*علَّمتني هذه الآية :*

*🍃🌹(( وأمَّا الَّذین ابیضَّت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون ))🌹🍃*
*[سورة آل عمران: ١٠٧]*

*بيّض الله وجهك" : دعاء عظيم ندعو به لمن نحبّ..‼️*
*هذا الدُّعاء كان مشهورا عند السَّلف.. دعا به البخاريُّ لمن أحسن إليه.. ودعا به أحد تلاميذ الإمام أحمد لأحمد عندما سأله..‼️*
*السِّير : (٤٥٢/١٢)*

كم هي ‏جميلة معاني هذه الآية الكريمة:
*" لينفق ذو سعة من سعته"*

فإن كانت سعتك في الكلمة الطيبة فأنفق منها ،
وإن كانت سعتك في البسمة الصافية فأنفق منها ،،
وإن كانت سعتك في معاونة الآخرين فأنفق منها ،
وإن كانت سعتك في التغافل والتعامي فأنفق منها ،
وإن كانت سعتك في (الدعاء ) وإن كان بظهر الغيب فأنفق منها .
(فالإنفاق ليس مالاً فقط)......👌

‏الإستغفار يهزم الذنب : "إنه كان غفارا"
‏ويهزم القحط: "يرسل السماء عليكم مدرارا"
‏ويهزم الفقر : "ويمددكم بأموال"
‏ويهزم العقم : "وبنين".
‏ويهزم الضعف : "ويزدكم قوة إلى قوتكم "

‏أكثروا من الإستغفار 💚

استغفرالله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه 💚💚

*‏" ضحكت فقالوا : ألا تحتشم*
*بكيت فقالوا: ألا تبتسم*

*بسمت فقالوا: يرائي بها*
*عبست فقالوا: بدا ما كتم*

*صمتت فقالوا: كليل اللسان*
*نطقت فقالوا: كثير الكلم*

*حلمت فقالوا: صنيع جبان*
*ولو كان مقتدرا لانتقم*
*فأيقنت أني مهما أردت*
*رضى الناس لابد من أن أذم !* ".
- *الإمام الشافعي.*🌷💕

🌸🍃 *الشكر*....عجيب

1• إن كانت التقوى هي الغاية من العبادات (لعلكم تتقون)
فإن الشكر هو إحدى ثمرات التقوى
(واتقوا الله لعلكم تشكرون)

2 • الشكر هو التحدي الأعظم بين الشيطان وبين رب العزة سبحانه وتعالى { ثم لا تجد أكثرهم شاكرين } لم يقل إبليس ساجدين ولم يقل خاشعين بل قال شاكرين!!

3 • الشكر هو عبادة الصفوة من خلق الله (وقليل من عبادي الشكور)

4 • الشكر هو الغاية التي امتدح الله بها الأنبياء "إنه كان عبدا شكورا"
وقال صلى الله عليه وسلم "أفلا أكون عبدا شكورا"

5. الشكر يمنع العذاب قال تعالى "ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم"
*نسأل الله ان يجعلنا من عباده الشاكرين*

🌸

"واهدِ قلبي،
وسَكّن مواجعي،
وتَلطف بِأمري..

أنا العبدُ الضّعيف،
وأنتَ.. أنتَ الله القويُّ العزِيز"

🕊🖤

السنة الثانية عشر

معاونة الأهل في المنزل


عن الأسود بن يزيد رضي الله تعالى عنه -وكان من كبار التابعين- قال: سألت عائشة رضي الله عنها: "مَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ؟ قالت: كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ -تعني خدمة أهله- فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ"، وفي رواية: "فإذا سمع الأذان خرج" (صحيح البخاري؛ برقم: [676]، [5363]).

‏"أمَّا والله إنَّ الحزن ليزولُ بالقُرآن، وإنَّ القَلب ليُجبر بالقُرآن، وإنَّ الرُّوح لَتُسعد بالقُرآن، فَأحسنوا صُحبتَه🌧️🌿!"

"ويَظلّ رجائِي الدَّائِمُ؛
أنْ لا تَحرِمنِي خيرَ ما عِندك بسوءِ مَا عِندي..

يا ربّ يا وَاسع."

‏ابدأْ بنفسك :
‏كُنْ لوالديك الابن الذي تريده لكَ
‏كُنْ لزوجتك الزوج الذي تريده لابنتك
‏كُنْ لجارك الجار تريده أن يكون لكَ
‏كُنْ لأهل زوجتك الصهر الذي تريده لكَ
‏قبل أن تطلب صديقاً جيداً كُن أنت صديقاً جيداً
‏وقبل أن تطلب معاملة محترمة كُن أنت محترماً
‏أعطِ الناس ما تحب أن تأخذه منهم !

‏يا الله
‏لَسْنَا نَشُكُّ بالفَرَجِ أبداً
‏نحن فقط نرقبُه من أيِّ اتجاهٍ سيأتي
‏سبحانكَ لا يُخلَفُ وعدُكَ، ولا يُهزمُ جندُك

هنيئًا لمن كان القرآن بين جنبيه، فلا يملّ في الأوقات المهدرة عند أكثر الناس، فهو يتغنّى به في سيارته إذا ازدحم المسار، ويطوي الأجزاء تِلوَ الأجزاء إذا طال به الطريق في الأسفار، ويُرتّله بينه وبين نفسه في صالات الانتظار، ويُرطّب به لسانه آناء الليل وأطراف النهار.

كلمة لمن اراد اسقاط الشيخ حفظه الله

من أنت كيف اقتحمتَ الأرض قاطبةً حتى سرى منك رعبٌ في نواحيها ؟! أما خشيتَ القوى الكبرى وما ملكت من العتادِ،وما ضمّت صَياصِيها ؟! أصبحتَ قوّةَ زحف ٍ لا نَظيرَ لها بينَ العبادِ فلا شيءٌ يُجاريها.
في كل هجمة غير منصفة يسعى ورائها أعداء الدين، ويستخدمون فيها إما متربص حاقد، أو محب للدين لكنه لم يفقه المسالة وعقمها، ولم يسلك في سبيل معرفتها سبل أهل العلم ..
نستذكر سويا أن عالما واحدا أشد على الشيطان من ألف عابد!
لذا أكثر من يعلم قدر العالم الفقيه هم أعداؤه الحقدة فلا يرقبون فيه إلًّا ولا ذمّة، ولا يتوانون عن أي طريقة لتثبيته أو إسكاته او محاولات للصد عنه بأي شكل وتحت أي مسمّى ! .
وهذه هي طريقة يهود، قال تعالى: فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا .

فهل يعقل أن يقبل بعض المسلمين أن يكونوا أذنابًا ليهود أو أشباهًا لهم بمحاولة صدهم التي لا تنتهي ولن تتحقق بإذن الله ؟!
واجب على كل مسلم غيور فضلا عن طالب علم أن يدافع عن دين الله بالدفاع عن حملته.
اللهم فاشهد.

#العلماء_أمنة_الأمة
#الذب_عن_العلماء_دين
#الشيخ_محمد_حسن_عبدالغفار

الدفاع عن العلماء دين ندين الله به
حفظ الله شيخنا فقيه الامه مجدد مجدها الشيخ محمد حسن عبدالغفار حفظه الله تعالى

قال تعالى ( لَا تَعۡتَذِرُواْ قَدۡ كَفَرۡتُم بَعۡدَ إِیمَـٰنِكُمۡۚ إِن نَّعۡفُ عَن طَاۤىِٕفَةࣲ مِّنكُمۡ نُعَذِّبۡ طَاۤىِٕفَةَۢ بِأَنَّهُمۡ كَانُواْ مُجۡرِمِینَ ﴿٦٦﴾

تفسير السعدي سورة التوبة

{ولئن سألتَهم}: عما قالوه من الطعن في المسلمين وفي دينهم، يقولُ طائفةٌ منهم في غزوة تبوك: ما رأينا مثلَ قُرَّائنا هؤلاء ـ يعنون: النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه ـ أرغب بطوناً وأكذب ألسناً وأجبن عند اللقاء ... ونحو ذلك ، لما بلغهم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد علم بكلامهم؛ جاؤوا يعتذرون إليه ويقولون: {إنَّما كُنَّا نخوضُ ونلعبُ}؛ أي: نتكلَّم بكلام لا قصدَ لنا به ولا قَصَدْنا الطعن والعيب، قال الله تعالى مبيِّناً عدم عذرهم وكذبهم في ذلك: {قل} لهم: {أبالله وآياتِهِ ورسوله كنتم تستهزئون. لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم}؛ فإنَّ الاستهزاء بالله ورسوله كفرٌ مخرجٌ عن الدين؛ لأنَّ أصل الدين مبنيٌّ على تعظيم الله وتعظيم دينه ورسله، والاستهزاء بشيء من ذلك منافٍ لهذا الأصل ومناقضٌ له أشدَّ المناقضة، ولهذا؛ لما جاؤوا إلى الرسول يعتذرون بهذه المقالة، والرسول لا يزيدهم على قوله: {أبالله وآياتِهِ ورسوله كنتُم تستهزِئون. لا تعتَذِروا قد كفرتُم بعد إيمانِكم}. وقوله: {إن نعفُ عن طائفةٍ منكم}: لتوبتهم واستغفارهم وندمهم، {نعذِّبْ طائفةً}: منكم بسبب أنهم {كانوا مجرمين}: مقيمين على كفرِهم ونفاقهم. وفي هذه الآيات دليلٌ على أن من أسرَّ سريرة، خصوصاً السريرة التي يمكر فيها بدينه ويستهزئ به وبآياته ورسوله؛ فإنَّ الله تعالى يظهرها ويفضح صاحبها ويعاقبُهُ أشدَّ العقوبة. وأنَّ مَن استهزأ بشيء من كتاب الله أو سنة رسوله الثابتة عنه أو سَخِرَ بذلك أو تنقَّصه أو استهزأ بالرسول أو تنقَّصه؛ فإنَّه كافرٌ بالله العظيم. وأنَّ التوبة مقبولةٌ من كلِّ ذنبٍ وإن كان عظيماً