قال رسول اللّه صل اللّه عليه وسلم؛
(أفضَلُ الصِّيام بعدَ رَمضانَ، شهرُ اللّهِ الْمُحرَّمُ)

- الجُمُعَة ٩ المحرم (تاسوعاء)
- السبت ١٠ المحرم (عاشوراء-كفارة سنة)
- الأحد ١١ المحرم (يلي عاشوراء)
- الأثنين ١٢ المحرم (ترفع فيه الأعمال)
- الثلاثاء ١٣ المحرم (أول الأيام البيض)
- الأربعاء ١٤ المحرم (ثان الأيام البيض)
- الخميس ١٥ المحرم (ثالث الأيام البيض)
وذكر ♥️

لَيَتفقدَنَّ أقوامٌ حسناتٍ كانت لهم في الدنيا، فيُقال لهم : ﴿أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا﴾

نعوذ بالله من الخذلان

‏كلمتان خفيفتان على اللِّسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن:

سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم.

من تذوَّق لذََة القرآن وأنسَهُ ونعيمَهُ،
‏أيقنَ أنَّ بذل العُمرِ في غيرهِ حسرة وندامة

زوجة فرعون استقامت وهي تحت أكبر طاغية،
وابن نوح بقي على الكفر وهو
تحت أكبر داعية…
اللهم ثبتنا على الحق حتى نلقاك

‏إستيقظوا يا مسلمين، ولا تتركوا عْرْة وحدها، وعودوا إلى الكتابة عنها والتذكير بها، فقد عادت الحـ.ـ.ـرب أشد وأقسى من أيامها الأولى !!

🌤️"ما ظنّك بقلب كان القرآن له ربيعًا؛ يجد في الترتيل ترياقه، وفي السرد مسرّته، وفي تدبّر الآيات سلوى همومه!
‏لا يُهزم قلبٌ اتّخذ من كلام ربه ملاذًا ومأوى".

نحب أن نجعل بداية يومنا للقرآن 📖

فلا أجمل من أن نُهدي أول لحظات صباحنا لكتاب الله.نفتح أعيننا على آياته، وقلوبنا على نوره، وعقولنا على حكمته.
مع القرآن تبدأ البركة، ويحلّ السكون، وتُضيء الأرواح.نجعل أول وقتنا لله، فيجعل الله لنا الخير في باقيه

فلنحرص أن نكون في أول النهار من أهل القرآن،حتى نعيش يومنا كله في راحة وطمأنينة 🤎

جعلنا الله وإياكم وذرياتنا من أهل القرآن العاملين به 🤍📚🕋

يامدرك الثارات أدرك ثارنا

قال تعالى ﴿فَٱسۡتَقِمۡ كَمَاۤ أُمِرۡتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطۡغَوۡا۟ۚ إِنَّهُۥ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِیرࣱ﴾ [هود ١١٢]

ثم لما أخبر بعدم استقامتهم، التي أوجبت اختلافهم وافتراقهم، أمر نبيه محمدا ﷺ، ومن معه، من المؤمنين، أن يستقيموا كما أمروا، فيسلكوا ما شرعه الله من الشرائع، ويعتقدوا ما أخبر الله به من العقائد الصحيحة، ولا يزيغوا عن ذلك يمنة ولا يسرة، ويدوموا على ذلك، ولا يطغوا بأن يتجاوزوا ما حده الله لهم من الاستقامة.وقوله: ﴿إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ْ﴾ أي: لا يخفى عليه من أعمالكم شيء، وسيجازيكم عليها، ففيه ترغيب لسلوك الاستقامة، وترهيب من ضدها

[الأقوال في مسألة النبوة والرسالة]

النبوة غير مكتسبة، لكن الفلاسفة زعمت بأن النبوة مكتسبة، أي: يمكن للإنسان أن يتزهد وأن يصوم النهار ويقوم الليل، ثم يخلو بربه الساعات الطوال ويترك الدنيا وما فيها وما عليها، وبذلك يأتيه جبريل فيوحي إليه بوحي على زعم الفلاسفة في كون النبوة مكتسبة.
وهذا كلام باطل، بل هو أقرب إلى الكفر منه إلى الإيمان، بل النبوة منة ومحض فضل ورحمة من الله جل وعلا، قال عز وجل: {الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس} [الحج:٧٥] وقال الله تعالى: {وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث} [يوسف:٦] ولما قالوا: {لن نؤمن حتى نؤتى مثل ما أوتي رسل الله} [الأنعام:١٢٤]، رد الله عليهم: {الله أعلم حيث يجعل رسالته} [الأنعام:١٢٤]، وقال الله تعالى: {أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم} [مريم:٥٨].
يعني: النبوة هي محض رحمة ونعمة من الله جل وعلا، قال عز وجل: {وما كنت ترجوا أن يلقى إليك الكتاب إلا رحمة من ربك} [القصص:٨٦] أي: هي رحمة من الله جل وعلا، لا مكتسبة.
وإذا كانت النبوة محض فضل، فهل يمكن أن يضعها الله في أي أحد؟ حاشا لله، بل هي نابعة عن علم وحكمة، فقد اختار الله إبراهيم ليكون أبا الأنبياء على حكمة وعلم، واختار الله جل وعلا النبي محمدا صلى الله عليه وسلم أيضا بحكمة وبعلم.

[ميزات الرسل على سائر الناس]
هناك مميزات ميز الله بها الرسول أو النبي على البشر، منها: أن الله جل وعلا وصف الأنبياء والرسل بصفات تفوق صفات البشر، فهم أشرف نسبا، وأعظم الناس خلقا وخلقا، فقد هيأهم الله جل وعلا لأمر عظيم وهو أمر الرسالة والدعوة.

⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️

طبيعة القرن الثالث والرابع هجري ظهر 3 طبقات :
▫️الطبقة الأولى: التيار الذي نحى إلى الزهد والتعبد والصدق وترك الدنيا فلما غالوا في الأمر بلغ بهم حد الجنون، بلغوا الوساوس وانحرفوا في السلوك مع أنهم راموا السمو بسلوكهم لأنهم خالفوا الشرب الأول ومع ذلك كان عندهم استقامة عقيدة، ومع كثرة أورادهم التي يصطنعونها كانوا يأوون إلى السنة والى نهج السلف
🌋الطبقة الأولى للتصوف:
ومن أصحاب الطبقة الأولى: الجُنيَد وهو سيد الطائفة وتأثر جدا بذي النون النوبي ، ولكنه خالف طريقة ذي النون والحلاج والبسطامي في الفناء 👈🏻إذ كان يؤثر الصحو على السكر، وينكر الشطحات،ويؤثر البقاء على الفناء، وأنكر على يقولون بسقوط التكاليف، وتأثر الجنيد بالحارث المحاسبي وذمه أيضا أحمد ويعد اول من خلط الكلام بالتصوف
وأيضاً السري السقطي وهو خاله تأثر به. سيد هذه الطبقة الجنيد و لها تميز عن جمهور المسلمين و العلماء، وظهور المصطلحات تدل على ذلك، و مهد لظهور الطرق من بعد مثل قول بعضهم : علمنا مذهبنا طريقتنا مشتبك مع حديث النبي (ظهر المتأخرون جلوا لنا معنى علمنا "حدثني قلبي عن ربي" وهذه أصول بلا أصول)👈🏻هذا يفضي إلى البدعة بل يفضي إلى الشرك
🕸️مايميز هذه الطبقة كانوا يلتمسون الوعظ والتزهيد في الدنيا إلى سلوك الطريقة التي تؤدي لتهذيب النفس👈🏻وهذا يرجع عندهم: ان النبوة مكتسبة ليست هبة، الغالون منهم يقولون من جلس منهم يتدرب يجعلهم يحظون بلقيا النبي يقظة و أيضا يعلمون أطرافا من الغيب فيكشف الله لهم الغيب بل ويعطي الولي قدراة
⚠️ يتكلمون على السلوك على غير أسس العلم، تنحية العلم يعني تضييع الديانة
🌋الطبقة الثانية للتصوف:
زادت في الوساوس والزهد فخلّطت بين الأفكار الباطنية وبين الإسلام

ثقافة نشر الرعب و الخوف بين الناس و القلق المستمر
و الله ان هناك صفحات اصحابها من قبل فترة الوباء لا يكفون عن بث الخوف بين الناس منشورات يومية عن الكوارث و المصائب و الاخطر الحديث عن علم الساعة بلا دراية بفقه احداث اخر الزمان و كله افتراء على الله .
و قد عاينت بنفسي أحوال ناس هكذا لا يكفون عن الحديث السلبي و هم مصابون بحالات مس ماسوني .
إن الواجب من المسلم اختيار ما يتابع بحذر و لزوم المنهج النبوي لأجل سلامة المعتقد و كذلك السلامة من وسواس الخوف و الموت و الجوع .
إننا مطالبون بنشر الطمأنينة و اليقين و التسليم لقضاء الله و النظرة التفاؤلية و الحرص الشديد على الثبات على التوحيد فلا تفتري و لا تقول على الله بغير علم.
المهم أن تعيش على التوحيد و تموت عليه .

متى يقرأ المأموم الفاتحة في الصلاة الجهرية؟
https://www.tg-me.com/kotof551/9313

هل يتبع المأموم الإمام مع الحركة أم فور انتهائه من لفظ"الله أكبر"؟
https://www.tg-me.com/kotof551/9314

في حال صلاة ٣ أشخاص جماعة كيف يكون ترتيبهم في الصلاة؟
https://www.tg-me.com/kotof551/9315

بمَ يبدأ طالب العلم مع اعله وأقاربه في حال أراد رفع الجهل عنهم ؟
https://www.tg-me.com/kotof551/9316