كلنا في غفلة والمـ ... ـوت يغدو ويروح
لبنى الدنيا من المـ ... ـوت غبوق وصبوح
سيصير المرء يوما ... جسدا ما فيه روح
بين عيني كل حي ... علم الموت يلوح
نح على نفسك يا مسكـ ... ـين إن كنت تنوح
لتموتن ولو عمـ ... ـرت ما عمر نوح
ابن رجب
لطائف المعارف
لبنى الدنيا من المـ ... ـوت غبوق وصبوح
سيصير المرء يوما ... جسدا ما فيه روح
بين عيني كل حي ... علم الموت يلوح
نح على نفسك يا مسكـ ... ـين إن كنت تنوح
لتموتن ولو عمـ ... ـرت ما عمر نوح
ابن رجب
لطائف المعارف
Forwarded from مُـسْـتَـودَعُ الفَـوَائِـد ✍🏻
ما ضَرّنا بُعد السماء وإن علَت
ما دمت يارب السماء قريبُ
أتضرنا أبواب خلقٍ أغلِقت ؟
والله نطرق بابه ويُجيب ..
🖇 T.me/elfawaiid
ما دمت يارب السماء قريبُ
أتضرنا أبواب خلقٍ أغلِقت ؟
والله نطرق بابه ويُجيب ..
🖇 T.me/elfawaiid
والشَّرُّ قد نَتَأَتْ رؤوسُ صِلاله
والخير تنهشُه الرماح الشُّرَّعُ
وهُراءُ كل مُدَجِّلٍ ومُخرِّفٍ
يُنكِي القلوبَ، وللرؤوس يُصَدِّعُ
ومنابر التضليل يَفتَرِعُونَها
جهرًا فتَهتَزُّ الجهات الأربعُ
والخير تنهشُه الرماح الشُّرَّعُ
وهُراءُ كل مُدَجِّلٍ ومُخرِّفٍ
يُنكِي القلوبَ، وللرؤوس يُصَدِّعُ
ومنابر التضليل يَفتَرِعُونَها
جهرًا فتَهتَزُّ الجهات الأربعُ
قد نظمه الجلال السيوطي، فقال: [من الرجز]
علم الحديث ذو قـوانـيـن تـُحـدّ
يُدری بـهـا أحـوال مـتـنٍ وسند
فـذانـك الـمـوضـوع والـمـقصـودُ
أن يعـرف الـمـقـبـولُ والـمـردودُ
✍️الحافظ محمد عبدالرحمن المباركفوري رحمه الله
📚تحفة الاحوذي ج١ ص٢٦
علم الحديث ذو قـوانـيـن تـُحـدّ
يُدری بـهـا أحـوال مـتـنٍ وسند
فـذانـك الـمـوضـوع والـمـقصـودُ
أن يعـرف الـمـقـبـولُ والـمـردودُ
✍️الحافظ محمد عبدالرحمن المباركفوري رحمه الله
📚تحفة الاحوذي ج١ ص٢٦
هذا وأصلُ بليةِ الإسلامِ من
تأويلِ ذي التحريف والبطلانِ
وهو الذي قد فرَّقَ السبعين بل
زادت ثلاثاً قول ذي البرهانِ
وهو الذي قتلَ الخليفةَ جامعَ الـ
ـقرآن ذا النورين والإحسانِ
وهو الذي قتلَ الخليفةَ بعده
أعني علياً قاتل الأقرانِ
وهو الذي قتلَ الحسيَن وأهلَه
فغدوا عليه ممزقي اللحمانِ
وهو الذي في يوم حرتهم أبا
حَ حمى المدينةِ معقلَ الإيمانِ
حتى جَرَت تلك الدماءُ كأنها
في يومِ عيدٍ سنةَ القربانِ
وغدا له الحَجَّاجُ يسفكها ويقـ
ـتلُ صاحبَ الإيمانِ والقرآنِ
وجرى بمكةَ ما جَرَى من أجله
من عسكر الحَجَّاجِ ذي العدوانِ
وهو الذي أنشا الخوارجَ مثل إنشـ
ـاءِ الروافضِ أخبثِ الحيوانِ
ولأجله شتموا خيارَ الخلق بع
د الرسلِ بالعدوانِ والبهتانِ
ولأجله سلَّ البغاةُ سيوفَهُمْ
ظناً بأنهمُ ذوو إحسانِ
ولأجله قد قال أهلُ الاعتزا
لِ مقالةً هَدَّت قُوَى الإيمانِ
ولأجله ضُرِبَ الإمامُ بسوطهم
صِدِّيقُ أهلِ السنَّةِ الشيبَاني
من نونية ابن القيم (1/285)
تأويلِ ذي التحريف والبطلانِ
وهو الذي قد فرَّقَ السبعين بل
زادت ثلاثاً قول ذي البرهانِ
وهو الذي قتلَ الخليفةَ جامعَ الـ
ـقرآن ذا النورين والإحسانِ
وهو الذي قتلَ الخليفةَ بعده
أعني علياً قاتل الأقرانِ
وهو الذي قتلَ الحسيَن وأهلَه
فغدوا عليه ممزقي اللحمانِ
وهو الذي في يوم حرتهم أبا
حَ حمى المدينةِ معقلَ الإيمانِ
حتى جَرَت تلك الدماءُ كأنها
في يومِ عيدٍ سنةَ القربانِ
وغدا له الحَجَّاجُ يسفكها ويقـ
ـتلُ صاحبَ الإيمانِ والقرآنِ
وجرى بمكةَ ما جَرَى من أجله
من عسكر الحَجَّاجِ ذي العدوانِ
وهو الذي أنشا الخوارجَ مثل إنشـ
ـاءِ الروافضِ أخبثِ الحيوانِ
ولأجله شتموا خيارَ الخلق بع
د الرسلِ بالعدوانِ والبهتانِ
ولأجله سلَّ البغاةُ سيوفَهُمْ
ظناً بأنهمُ ذوو إحسانِ
ولأجله قد قال أهلُ الاعتزا
لِ مقالةً هَدَّت قُوَى الإيمانِ
ولأجله ضُرِبَ الإمامُ بسوطهم
صِدِّيقُ أهلِ السنَّةِ الشيبَاني
من نونية ابن القيم (1/285)
قاَلَ الْإِمَامُ الشَّافِعي ـ رَحِمَه الله ـ :
عِفُّوا تعِفَّ نساؤُكُم فِي المَحْرَمِ
•• وتجنَّبُوا مَا لاَ يَليقُ بمُسلمِ
•• إنَّ الزِّنا دَينٌ إذا أقرضتًه
•• كَانَ الْوَفَا مِن أهلِ بيتِك فاعْلمِ
•• يَا هَاتكًا حُرمَ الرِّجالِ وقاطِعًا
•• سُبلَ المودةِ عِشْتَ غيرَ مُكرَّمِ
•• لو كُنتَ حُرًّا مِن سُلالةِ مَاجدٍ
•• مَا كُنتَ هتَّاكًا لِحُرمةِ مُسلمِ
•• مَنْ يَزنِ يُزنَ بِه وَلَوْ بِجدارِه
•• إِنْ كُنتَ يَا هَذا لبيبًا فافهمِ.
📚【 ديوان الإمام الشافعيّ ص : 108 】
عِفُّوا تعِفَّ نساؤُكُم فِي المَحْرَمِ
•• وتجنَّبُوا مَا لاَ يَليقُ بمُسلمِ
•• إنَّ الزِّنا دَينٌ إذا أقرضتًه
•• كَانَ الْوَفَا مِن أهلِ بيتِك فاعْلمِ
•• يَا هَاتكًا حُرمَ الرِّجالِ وقاطِعًا
•• سُبلَ المودةِ عِشْتَ غيرَ مُكرَّمِ
•• لو كُنتَ حُرًّا مِن سُلالةِ مَاجدٍ
•• مَا كُنتَ هتَّاكًا لِحُرمةِ مُسلمِ
•• مَنْ يَزنِ يُزنَ بِه وَلَوْ بِجدارِه
•• إِنْ كُنتَ يَا هَذا لبيبًا فافهمِ.
📚【 ديوان الإمام الشافعيّ ص : 108 】
الأرجوزة الميئية بصوت رائع وجميل
أصوات شجية
🔴 الأرجوزة الميئية في سيرة أشرف البرية صلى الله عليه وسلم.
من منتديات الاجري
🔹صوتيات أهل السنه والجماعة
🔹 @sawtiaat_ahlsunaa 🔹
من منتديات الاجري
🔹صوتيات أهل السنه والجماعة
🔹 @sawtiaat_ahlsunaa 🔹
••✿••
وأن موسـى كليمُ الله كلَّمـه إلهـهُ
فـوق ذاك الطـور إذ حضـرَا
فالله أسمعـه مـِن غـير واسطـة
مـن وصفـه كلمـات تحتـوي عِبـرَا
حتى إذا هـام سُكـراً في محبَّتـه
قال الكليـم : إلَهـي أسـأل النَّظـرَا
إليـك . قال له الرحمـن موعظة
أنَّى تـرانِي ونـوري يُدهـشُ البصرَا
T.me/Qsaed_salfia
وأن موسـى كليمُ الله كلَّمـه إلهـهُ
فـوق ذاك الطـور إذ حضـرَا
فالله أسمعـه مـِن غـير واسطـة
مـن وصفـه كلمـات تحتـوي عِبـرَا
حتى إذا هـام سُكـراً في محبَّتـه
قال الكليـم : إلَهـي أسـأل النَّظـرَا
إليـك . قال له الرحمـن موعظة
أنَّى تـرانِي ونـوري يُدهـشُ البصرَا
T.me/Qsaed_salfia
Telegram
✒ 〖قصـآئـد سلـفيـة〗 📖
قصائد سلفيه
Qsaed_salfia
Qsaed_salfia
••✿••
يَا مُدرِكَ العَشرِ قَد أدرَكتَ مَكرَمَةً ،
تَترَا فَضَائِلُهَا كالمُزنِ مَهطُولَا ..
فَاخطُب مَآثِرَهَا الحُسنَا بِمَهرِ تُقَىٰ ،
ولا تَكُن عَن بَنَاتِ الحُسنِ مَشغُولَا ..
وَجِدَّ فِي السَّيرِ لِلعَليَاءِ مُقتَفِيًا ،
قَومًا كِرَامًا وأسيَادًا بَهَالِيلَا ..
وَرَوِّ نَفسَكَ خَيرَ الزَّادِ إنَّ غدًا ،
تَلقَىٰ ثَوَابَكَ عِندَ اللهِ مَكفُولَا ..
يَا مُدرِكَ العَشرِ قَد أدرَكتَ مَكرَمَةً ،
تَترَا فَضَائِلُهَا كالمُزنِ مَهطُولَا ..
فَاخطُب مَآثِرَهَا الحُسنَا بِمَهرِ تُقَىٰ ،
ولا تَكُن عَن بَنَاتِ الحُسنِ مَشغُولَا ..
وَجِدَّ فِي السَّيرِ لِلعَليَاءِ مُقتَفِيًا ،
قَومًا كِرَامًا وأسيَادًا بَهَالِيلَا ..
وَرَوِّ نَفسَكَ خَيرَ الزَّادِ إنَّ غدًا ،
تَلقَىٰ ثَوَابَكَ عِندَ اللهِ مَكفُولَا ..
Forwarded from مُـسْـتَـودَعُ الفَـوَائِـد ✍🏻
خيرُ الزمان عباد الله فاغتنموا..
..عشرٌ بذي الحج يا فوز الذي اغتنما
من رام نيل العلا زادت بضاعتهُ..
..والغافلون غدًا في صـف من ندمـا
.
.
.
🖇T.me/elfawaiid
..عشرٌ بذي الحج يا فوز الذي اغتنما
من رام نيل العلا زادت بضاعتهُ..
..والغافلون غدًا في صـف من ندمـا
.
.
.
🖇T.me/elfawaiid
وبالقضاء وبالأقدار اجمعها
إيماننا واجب شرعا كما ذكرا
فكل شيء قضاه الله في أزل
طرا وفي لوحه المحفوظ قد سطرا
وكل ما كان من هم ومن فرح
ومن ضلال ومن شكران من شكرا
فإنه من قضاء الله قدره
فلا تكن أنت ممن ينكر القدرا
والله خالق أفعال العباد وما
يجري عليهم فعن أمر الإله جرا
ففي يديه مقادير الأمور وعن
قضائه كل شيء في الورى صدرا
فمن هدى فبمحض الفضل وفقه
ومن أضل بعدل منه قد كفرا
فليس في ملكه شيء يكون سوى
ما شاءه الله نفعا كان أو ضررا
إيماننا واجب شرعا كما ذكرا
فكل شيء قضاه الله في أزل
طرا وفي لوحه المحفوظ قد سطرا
وكل ما كان من هم ومن فرح
ومن ضلال ومن شكران من شكرا
فإنه من قضاء الله قدره
فلا تكن أنت ممن ينكر القدرا
والله خالق أفعال العباد وما
يجري عليهم فعن أمر الإله جرا
ففي يديه مقادير الأمور وعن
قضائه كل شيء في الورى صدرا
فمن هدى فبمحض الفضل وفقه
ومن أضل بعدل منه قد كفرا
فليس في ملكه شيء يكون سوى
ما شاءه الله نفعا كان أو ضررا
"حزمَ الحجيجُ متاعهم وتأهّبوا
وأنا فؤادي في قوافلهم مضى
سلكوا إلى الله العظيمِ بشوقهم
وانا البعيدُ حنين شوقي من لظى
وأنا فؤادي في قوافلهم مضى
سلكوا إلى الله العظيمِ بشوقهم
وانا البعيدُ حنين شوقي من لظى