🌿 قال ابن أبي جمرة رحمه الله:
*« العَملُ في أيامِ التشريقِ أفضلُ من العملِ في غيرهِ، ولا يعكرُ على ذلكَ كونها أيام عيدٍ، لأن ذلكَ لا يمنعُ العمل فيها، بل قد شُرع فيها أعلىٰ العباداتِ؛ وهو ذِكرُ الله تعالىٰ..*
وسِرُّ كون العبادةِ فيها أفضل من غيرها؛ أنَّ العبادةَ في أوقاتِ الغفلةِ فاضلةٌ على غيرها، وأيامُ التشريقِ أيامُ غفلةٍ في الغالب، فصار للعابدِ فيها مزيد فضلٍ على العابد في غيرها ».
📔(فتح الباري، لابن حجر رحمه الله، ١٣٧/٣).
🔸 الله أكبَرُ، الله أكبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا الله، واللّٰهُ أَكْبَرُ، الله أكبَرُ، ولله الحَمد، الله أكبَرُ كَبيرًا، وَالْحَمْدُ لله كَثِيرًا، وسُبحَانَ الله بُكرَةً وأَصيلًا.
*« العَملُ في أيامِ التشريقِ أفضلُ من العملِ في غيرهِ، ولا يعكرُ على ذلكَ كونها أيام عيدٍ، لأن ذلكَ لا يمنعُ العمل فيها، بل قد شُرع فيها أعلىٰ العباداتِ؛ وهو ذِكرُ الله تعالىٰ..*
وسِرُّ كون العبادةِ فيها أفضل من غيرها؛ أنَّ العبادةَ في أوقاتِ الغفلةِ فاضلةٌ على غيرها، وأيامُ التشريقِ أيامُ غفلةٍ في الغالب، فصار للعابدِ فيها مزيد فضلٍ على العابد في غيرها ».
📔(فتح الباري، لابن حجر رحمه الله، ١٣٧/٣).
🔸 الله أكبَرُ، الله أكبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا الله، واللّٰهُ أَكْبَرُ، الله أكبَرُ، ولله الحَمد، الله أكبَرُ كَبيرًا، وَالْحَمْدُ لله كَثِيرًا، وسُبحَانَ الله بُكرَةً وأَصيلًا.
لا تنشغل بعيوب الناس وتتبع عثراتهم
فيسلط الله عليك من ينشغل بتتبع عيوبك وإظهارها بين الناس..
" فكلك عورات وللناس ألسن "
يقول الحسن البصري رحمه الله :
أدركت أقواما لم تكن لهم عيوب
فتكلموا في عيوب الناس فأحدث الله لهم عيوبا
وأدركت أقواما كانت لهم عيوب
فسكتوا عن عيوب الناس فستر الله عيوبهم.
فيسلط الله عليك من ينشغل بتتبع عيوبك وإظهارها بين الناس..
" فكلك عورات وللناس ألسن "
يقول الحسن البصري رحمه الله :
أدركت أقواما لم تكن لهم عيوب
فتكلموا في عيوب الناس فأحدث الله لهم عيوبا
وأدركت أقواما كانت لهم عيوب
فسكتوا عن عيوب الناس فستر الله عيوبهم.
واعلموا أنه ما من عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام
إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسر أمره، فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته، فهو المتفضل علينا برحمته.
ابن الجوزي،
بستان الواعظين ص٢٩٧📚
إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسر أمره، فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته، فهو المتفضل علينا برحمته.
ابن الجوزي،
بستان الواعظين ص٢٩٧📚
قال تعالى :
(ونُنَزِّلُ مِنَ القرآنِ ما هو شفاءٌ ورحمة للمؤمنين)
قال الإمام ابن رجب : فالقرآن كله شفاء
والفاتحة أعظم سورة فيه
فلها من خصوصية الشفاء ما ليس لغيرها
ولم يزل العارفون يتداوون بها من أسقامهم ويجدون تأثيرها في البُرء والشفاء عاجلاً.
تفسير سورة الفاتحة
لابن رجب ص45📚
(ونُنَزِّلُ مِنَ القرآنِ ما هو شفاءٌ ورحمة للمؤمنين)
قال الإمام ابن رجب : فالقرآن كله شفاء
والفاتحة أعظم سورة فيه
فلها من خصوصية الشفاء ما ليس لغيرها
ولم يزل العارفون يتداوون بها من أسقامهم ويجدون تأثيرها في البُرء والشفاء عاجلاً.
تفسير سورة الفاتحة
لابن رجب ص45📚
قال أحد الصالحين
ما رأيت أحداً تعلق بالقرآن "مخلصًا"
إلا أُعطي هيبة ومحبة في قلوب الخلق
مع سعة في الرزق والعقل، وبركة في العمر، وطيب العِشرة، وحُسن الخُلق.
ودّ الشيطان أن تهجر القرآن، فلا يزال بك حتى تؤجل للغد ثم الذي يليه وهكذا
حتى يموت القلب ويثقل عليه القرآن فيهجره.
ما رأيت أحداً تعلق بالقرآن "مخلصًا"
إلا أُعطي هيبة ومحبة في قلوب الخلق
مع سعة في الرزق والعقل، وبركة في العمر، وطيب العِشرة، وحُسن الخُلق.
ودّ الشيطان أن تهجر القرآن، فلا يزال بك حتى تؤجل للغد ثم الذي يليه وهكذا
حتى يموت القلب ويثقل عليه القرآن فيهجره.
﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ أَنتُمُ ٱلۡفُقَرَاۤءُ إِلَى ٱللَّهِۖ وَٱللَّهُ هُوَ ٱلۡغَنِیُّ ٱلۡحَمِیدُ﴾ [فاطر ١٥]
يخاطب تعالى جميع الناس، ويخبرهم بحالهم ووصفهم، وأنهم فقراء إلى اللّه من جميع الوجوه:
*فقراء في إيجادهم، فلولا إيجاده إياهم، لم يوجدوا.
*فقراء في إعدادهم بالقوى والأعضاء والجوارح، التي لولا إعداده إياهم [بها]، لما استعدوا لأي عمل كان.
*فقراء في إمدادهم بالأقوات والأرزاق والنعم الظاهرة والباطنة، فلولا فضله وإحسانه وتيسيره الأمور، لما حصل [لهم] من الرزق والنعم شيء.
*فقراء في صرف النقم عنهم، ودفع المكاره، وإزالة الكروب والشدائد. فلولا دفعه عنهم، وتفريجه لكرباتهم، وإزالته لعسرهم، لاستمرت عليهم المكاره والشدائد.
*فقراء إليه في تربيتهم بأنواع التربية، وأجناس التدبير.
*فقراء إليه، في تألههم له، وحبهم له، وتعبدهم، وإخلاص العبادة له تعالى، فلو لم يوفقهم لذلك، لهلكوا، وفسدت أرواحهم، وقلوبهم وأحوالهم.
*فقراء إليه، في تعليمهم ما لا يعلمون، وعملهم بما يصلحهم، فلولا تعليمه، لم يتعلموا، ولولا توفيقه، لم يصلحوا.
#تفسير_السعدي
وقال القرطبي في تفسيره :
قلت: قد قُوبِلَ "الْفُقَراءُ" بِ"- الغني "فما فائِدة " الْحَمِيدُ"؟
قلت: لَمَّا أثبت فقرهم إليه وغناه عنهم، وليس كل غني نافعاً بغناه إِلَّا إِذَا كان الغني جواداً مُنْعِمًا، واذا جادّ وأنعم حمده المنعم عليهم واستحق عليهم الحمد- ذَكَرَ "الْحَمِيدُ" ليدُل بِهِ على أنه الغني النافع بغناه خلقه، الجواد المنعم عليهم، المستحق بإنعامه عليهم أَنْ يحمدوه".
يخاطب تعالى جميع الناس، ويخبرهم بحالهم ووصفهم، وأنهم فقراء إلى اللّه من جميع الوجوه:
*فقراء في إيجادهم، فلولا إيجاده إياهم، لم يوجدوا.
*فقراء في إعدادهم بالقوى والأعضاء والجوارح، التي لولا إعداده إياهم [بها]، لما استعدوا لأي عمل كان.
*فقراء في إمدادهم بالأقوات والأرزاق والنعم الظاهرة والباطنة، فلولا فضله وإحسانه وتيسيره الأمور، لما حصل [لهم] من الرزق والنعم شيء.
*فقراء في صرف النقم عنهم، ودفع المكاره، وإزالة الكروب والشدائد. فلولا دفعه عنهم، وتفريجه لكرباتهم، وإزالته لعسرهم، لاستمرت عليهم المكاره والشدائد.
*فقراء إليه في تربيتهم بأنواع التربية، وأجناس التدبير.
*فقراء إليه، في تألههم له، وحبهم له، وتعبدهم، وإخلاص العبادة له تعالى، فلو لم يوفقهم لذلك، لهلكوا، وفسدت أرواحهم، وقلوبهم وأحوالهم.
*فقراء إليه، في تعليمهم ما لا يعلمون، وعملهم بما يصلحهم، فلولا تعليمه، لم يتعلموا، ولولا توفيقه، لم يصلحوا.
#تفسير_السعدي
وقال القرطبي في تفسيره :
قلت: قد قُوبِلَ "الْفُقَراءُ" بِ"- الغني "فما فائِدة " الْحَمِيدُ"؟
قلت: لَمَّا أثبت فقرهم إليه وغناه عنهم، وليس كل غني نافعاً بغناه إِلَّا إِذَا كان الغني جواداً مُنْعِمًا، واذا جادّ وأنعم حمده المنعم عليهم واستحق عليهم الحمد- ذَكَرَ "الْحَمِيدُ" ليدُل بِهِ على أنه الغني النافع بغناه خلقه، الجواد المنعم عليهم، المستحق بإنعامه عليهم أَنْ يحمدوه".
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال العلَّامة السعدي -رحمه الله- :
لن تجد من دون ربك ، ملجأً تلجأ إليه، ولا معاذًا تعوذ به، فإذا تعين أنه وحده الملجأ في كل الأمور، تعين أن يكون هو المألوه المرغوب إليه، في السراء والضراء، المفتقر إليه في جميع الأحوال، المسئول في جميع المطالب .
تيسير الكريم الرحمٰن (٤٧٥/١)
لن تجد من دون ربك ، ملجأً تلجأ إليه، ولا معاذًا تعوذ به، فإذا تعين أنه وحده الملجأ في كل الأمور، تعين أن يكون هو المألوه المرغوب إليه، في السراء والضراء، المفتقر إليه في جميع الأحوال، المسئول في جميع المطالب .
تيسير الكريم الرحمٰن (٤٧٥/١)
(وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ )
قال الشيخ محمد الشنقيطي:
ما مِن إنسانٍ أَحبّ القرآن صِدقَ المحبّة، ورَغِب فيه صِدقَ الرّغبة، إلا تَبوّأَ منزلةً عند الله وعند خَلقِه، ولذلك ترَى أهل القرآن أشرَح النَّاس صدرًا، وأيسَر أمرًا، وهم عند الله بِمكان.
قال الشيخ محمد الشنقيطي:
ما مِن إنسانٍ أَحبّ القرآن صِدقَ المحبّة، ورَغِب فيه صِدقَ الرّغبة، إلا تَبوّأَ منزلةً عند الله وعند خَلقِه، ولذلك ترَى أهل القرآن أشرَح النَّاس صدرًا، وأيسَر أمرًا، وهم عند الله بِمكان.
"ولتعلم أنَّ الآية التي تردّدها لتحفظها هي في الحقيقة تحفظك؛ تذكّر ذلك دومًا؛ آية من كتاب الله:
•تُنير قلبك
•تهديك
•تُسكِّن مخاوفك
•تُضمِّد جراحك.
وأعظم من ذلك كله ترتقي بها في الجنة بإذن الله."
•تُنير قلبك
•تهديك
•تُسكِّن مخاوفك
•تُضمِّد جراحك.
وأعظم من ذلك كله ترتقي بها في الجنة بإذن الله."
لا ينسى الله تعبك أثناء حفظك لكتابه!
التكرار، والمراجعة، والمعاهدة، والمكوث على القرآن، والصبر على العثرات سيجازيك الله عليه
فلا تحزن لِما واجهت من متاعب فإنما هي حسنات
التكرار، والمراجعة، والمعاهدة، والمكوث على القرآن، والصبر على العثرات سيجازيك الله عليه
فلا تحزن لِما واجهت من متاعب فإنما هي حسنات
هي أربع وستثقُل بِها موازينْك:
سُبحان اللّٰـه، الحمِدللّٰـه
لا إلهإلا اللّٰـه، اللّٰـه أكبْر.
سُبحان اللّٰـه، الحمِدللّٰـه
لا إلهإلا اللّٰـه، اللّٰـه أكبْر.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"يـاربّ زدنـا منك قُربًـا كلّما
قَسَتِ القلوبُ وزادتِ الآلامُ"
قَسَتِ القلوبُ وزادتِ الآلامُ"
هجر القرآن يجعل القلب مهجورًا، فكأنما هو وحده في غمرات الوحشة، منفردًا مُهملًا لا يصحبه نور فيُهدى ويُبصر، ولا عنايةٌ فيُحفظ!
ولفظة الهجر فيها من الإعجاز ما يبعث في النفس معالم تلك الصورة الموحشة لميتٍ غادره الكل في قبره منسيًا عاث فيه البِلَى، وارتحلت عنه الحياة!
-الشيخ وجدان العلي.
ولفظة الهجر فيها من الإعجاز ما يبعث في النفس معالم تلك الصورة الموحشة لميتٍ غادره الكل في قبره منسيًا عاث فيه البِلَى، وارتحلت عنه الحياة!
-الشيخ وجدان العلي.
﴿ فأنجيناه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين ﴾
"من رضي عمل قوم حشر معهم ، كما حشرت امرأة لوط معهم "
شيخ الإسلام ابن تيمية📖
"من رضي عمل قوم حشر معهم ، كما حشرت امرأة لوط معهم "
شيخ الإسلام ابن تيمية📖
إذا رأيت من نفسك أن صدرك ينشرح بالطاعة، وأنه يضيق بالمعصية فهذه بشرى لك، أنك من عباد الله المؤمنين ومن أوليائه المتقين؛
ولهذا قال النبي ﷺ:
(وجُعلت قرة عيني في الصلاة).
العلامة : ابن عثيمين رحمه الله
[شرح رياض الصالحين ٩٨/٦]📖
ولهذا قال النبي ﷺ:
(وجُعلت قرة عيني في الصلاة).
العلامة : ابن عثيمين رحمه الله
[شرح رياض الصالحين ٩٨/٦]📖