهي: مع أنها حسنات تقرب إلى الله، وتوجب الثواب، فإنها تذهب السيئات وتمحوها، والمراد بذلك: الصغائر، كما قيدتها الأحاديث الصحيحة عن النبي ﷺ، مثل قوله: "الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر"، بل كما قيدتها الآية التي في سورة النساء، وهي قوله تعالى: ﴿إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا ْ﴾ذلك لعل الإشارة، لكل ما تقدم، من لزوم الاستقامة على الصراط المستقيم، وعدم مجاوزته وتعديه، وعدم الركون إلى الذين ظلموا، والأمر بإقامة الصلاة، وبيان أن الحسنات يذهبن السيئات، الجميع ﴿ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ ْ﴾ يفهمون بها ما أمرهم الله به، ونهاهم عنه، ويمتثلون لتلك الأوامر الحسنة المثمرة للخيرات، الدافعة للشرور والسيئات، ولكن تلك الأمور، تحتاج إلى مجاهدة النفس، والصبر عليها.
يأمر تعالى بإقامة الصلاة كاملة ﴿طَرَفَيِ النَّهَارِ ْ﴾ أي: أوله وآخره، ويدخل في هذا، صلاة الفجر، وصلاتا الظهر والعصر، ﴿وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ْ﴾ ويدخل في ذلك، صلاة المغرب والعشاء، ويتناول ذلك قيام الليل، فإنها مما تزلف العبد، وتقربه إلى الله تعالى.﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ْ﴾ أي: فهذه الصلوات الخمس، وما ألحق بها من التطوعات من أكبر الحسنات، وهي: مع أنها حسنات تقرب إلى الله، وتوجب الثواب، فإنها تذهب السيئات وتمحوها، والمراد بذلك: الصغائر، كما قيدتها الأحاديث الصحيحة عن النبي ﷺ، مثل قوله: "الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر"، بل كما قيدتها الآية التي في سورة النساء، وهي قوله تعالى: ﴿إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا ْ﴾ذلك لعل الإشارة، لكل ما تقدم، من لزوم الاستقامة على الصراط المستقيم، وعدم مجاوزته وتعديه، وعدم الركون إلى الذين ظلموا، والأمر بإقامة الصلاة، وبيان أن الحسنات يذهبن السيئات، الجميع ﴿ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ ْ﴾ يفهمون بها ما أمرهم الله به، ونهاهم عنه، ويمتثلون لتلك الأوامر الحسنة المثمرة للخيرات، الدافعة للشرور والسيئات، ولكن تلك الأمور، تحتاج إلى مجاهدة النفس، والصبر عليها.