[إثبات صفة السمع والبصر والقدرة بالعقل]

أما بالنسبة للعقل فقد تثبت هذه الصفات لله جل وعلا من وجهين: الوجه الأول: أن الله قد وصف بعض عباده بهذه الصفات، وهذه الصفات صفات كمال، فإن كان للمرء صفات كمال فالقاعدة تقول: كل صفة كمال اتصف بها المخلوق فمن باب أولى أن يتصف بها الخالق، قال الله تعالى: {فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا} [الإنسان:٢] فجعل له السمع والبصر، ولذلك قال: {وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً} [الأحقاف:٢٦]، فالله جل وعلا أثبت لهم هذه الصفات وهي صفات كمال، فمن باب أولى أن يتصف الله جل وعلا بالسمع والبصر، وكذلك الله جل وعلا يتصف بالقدرة، ومازالت العرب تتشرف أمام الناس بالقدرة على القتال، وبالقدرة على الجماع، وتحمل المشاق، وهذه صفة كمال لهم، فمن باب أولى أن يتصف الله جل وعلا بالقدرة كما يليق بجلال سبحانه وتعالى.
الوجه الثاني: أن هذه الصفات التي يتصف الله بها جل وعلا لو كانت عارية عن أحد، لكانت صفات نقص، فلو لم يتصف الله جل وعلا بهذه الصفات لكانت صفات نقص، والله له الكمال المطلق؛ ولذلك عاب الله جل وعلا على من يعبد من له صفات النقص، ما لا يسمع ولا يبصر ولا يقدر؛ ولذلك قال الله تعالى على لسان إبراهيم: {لِمَ تَعْبُدُ مَا لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا} [مريم:٤٢] أي: لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يقدر أن يفعل لك خيراً أو يدفع عنك ضراً؟ فهذه من باب العقل صفات نقص، والله له صفات الكمال المطلقة.
إذاً هذه الصفات الثلاث ثابتة لله جل وعلا بالكتاب والسنة والعقل.
وقولنا: إن الله سبحانه يسمع بسمع فيه رد على المعتزلة الذين قالوا: يسمع بعلم، وقالوا في قول الله: {إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا} [النساء:٥٨] أي: عليماً بأفعال العباد وأقوالهم، فهم لا يثبتون لله سمعاً، لكن نحن نقول: إن الله يسمع

⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️

(وهذه الأرواح الشيطانية هي الروح الذي يزعم صاحب "الفتوحات" أَنه أَلقى إِليه ذلك الكتاب، ولهذا يذكر أَنواعًا من الخلوات بطعام معين، وشيء معين، وهذه مما تفتح لصاحبها اتصالًا بالجن والشياطين، فيظنون ذلك من كرامات الأَولياء، وإنما هو من الأَحوال الشيطانية، وأَعرف من هؤلاءِ عَدَدًا، ومنهم من كان يُحْمَلُ في الهواء إلى مكان بعيد ويعود، ومنهم من كان يُؤْتَى بمال مسروق، تسرقه له الشياطين وتأتيه به، ومنهم من كانت تدله على السرقات بِجُعْلٍ يحصل له من الناس، أَو لعطاء يعطونه إذا دَلَّهُمْ على سرقاتهم، ونحو ذلك.
ولما كانت أحوال هؤلاء شيطانية، كانوا مناقضين للرسل -صلوات اللَّه- تعالَى -وسلامه عليهم-، كما يُوجَدُ في كلام صاحب "الفتوحات المكية"، و"الفصوص"، وأشباه ذلك؛ يَمْدَحُ الكفارَ؛ مثل قوم نوح، وهود، وفرعون، وغيرهم، وينتقصُ الأَنبياءَ؛ كنوح، وإبراهيم، وموسى، وهارون، ويَذُمُّ شيوخ المسلمين المحمودين عند المسلمين؛ كالْجُنَيْدِ بن محمد، وسهل بن عبد اللَّه التستري، وأَمثالهما، ويَمْدَحُ المذمومين عند المسلمين؛ كالحلاج ونحوه؛ كما ذكره فى تجلياته الخيالية الشيطانية) . اهـ.

التَّفْرِيقُ بَيْنَ كَرَامَاتِ الْأَوْليَاءِ وَالأحْوَالِ الشَّيْطَانِيَّةِ:
(وبين كرامات الأَولياء، وبين ما يشبهها من الأَحوال الشيطانية فروق متعددة:
منها: أَن كرامات الأَولياء سببها الإيمان والتقوى، والأَحوال الشيطانية، سببها ما نهى اللَّه عنه ورسوله.
وقد قال -تَعَالَى: {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [الأعراف: ٣٣]،
فالقول على اللَّه بغير علم، والشرك، والظلم، والفواحش؛ قد حرَّمها اللَّه -تَعَالَى- ورسوله، فلا تكون سببًا لكرامة اللَّه -تَعَالَى- بالكرامات عليها، فإذا كانت لا تحصل بالصلاة، والذكر، وقراءَة القرآن، بل تحصل بما يُحِبُّهُ الشيطان، وبالأُمور التي فيها شرك؛ كالاستغاثة بالمخلوقات، أَو كانت مما يُسْتَعَانُ بها على ظلم الخلق، وفعل الفواحش، فهي من الأَحوال الشيطانية ، لا من الكرامات الرحمانية.
ومن هؤلاء من إذا حضر سماع المكاءِ والتصدية يتنزَّل عليه شيطانه حتى يَحْمِلَهُ في الهواءِ، ويخرجه من تلك الدار، فإذا حضر رجل من أَولياء اللَّه - تَعَالَى، طرد شيطانه فيسقط، كما جرى هذا لغير واحد.

تم إحتلال رفح بالكامل

والشُهداء جُثث متفحمة!!

كيف لهذا الخبر أن يمر عليكم دون صدى🤔😔

ليلة ثقيلة
ثقيلة جدًا والله
يا رب نجِّهم.

ونعوذ بك من أُلفة المعصية واستثقال التوبة
وهوان الذنب.

وهذا اللَّيلُ الثَّقيلُ لا ينتهي!
خارت القُوى وأُنهِكت الأرواح وما زال الطريقُ مُعبَّدٌ بالدِّماء والأشلاء، والصَّمت في حضرة الموت أبلغُ من كلِّ الكلام!!
اللهم دبّر لنا فإننا لا نُحسِن التدبير ..

👤ماذا يقصد الشيخ الحويني أن النساء جميعهم جاهلات في طلب العلم أم في الحياة العملية!!
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://www.tg-me.com/Alheweny

#زاد_الغريب الحلقة 30
بيت االنبي ﷺ

✍أبو إسحاق الحويني طيب الله ثراه

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://www.tg-me.com/Alheweny

"اللّهُمَّ إِنَّا نَتَبَرَّأُ إِلَيْكَ مِنْ عَجْزِنَا الْقُدْرَةُ لَكَ، وَالْحَوْلُ لَكَ، يَا مُغِيثُ أَغِثْهُمْ." 🇵🇸

.
  مجاهدة النفس

قال الإمامُ العلامة  ابنُ القيّم رحمه الله:

«ولَمّا كانَ جِهادُ أعْداءِ اللَّهِ فِي الخارِجِ
فَرْعًا عَلى جِهادِ العَبْدِ نَفْسَهُ فِي ذاتِ اللَّهِ

  كَما قالَ النَّبِيُّ ﷺ:
«المُجاهِدُ مَن جاهَدَ نَفْسَهُ فِي طاعَةِ اللَّهِ
   والمُهاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهى اللَّهُ عَنْهُ»

كانَ جِهادُ النَّفْسِ مُقَدَّمًا عَلى جِهادِ العَدُوِّ فِي الخارِجِ، وأصْلًا لَهُ، فَإنَّهُ ما لَمْ يُجاهِدْ نَفْسَهُ أوَّلًا لِتَفْعَلَ ما أُمِرَتْ بِهِ وتَتْرُكَ ما نُهِيَتْ عَنْهُ ويُحارِبُها فِي اللَّهِ لَمْ يُمْكِنْهُ جِهادُ عَدُوِّهِ فِي الخارِجِ

فَكَيْفَ يُمْكِنُهُ جِهادُ عَدُوِّهِ والِانْتِصافُ مِنهُ
وعَدُوُّهُ الَّذِي بَيْنَ جَنْبَيْهِ قاهِرٌ لَهُ مُتَسَلِّطٌ عَلَيْهِ لَمْ يُجاهِدْهُ ولَمْ يُحارِبْهُ فِي اللَّهِ، بَلْ لا يُمْكِنُهُ الخُرُوجُ إلى عَدُوِّهِ حَتّى يُجاهِدَ نَفْسَهُ عَلى الخُرُوجِ.

فَهَذانِ عَدُوّانِ قَدِ امْتُحِنَ العَبْدُ بِجِهادِهِما وبَيْنَهُما عَدُوٌّ ثالِثٌ لا يُمْكِنُهُ جِهادُهُما إلّا بِجِهادِهِ وهُوَ واقِفٌ بَيْنَهُما يُثَبِّطُ العَبْدَ عَنْ جِهادِهِما ويُخَذِّلُهُ ويُرْجِفُ بِهِ

ولا يَزالُ يُخَيِّلُ لَهُ ما فِي جِهادِهِما مِنَ المَشاقِّ وتَرْكِ الحُظُوظِ وفَوْتِ اللَّذّاتِ والمُشْتَهَياتِ،
ولا يُمْكِنُهُ أنْ يُجاهِدَ ذَيْنِكَ العَدُوَّيْنِ إلّا بِجِهادِهِ
  فَكانَ جِهادُهُ هُوَ الأصْلَ لِجِهادِهِما

وهُوَ الشَّيْطانُ، قالَ تَعالى:
﴿إنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا﴾
  [فاطر ٦]

والأمْرُ بِاِتِّخاذِهِ عَدُوًّا تَنْبِيهٌ عَلى اسْتِفْراغِ الوُسْعِ فِي مُحارَبَتِهِ، ومُجاهَدَتِهِ، كَأنَّهُ عَدُوٌّ لا يَفْتُرُ.
ولا يُقَصِّرُ عَنْ مُحارَبَةِ العَبْدِ عَلى عَدَدِ الأنْفاسِ.

فَهَذِهِ ثَلاثَةُ أعْداءٍ، أُمِرَ العَبْدُ
بِمُحارَبَتِها وجِهادِها...».

[زاد المعاد (٥/٣)]

✍️من وفق لكثرة الدعاء فليبشر بقرب الإجابة

#والمستغفرين_بالأسحار
#لا_تنسوا_غزة_من_الدعاء

اللهم إنا نبرأ إليك من عجزنا
القدرة لك ..
والحول لك ..
يا مغيث أغثهم ..

‏اللهم اجمع بيننا وبين دعواتنا التي لا نكِفّ عن تكرارها، اللهم اجعلنا من اللذين يغلب يقينهم قدرهم ويستبشرون بالإجابة، اللهم أذقنا شعور البُكاء من فَـرط السرور والدهشة من النور بعد دربٍ طويل من الضياع يااارب

#وبالأسحار_هم_يستغفرون

- *كل الصلوات يناديك المؤذن لها*
- *`إلا صلاة الليل.`‏يناديك الخالق بنفسه، ينزل ربنا جل شأنه وعظم سلطانه الى السماء الدنيا في كل ليله ثم ينادي*

*‏هل من داعٍ فأستجيب له ؟*
*‏هل من مستغفر فأغفر له ؟*
*‏هل من تائب فأتوب عليه؟*

#قيام_الليل_شرف_المؤمن

كأنهم من خارج الكوكب ..
لا أحد يهتم و هم ينامون في أحضان الموت ..
اللهم يَا مَن لا يُهزم جُنده وَ لا يُخلفُ وَعدهُ ..
يَا مَن أمره بين الكاف و النون ..
يَا مَن أنجى موسى و من مَعه من فِرعونَ وَ كَيدهِ ..
يَا مَن هَزمَ الأحزابَ وَحدَهُ .. اِجعَل لهم الفتح و النَصرَ و العِز .. و رُدَّ كَيدَ الظالمين عنهم ..
اللَّهُمَ مَن نَسجَ لَهم شِباك الخِداع فاجعله يا سيدي مَسوقاً إليها و وَاقِعاً فِيها ..
اللَّهُمَ طالت الغُمَةَ وَ عَظُمَ البَلاء وَ اشتَدت المِحنة .. وَ بَلَغت القلوب الحَناجر .. فَلا كَاشفَ للِمحنة وَ لا نَاصر سواك

ما أقبحك من عالم ،
سالت الدماء في شوارع غزة و لم تجري في عروقنا ، كم هو قبيح صمتنا .
غزة الوجع 💔

”ربِّ إني لا أملك غير قلبي أتألم به لشدائد المكروبين، ولساني كتابةً ونطقًا أُناصر به المظلومين؛ فاغفر لي عجزي وضعفي، ولا تؤاخذني بجريمة الخذلان يا كريم“!

- عطاء السليمي.

"والله ما وجدنا الرحمة ،،إلا من الله ومع الله وبين يدي الله ."
#_ونعم -بالله

#قيام_الليل_دأب_الصالحين