🪴 *_قال بعض الصالحين: مساكين أهل الدنيا خرجوا من الدنيا وما ذاقوا أطيب ما فيها، قالوا: وما أطيب ما فيها؟ قال: محبة الله والأنس به والشوق إلى لقائه والإقبال عليه والإعراض عما سواه.
وكان ابن تيمية رحمه الله يقول: إنَّ في الدنيا جنة من لم يدخلها لا يدخل جنة الآخرة .🌷🍃
وكان ابن تيمية رحمه الله يقول: إنَّ في الدنيا جنة من لم يدخلها لا يدخل جنة الآخرة .🌷🍃
وكان يحيى بن خالد يجري على سفيان بن عيينة كل شهر ألف درهم، فسمع سفيان يقول في سجوده:
*"اللَّهمّ إن يحيى كفاني أمر دنياي فاكفه بهم آخرته."*
فلما مات يحيى رآه بعض إخوانه في النوم، فقال لَهُ: ما فعل الله بك. قَالَ: غفر لي بدعوة سُفْيان
*"اللَّهمّ إن يحيى كفاني أمر دنياي فاكفه بهم آخرته."*
فلما مات يحيى رآه بعض إخوانه في النوم، فقال لَهُ: ما فعل الله بك. قَالَ: غفر لي بدعوة سُفْيان
*الحقيقة الوحيدة التي يجب أن تدركها في حياتك هي:*
- *أنڪ خُلِقت لتعبُد الله ثم تموت💧*
- *أنڪ خُلِقت لتعبُد الله ثم تموت💧*
🪴-{ *وَاستعينُوا بالصبر والصلَاة وإِنَّها لكبيرةٌ إِلَّا على الخاشعينَ}**
*الصبر* زاد ، لكنه قد ينفد ؛ لذا أمرنا ان نستعين *بالصلاة الخاشعة ؛* لتمد الصبر وتقويه ، *والصلاة* من أسباب حصول التوفيق وقضاء الحوائج .
وكان النبي ﷺ إذا حزبه أمر فزع للصلاة.🌿
*الصبر* زاد ، لكنه قد ينفد ؛ لذا أمرنا ان نستعين *بالصلاة الخاشعة ؛* لتمد الصبر وتقويه ، *والصلاة* من أسباب حصول التوفيق وقضاء الحوائج .
وكان النبي ﷺ إذا حزبه أمر فزع للصلاة.🌿
الدنيا بحر والآخرة ساحل، *والأمواج شبهات وشهوات،*
والمركب السُّنّة، *والمجدافان استعانة بالله ومجاهدة*، والأشرعة حسن النية، *والزاد التقوى وصالح العمل! .*
"ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه"
والمركب السُّنّة، *والمجدافان استعانة بالله ومجاهدة*، والأشرعة حسن النية، *والزاد التقوى وصالح العمل! .*
"ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه"
📍أتريدين أن تُغفر ذنوبك ❓
👈🏻 عَنْ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مَن سَبَّحَ اللَّهَ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وحَمِدَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وكَبَّرَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ، وقالَ: تَمامَ المِئَةِ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم🍃
👈🏻 عَنْ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مَن سَبَّحَ اللَّهَ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وحَمِدَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وكَبَّرَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ، وقالَ: تَمامَ المِئَةِ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم🍃
انشراح الصُّدور في لسانٍ ذاكرٍ وقلبٍ حاضرٍ، يرتقي به العبد من حضيض المطالب إلى معاليها، فتسمو رتبته، وترتفع طِلبته؛ لعِظم تعلُّقه بالله، وإقباله على مولاه،
*فالذَّاكرون الله: أشرح النَّاس صدرًا، وأقومهم أمرًا، حازوا ففازوا، وأدركوا فجازوا؛ فاذكر تُذكر، ﴿فٱذكروني أَذكركم﴾.*
• د. صالح العصيمي
*فالذَّاكرون الله: أشرح النَّاس صدرًا، وأقومهم أمرًا، حازوا ففازوا، وأدركوا فجازوا؛ فاذكر تُذكر، ﴿فٱذكروني أَذكركم﴾.*
• د. صالح العصيمي
★أنفع الدعاء★
*"ولهذا كان أنفع الدعاء وأعظمه وأحكمه دعاء الفاتحة*
*{اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين}.*
*فإنه إذا هداه هذا الصراط أعانه على طاعته وترك معصيته فلم يصبه شر لا في الدنيا ولا في الآخرة؛ والذنوب من لوازم النفس؛ وهو محتاج إلى الهدى كل لحظة؛ وهو إلى الهدى أحوج منه إلى الأكل والشرب .*
*✍شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله*
*"ولهذا كان أنفع الدعاء وأعظمه وأحكمه دعاء الفاتحة*
*{اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين}.*
*فإنه إذا هداه هذا الصراط أعانه على طاعته وترك معصيته فلم يصبه شر لا في الدنيا ولا في الآخرة؛ والذنوب من لوازم النفس؛ وهو محتاج إلى الهدى كل لحظة؛ وهو إلى الهدى أحوج منه إلى الأكل والشرب .*
*✍شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله*
قال ابن الجوزي -رحمه الله-:
بادِرْ أيها الشّابُّ قبل الهرَم، واغْتنِم أيها الشيخ الصِّحّة قبل السّقم، قبل أن يتمكّن من بدنِكَ الألم، ويقول لِسان العِتاب:
ألم [أقل لك ألم] قال نبِيُّنا ﷺ:
*”نِعْمتانِ مغْبُونٌ فيهِما كثيرٌ من الناس: الصحة والفراغ“.*
بادِرْ أيها الشّابُّ قبل الهرَم، واغْتنِم أيها الشيخ الصِّحّة قبل السّقم، قبل أن يتمكّن من بدنِكَ الألم، ويقول لِسان العِتاب:
ألم [أقل لك ألم] قال نبِيُّنا ﷺ:
*”نِعْمتانِ مغْبُونٌ فيهِما كثيرٌ من الناس: الصحة والفراغ“.*
شَيخي ، مَن أُصاحِب؟ .. دُلَّني !
بُنَي .. تَقاسَم قلبَكَ وَنبضَكَ مع الذين *إن غَفلتَ ذكَّروك ، وَإن أطعتَ أعانوك ، وَإن كلّموكَ فـ بطيبِ كلامِهم طَيّبوك، وَإن خَلَوْا بِرَبّهم من الدعاء لَن يَنسوك، وَإن أصابَتكَ سرّاء ضحِكوا لِضحكتِك، وَإن أصابتكَ ضرّاء بِمُواساتِهم آنسوك.*
*
بُنَي .. تَقاسَم قلبَكَ وَنبضَكَ مع الذين *إن غَفلتَ ذكَّروك ، وَإن أطعتَ أعانوك ، وَإن كلّموكَ فـ بطيبِ كلامِهم طَيّبوك، وَإن خَلَوْا بِرَبّهم من الدعاء لَن يَنسوك، وَإن أصابَتكَ سرّاء ضحِكوا لِضحكتِك، وَإن أصابتكَ ضرّاء بِمُواساتِهم آنسوك.*
*
أفلا يتدبرون القرآن
لا يوجد في القرآن تعبيرٌ أشد مرارة مِن قول الله: {فسنيسره للعسرى}.
- عندما تجد الطريق إلى الهاوية سهلاً ميسراً.
- عندما تتعايش مع المحرمات بكل أريحية وطيب خاطر.
- حين ترى الباطل حقًا؛ فتتبعه،
وترى الحق باطلًا؛ فتتجنبه
حينها تعلم أنه قد انطبق عليك قوله تعالى {فسنيسره للعسرى).
لا يوجد في القرآن تعبيرٌ أشد مرارة مِن قول الله: {فسنيسره للعسرى}.
- عندما تجد الطريق إلى الهاوية سهلاً ميسراً.
- عندما تتعايش مع المحرمات بكل أريحية وطيب خاطر.
- حين ترى الباطل حقًا؛ فتتبعه،
وترى الحق باطلًا؛ فتتجنبه
حينها تعلم أنه قد انطبق عليك قوله تعالى {فسنيسره للعسرى).
" إنّهُ لا يُفلح الظالمون "
تكرّرت في القرآن أربع مرّات، وفِيها إشارَة على أن الظُلم عاقَبته وخيمَة، وفِيها بِشارة للمَظلومين بأنّ الظّالمين لا يُفلحون الفلاح المُطلق أبداً..
تكرّرت في القرآن أربع مرّات، وفِيها إشارَة على أن الظُلم عاقَبته وخيمَة، وفِيها بِشارة للمَظلومين بأنّ الظّالمين لا يُفلحون الفلاح المُطلق أبداً..
القـرآن في المقدمة وبقية الإنجازات تتيسر ببركة تلاوة القـرآن و المواظبة عليه "🤍🌿
اللهم ارزقنا بكل حرف من القرآن حلاوة, وبكل كلمةٍ كرامة, وبكل آيةٍ سعادة, وبكل سورةٍ سلامة, وبكل جزءِ جزاء.🤍🌧
اللهم ارزقنا بكل حرف من القرآن حلاوة, وبكل كلمةٍ كرامة, وبكل آيةٍ سعادة, وبكل سورةٍ سلامة, وبكل جزءِ جزاء.🤍🌧
حِفظُ القرآن لا يحدُثُ في ليلةٍ وضُحاها !!
ففي دربِ الحِفظ يوجدُ الآتي:
- نَومٌ قَليل.
- وردٌ ثابت.
- نفسٌ توّاقة.
- هِمّةٌ عظيمة.
- إرادةٌ قويّة.
- جَلَدٌ وبذل.
- تعبٌ أكثر.
- راحةٌ أقلّ.
ففي دربِ الحِفظ يوجدُ الآتي:
- نَومٌ قَليل.
- وردٌ ثابت.
- نفسٌ توّاقة.
- هِمّةٌ عظيمة.
- إرادةٌ قويّة.
- جَلَدٌ وبذل.
- تعبٌ أكثر.
- راحةٌ أقلّ.
إنَّ كُلَّ مُؤَدِّبٍ يحبُّ أنْ يُؤتَى أَدَبُه، وإنَّ أدبَ الله القُرآن.
- عبدالله بن مسعود
- عبدالله بن مسعود