عبادتان متعلقتان بالقرآن(مختلفتان):
١.عبادة القراءة،وهي مما يُعظم الأجر"اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه"
٢.عبادة التدبر(كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب)
فمن جمع بين هاتين العبادتين:الإكثار من التلاوة وتدبر القرآن كان على أكمل الأحوال.
-الشيخ: سعد الشثري
١.عبادة القراءة،وهي مما يُعظم الأجر"اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه"
٢.عبادة التدبر(كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب)
فمن جمع بين هاتين العبادتين:الإكثار من التلاوة وتدبر القرآن كان على أكمل الأحوال.
-الشيخ: سعد الشثري
لو لم يكُن في حِفظ القرآن الكريم إلَّا أنَّ صدرك حوىٰ كلام الله، وهو أعظمُ كلام، لكفىٰ!
ألا تشعر بهٰذا الشرف العظيم؟!
لَن يَشرح صدرُك، وَيشفِي جِراحَك، وَيُرتّب حَياتَك، وَيُلملِم شَتاتَك شَيءٌ كالقرآن"
وَالموفَّق مَن عزَمَ وصدَق، قالَ الله سُبحانه: ﴿وَلقَد يسَّرنَا القُرآنَ للذِّكرِ فهَل مِن مُدَّكر﴾
احفظ القرآن
ألا تشعر بهٰذا الشرف العظيم؟!
لَن يَشرح صدرُك، وَيشفِي جِراحَك، وَيُرتّب حَياتَك، وَيُلملِم شَتاتَك شَيءٌ كالقرآن"
وَالموفَّق مَن عزَمَ وصدَق، قالَ الله سُبحانه: ﴿وَلقَد يسَّرنَا القُرآنَ للذِّكرِ فهَل مِن مُدَّكر﴾
احفظ القرآن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ﴾
والسابقون إلى الخيرات في الدنيا هم السابقون إلى الدرجات في الآخرة، أولئك هم المقربون عند الله، يُدْخلهم ربهم في جنات النعيم.
الواقعة - ١٠
التفسير الميسر
والسابقون إلى الخيرات في الدنيا هم السابقون إلى الدرجات في الآخرة، أولئك هم المقربون عند الله، يُدْخلهم ربهم في جنات النعيم.
الواقعة - ١٠
التفسير الميسر
{ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا }
أي: كيف تكون تلك الأحوال، وكيف يكون ذلك الحكم العظيم، الذي جمع أن من حكم به كاملُ العلم، كاملُ العدل، كامل الحكمة، بشهادة أزكى الخلق وهم الرسل على أممهم مع إقرار المحكوم عليه؟" فهذا -والله- الحكم الذي هو أعم الأحكام وأعدلها وأعظمها. وهناك يبقى المحكوم عليهم مقرين له لكمال الفضل والعدل، والحمد والثناء. وهناك يسعد أقوام بالفوز والفلاح والعز والنجاح. ويشقى أقوام بالخزي والفضيحة والعذاب المهين.
[النساء - 41]
[تفسير السعدي]
أي: كيف تكون تلك الأحوال، وكيف يكون ذلك الحكم العظيم، الذي جمع أن من حكم به كاملُ العلم، كاملُ العدل، كامل الحكمة، بشهادة أزكى الخلق وهم الرسل على أممهم مع إقرار المحكوم عليه؟" فهذا -والله- الحكم الذي هو أعم الأحكام وأعدلها وأعظمها. وهناك يبقى المحكوم عليهم مقرين له لكمال الفضل والعدل، والحمد والثناء. وهناك يسعد أقوام بالفوز والفلاح والعز والنجاح. ويشقى أقوام بالخزي والفضيحة والعذاب المهين.
[النساء - 41]
[تفسير السعدي]
﴿رب اشرح لي صدري﴾
أي وسعه بالنور والإيمان والحكمة
حتى أتحمل الأذى بكل أنواعه القولي والفعلي
فإن انشراح الصدر يحول مشقة التكليف إلى راحة ونعيم ويسر .
[تفسير السعدي رحمه الله] 📚
أي وسعه بالنور والإيمان والحكمة
حتى أتحمل الأذى بكل أنواعه القولي والفعلي
فإن انشراح الصدر يحول مشقة التكليف إلى راحة ونعيم ويسر .
[تفسير السعدي رحمه الله] 📚
في سورة ص لما أثنى الله سبحانه على داود
أثنى على ابنه سليمان أيضًا عليهما السَّلام، فقال:
﴿نِعم العبد إنَّه أوَّاب﴾
تعرف من هو العبد الأوَّاب؟ هو رجاع إلى الله في جميع أحواله بالتألُّه والإنابة والمحبَّة والذِّكر والدُّعاء والتضرُّع والاجتهاد في مرضاة الله وتقديمها على كل شيء.
أثنى على ابنه سليمان أيضًا عليهما السَّلام، فقال:
﴿نِعم العبد إنَّه أوَّاب﴾
تعرف من هو العبد الأوَّاب؟ هو رجاع إلى الله في جميع أحواله بالتألُّه والإنابة والمحبَّة والذِّكر والدُّعاء والتضرُّع والاجتهاد في مرضاة الله وتقديمها على كل شيء.
💌في أوقات الإجازات ..
لا تجلس فارغاً خالي القلب، بل اشتغل بما ينفع، أو بصحبة فاضلة تسر وترفع.
قال ابن تيمية رحمه الله :
الخالي القلب متعرض للسيئات أكثر من تعرضه للحسنات.
لا تجلس فارغاً خالي القلب، بل اشتغل بما ينفع، أو بصحبة فاضلة تسر وترفع.
قال ابن تيمية رحمه الله :
الخالي القلب متعرض للسيئات أكثر من تعرضه للحسنات.
"كُلُّ حُلولك في هُدوء خَلَواتك!
في كلّ لحظةٍ تجتهد فيها رغم تقصيرك، في كلّ ساعةٍ تقاوم فيها هَواك، في كلّ مرَّةٍ تُعالج عَثرَتَك بعيدًا عن عيون النّاس، ميدانُك عند هدأة الأنفاس، هناك طَبِّب جراحك، يا صديقي؛ كُلُّ ما تُفكّر فيه الآن، ويشغل ذهنك، ويُشعل قلبك، يعلمه الله! اطمئنّ، ثمَّ ابدأ خُطوتك.
[وَأَنْ لَيْسَ لِلإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ].
في كلّ لحظةٍ تجتهد فيها رغم تقصيرك، في كلّ ساعةٍ تقاوم فيها هَواك، في كلّ مرَّةٍ تُعالج عَثرَتَك بعيدًا عن عيون النّاس، ميدانُك عند هدأة الأنفاس، هناك طَبِّب جراحك، يا صديقي؛ كُلُّ ما تُفكّر فيه الآن، ويشغل ذهنك، ويُشعل قلبك، يعلمه الله! اطمئنّ، ثمَّ ابدأ خُطوتك.
[وَأَنْ لَيْسَ لِلإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ].
إن لم تكن ممِّن قال الله فيهم :
﴿ يَتلونَه حقَّ تلاوتِه ﴾
فتمثَّل قوله تعالى :
﴿ فـاقرؤا ماتيـسَّر منه ﴾
فإنْ فاتَ عليك هذا وذاك
فلا أقلّ مِنْ تلبية قوله تعالى :
﴿ فاستمعوا له وأنصتوا﴾
- لا تترك حظَّك من القرآن .
﴿ يَتلونَه حقَّ تلاوتِه ﴾
فتمثَّل قوله تعالى :
﴿ فـاقرؤا ماتيـسَّر منه ﴾
فإنْ فاتَ عليك هذا وذاك
فلا أقلّ مِنْ تلبية قوله تعالى :
﴿ فاستمعوا له وأنصتوا﴾
- لا تترك حظَّك من القرآن .
الحمد لله .. وبعد،
اللهمّ إنّا نؤمن أنك قلت:
يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته؛ فاستطعموني= أطعمكم.
أخبرنا ذلك نبينا ﷺ عن جبرائيل عنك يا ربّ.
فاللهم إنّا نستطعمك لأهلنا وقد اشتد جوعهم وخذلهم الناس.. وبلغ بهم الجوع من الشدة ما لا يعلمه إلا أنت.
فاللهم أطعمهم
اللهم أطعمهم
اللهم أطعمهم
ثم براءة إليك من هذا الخذلان
نشهدك على هذا وأنت المطلع على القلوب.
اللهمّ إنّا نؤمن أنك قلت:
يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته؛ فاستطعموني= أطعمكم.
أخبرنا ذلك نبينا ﷺ عن جبرائيل عنك يا ربّ.
فاللهم إنّا نستطعمك لأهلنا وقد اشتد جوعهم وخذلهم الناس.. وبلغ بهم الجوع من الشدة ما لا يعلمه إلا أنت.
فاللهم أطعمهم
اللهم أطعمهم
اللهم أطعمهم
ثم براءة إليك من هذا الخذلان
نشهدك على هذا وأنت المطلع على القلوب.
اقرأ القرآن، ورتّله بصوت نديٍّ، وألقي بنفسك بين آياته طريحًا ذليلاً مسكينًا مُستكيناً، وفتّش فيه عن دواء لشفاء تلك الجراحات المنطوية، والآلام المختبئة، فـ والله ما فكت العقد إلا بمثله ...
فـ القرآن وطن القلب؛ إذا هجرته اغتربت ولو كنت بين أهلك 🖤!
اللهم اجعلنا من أهل القرآن 🤍🤍
فـ القرآن وطن القلب؛ إذا هجرته اغتربت ولو كنت بين أهلك 🖤!
اللهم اجعلنا من أهل القرآن 🤍🤍