*﴿قالوا أَتَعجَبينَ مِن أَمرِ اللَّهِ﴾*
*- رحمة الله إذا تداركت العبد أدهشته، اللهُمَّ أدهشنا بجمال واقع آمالنا♥️.*
*- رحمة الله إذا تداركت العبد أدهشته، اللهُمَّ أدهشنا بجمال واقع آمالنا♥️.*
عندما.. تتراخي قبضتك عن مصحفك تشتد قبضة الحياة حول عنقك اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا
يجب ان يكون المحرك الأساسي للإنسان في الحياة هو الدين والتفكير دائما في الآخرة ، فو الله إنها لأقرب مما نتخيل ليست ببعيدة
نحن لا نعلم متى وأين سنلقى الله لكن يجب علينا الإستعداد لهذا الموقف ولهذا اليوم ونمنع التفكير الزائد في الأمور الدنيوية الفانية التي لا تستحق كل العناء أو الحزن من أجلها ، الذي يستحق الحزن هو التقصير في العبادة والبعد عن الله
عندما ترى أن النجاح الدنيوي أهم من النجاح الديني فإن قلبك ليس بسليم
إهتم بأمورك الدينية ستأتي لك الدنيا دون أن تسعى لها.
نحن لا نعلم متى وأين سنلقى الله لكن يجب علينا الإستعداد لهذا الموقف ولهذا اليوم ونمنع التفكير الزائد في الأمور الدنيوية الفانية التي لا تستحق كل العناء أو الحزن من أجلها ، الذي يستحق الحزن هو التقصير في العبادة والبعد عن الله
عندما ترى أن النجاح الدنيوي أهم من النجاح الديني فإن قلبك ليس بسليم
إهتم بأمورك الدينية ستأتي لك الدنيا دون أن تسعى لها.
فوض "صلاح الدين الأيوبي" الإمام الفقيه "ضياء الدين عيسى الهكاري" بعملية فيها تبادل أسرى ، فكان الشيخ لا يثق في أخلاق الصــليبيين ، فذهب إلى عملية التبادل و نصب لهم كمين محكم .
فلما شاهد أسير المسلمين و قد قطعت قدمه من تعذيب الصلـيبيين له ، تحرك الكمين بإشارة منه و أخذ أسير المسلمين منهم عنوة ، ثم ذبــح الإمام أسيرهم الصلــيبي و ألقى جيفته لهم .
فسأله أمير سرية الصليبيين : هل في دينكم أن تقـتل الأسير؟!
قال له الامام : قدم أسيرنا المسلم أغلى من روح أسيركم الکاڡر .
وفي سنة 573ھ أسر الصليبيين الإمام المجـاهد في موقعة (الرملة) و أفتداه "صلاح الدين" بــ 70 الف دينار (ما يعادل 17 مليون دولار بسعر اليوم ).
مات و هو في رباط أثناء حصار (عكا) 585هـ فدفنه "صلاح الدين" في أشرف مدن الشام (القدس) .
المصدر :
- كتاب الكامل في التاريخ ج9 - إبن الأثير
- كتاب الروضتين في اخبار الدولتين .
فلما شاهد أسير المسلمين و قد قطعت قدمه من تعذيب الصلـيبيين له ، تحرك الكمين بإشارة منه و أخذ أسير المسلمين منهم عنوة ، ثم ذبــح الإمام أسيرهم الصلــيبي و ألقى جيفته لهم .
فسأله أمير سرية الصليبيين : هل في دينكم أن تقـتل الأسير؟!
قال له الامام : قدم أسيرنا المسلم أغلى من روح أسيركم الکاڡر .
وفي سنة 573ھ أسر الصليبيين الإمام المجـاهد في موقعة (الرملة) و أفتداه "صلاح الدين" بــ 70 الف دينار (ما يعادل 17 مليون دولار بسعر اليوم ).
مات و هو في رباط أثناء حصار (عكا) 585هـ فدفنه "صلاح الدين" في أشرف مدن الشام (القدس) .
المصدر :
- كتاب الكامل في التاريخ ج9 - إبن الأثير
- كتاب الروضتين في اخبار الدولتين .
"ومن علامات الإنتكاس
أن تسمع الأذان فلا تستجيب
وأن تفوتك صلاة الفجر ولا تُبالي
وأن تهجُرَ القرآن ولا تخاف
وأن يُمنع عنك الخير ولا تهتم
وأن تُحرم من الصُحبة الصالحة ولا تفتقدها
وأن تفعل الذنب ولا تحزن
وأن لا يكون لك ورد قرآن وتسبيح ولا تستوحش"
فاللهم ثباتاً فإن القلوب بيدك
أن تسمع الأذان فلا تستجيب
وأن تفوتك صلاة الفجر ولا تُبالي
وأن تهجُرَ القرآن ولا تخاف
وأن يُمنع عنك الخير ولا تهتم
وأن تُحرم من الصُحبة الصالحة ولا تفتقدها
وأن تفعل الذنب ولا تحزن
وأن لا يكون لك ورد قرآن وتسبيح ولا تستوحش"
فاللهم ثباتاً فإن القلوب بيدك
في #تربية_الأبناء لا غنى عن ثلاث:
١. دعاءٌ يطرق أبواب السماء،
٢. وقدوةٌ صامتة تنطق بالأفعال،
٣. وصحبةٌ صالحة تعين على الاستقامة.
فمن جمعها، فقد بذر الخير في قلوب أبنائه، ورجا حصاد الصلاح بإذن الله.
السيد الديب
١. دعاءٌ يطرق أبواب السماء،
٢. وقدوةٌ صامتة تنطق بالأفعال،
٣. وصحبةٌ صالحة تعين على الاستقامة.
فمن جمعها، فقد بذر الخير في قلوب أبنائه، ورجا حصاد الصلاح بإذن الله.
السيد الديب
والله أن المرء إذا سرد وجهًا من القرآن أو سورة واحدة دون خطأ أو تعتعة يكاد قلبه يطير فرحًا والأنس يسكن صدره ولذائذ الدنيا بأسرها لا تعادل شي أمام هذا المقام فكيف إذا سرد القرآن كله عن ظهر قلب الوجه تلو الوجه والسورة تلو السورة دون خطأ و تعتعة؟
"كان النبي صلى الله عليه وسلّم إذا كربَهُ أمرٌ قال: «يا حيّ يا قيوم برحمتك أستغيث»
ويقول ابن القيم -رحمه الله- في "مدارج السالكين":
«ومن تجريبات السالكين التي جرّبوها فألْفَوها صحيحة أنّ من أدمَن من قول: "يا حيّ يا قيّوم، لا إله إلّا أنت"، أورثه ذلك حياة القلب والعقل.»"
ويقول ابن القيم -رحمه الله- في "مدارج السالكين":
«ومن تجريبات السالكين التي جرّبوها فألْفَوها صحيحة أنّ من أدمَن من قول: "يا حيّ يا قيّوم، لا إله إلّا أنت"، أورثه ذلك حياة القلب والعقل.»"
يا نفس، إن تثاقلتِ عن وردك، فتذكّري أن القلب لا ينضج بالكسل، ولا تحيا الروح إلا بجُرعةٍ من كتاب الله؛ فإن الهجر لا يبدأ بانقطاع، بل بتساهل، والمحرومُ من استثقل الغيث وأَلِف الجفاف.
فاستبصري عند الغفلة، واطلبي من الرحمن يقظةً تردّك إليه، فكلُّ رجوعٍ يبدأ بنداءٍ داخليٍ فيه الحياة
#يوميات_قرآنية
فاستبصري عند الغفلة، واطلبي من الرحمن يقظةً تردّك إليه، فكلُّ رجوعٍ يبدأ بنداءٍ داخليٍ فيه الحياة
#يوميات_قرآنية
نحنُ نتعامل مع ربّ لا يُفتّش عن ماضيك - إن تُبت
انتَ عارف معنى الحديث القدسي: (غَفَرْتُ لكَ على ما كان فيكَ ولا أُبالِي)؟
أهي ( ولا أبالي ) دي معناها: ومش هنفتح الموضوع ده تاني، ومش هنذكر الذنوب دي تاني.
- الشيخ محمد خيري.
انتَ عارف معنى الحديث القدسي: (غَفَرْتُ لكَ على ما كان فيكَ ولا أُبالِي)؟
أهي ( ولا أبالي ) دي معناها: ومش هنفتح الموضوع ده تاني، ومش هنذكر الذنوب دي تاني.
- الشيخ محمد خيري.
السؤال:
ماذا يفعل من هو هاجر للقرآن و يتمني ان يقرأ و يراجع لكن لا يستطيع بسبب الذنوب؟
الجواب
لا يوجد ما يمنع الإنسان من كتاب الله،حتى وإن كان ذنبًا.
هذه حجة شيطانية،ووهم من الشيطان وقع فيها كثير من المسلمين للأسف وحرموا الخير الكثير بسبب هذه الفكرة وهي غير صحيحة .
فلو أن القرآن لا يقرأه إلا من لا ذنب له ، لما قرأه أحدٌ منا، فليس بيننا معصوم.
لذا تنبه،لاتنخدع بهذا الوهم الشيطاني الذي يُريد أن يُبعدك عن كتاب الله، لأن كتاب الله هو الذي يُكفِّر عنك خطاياك وذنوبك وهو الذي يُصلح فساد قلبك، ويحصِّنك من الذنب ومن مداخل الشيطان.
فكتاب الله هدى ونور ورحمة فكل حرف من القرآن بحسنة، والحسنة بعشر أمثالها ؛ قال ﷺ: "من قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها لا أقولُ (الـم) حرفٌ ولكنْ (ألفٌ) حرفٌ و(لامٌ) حرفٌ و(ميمٌ) حرفٌ" "
إسناده حسن
وهذه الحسنات التي تكتب لك من تلاوتك وحفظك تُزاحم السيئات حتى تمحوها بإذن الله ؛ قال تعالى : ﴿وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيلِ إِنَّ الحَسَناتِ يُذهِبنَ السَّيِّئَاتِ ذلِكَ ذِكرى لِلذّاكِرينَ﴾ [هود: ١١٤]
قال ﷺ: «اتق الله حيثما كنت، وأَتْبِع السيئةَ الحسنةَ تمحها، وخالقِ الناسَ بخلقٍ حسنٍ»
إسناده حسن
الشرح : وبادر على فعل الحسنة بعد وقوعك في السيئة، لتكفرها وتزيل أثرها السيئ في القلب وعقابها من الصحف،
فإن كان لك ذنب، فتبْ واستغفرْ، وأقلِعْ عنه، واتخذ القرآن وسيلةً للعون في تركه والتوبة منه ، وتكفيرًا لخطاياك، وتقويمًا لخلقك.
ولا تتخذ من الذنب حجةً لترك القرآن .
استعن بالله،و اعرض قلبك لكتاب الله،و ابدأ في تلاوته وتدبره وحفظه ليُصلح الله به قلبك،ويطهره من( الشبهات والشهوات ،وأمراض القلوب ) وليحصنه من الفتن مع الحرص على كثرة الاستغفار والدعاء.
#يوميات_قرآنية
ماذا يفعل من هو هاجر للقرآن و يتمني ان يقرأ و يراجع لكن لا يستطيع بسبب الذنوب؟
الجواب
لا يوجد ما يمنع الإنسان من كتاب الله،حتى وإن كان ذنبًا.
هذه حجة شيطانية،ووهم من الشيطان وقع فيها كثير من المسلمين للأسف وحرموا الخير الكثير بسبب هذه الفكرة وهي غير صحيحة .
فلو أن القرآن لا يقرأه إلا من لا ذنب له ، لما قرأه أحدٌ منا، فليس بيننا معصوم.
لذا تنبه،لاتنخدع بهذا الوهم الشيطاني الذي يُريد أن يُبعدك عن كتاب الله، لأن كتاب الله هو الذي يُكفِّر عنك خطاياك وذنوبك وهو الذي يُصلح فساد قلبك، ويحصِّنك من الذنب ومن مداخل الشيطان.
فكتاب الله هدى ونور ورحمة فكل حرف من القرآن بحسنة، والحسنة بعشر أمثالها ؛ قال ﷺ: "من قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها لا أقولُ (الـم) حرفٌ ولكنْ (ألفٌ) حرفٌ و(لامٌ) حرفٌ و(ميمٌ) حرفٌ" "
إسناده حسن
وهذه الحسنات التي تكتب لك من تلاوتك وحفظك تُزاحم السيئات حتى تمحوها بإذن الله ؛ قال تعالى : ﴿وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيلِ إِنَّ الحَسَناتِ يُذهِبنَ السَّيِّئَاتِ ذلِكَ ذِكرى لِلذّاكِرينَ﴾ [هود: ١١٤]
قال ﷺ: «اتق الله حيثما كنت، وأَتْبِع السيئةَ الحسنةَ تمحها، وخالقِ الناسَ بخلقٍ حسنٍ»
إسناده حسن
الشرح : وبادر على فعل الحسنة بعد وقوعك في السيئة، لتكفرها وتزيل أثرها السيئ في القلب وعقابها من الصحف،
فإن كان لك ذنب، فتبْ واستغفرْ، وأقلِعْ عنه، واتخذ القرآن وسيلةً للعون في تركه والتوبة منه ، وتكفيرًا لخطاياك، وتقويمًا لخلقك.
ولا تتخذ من الذنب حجةً لترك القرآن .
استعن بالله،و اعرض قلبك لكتاب الله،و ابدأ في تلاوته وتدبره وحفظه ليُصلح الله به قلبك،ويطهره من( الشبهات والشهوات ،وأمراض القلوب ) وليحصنه من الفتن مع الحرص على كثرة الاستغفار والدعاء.
#يوميات_قرآنية
"الغفلة عن القُـرآن وتلاوته ضياع وشتـات، لا تُعرف حقيقته إلا عند العـودة، والموفق من إذا تثاقل عن وِرده أدركته رحمة ربه، وجـاءه التوفيق والتأييد.. فعاد يتلمّس الغيث لقلبه قبل أن يطول به الهجـر ويألف حياة الحرمان وهو لا يشعر".
#يوميات_قرآنية
#يوميات_قرآنية
[نسب النبي صلى الله عليه وسلم]
نحن بصدد الكلام على رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم، وبما حباه الله جل وعلا حتى صار سيد ولد آدم، وهو أعظم الخلق على الإطلاق، وأشرف الناس نسبا على الإطلاق، وهو أجملهم وجها وأحسنهم خلقا على الإطلاق، انظروا إلى نسب النبي صلى الله عليه وسلم، ففي البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (اصطفى الله من ولد إسماعيل كنانة، ثم اصطفى قريشا منهم، واصطفى بني هاشم من قريش، واصطفاني من بني هاشم)، هذه السلسلة هي أفضل سلسلة على الإطلاق، فالعرب هم أفضل الناس، وأفضل الناس من ولد إسماعيل كنانة، وأفضل ولد هؤلاء قريش، وأفضل قريش هم بنو هاشم، وأفضل إنسان في بني هاشم هو رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (اختارنا الله جل وعلا من خير القرون، من لدن آدم إلى القرن الذي كنت فيه)، فكان النبي صلى الله عليه وسلم في خير القرون.
وأيضا في الترمذي قال: (أنا خير الناس بيتا، وأشرف الناس نسبا
[صفات النبي صلى الله عليه وسلم الخلقية]
أما خلقا فحدث وابتهج، وليبتهج قلبك بأن الله جل وعلا حبا رسوله صلى الله عليه وسلم بالقبول، فقد كان إذا رآه أحد أحبه، فكان النبي صلى الله عليه وسلم أجمل من القمر، وأجمل من الشمس، قال جابر بن سمرة رضي الله عنه وأرضاه كما في الترمذي: (نظرت إلى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونظرت إلى القمر ليلة البدر، فو الله لوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمل من القمر ليلة البدر).
⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️
نحن بصدد الكلام على رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم، وبما حباه الله جل وعلا حتى صار سيد ولد آدم، وهو أعظم الخلق على الإطلاق، وأشرف الناس نسبا على الإطلاق، وهو أجملهم وجها وأحسنهم خلقا على الإطلاق، انظروا إلى نسب النبي صلى الله عليه وسلم، ففي البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (اصطفى الله من ولد إسماعيل كنانة، ثم اصطفى قريشا منهم، واصطفى بني هاشم من قريش، واصطفاني من بني هاشم)، هذه السلسلة هي أفضل سلسلة على الإطلاق، فالعرب هم أفضل الناس، وأفضل الناس من ولد إسماعيل كنانة، وأفضل ولد هؤلاء قريش، وأفضل قريش هم بنو هاشم، وأفضل إنسان في بني هاشم هو رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (اختارنا الله جل وعلا من خير القرون، من لدن آدم إلى القرن الذي كنت فيه)، فكان النبي صلى الله عليه وسلم في خير القرون.
وأيضا في الترمذي قال: (أنا خير الناس بيتا، وأشرف الناس نسبا
[صفات النبي صلى الله عليه وسلم الخلقية]
أما خلقا فحدث وابتهج، وليبتهج قلبك بأن الله جل وعلا حبا رسوله صلى الله عليه وسلم بالقبول، فقد كان إذا رآه أحد أحبه، فكان النبي صلى الله عليه وسلم أجمل من القمر، وأجمل من الشمس، قال جابر بن سمرة رضي الله عنه وأرضاه كما في الترمذي: (نظرت إلى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونظرت إلى القمر ليلة البدر، فو الله لوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمل من القمر ليلة البدر).
⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️
✍️ قال الشيخ محمد حسن عبد الغفار حفظه الله :
سنبين ما عند القوم من عوار وما هم عليه من انحراف عقدي و من فساد سلوكي ومن مئارب أخرى
وأيضا لما الحفاوة؟ بهم لأنهم في الأصل جبرية؟ وجبرية تخدم جدا ،الجبر مراد جدا ، هولاكو كان يستخدمهم (أليس هولاكو جاء بقدر الله إذا لا تكون ابدا عابدا حتى ترضى بقدر الله، وأصل الإيمان بالقدر تمام التسليم)
القوم جبرية فلا تتعجبن لما تسخير كل شيئ لتمكين هذا الفكر ⁉️ سيأتي الجواب تباعا ليعلم القوم كيف يرتكزون؟ وعلى ماذا يرتكزون؟
نحن بصدد بيان تأصيل القوم، وما الأصول التي يرتكزون عليها، ليُعلم هذا الفكر الضال الضار الذي أفسد عقائد الأمة كلها وتمكنوا في كل شيء، لتعلم لما يتمكنون؟ لما يفسح لهم المجال؟ لما السيادة تكون لهم؟
👈🏻 كل إنسان سنضعه في ميزان الشرع اذا رجح قلنا به، ما رجح عليه بالتوبة والأوبة
⚠️ وإني واللهِ لا خصومة لي مع أحد، هدايتهم أحب إليا من حياتي، أموت ويهتدون.
⛔ التمكين لفئة وطائفة هي الأحب لأعداء الإسلام، وتخطيط المستشرقين وأهل النفاق وأهل الشقاق لإمداد هذه الطائفة بقوة والانتشار بقوة يريدون بذلك التمكن من الساحة وفرض الهيمنة على المسلمين وهذا لن يكون أنا أبشرهم بآية (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ) لأن المسألة هنا فيها عداوة للدين، وانتصار للبدعة ولن يحدث ذلك بحال من الأحوال
هذه العداوة للإسلام على طافتين :
▪️أصحاب العداوة الظاهرة وهم أهل الكفر والمستشرقون فإنهم ينفقون نفقات راقية من أجل تمكين فرق الصوفية
▪️والآخرون الذين يتلبسون بزي الإسلام وعندهم الأهواء التي تتحكم فيهم أيضا يمكنون لأهل البدعة
والعوام هوام لكن لا يتأثر بهم الا من كان مثلهم، من مثلهم يتقبلهم ويسارع في كلامهم .
سنبين ما عند القوم من عوار وما هم عليه من انحراف عقدي و من فساد سلوكي ومن مئارب أخرى
وأيضا لما الحفاوة؟ بهم لأنهم في الأصل جبرية؟ وجبرية تخدم جدا ،الجبر مراد جدا ، هولاكو كان يستخدمهم (أليس هولاكو جاء بقدر الله إذا لا تكون ابدا عابدا حتى ترضى بقدر الله، وأصل الإيمان بالقدر تمام التسليم)
القوم جبرية فلا تتعجبن لما تسخير كل شيئ لتمكين هذا الفكر ⁉️ سيأتي الجواب تباعا ليعلم القوم كيف يرتكزون؟ وعلى ماذا يرتكزون؟
نحن بصدد بيان تأصيل القوم، وما الأصول التي يرتكزون عليها، ليُعلم هذا الفكر الضال الضار الذي أفسد عقائد الأمة كلها وتمكنوا في كل شيء، لتعلم لما يتمكنون؟ لما يفسح لهم المجال؟ لما السيادة تكون لهم؟
👈🏻 كل إنسان سنضعه في ميزان الشرع اذا رجح قلنا به، ما رجح عليه بالتوبة والأوبة
⚠️ وإني واللهِ لا خصومة لي مع أحد، هدايتهم أحب إليا من حياتي، أموت ويهتدون.
⛔ التمكين لفئة وطائفة هي الأحب لأعداء الإسلام، وتخطيط المستشرقين وأهل النفاق وأهل الشقاق لإمداد هذه الطائفة بقوة والانتشار بقوة يريدون بذلك التمكن من الساحة وفرض الهيمنة على المسلمين وهذا لن يكون أنا أبشرهم بآية (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ) لأن المسألة هنا فيها عداوة للدين، وانتصار للبدعة ولن يحدث ذلك بحال من الأحوال
هذه العداوة للإسلام على طافتين :
▪️أصحاب العداوة الظاهرة وهم أهل الكفر والمستشرقون فإنهم ينفقون نفقات راقية من أجل تمكين فرق الصوفية
▪️والآخرون الذين يتلبسون بزي الإسلام وعندهم الأهواء التي تتحكم فيهم أيضا يمكنون لأهل البدعة
والعوام هوام لكن لا يتأثر بهم الا من كان مثلهم، من مثلهم يتقبلهم ويسارع في كلامهم .