عندما سأَلهَا عن سرِّ حفظِها المُتقَن للقُرآن أجابت :📖💛

- لا أنام قبل مراجعة وردي، ولا أقوم لأعمالي في الصباح قبل مراجعة وردي.

- أصلِّي الفروض بورد الحفظ، والنوافل بورد المُراجعة.

- إذا بكي طفلي قرأت عليه ما حفظت؛ حتى يسكن وينام.

- إذا قُمت بأعمال المنزل استمعت للقرآن بصوت شيخٍ متقن للتلاوة ورددت معه.

-إذا حزبني أمر هرعت إلى مُصحفي ألتمس فيه الشفاء والسكينة.

-أستخلص الأحكام من وردي وأسقطها على حياتي اليومية، وأرى هل لحفظي ثمرة أم لا؟ هل القرآن يهذبني ويغيرني؟

واللهِ بمثل تلك النماذج تُقام البيوت المسلمة على أساس من المودة والسعادة، ومن رحمها يخرج القادة وناصري الدين، وبمثل ذكرها تقر العين!

اهتز قلبي عندما عرفت بأن اهل النار بعد عذاب طويل لا نعرف مدته يطلبون أربعة اماني القرآن وصفهم في أربعة مشاهد
الأمنية الأولى:-(ربَّنا أخرِجنا مِنهَا فإن عُدْنا فإنا ظالمون) يريدون أن يخرجوا من النار ، فيرُد الله تعالى عليهم:-(قال اخسئوا فِيها ولَا تُكَلِمون) بعدها ييئسوا ويعملوا أن لا مخرج لهم منها
الأمنية الثانية:-يطلبوها من "مالك" خازن النار (ونَادوا يا مالِك لِيقْضِي علينا ربُّك) يريدون ان يموتوا ليرتاحوا من العذاب ، فيرُد عليهم مالك:(قال إنكُم ماكِثون) ، بعدها يتوجهون إلى
الأمنية الثالثة:-إلى خزنة النار (الملائكة) ويطلبون منهم أمنية عجيبة تقشعر منها الأبدان والله ، ما هي الامنية؟ (وقَال الذين فِي النّار لخَزنَة جَهنّم ادعُوا ربّكم يُخَفِّف عنّا يومًا مِن العَذاب) يالله! يريدون ان يرتاحوا يوم، يوم فقط ، فيأتيهم الرد من الملائكة( أوَلَم تَكُ تأتِيكُم رُسَلُكم بالبيّنات)(قالوا بلى) (قالوا فادعوا و ما دُعاء الكَافِرِين إلّا فِي ضَلال) أي دعائكم غير مستجاب
بعدها الأمنية الرابعة:- مِن مَن يطلبونها؟ من أهل الجنة و يالها من امنية بسيطة( ونَادى اصحَابُ النّار أصحاب الجنّة أن افيضوا علينا مِن المَاء ) او ماذا؟ ( او مما رزَقكُم الله)
فيردون عليهم:-(قالوا إنّ الله حرّمَهما على الكَافِرين) لماذا؟ ماذا كانوا يغعلون؟ ( الذِين اتخَذوا دِينهم لَهوًا وٌلَعٌبًآ ) وماذا ايضا؟ ( وغَرَتهُم الحياة الدُنيا) فما جزاءهم؟ (فاليوم ننساهُم كمَا نسوْا لِقاء يومهم هَذا)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر، فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال. رواه مسلم.

الرسول كان بيدعي دايما " اللهم اني اسألك قرة عين لا تنقطع" يعني ربنا يرزقه الاستقرار و الرضا و انه يشوف لطف ربنا فى كل قضاء

ف اللهُم إنا نسألك قُرّة عينٍ لا تنقطع، اللهم إنا نسألك الرضا بجميع أقدارك، خيرها وشرّها، اللهم ارزقنا راحة البال وعفة النفس وطمأنينة القلب وحُسن الخِتام وارحمنا واغفر لنا يا رب العالمين .💗

يا الله لتكن أيامنا القادمه مثل حصاد يوسف بعد تعبه، وراحة أيوب بعد صبره، وفرج يونس بعد غمه♥️.

*حِـفظ ‎القـرآن وإتقانه هو الحُـلم الـذي لايقبـل التخلي والتحديّ الذي لايقبل الخسّارة والتجارة التي لاتبور ..*

*فمهما أنفقت فيه من عُمرك فلست بخاسرٍ بل ترتقي بقدرٍ ما سعيت وجاهّدت، وإنّه والله لخير عظيم ولايلقاه إلا ذُو نيةٍ خالصة وصبرٍ كبير"🤎🍂*

@إشارة
#رحمتــــك_يالله
طارق قاسم ابو محمد

‏"اسْتَقْبِلُوا أقْدَاركم بنفسٍ راضية
‏فاللهُ يعلمُ وأنتم لا تعلمون"🌱💚🤲

🌸🌸

لم يكن القرآن كتابا يقرأ فقط

بل روحا تسكب في القلب

نبضا يعيد الحياة

نورا في العتمة وصوتا في صمت الوحدة الطويلة



حين تتلى آياته لا تسمع صوت القارئ فقط

بل كأن الله يخاطبك وحدك

كأن كل حرف كتب ليرمم شيئا مكسورا فيك

كأن كل نغمة ترتيل تمسح عنك وجعا قديما



الحمد لله على كتاب كلما قرأته زادك يقينا

كلما عدت اليه عاد اليك اقوى

كلما اقبلت عليه اقبل عليك برحمة لا توصف



الحمد لله على لحظة خشوع

على دمعة نزلت بصوت يا ايها الذين آمنوا

على سكون يسري في الجسد مع الرحمن

على رجاء يبعث من ولا تيأسوا من روح الله



ليس القرآن مجرد آيات

بل هو حياة من نوع آخر

يطهر ما افسدته الدنيا

ويربت على روحك حين لا يربت عليك احد



اقرأه بقلبك وردده بخشوع

واتركه يغيرك بهدوء

فهو لم ينزل ليزين الرفوف

بل ليعيد ترتيبك من الداخل



الحمد لله على نعمة القرآن

نعمة لا يعرف قدرها الا من ذاق بردها في قلبه يوما

قال تعالى ﴿وَلَوۡ شَاۤءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ ٱلنَّاسَ أُمَّةࣰ وَ ٰ⁠حِدَةࣰۖ وَلَا یَزَالُونَ مُخۡتَلِفِینَ﴾ [هود ١١٨]

يخبر تعالى أنه لو شاء لجعل الناس كلهم أمة واحدة على الدين الإسلامي، فإن مشيئته غير قاصرة، ولا يمتنع عليه شيء، ولكنه اقتضت حكمته، أن لا يزالوا مختلفين، مخالفين للصراط المستقيم، متبعين للسبل الموصلة إلى النار، كل يرى الحق، فيما قاله، والضلال في قول غيره.

(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))

[الحكمة من تأييد الرسل بالمعجزات]

أقول: ما من نبي ولا رسول أرسله الله جل وعلا إلى قومه إلا أرسله لحكمة عظيمة، ومهمة جسيمة، وهي: إخراج الناس من عبادة الشيطان أو عبادة الأهواء أو عبادة الناس إلى عبادة رب الناس، سحب الناس بالسلاسل إلى الجنان، وإنقاذ الناس من النيران، فعندما يأتي الرسول إلى قومه فإن الناس من الأرض، والأرض مختلفة، فمنها ما يقبل الماء فيتشربه فينبت الكلأ، فهذا أنفع وأفضل الناس على الإطلاق.
ومن الأرض: ما لا يشرب الماء ولا ينبت الكلأ، وإنما هو قيعان يأخذ الماء فيحفظه، فيأتي الناس وينتفعون من هذا الماء.
ومن الأرض الثالثة: الأرض الملساء، التي لا تشرب الماء فتنبت الكلأ فينتفع الناس به، ولا هي تأخذ الماء فتحوطه حتى ينتفع الناس بالماء؛ فلذلك الرسول إذا أتى الناس فلتفاوت عقولهم وتفاوت نقاوة قلوبهم، منهم من يصدق قبل أن يرى أي آية، ومنهم من يجادل حتى يرى برهانا، ومنهم من يجحد جحودا بينا، وعلى مر الدهور والعصور ظهر ذلك الأمر.
فمن أجل ذلك أيد الله جل وعلا رسله بآيات بينات باهرات، حتى يتبين لهؤلاء القوم فيقبلون من النبي أو الرسول الذي جاءهم واسطة بين الله وبينهم، فالله جل وعلا حبا الأنبياء بمعجزات وآيات حتى يصدقوا عند قومهم.
فخاتم الرسل وأفضل البشر على الإطلاق -كما قلنا: سيد ولد آدم على الإطلاق- هو رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع الله له كل هذه الخصال سبحانه وتعالى، فما من آية ولا معجزة حبا الله بها رسولا إلى قومه إلا وترى شبه هذه المعجزة والآية موجودة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سنبين.

[تعريف المعجزة]
المعجزة: هي كل خارقة للعادة يقصد بها التحدي أو مقرون بها التحدي.
فالمعجزة: كل خارقة من خوارق العادات، لكنها مقرونة بالتحدي، وهذا القيد مهم جدا؛ حتى نفرق بين المعجزة وبين الكرامة.
فالكرامة: خارقة من خوارق العادات لكنها ليست مقرونة بالتحدي، ولا صاحب الكرامة يقوى أن يتنبأ فيقول: أنا نبي، فهو كذاب بهذا، أما النبي فيقول: أنا نبي، ويأتي بالمعجزات ويتحدى بها عباد الله جل وعلا، يتحدى أن يؤتى بمثلها كما سنبين، فهذا هو معنى المعجزة والفرق بينها وبين الكرامة

⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️

الكشف: يدخل تحت الكشف الصوفي جملة من الأمور
الكشف من النبي صلى الله عليه وسلم : يتلقون منه يقظة، ويسألوه فيجيبهم
التلقي المباشر من النبي صلى الله عليه وآله وسلم فهم الذين قالوا بالرؤية يقظة
🔹يعتقدون الولي افضل من النبي لأن الولي يتلقى مباشرة من ربه والرسول يتلقى بوحي
الهواتف: يسمعون خطابا من الله او خطاب الملائكة او من أحد الأولياء مناما ويقظة
وعندهم الإسراء والمعراج: يقولون روح الولي تعرج إلى العالم العلوي وتجول وتأتي بكل العلوم والأسرار.
الكشف الحسي بارتفاع الحجب الحسية، وأقوى ذلك عندهم المنامات 👈🏻 المنامات مصدر من مصادر التشريع
الذوق: ينظم جميع المقامات والحالات، يرى الغزالي انه بإمكان السالك أن يتذوق حقيقة النبوة👈🏻 يعتقدون النبوة بالاكتساب
الوجد: وله مراتب ثلاث، التواجد والوجد والوجود

سلسلة #أصول_التصوف للشيخ محمد حسن عبد الغفار حفظه الله تعالى

🔶️أسباب انحراف الشباب

5 ظن بعض الشباب أن الإسلام تقييد للحريات، وكبت للطاقات.

فينفر من الإسلام، ويعتقده دينا رجعيا، يأخذ بيد أهله إلى الوراء، ويحول بينهم وبين التقدم والرقي.

🟢 تابع علاج هذه المشكلة:

والإسلام لا يقتصر على الدعوة إلى التفكير والنظر، بل يعيب كذلك على الذين لا يعقلون ولا ينظرون ولا يتفكرون، فيقول الله تعالى: {أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ} ، ويقول تعالى: {أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاّ بِالْحَقّ} ، ويقول تعالى: {وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلا يَعْقِلُونَ} .

والأمر بالنظر والتفكير ما هو إلا تفتيح للطاقات العقلية والفكرية، فكيف يقول البعض: إنه كبت للطاقات؟. {كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً} .

والإسلام قد أباح لأبنائه جميع المتع التي لا ضرر فيها على المرء في بدنه أو دينه أو عقله:
فأباح الأكل والشرب من جميع الطيبات: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّه} . {ٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} .
وأباح جميع الألبسة على وفق ما تقتضيه الحكمة والفطرة. فقال تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْر} ، وقال تعالى: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَة} .
وأباح التمتع بالنساء بالنكاح الشرعي. فقال تعالى: {فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً} .

وفي مجال التكسب لم يكبت الإسلام طاقات أبنائه، بل أحل لهم جميع المكاسب العادلة الصادرة عن رضى، يقول الله تعالى: {وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا} ، ويقول: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ} ،
ويقول: {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} .
فهل بعد ذلك يصح ظن البعض أو قوله بأن الإسلام كبت للطاقات؟!.

✍️الله لصاحب الحقّ ناصر
👈وعلى الباغي تدور الدّوائر

قال الله - عز وجل -: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ ﴾ [يونس: 23].
يُبَيِّن - عز وجل - في هذه الآية: أن الباغي يرجع ضرر بَغْيِه على نفسه؛ بل قصر البغي على كونه مضرًّا بهم، لا بأحد غيرهم، وهي والله موعظة بليغة وكافية لأهل البغي، لو كانوا يتفكرون أو يعتبرون؛ ولذلك قال ابن كثير في تفسيره (4/259): "أي: إنما يذوق وبال هذا البغي أنتم أنفسكم، ولا تضرُّون به أحدًا غيركم"، ومثلها قوله - عز وجل -: ﴿ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ﴾ [فاطر: 43].
وجاء عن أبي بكرة - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((ما من ذنب أجدر أن يعجّل الله تعالى لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدَّخر له في الآخرة: من البغي، وقطيعة الرحم))؛ أخرجه البخاري في الأدب المفرد، وغيره، وصححه الألباني في الصحيحة .

👈وقد قيل قديمًا: من حفر جبَّا، أوقعه الله فيه منكبَّا.

ولله در من قال:
ولا تحفِرَنْ بئرًا تريد بها أخًا ... فإنك فيها أنت من دونه تقَعْ
كذاك الذي يبغي على الناس ظالِمًا .تُصِبْهُ على رَغْمٍ عواقبُ ما صنَعْ

وقال الشاعر:
قضى الله أن البغي يصرع أهله .. وأن على الباغي تدور الدوائر
ومن يحتفِرْ بئرًا ليوقع غيره ... سيوقع في البئر الذي هو حافر

فيا باغي الشر، أقصر؛ فعلى الباغي تدور الدوائر، وإن طال الزمان، ويا ساعيًا إلى الظلم، حسبك؛ فإنك تظلم نفسك لا غيرك، وإن ميزان الحق يتعقبك في الدنيا والآخرة.

🖊 أقلام باغية 🖋

تلتقط الكاميرا طفل من #غزة ينحني بأخته أثناء غـ.ارة جوية 💔.. صورة أغلى من ذهب الأرض كله !!!!
- ليقف عقلنا عاجزاً عن إجابة من علمك الشجاعة حتى أصبح رأس أختك أغلى عندك من رأسك ...!!!
من زرع فيك الغيرة على عرضك ..
من علم أختك أن تحتمي بجسدك بكل اطمئنان ..!
سلامٌ لكَ أيها البطل
يوم ولدت ويوم تستشـ.هد ويوم تبعثُ حيا ..!!
#غزة

‏يقول الله تعالى: "إن مع العسر يسرًا" لاحظ: ما قال ""بعد"" العسر يسرًا.. بل قال ""مع""، فما تراه من حرمان في الحقيقة هو العطاء بذاته، ولكنه أتاك بشكل الحرمان.

مثلًا: تفقد مبلغًا فتتضايق وأنت لا تدري أن هذا المال لو أتاك فربما تقرر أن تذهب به إلى مكان سيقع فيه حادثٌ أليم، لكنه سبحانه عسَّر عليك هذا المال لكي يُيسّر لك مزيدًا من الصحة والحياة.

"إن مع العسر يسرًا"

#مشاري_الخراز

أُحبّ القرآن وأهل القرآن وسماع القرآن وصحبة القرآن ومن يُعلِّم القرآن ومن يتعلم القرآن!

“كَلامُ رَبّي، وحديثُ رَبّي، مٌنتَهې اليقين وأصلٌ الحبّ وثباتُ الإيمان وانشراحُ الأفئدة وغاية المقاصد“.