ما قيمة أن ينجح الانسان في الدنيا ويكب على وجهه في النار يوم القيامة !!
"وللآخرة خير لك من الأولى"
"وللآخرة خير لك من الأولى"
الفرق بين :" والله بما تعملون بصير "
مقارنة بقوله: " والله بصير بما تعملون "
ويقاربها: " والله بما تعملون خبير "
مقارنة بقوله: " والله خبير بما تعملون
قال العلماء:
إذا كان العمل ظاهرياً يمكن أن يعلمه الناس قدم الله تعالى ذكر العمل
مثل :
" والوالدات يرضعن أولادهن.....إنَّ الله بما تعملون بصير "
" والذين يتوفون منكم....والله بما تعملون خبير "
وإذا كان العمل يختص الله تعالى وحده بالاطلاع عليه والعلم به قدم سبحانه كلمة " خبير " أو " بصير "
مثل :
" إذ تصعدون ولا تلوون.........لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم والله خبير بما تعملون"
الحزن في القلب لا يعلمه إلا الله وحده
" هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون "
ثانيا : كم وردت كل منهن ؟
" والله بما تعملون خبير " 7 مرات
في البقره 234 و271 ال عمران 180 الحديد 10 المجادله 3 و11 والتغابن 8
" والله خبير بما تعملون " 4 مرات
ال عمران 153 التوبه 16 المجادله 13 المنافقون 11
" والله بما تعملون بصير " 6 مرات
البقره 265 ال عمران 156 الانفال 72
الحديد 4
الممتحنه 3
التغابن 2
" والله بصير بما تعملون " مره واحده
الحجرات 18
اللهم ارزقنا التدبر في كتابك والاهتداء بما فيه، وتجاوز عنا جميعا .
مقارنة بقوله: " والله بصير بما تعملون "
ويقاربها: " والله بما تعملون خبير "
مقارنة بقوله: " والله خبير بما تعملون
قال العلماء:
إذا كان العمل ظاهرياً يمكن أن يعلمه الناس قدم الله تعالى ذكر العمل
مثل :
" والوالدات يرضعن أولادهن.....إنَّ الله بما تعملون بصير "
" والذين يتوفون منكم....والله بما تعملون خبير "
وإذا كان العمل يختص الله تعالى وحده بالاطلاع عليه والعلم به قدم سبحانه كلمة " خبير " أو " بصير "
مثل :
" إذ تصعدون ولا تلوون.........لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم والله خبير بما تعملون"
الحزن في القلب لا يعلمه إلا الله وحده
" هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون "
ثانيا : كم وردت كل منهن ؟
" والله بما تعملون خبير " 7 مرات
في البقره 234 و271 ال عمران 180 الحديد 10 المجادله 3 و11 والتغابن 8
" والله خبير بما تعملون " 4 مرات
ال عمران 153 التوبه 16 المجادله 13 المنافقون 11
" والله بما تعملون بصير " 6 مرات
البقره 265 ال عمران 156 الانفال 72
الحديد 4
الممتحنه 3
التغابن 2
" والله بصير بما تعملون " مره واحده
الحجرات 18
اللهم ارزقنا التدبر في كتابك والاهتداء بما فيه، وتجاوز عنا جميعا .
*والـضُّـحَـى*
لا يُقسم الرَّحمٰن إلا بشـئ عظـيم
فـ هـنيئًا لمن جعل لـه ركعـتان يتصدق بـهما عـن مفاصلـه
الضُّحى صلاة الأوَّابيــن.
لا يُقسم الرَّحمٰن إلا بشـئ عظـيم
فـ هـنيئًا لمن جعل لـه ركعـتان يتصدق بـهما عـن مفاصلـه
الضُّحى صلاة الأوَّابيــن.
الذين غيَّر القُرآن قُلوبهم وحيَاتهم ...
لم يَكونوا يَقرؤونَه سِردًا من أجلِ ختمَة!
بَل كانوا يَقرؤونه وكأنَّ الله يحدِّثهم.
اللهم اجعلنا من أهل القران 💚
لم يَكونوا يَقرؤونَه سِردًا من أجلِ ختمَة!
بَل كانوا يَقرؤونه وكأنَّ الله يحدِّثهم.
اللهم اجعلنا من أهل القران 💚
لماذا ؟ جعلتم الموسيقى لأعراسكم وأفراحكم وجعلتم القرءآن لأحزانكم ، وجعلتموه شعارا للحداد على أمواتكم ، ثم تسأل كيف تأتي النقم والكرب!!
ㅤ
لــَم يَكُن أبــدًا مــِن شــُروطــِ الــســَّير إلــَىٰ الــلــَّـه أن تــَكُون فــِي حــَالــَة طــُهرٍ مــَلــائِكيَّة!
بــَل ســِر إلــَيهِ بــأثــقــَالــِ طــِينــك، فــَهُو يُحــِبــُّ قــُدومــَك إلــَيهِ ولــَو حــَبــوًا.
ㅤ
لــَم يَكُن أبــدًا مــِن شــُروطــِ الــســَّير إلــَىٰ الــلــَّـه أن تــَكُون فــِي حــَالــَة طــُهرٍ مــَلــائِكيَّة!
بــَل ســِر إلــَيهِ بــأثــقــَالــِ طــِينــك، فــَهُو يُحــِبــُّ قــُدومــَك إلــَيهِ ولــَو حــَبــوًا.
ㅤ
لأن القرآن حياة ..
يوم لم تقرأ القرآن فيه لايستحق أن تضيفه لتاريخ حياتك
✨💜
يوم لم تقرأ القرآن فيه لايستحق أن تضيفه لتاريخ حياتك
✨💜
ترنّم بالقرآن، وداوِ سقام قلبك بالتّرتيل،
لا تتعجل وتدبّره على مهل، إنّ الهموم في كنف القرآن موعودة بالرّحيل.
🌿🤍
لا تتعجل وتدبّره على مهل، إنّ الهموم في كنف القرآن موعودة بالرّحيل.
🌿🤍
﴿ ومَا تَسقُطُ مِن وَرقَةٍ إلاّ يَعلمُهَا﴾
فكيف بحالك ..ودمعة عَينك ..وألم قلبك ..
بل كيف بسجودك وأنت تناجيه بظلمة الليل يسمعك
فكيف بحالك ..ودمعة عَينك ..وألم قلبك ..
بل كيف بسجودك وأنت تناجيه بظلمة الليل يسمعك
{ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا }
عندما يستصعب عليك أي أمر..
حدث نفسك بهذه الآيه فهي حسن ظن بالله ..
عندما يستصعب عليك أي أمر..
حدث نفسك بهذه الآيه فهي حسن ظن بالله ..
ومن يتق الله" هذا شرط..
"يجعل له مخرجاً" هذا وعد ..
"ويرزقه من حيث لايحتسب" هذه مكافأة..
فحقق الشرط .. لتستحق الوعد .. وتنال المكافأة!
"يجعل له مخرجاً" هذا وعد ..
"ويرزقه من حيث لايحتسب" هذه مكافأة..
فحقق الشرط .. لتستحق الوعد .. وتنال المكافأة!
( وأُفوضُّ أمري إلى الله )
إذا تولى الله أمرك هيأ لك الخير و أسبابه ،
وانت لا تشعر و الدُعاء مفتاح لجميع أبوابه .
إذا تولى الله أمرك هيأ لك الخير و أسبابه ،
وانت لا تشعر و الدُعاء مفتاح لجميع أبوابه .
(ولا تيأسوا من روح الله)
مهما تكاثرت ابتلاءاتك واشتدت محنك،
و ضاقت عليك الحياة .. لا تيأس من كرم الله و لطفه .
مهما تكاثرت ابتلاءاتك واشتدت محنك،
و ضاقت عليك الحياة .. لا تيأس من كرم الله و لطفه .
( وهو معكم أينما كُنتم )
تكفي هذه الآية لتشعر بطمأنينة قلبك ..
و هدوء نفسك .. و سكون روحك ..
لا تخف و لا تقلق .. فالله معك في كل حين !!
تكفي هذه الآية لتشعر بطمأنينة قلبك ..
و هدوء نفسك .. و سكون روحك ..
لا تخف و لا تقلق .. فالله معك في كل حين !!
مهما تكالبت عليك الهموم و بلغ بك من العناء ما بلغ
تذكر أن ذلك لم يكن شيئاً لأن : { الله لطيفٌ بعباده }
تفكر في نفسك و تذكر لطف الله ...
لي. و لكم. ...
تذكر أن ذلك لم يكن شيئاً لأن : { الله لطيفٌ بعباده }
تفكر في نفسك و تذكر لطف الله ...
لي. و لكم. ...
﴿ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ﴾
فأوجَد الله له العمل.
ثم يسّر له الزواج.
ثم أكرمه بالنبوة.
الإفتقار لله، غِنى!
فأوجَد الله له العمل.
ثم يسّر له الزواج.
ثم أكرمه بالنبوة.
الإفتقار لله، غِنى!
أما الشموخ فكله في سجدةٍ
فإذا سجدتَ فأنت أكثر شامخِ
المشتكى لله ، ليس لغيرهِ ..
أقدم على الدنيا بقلبٍ راسخِ ..
#قيام_الليل_دأب_الصالحين
#الوتر_جنة_القلوب
فإذا سجدتَ فأنت أكثر شامخِ
المشتكى لله ، ليس لغيرهِ ..
أقدم على الدنيا بقلبٍ راسخِ ..
#قيام_الليل_دأب_الصالحين
#الوتر_جنة_القلوب
قال تعالى ( یَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمۡ لِیُرۡضُوكُمۡ وَٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥۤ أَحَقُّ أَن یُرۡضُوهُ إِن كَانُواْ مُؤۡمِنِینَ ﴿٦٢﴾
تفسير السعدي سورة التوبة
{يحلفون بالله لكم لِيُرْضوكم}: فيتبرؤوا مما صدر منهم من الأذيَّة وغيرها، فغايتهم أن ترضَوْا عليهم. {والله ورسوله أحقُّ أن يُرْضوه إن كانوا مؤمنين}: لأنَّ المؤمن لا يقدِّم شيئاً على رضا ربِّه [ورضا رسوله]، فدلَّ هذا على انتفاء إيمانهم؛ حيث قدَّموا رضا غير الله ورسوله
تفسير السعدي سورة التوبة
{يحلفون بالله لكم لِيُرْضوكم}: فيتبرؤوا مما صدر منهم من الأذيَّة وغيرها، فغايتهم أن ترضَوْا عليهم. {والله ورسوله أحقُّ أن يُرْضوه إن كانوا مؤمنين}: لأنَّ المؤمن لا يقدِّم شيئاً على رضا ربِّه [ورضا رسوله]، فدلَّ هذا على انتفاء إيمانهم؛ حيث قدَّموا رضا غير الله ورسوله