👈ابن عربي الكاذب الفاجر الكافر
👈من أخبث العقائد اعتقاد ابن عربي الحلولية، وهو أن الله حل في كل شيء، في الحيوانات، والبشر، والحجر، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا، ولذلك تفرع عن هذا الاعتقاد ان من عبد الحجر فقد عبدالله لأن الله حل في الحجر، عافانا الله.
👈أقوال العلماء في ابن عربي:
ألف العلامة برهان الدين البقاعي (ت: 885 ه) كتابا في ذلك سماه 'تنبيه الغبي الى تكفير ابن عربي'، ونقل نقولات كثيرة من تكفير العلماء لابن عربي، وكذلك العلامة الفاسي المكي رحمه الله في العقد الثمين اقوال العلماء في تكفير ابن عربي.
ولعلي هنا اورد بعض تلك النقولات:
نور الدين البكري الشافعي، قال في مقالات ابن عربي: 'فصاحبها العن واقبح من ان يتأول له ذلك، بل هو كاذب فاجر، كافر في القول والاعتقاد، ظاهرا وباطنا، وان كان قائلها لم يرد ظاهرها فهو كافر بقوله، ضال بجهله، لا يعذر في تأويله لتلك الالفاظ، الا ان يكون جاهلا بالاحكام جهلا تاما عاما، ولم يعذر في جهله بمعصيته لعدم مراجعته العلماء'. العقد الثمين سراج الدين البلقيني: قال الحافظ بن حجر رحمه الله، انه ذكر لمولانا شيخ سراج الدين البلقيني شيئا من كلام ابن عربي المشكل، وسأله عن ابن عربي، فقال له شيخنا البلقيني: 'هو كافر' (العقد الثمين 178/ 2).
تقي الدين السبكي: قال في ابن عربي 'ومن كان من هؤلاء الصوفية المتأخرين كابن عربي واتباعه فهم ضلال جهال خارجون عن طريقة الاسلام، فضلا عن العلماء' (العقد الثمين 178/2 - 188).
وقال د محمد حسن عبد الغفار :
الحلاج، وابن عربي كل هؤلاء كفرة, هؤلاء الذين يقولون بوحدة الوجود ليس هناك تواني مع هؤلاء القوم،
سبحاني، سبحاني ما في الجبة إلا الله وكل كلام في الكون كلامه سواء علينا نثره أو نظامه هذا كفر مستقل لا كلام فيه.
ووحدة الوجود والإتحاد والحلول لا يرون في الكون إلا الله، كل ما في الكون عندهم هو الله، وذلك ابن عربي قال ليت شعري لا أعلم من العبد من الرب.
👈من أخبث العقائد اعتقاد ابن عربي الحلولية، وهو أن الله حل في كل شيء، في الحيوانات، والبشر، والحجر، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا، ولذلك تفرع عن هذا الاعتقاد ان من عبد الحجر فقد عبدالله لأن الله حل في الحجر، عافانا الله.
👈أقوال العلماء في ابن عربي:
ألف العلامة برهان الدين البقاعي (ت: 885 ه) كتابا في ذلك سماه 'تنبيه الغبي الى تكفير ابن عربي'، ونقل نقولات كثيرة من تكفير العلماء لابن عربي، وكذلك العلامة الفاسي المكي رحمه الله في العقد الثمين اقوال العلماء في تكفير ابن عربي.
ولعلي هنا اورد بعض تلك النقولات:
نور الدين البكري الشافعي، قال في مقالات ابن عربي: 'فصاحبها العن واقبح من ان يتأول له ذلك، بل هو كاذب فاجر، كافر في القول والاعتقاد، ظاهرا وباطنا، وان كان قائلها لم يرد ظاهرها فهو كافر بقوله، ضال بجهله، لا يعذر في تأويله لتلك الالفاظ، الا ان يكون جاهلا بالاحكام جهلا تاما عاما، ولم يعذر في جهله بمعصيته لعدم مراجعته العلماء'. العقد الثمين سراج الدين البلقيني: قال الحافظ بن حجر رحمه الله، انه ذكر لمولانا شيخ سراج الدين البلقيني شيئا من كلام ابن عربي المشكل، وسأله عن ابن عربي، فقال له شيخنا البلقيني: 'هو كافر' (العقد الثمين 178/ 2).
تقي الدين السبكي: قال في ابن عربي 'ومن كان من هؤلاء الصوفية المتأخرين كابن عربي واتباعه فهم ضلال جهال خارجون عن طريقة الاسلام، فضلا عن العلماء' (العقد الثمين 178/2 - 188).
وقال د محمد حسن عبد الغفار :
الحلاج، وابن عربي كل هؤلاء كفرة, هؤلاء الذين يقولون بوحدة الوجود ليس هناك تواني مع هؤلاء القوم،
سبحاني، سبحاني ما في الجبة إلا الله وكل كلام في الكون كلامه سواء علينا نثره أو نظامه هذا كفر مستقل لا كلام فيه.
ووحدة الوجود والإتحاد والحلول لا يرون في الكون إلا الله، كل ما في الكون عندهم هو الله، وذلك ابن عربي قال ليت شعري لا أعلم من العبد من الرب.
❤2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حوار ماتع حول مكانة المرأة في الاسلام بين افتراء التغريب وعدل التشريع
#الشيخ_محمد_حسن_عبدالغفار
https://youtu.be/o2LUC4Yx5Nw
https://www.tg-me.com/kotof551/9304
#الشيخ_محمد_حسن_عبدالغفار
https://youtu.be/o2LUC4Yx5Nw
https://www.tg-me.com/kotof551/9304
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
وما عادوه إلا لملازمته السُّنّة...كأسلافه
https://www.tg-me.com/kotof551/9305
https://www.tg-me.com/kotof551/9305
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لست طالبا للعلم ما لم تضع هذا بين عينيك
https://www.tg-me.com/kotof551/9306
https://www.tg-me.com/kotof551/9306
وبعد أن تقطع مشوار في حفظ القرآن ثم يعترضك عارض خارج عن إرادتك تشعر بالوحشة، وأنك فارغ رغم كل الحياة حولك، تشعر بالضيق الذي لا تعرف أسبابه، تحاول أن تتخلص من هذا الشعور حتى تفتح مصحفك وتعود فيتلاشى كل هذا، لتعلم حينها أن القرآن أول أعمالك التي تتجلى بركاتها في دنياك قبل آخرتك.
#يوميات_قرآنية
#يوميات_قرآنية
🎯🎯 *إعلاااااان للنساء فقططططططط* 🎯🎯
🤝جاهزه تستخدمي موهبتك في خدمة دين الله والدعوة؟😌
💪جه الوقت اللي لازم تبدئي فيه مشروعك مع الله 💪
🔍نبحث عن مونتيرات محترفات في مجال المونتاج📲
🔍نبحث عن مصممات محترفات في الجرافكس 🖌️
🔍نبحث عن محترفات في ادارة منصات التواصل الاجتماعي🤳
🔍نبحث عن محترفات في عمل اعلانات على جوجل و فيسبوك📈
للانضمام لفريقنا التطوعي👏
💡إذا كنتِ تمتلكين شغفًا في نفع الأمّة، ومهارات احترافيّة في المونتاج، الجرافكس،ادارة المنصات او عمل الاعلانات فهلُمّي لحرثِ الآخرة🌿.
📝المتطلبات:
🖥️احترافية في استخدام برامج تحرير الفيديو مثل Adobe Premiere Pro، Final Cut Pro، أو ما يعادلها.
🖥️إتقان برامج التصميم التالية أو ما يعادلها:
Adobe Creative Suite (Photoshop، Illustrator، InDesign)
📲محترفة في مجال ادارة المنصات((تيكتوك ، يوتيوب ، انستغرام، فيسبوك، تليجرام و الواتساب))
📊 محترفة في عمل الاعلانات على جوجل و فيسبوك (google Ads و facebook Ads)
💪الالتزام والجدية في العمل.
🤲العمل تطوعي لوجه الله.
🤝انضمي إلينا وكوني جزءًا من الفريق الذي يحدث فرقًا حقيقيًا!
✍️للتقديم، يُرجى الانضمام إلينا عبر رابط الواتساب وتجهيز السيرة الذاتية ونماذج الأعمال.
❌❌يمنع دخول الرجال الرابط للنساء فقط❌❌
https://chat.whatsapp.com/Ej8EJL8Yc6G7hGzxXFtuZs
🤝جاهزه تستخدمي موهبتك في خدمة دين الله والدعوة؟😌
💪جه الوقت اللي لازم تبدئي فيه مشروعك مع الله 💪
🔍نبحث عن مونتيرات محترفات في مجال المونتاج📲
🔍نبحث عن مصممات محترفات في الجرافكس 🖌️
🔍نبحث عن محترفات في ادارة منصات التواصل الاجتماعي🤳
🔍نبحث عن محترفات في عمل اعلانات على جوجل و فيسبوك📈
للانضمام لفريقنا التطوعي👏
💡إذا كنتِ تمتلكين شغفًا في نفع الأمّة، ومهارات احترافيّة في المونتاج، الجرافكس،ادارة المنصات او عمل الاعلانات فهلُمّي لحرثِ الآخرة🌿.
📝المتطلبات:
🖥️احترافية في استخدام برامج تحرير الفيديو مثل Adobe Premiere Pro، Final Cut Pro، أو ما يعادلها.
🖥️إتقان برامج التصميم التالية أو ما يعادلها:
Adobe Creative Suite (Photoshop، Illustrator، InDesign)
📲محترفة في مجال ادارة المنصات((تيكتوك ، يوتيوب ، انستغرام، فيسبوك، تليجرام و الواتساب))
📊 محترفة في عمل الاعلانات على جوجل و فيسبوك (google Ads و facebook Ads)
💪الالتزام والجدية في العمل.
🤲العمل تطوعي لوجه الله.
🤝انضمي إلينا وكوني جزءًا من الفريق الذي يحدث فرقًا حقيقيًا!
✍️للتقديم، يُرجى الانضمام إلينا عبر رابط الواتساب وتجهيز السيرة الذاتية ونماذج الأعمال.
❌❌يمنع دخول الرجال الرابط للنساء فقط❌❌
https://chat.whatsapp.com/Ej8EJL8Yc6G7hGzxXFtuZs
WhatsApp.com
📽️استقبال فريق عمل منصة هذه سبيلي📽️
WhatsApp Group Invite
سؤالك عن الفرق بين عطاء الله بأسباب وعطائه بغير أسباب من قول العلماء هو سؤال مهم جدًا، وقد تحدث فيه كبار العلماء مثل ابن تيمية، ابن القيم، القرطبي، الشافعي وغيرهم. إليك تلخيصًا لأقوالهم:
---
📚 الفرق بين عطاء الله بالأسباب وعطائه بدون أسباب عند العلماء:
1. ابن تيمية رحمه الله:
قال:
> "الأسباب مأمور بها شرعًا، ومقدورة قدرًا، ولكن الله قد يتفضّل على عبده بعطاء لا بسبب ولا استحقاق."
🔸 يعني: الله أمرنا أن نأخذ بالأسباب، ولكن أحيانًا يتكرم الله على عبده من محض فضله، وهذا لا ينافي حكمته، بل يُظهر كرمه وفضله.
---
2. ابن القيم رحمه الله:
قال في "مدارج السالكين":
> "الله سبحانه يجري العطاء على العبد أحيانًا بالأسباب، ليمتحن صدقه وجدّه، وأحيانًا يعطيه بغير سبب، ليُظهر له أنه الفضل المحض."
🔹 أي أن العطاء بالأسباب يُعلّم الإنسان السعي، والعطاء بغير أسباب يُعلّمه التوكل وحسن الظن بالله.
---
3. الشافعي رحمه الله:
كان يقول:
> "من ظن أن الرزق يأتي بالقوة، ما أكل الطير شيئًا. الطير تغدو خماصًا وتروح بطانًا."
🔸 أي أن السعي ليس هو السبب الوحيد للرزق، بل هو أمر تعبّدي، وأما الرزق الحقيقي فمن الله، قد يعطي من دون جهد، كما يرزق الطيور.
---
4. القرطبي رحمه الله:
قال في تفسيره:
> "في الرزق سرٌ لا يُدركه العقل، فكم من قوي حُرم، وضعيف أُعطي، فالأسباب لا توجب شيئًا، بل هي إذن شرعي فقط."
🔸 أي أن الأسباب ليست سببًا حتميًا للعطاء، بل هي وسيلة مأمور بها، أما العطاء الحقيقي فمن الله.
---
✅ الخلاصة حسب العلماء:
الأمر عطاء الله بالأسباب عطاء الله بغير أسباب
الغرض تعليم السعي والطاعة إظهار الفضل والمنة
موقف العبد بذل الجهد مع التوكل التوكل والخضوع الكامل
النتيجة يُعطى بحسب العمل يُعطى بحسب الفضل والرحمة
ماذا يُظهر؟ عدل الله كرم الله
> قال ابن القيم: "أحيانًا يقطع الله عنك الأسباب، ليقول لك: أنا السبب."
---
📚 الفرق بين عطاء الله بالأسباب وعطائه بدون أسباب عند العلماء:
1. ابن تيمية رحمه الله:
قال:
> "الأسباب مأمور بها شرعًا، ومقدورة قدرًا، ولكن الله قد يتفضّل على عبده بعطاء لا بسبب ولا استحقاق."
🔸 يعني: الله أمرنا أن نأخذ بالأسباب، ولكن أحيانًا يتكرم الله على عبده من محض فضله، وهذا لا ينافي حكمته، بل يُظهر كرمه وفضله.
---
2. ابن القيم رحمه الله:
قال في "مدارج السالكين":
> "الله سبحانه يجري العطاء على العبد أحيانًا بالأسباب، ليمتحن صدقه وجدّه، وأحيانًا يعطيه بغير سبب، ليُظهر له أنه الفضل المحض."
🔹 أي أن العطاء بالأسباب يُعلّم الإنسان السعي، والعطاء بغير أسباب يُعلّمه التوكل وحسن الظن بالله.
---
3. الشافعي رحمه الله:
كان يقول:
> "من ظن أن الرزق يأتي بالقوة، ما أكل الطير شيئًا. الطير تغدو خماصًا وتروح بطانًا."
🔸 أي أن السعي ليس هو السبب الوحيد للرزق، بل هو أمر تعبّدي، وأما الرزق الحقيقي فمن الله، قد يعطي من دون جهد، كما يرزق الطيور.
---
4. القرطبي رحمه الله:
قال في تفسيره:
> "في الرزق سرٌ لا يُدركه العقل، فكم من قوي حُرم، وضعيف أُعطي، فالأسباب لا توجب شيئًا، بل هي إذن شرعي فقط."
🔸 أي أن الأسباب ليست سببًا حتميًا للعطاء، بل هي وسيلة مأمور بها، أما العطاء الحقيقي فمن الله.
---
✅ الخلاصة حسب العلماء:
الأمر عطاء الله بالأسباب عطاء الله بغير أسباب
الغرض تعليم السعي والطاعة إظهار الفضل والمنة
موقف العبد بذل الجهد مع التوكل التوكل والخضوع الكامل
النتيجة يُعطى بحسب العمل يُعطى بحسب الفضل والرحمة
ماذا يُظهر؟ عدل الله كرم الله
> قال ابن القيم: "أحيانًا يقطع الله عنك الأسباب، ليقول لك: أنا السبب."
❤3
هنيئًا لمرءٍ كُلّما تزيَّنت له الدُّنيا تذكَّرَ ما في صدره من القرآن، فاستحيا من الله أن يخوض في لُجَجِ الدنُّيا وكلامُ الله في صدره!
جعلنا الله وإياكم وذرياتنا من أهل القرآن العاملين به 🤍📚🕋
#يوميات_قرآنية
جعلنا الله وإياكم وذرياتنا من أهل القرآن العاملين به 🤍📚🕋
#يوميات_قرآنية
● إن ضاع وردك من القرآن فتفقد قلبك ؛ فما ينقطع العبد عن كتاب ربه إلا بخطيئة أظلمت، أو غفلة استحكمت، أو دنيا تزاحمت...
ارجع بنية صادقة، فإن الرجوع صلح بعد جفاء 🍃.
#يوميات_قرآنية
ارجع بنية صادقة، فإن الرجوع صلح بعد جفاء 🍃.
#يوميات_قرآنية
❤2
”من مات وهو طالب للعلم، كمل له حصوله بعد موته، وكذلك من مات وهو يتعلم القرآن“
-ابن القيم
#يوميات_قرآنية
-ابن القيم
#يوميات_قرآنية
❤2
قال الحسن البصري:
"كانوا يتعلمون القرآن… كأنه رسالة من الله إليهم، لا كسِباقٍ على الحروف."🤍📚🕋
"كانوا يتعلمون القرآن… كأنه رسالة من الله إليهم، لا كسِباقٍ على الحروف."🤍📚🕋
لا تُفكِّري كثيرًا متى أُتقن القرآن؟
بل احرصي كل الحرص بثباتكِ على تلاوته وعلى التدريب أن لا تَزِل قدمكِ، أن تظلَّي ثابتةً عليه وعلى نهجه وأمانته.
أمَّا الإتقان ..
فتكفّل به الذي يسّرَ لكِ طريقه،
اصدقي معه سبحانه وألحي في الدعاء وتعاهدي نيتكِ، وسيُيَسر لكِ مهارة تلاوته متى ما شاء
وفي الوقت الذي يشاء سبحانه ..
فقط كُوني ثابتة 🤍🌿
#يوميات_قرآنية
بل احرصي كل الحرص بثباتكِ على تلاوته وعلى التدريب أن لا تَزِل قدمكِ، أن تظلَّي ثابتةً عليه وعلى نهجه وأمانته.
أمَّا الإتقان ..
فتكفّل به الذي يسّرَ لكِ طريقه،
اصدقي معه سبحانه وألحي في الدعاء وتعاهدي نيتكِ، وسيُيَسر لكِ مهارة تلاوته متى ما شاء
وفي الوقت الذي يشاء سبحانه ..
فقط كُوني ثابتة 🤍🌿
#يوميات_قرآنية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بيان مكانة الإمام الدارمي-رحمه الله-وقوة حجته وتصانيفه العلمية.
#الشيخ_محمد_حسن_عبد_الغفار
https://www.tg-me.com/kotof551/9307
#الشيخ_محمد_حسن_عبد_الغفار
https://www.tg-me.com/kotof551/9307
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عزاؤنا لأهالي ضحايا حادث الطريق الإقليمي
#الشيخ_محمد_حسن_عبدالغفار
https://www.tg-me.com/kotof551/9308
#الشيخ_محمد_حسن_عبدالغفار
https://www.tg-me.com/kotof551/9308
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ما توجيه الشرع في شأن انشغال المرأة بالهاتف على وجه يُفضي إلى التقصير في واجباتها الشرعية والأسرية؟
#الشيخ_محمد_حسن_عبدالغفار
https://www.tg-me.com/kotof551/9309
#الشيخ_محمد_حسن_عبدالغفار
https://www.tg-me.com/kotof551/9309
*صلاة الفجر نور للوجه*
*وراحة للقلب*
*وسكينةٌ للنّفس*
*فهنيئًا لمن أدى فرضه وأرضى ربه*
*صلاة الفجر اثابكم الله🎀*
*وراحة للقلب*
*وسكينةٌ للنّفس*
*فهنيئًا لمن أدى فرضه وأرضى ربه*
*صلاة الفجر اثابكم الله🎀*
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃🪷إشــــــــــراقـة🪷🍃
ما يكتبه الله لنا يبقى ألطف
مما نشاء فكن راضياً
مسلماً أمورك له..
🍃🪷صباح الرضى🪷🍃
ما يكتبه الله لنا يبقى ألطف
مما نشاء فكن راضياً
مسلماً أمورك له..
🍃🪷صباح الرضى🪷🍃
يارب ثبِّت حفظنا فهو أعز مطالبنا
"نعلم يا الله أن تثبيت القرآن في قلوبنا لايعجزك، وأنها أيام تمحصنا بها ثم تكون لنا البشرى كما كانت للسابقين من قبلنا،نعلم يا الله أن نسياننا لآية في منتصف السرد جرح في سبيل الله نحتسبه عندك، حسبنا أنك ترى جهادنا حسبنا أنك ترى جهادنا"..
"نعلم يا الله أن تثبيت القرآن في قلوبنا لايعجزك، وأنها أيام تمحصنا بها ثم تكون لنا البشرى كما كانت للسابقين من قبلنا،نعلم يا الله أن نسياننا لآية في منتصف السرد جرح في سبيل الله نحتسبه عندك، حسبنا أنك ترى جهادنا حسبنا أنك ترى جهادنا"..
❤2