قصيدة أنا السلفي
أنـا السَّلفـيُّ يامَـنْ تسألينــــا ،‘, أسيرُ علـى طريـق السابقينـا
أنـا السَّلفيُّ ذا نهجـي ودربـــي ،‘, ولا أرضى سوى ذا النهج دينا
وأحمي شوكة الإسـلام دومًـــــا ،‘, كما تحمي القسـاورةُ العرينـا
أصفِّي الدِّينَ من بدع ونفســـي ،‘, أربِّيـهـــا بـــــربـِّي مستعيـنــا
وإنَّ المنهـجَ السَّلفـيَّ يمشـي ،‘, بكـلِّ سكينـة يمشـي الهوينـا
فتصفيــــةٌٌ وتربيــــةٌ شـعـــــاري ،‘, أردده بـــــلا مـلــــل سـنيــــنـا
وإنَّ مصــادرَ التشريـــع عنــــدي ،‘, كـتـــاب الله رب الـعـــالمـيــنـا
وسنـــة أحمــــد فبــهـا أثـنِّـــــي ،‘, تكــــون صحـيحـة للمقتفيـنـا
على فهــــم الصحــابـة يارفاقـي ،‘, فقد نقلـوا الشريعـة صادقينـا
كتـاب الله أوليـــــــه اهتمــــــامًـا ،‘, وسنــــــة أحـمـد ومهاجريـنـا
وأنصــارًا أسيــــرُ علـــى هداهـم ،‘, بـــــدون تـــــردد والتـــابعيـنـا
فهمْ خيـــرُ القــــرون كمــــا أتانـا ،‘, بنــــص واضـــــح كالبـدر فينـا
وأشربُ من معين الوحي صفــوًا ،‘, ويشربُ من أبى كدرًا وطينـا
وأطلـبُ علـمَ شرعتنـــــا بجـــــدٍّ ،‘, فطعمُ العلـم أحلـى ما لقينـا
وأعمـلُ مخلصــــاً للــه ديـنــــــي ،‘, وأبرأ مـن سبيـل المشركينـا
وأدعو النَّاس للــدِّيـن المصفَّـى ،‘, فليس المحدثات هـدى ودينـا
وأصبــرُ إن فُتنــــت ولا أبـــالــــي ،‘, فـــــإن اللهَ يجـــزي الصابرينـا
أرى في سورة العصر انتهـــاجي ،‘, ففيها النهـجُ مرسومـًا مبينـا
فقـد قـالَ الإمـامُ الشافــــعــــي ،‘, كــــــــلامـًا واضحـًا للناظريـنـا
إذا لمْ يُنــــزل الرحمــــنُ وحيــــًا ،‘, ســـواهـا حجَّـة فلقـد كفيـنـا
وقد قال ابـنُ مسعـود حديثـًا ،‘, عن المعصـــوم خير الخلق فينـا
لقد خطَّ الرسـولُ لنا خطوطًــا ،‘, على ذات الشِّـمال كذا اليمـينا
ووسَّطهـا بخـــــطٍّ مستقـيــــم ،‘, وقــــــال صــــراط ربِّ العالمينـا
وذي سبل الضلالة فاحـــذروها ،‘, فبئــس النهـج ذي للسالكينـا
أحاربُ كـلَّ مبتــــــدع جهـــــول ،‘, يرى في البدعة النُّـور المبينـا
ويترك سنةَ المعصـــــوم عمـدًا ،‘, ويــرفــضُ نهج صحب راشدينـا
وأحتـــرمُ الأئمـــــةَ دون طعـــن ،‘, فقــــد كانــــوا هـداة مهتديـنـا
وإنــي لا أقلـــدهـم بجــهــــــــل ،‘, ولـكـــن بالبصيــــرة قـد رأينــا
كمقبــل وابــن بــــاز وابـن نــوح ،‘, وشيـــخ عنيـزة بهـم اقتفينــا
ولاننسـى ربيعَــا بــــنَ عُميــــر ،‘, إمــــام الجــرح والتَّعديـل فينـا
فهم علماؤنا في الدِّيـن دومـًا ،‘, على درب الهدي هم سائرونــا
لكـل قضيـــة أبغـــــي دلـيــــلاً ،‘, مـــن الوحيين والإجمـاع حينــا
ولا أرضـى جمــــودًا مـــذهبيـًّا ،‘, ولا تقليــــدَ قـــــوم مخطئيــنـــا
وأدعـو للـــولاة بكـــــــل خيـــــر ،‘, ولــــو كـــــانـوا عصـاة مذنبينــا
وأنصحهــم بلـــطـف دون عنـف ،‘, وطـــاعتهم أرى مهـمـا بقيـنــا
وإنـي لســـتُ حــــزبيـًّا ذميمـًا ،‘, لأن الحـــــزبَ نهـجُ الخاطئينــا
فلا الصوفي يـغـــرينــي بجهـل ،‘, وهـــرطقـة الشيـوخ الهالكينــا
يقلـد شيخـــه مـن دون علـم ،‘, ويعكــــف عنــــد قبتـه سنيـنــا
يقيم لمولـد الهـــــادي احتفـالا ،‘, ويــزعـــــم أنـه فـي الذاكرينــا
يمـــرِّغُ وجهـــــه بتـــــراب قبــــر ،‘, ويــذبــــحُ عنده حينـًا وحيـنــا
ولا الإخـــوان تخـــدعنـي لأنــي ،‘, أراهـم في الضلالـة غارقينــا
وقالوا في الرِّياسة عزَّ قومــي ،‘, فحادوا عـن طريـق السالفينــا
وقالوا حسبنا مـــا نحــــن فيـه ،‘, وبــالبــنـَّا وبـالقُـطـب اقتديـنــا
وقـال ربيعُنـــا فيهــــم كـــلامـًا ،‘, فهــم إخـوانُ جهـل مفلسينــا
ولا نهـج الروافـض أقتفـيــــه ،‘, فقــد جعلـوا إلههـم الحسينــا
أرى التبليغ نهجـًا ذا انحـراف ،‘, فــقـد ضلُّـوا ومنهجهـم أبينــا
كذا التكفير قد زاغــوا وضلــوا ،‘, يرى التفجيـرنهجـًا مستبينــا
وقالـوا أهـل ملتنــا جميعــــًا ،‘, وحكــــم دمـائهـم كالكافريـنــا
شعرتُ بغربتي فأسلي نفسي ،‘, بأنـي فـي طريـق السَّابقينـا
أرى فجرًا يلــــوحُ وســوف يأتـي ،‘, وإن طــال الزمـانُ بنـا سنيـنـا
أرى فجراً يلـوحُ وعـــن قريـب ،‘, سيبزغُ رغـم أنـف الحاقـدينـا
على نهــــج النبــــوَّة دون شـكٍّ ،‘, فبشـرى للدعـــاة المخلصينا
ووعــــــدُ الله آت دون مَــيْــنٍ ،‘, لمن سلكواالصراط المستبينا
كما قالَ الجليلُ: { لقـــد كتبنـا } ،‘, وذي في الأنبيــاء وما نسينا
فصــبرًا يـادعــاة الحــق صبـرًا،‘, فـإن الصبـــــرَ زادُ المتقيــنا
وإني قـــد نصــحتُ وذاك حسبـي،‘, وأجـري عنـد ربِّ العالمينـا
فذي ستونَ بيتـــًا مـن قصيـدي ،‘,رسمتُ خلالها النَّهـج المبينـا
فيا ذا المن يا ذا العـــفـــو إنــي،‘,سألتك فاهدني فـي الصالحينا
وصلـى اللهُ مـــولانـا صــــــلاة ،‘, علـى خيرالخلائـق أجمعينـا
وآخرُ قولنـا حمـدًا وشكـرًا

قال الشيخ محمد بن علي آدم رحمه الله مُدافعا عن النبي صلى الله عليه وسلم:

لَـقَدْ سَـاءَنِي جُـرْمٌ أَتَانِيَ خُبْرُهُ * مِنَ الدَّوْلَةِ الْبَغْضَاءِ قَدْ حَاقَهَا الظُّلَمْ
لَقَدْ سَاءَنِي وَسَـاءَ مَـنْ كَـانَ قَلْبُهُ * مُحِبًّا لِخَيْرِ الْخَلْقِ مَنْ سَادَ بِالْحِكَمْ
صَنِيعٌ أَتَى بِهِ شَيَاطِينُ دَوْلَــــةٍ * تَعِيشُ عَلَى الْفَسَادِ وَالْكُفْرِ وَالأَضَمْ
فَيَالَيْتَهُـمْ شُلَّـتْ يَمِينٌ بِـهَا افْتَرَوْا * وَآذَانُهُمْ صُمَّتْ وَأَعْمَاهُمُ الْغُمَـمْ
فِـدَاءً لَهُ أَبِـي وَأُمِّـي وَمُهْجَتِـي * فَمَنْ مِثْلُهُ فِي النَّاسِ قَدْ حَاطَهُ الْكَرَمْ
فَيَا مَنْ كَفَى الْمُسْتَهْزِئِينَ حَبِيبَــهُ * لِتُنْزِلْ عَلَيْهِمُ عَذَابًا قَدِ اصْطَلَــمْ
يَعُمُّهُمُ وَمَنْ غَدَا نَاصِرًا لَـــهُمْ * وَيَضْحَكُ مَعْهُمُ إِذِ الْكُـلُّ قَدْ ظَلَمْ
فَسُنَّتُكَ الَّتِي خَـلَتْ قَبْـلُ تَنْـزِلُ * عَلَى كُلِّ مَنْ يَبْغِي وَيُؤْذِي أُولِي الْقِيَمْ
فَيَا أُمَّةَ الإِسْلاَمِ قُومُـوا عَلَـى الْعِدَا * بِكُلِّ الَّذِي لَكُـمْ لِسَـانًا أَوِ الْقَلَمْ
فَقَدْ نَزَلَتْ فِيكُـمْ مُصَائِبُ لَوْ أَتَتْ * عَلَى الرَّاسِيَاتِ الشُّمِّ أَرْكَانُهَا انْهَدَمْ
فَإِنْ لَـمْ تَرَوْا هَذِي مُصَابًـا مُجَلَّلاً * فَإِنَّكُمُ مَوْتَى وَإِنَّ الْهُدَى انْصَـرَمْ
وَإِنْ تَسْكُتُوا بِالْعِلْـمِ فَالْوَيْلُ قَـادِمٌ * وَقَدْ ضَلَّتِ الآمَالُ وَالشَّرُّ قَدْ نَجَمْ
وَلاَ شَكَّ أَنَّهَا مَضَى قَبْلُ مِثْلُهَــا * تَوَلَّى قِيَادَهَا أُولُو الْحِقِدِ وَالسَّقَـمْ
تَعَدَّى أَبُو جَهْلٍ وحَمَّـالَـةٌ طَغَتْ * وَمَنْ تَبَّتِ الْيَدَانِ مِنْهُ قَدِ اضْطَرَمْ
فَذِي سُنَّةُ الإِلَهِ فِي الْخَلْقِ قَدْ جَرَتْ * فَيَمْتَحِنُ الأَخْيَارَ بِالْفِرْقَةِ اللَّــوَمْ
لِيَرْفَـعَ قَـدْرَهُمْ وَيُعْلِيَ ذِكْرَهُـمْ * وَيَعْرِفَ فَضْلَهُمْ كَثِيرٌ مِنَ الأُمَـمْ
فَلَوْ لاَ اشْتِعَالُ النَّارِ فِي الْعُودِ لَمْ يَفُحْ * لَهُ عَرْفُهُ الشَّذِي لِمَنْ شَاءَ أَنْ يَشَمْ
وَلَيْسَ احْتِجَابُ الْعُمْيِ للشَّمْسِ ضَائِرًا * فَرِفْعَةُ قَدْرِهَا لِذِي الْبَصَرِ ارْتَسَـمْ
فَقَدْرُ رَسُولِ اللهِ فِـي الْخَلْقِ ظَـاهِرٌ * فَمَا ضَرَّهُ قَوْمٌ أَضَلُّ مِنَ الْبَهَـمْ
لَـقَدْ رَفَـعَ الإِلَـهُ قَـدْرَ مُحَمَّدٍ * فَقَرَّبَهُ زُلْفـَى وَحَـلاَّهُ بِالنِّعَـمْ
وَيَبْعَثُهُ يَـوْمَ الْقِيَامَـةِ شَافِعًــا * لِفَصْلِ الْقَضَا بِهَا فَمَا أَعْظَمَ الْكَرَمْ
وَقَدْ شَـرَحَ اللَّطِيفُ صَدْرًا وَأَوْدَعَهْ * بَدَائِعَ حِكْمَةٍ فَيَـا وَيْلَ مَنْ هَضَمْ
وَشَقَّ لَـهُ الْبَدْرَ الْمُنِيرَ مِـنَ السَّمَا * وَشَاهَدَهُ كُـلٌّ بِلَيْلٍ قَـدِ ادْلَهَمّْ
وَحَنَّ إِلَيْهِ الْجِذْعُ لَـوْلاَ احْتِضَانُـهُ * لَمَا فَارَقَ الْبُكَـا إِلَى سَاعَةِ النَّدَمْ
شَكَى الْعِيرُ ضُرَّهُ وَسَلَّمَهُ الصَّفَ * فَيَا وَيْلَ أَقْوَامٍ أَضَلُّ مِـنَ النَّعَـمْ
رَسُولُ الْهُدَى أَحْيَى الْقُلُوبَ بِذِكْرِهِ * قُلُوبَ ذَوِي الأَلْبَابِ وَالنُّورِ وَالشِّيَمْ
هُـوَ الرَّحْمَةُ الْمُهْدَاةُ لِلْخَلْقِ كُلِّهِمْ * كَـمَا أَخْبَرَ اللهُ الْـكَرِيمُ فَلْيُغْتَنَـمْ
فَمِنْ تَبِـعَ الرَّسُـولَ كَـانَ مُعَزَّزًا * بِذِي الدَّارِ وَالأُخْرَى مُعَافًى مِنَ النِّقَمْ
وَمَنْ لَمْ يَرَ الْهُدَى لَدَيْهِ فَقَدْ جَنَى * عَلَـى نَفْسِهِ الْوَبَالَ قَـدْ نَالَهُ الْغُمَمْ
فَيَـا رَبِّ أَحْيِنَـا عَلَى حُبِّهِ إِلَـى * مُفَارَقَةِ الدُّنْيَا وَنَحْنُ عَلَـى النِّعَـمْ
وَيَــا رَبِّ أَهِّلْنَا لإِحْيَـاءِ شَرْعِهِ * وَنَنْشُرُهُ فِي الْعُرْبِ أَيْضًا وَفِي الْعَجَمْ
وَنَدْفَعُ عَـنْ حَرِيمِـهِ كُـلَّ مُفْتَرٍ * مَرِيدٍ مُعَـانِدٍ وَبِالْفُحْشِ قَـدْ جَرَمْ
صَـلاَةٌ مِـنَ الرَّحْمَنِ ثُمَّ سَلاَمُهُ * عَلَى سَيِّدِ الْخَلْقِ الْمُحَبَّبِ فِي الأُمَمْ
وَآلٍ لَهُ أَهْـلِ الْمُرُوءَةِ وَالْهُـدَى * وَأَصْحَابِـهِ أُولِي الْمَعَارِفِ وَالْكَرَمْ
يَقُـولُ مُحَمَّدٌ أَيَارَبِّيَ ارْحَمَــا *** إِذَا الأَجَلُ انْقَضَى وَحَبْلِي قَدِ انْصَرَمْ.

كرهت النتَّ حتى ضِقْتُ نتّا
وأسبابي لهذا الكُرْه شتّى

فمنها أنّه بحرٌ عميقٌ
وكم يأخذ من الساعاتِ وقتا!!

ومنها أن وقتي ليس مُلكي
فإن أنفقتهُ أنفقتُ سُحتا

فلي عمَلي وأبحاثي وعلمي
فكيف وأنَّ لي أهلاً وبيتا

وأطفالاً أربيهم صغاراً
وأمنحهم من الأسبوع سبتا

فهذي أكبر الأسباب صدقاُ
وهذا ما يزيد النتَّ مَقتا

ومن سوءاتهِ أنّي أجدهُ
كمقبرةٍ تقضي العمرَ صَمتا

كأنك كنت فوق الأرض تمشي
وصرتَ تُجَالسُ الأمواتَ تحتا

وأحياءٌ تكلمهم ولكن
تُحِسُّ بأنَّهم أشباهُ موتى

فلا تسمعْ لهم حِساً وتبقى
تُخاطِبُهم على الألواحِ نحتا

تُكاتِبُهم وما يدريك من هم؟
وإن خاطَبْتَهم صوراً وصوتا

فما يدريك صُورةُ من تراه؟
وحتى لو سمعت الصوتَ حتّى!!

ومن آفاتهِ الإدمانُ فيهِ
فبئسَ الشخصُ إن أدمنت نِتّا

ومن سقطاتهِ إنْ تُهتَ فيهِ
بلا فهمٍ فبئس الزولُ أنتَ

تُخبِّط في مواقعهِ فتلقى
قبيح الجنس والفحشاءِ تؤتى

#اعجبتني

🔴 لامية ابن تيمية رحمه الله

•••══✿🍃🌷🍃✿══•••

💧💧 مَالي وللدُنَيا


•••═✿═•••

📲 قصائـد سلفيـة

@Qsaed_salfia

تبادل إعلاني👇👇

•••══✿🍃🌷🍃✿══•••

📲 صوتيات أهل السنة والجماعة

➢ @sawtiaat_ahlsunaa

📋 أبــــيات جميلة :

كـم مِن أخٍ لكَ لم يلدهُ أبوكَ ..
.. وأخٍ أبـوُه أبوكَ قد يجفوكَـ

صافِ الكرامَ إذا أردتَ إخاءَهم ..
.. واعلمْ بأن أخا الحِفاظِ أخوكَ

كـم إخوةٍ لك لم يلدكَ أبوهُم
. وكأنَّمـا آباؤُهـم وَلدوكَـ

لو كنتَ تَحملُهم على مكروهةٍ .... تُخشى الحتوفُ بها لما خذلوك


📚"روضة العقلاء" للإمام ابن حبان البستي صـ (143).

لَمْ أكترِثْ يوماً بطعنةِ غادرٍ
أدري بأن نهايتي أفراحُ

عُقبَى مَراراتِ الحياةِ حلاوةٌ
لولا المرارةُ ما حَلا التفاحُ

كلُّ الذين تكالَبُوا لأذيّتي
طارتْ بهم نحوَ الجحيمِ رِياحُ

لم يُؤذِني إلا الذين أُحِبُّهُمْ
مُذ أودَعُوا قلبي الحنينَ وراحوا

فواز اللعبون (قدموس)

🔹تَوَكَّلتُ في رِزقي عَلى اللَهِ خالِقي * وَأَيقَنتُ أَنَّ اللَهَ لا شَكَّ رازِقي

🔸وَما يَكُ مِن رِزقي فَلَيسَ يَفوتَني * وَلَو كانَ في قاعِ البِحارِ العَوامِقِ

🔹سَيَأتي بِهِ اللَهُ العَظيمُ بِفَضلِه * وَلَو لَم يَكُن مِنّي اللِسانُ بِناطِقِ

🔸فَفي أَيِّ شَيءٍ تَذهَبُ النَفسُ حَسرَةً * وَقَد قَسَمَ الرَحمَنُ رِزقَ الخَلائِقِ

أبيات للإمام الشافعي

⬆ ⬆ ⬆

( 🍂 ) ([ كلنا للموت ]) ( 🍂 )

✍ نظم وإلقاء الشيخ ✍
مصطفى بن محمد مبرم
- حفظه الله تعالى -

📼 مدة المقطع: 🔊 ٠١:١١ ⏰

وجَنَّةُ الفِـرْدَوسِ قَدْ........تَزَخْرَفَتْ لِـمَـنْ عَبَدْ
وقامَ لَـيـلًا وسَجَـدْ........في طِمْـرِهِ الـمُـرَقَّـعِ

ونَـهَـدَتْ أَبْـكارُهـا........واطَّـرَدَتْ أَنْهــارُهـا
وغَـرَّدَتْ أَطْـيـارُهـا........في كُلِّ غُصْـنٍ مُونِـعِ

يا مَـن لَـهُ تَـبَـتُّـلِـي........في كُـلِّ لَـيـلٍ أَلْـيَـلِ
ومَـن إلَـيـهِ مَـوئِـلي........دُوْنَ الـوَرَىٰ ومَفْـزَعِي

صَلِّ عَلَى خَيرِ البَـشَرْ........مِـن كُلِّ أُنْـثَىٰ وذَكَرْ
مُحَـمَّـدٍ وَجْهِ القَـمَـرْ........ذِي الجانِبِ الـمُمَنَّعِ

ﺇﺫا ﺃﻭﺟﻌﺘﻚ اﻟﺬﻧﻮﺏ ﻓﺪاﻭﻫﺎ ... ﺑﺮﻓﻊ ﻳﺪ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻭاﻟﻠﻴﻞ ﻣﻈﻠﻢ
ﻭﻻ ﺗﻘﻨﻄﻦ ﻣﻦ ﺭﺣﻤﺔ اﻟﻠﻪ ﺇﻧﻤﺎ ... ﻗﻨﻮﻃﻚ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺫﻧﻮﺑﻚ ﺃﻋﻈﻢ
ﻓﺮﺣﻤﺘﻪ ﻟﻠﻤﺤﺴﻨﻴﻦ ﻛﺮاﻣﺔ ... ﻭﺭﺣﻤﺘﻪ ﻟﻠﻤﺬﻧﺒﻴﻦ ﺗﻜﺮﻡ

لطائف المعارف لإبن رجب

هذه الدنيا الدنية حكم الله بفنائها، وقدر على الإنسان نصيبه من الكبد فيها، وليس يسلم أحد من همومها وأكدارها ومنغصات العيش فيها، ومن رام غير ذلك فيها فهو مكلف الأيام ضد طباعها، ومن عيون الشعر وحكمه قول الشاعر:

حكم المنية في البرية جاري * ماهذه الدنيا بدار قرار
جبلت على كدر وأنت تريدها * صفواً من الأقذاء والأكدار
بينا يرى الإنسان فيها مخبراً * حتى يرى خبراً من الأخبار
ومكلف الأيام ضد طباعها * متطلب في الماء جذوة نار
وإذا رجوت المستحيل فإنما * تبني الرجاء على شفير هاري
فالعيش نوم والمنية يقظة * والمرء بينهما خيال ساري
والنفس إن رضيت بذلك أوأبت * منقادة بأزمة المقدار
فاقضوا مآربكم عجالا إنما * أعماركم سفر من الأسفار

سينقضي رمضان وفي قلوب الصالحين لوعة، وفي نفوس الأبرار حرقة، وكيف لا يكون ذلك؛ وأبواب الجنان ستغلق، وأبواب النيران ستفتح، و مردة الجن ستطلق..



أي شهر قد تولى
يا عباد الله عنا
حق أن نبكي عليه
بدماء لو عقلنا
كيف لا نبكي لشهرٍ
مر بالغفلة عنا
ثم لا ندري بأنا
قد قُبلنا أم حرمنا
ليت شعري من هو المحـ
ـروم والمرحوم منا

• 📖 🥀
ﻣﻦ ﻳﺮﺩ ﻣﻠﻚ الجنـاﻥِ
ﻓﻠﻴﺬﺭ ﻋﻨــﻪ اﻟﺘﻮاﻧـﻲ
ﻭﻟﻴﻘﻢ ﻓﻲ ﻇﻠﻤﺔ الليل
ﺇﻟﻰ ﻧــﻮﺭ اﻟﻘــــــــﺮﺁﻥِ
ﻭﻟﻴﺼﻞ ﺻﻮﻣﺎً ﺑﺼـﻮﻡ
ﺇﻥ ﻫﺬا اﻟﻌـﻴﺶ فاﻧـﻲ
ﺇﻧﻤـﺎ اﻟﻌﻴــﺶ ﺟــﻮاﺭ
اﻟﻠﻪ ﻓـﻲ ﺩاﺭ اﻷﻣـﺎﻥِ

(اللطائف ص 37)

➢ https://www.tg-me.com/Elfawaiid

فيا شهرَ رمضانَ تَرفَّق، دموعُ المُحِبين تَدَفَّق، قلوبهم من ألم الفراق تُشقق، عسى وقفةٌ للوداع تطفئ من نار الشوق ما أحرق، عسى ساعة توبة وإقلاع ترقع من الصيام ما تخرَّق، عسى منقطعٌ عن ركب المقبولين يلحق، عسى أسيرُ الأوزار يُطلَق، عسى من استوجب النار يُعتق.

تَرَكْتُ لِرَحْمَةِ الرَّحْمنِ نَفْسي
فَمَا لي دونَ رَحْمَتِهِ رَجاء

لَقَدْ قَصَّرْتُ في عَمَلي طَويلاً
وقَدْ أخْطَأْتُ والدُّنْيا ابْتِلاء

فَإِنْ يَعفو بفَضْلٍ مِنْهُ أنْجو
وإلاّ فالحِسابُ هوَ الشَّقاء

إلهي والحَياءُ يُذيبُ نَفْسِي
إذا أدْعُوكَ ذَوَّبَني الحَياء

أنا الإنسانُ في ظُلْمِي وَعَجْزي
وأنتَ اللهُ تَفْعَلُ ماتشاء..

ﻳﺎ ﻧﻔﺲ ﻓﺎﺯ اﻟﺼﺎﻟﺤﻮﻥ ﺑﺎﻟﺘﻘـﻰ
ﻭﺃﺑﺼﺮﻭا اﻟﺤﻖ ﻭﻗﻠﺒﻲ ﻗﺪ ﻋﻤﻲ

ﻳﺎ ﺣﺴﻨﻬﻢ ﻭاﻟﻠﻴــﻞ ﻗـﺪ ﺟﻨﻬـﻢ
ﻭﻧــﻮﺭﻫﻢ ﻳﻔـﻮﻕ ﻧـﻮﺭ اﻷﻧﺠــﻢ

ﺗـﺮﻧﻤـﻮا ﺑﺎﻟـﺬﻛــﺮ ﻓـﻲ ﻟﻴﻠﻬـــﻢ
ﻓﻌﻴﺸﻬــﻢ ﻗـﺪ ﻃـﺎﺏ ﺑﺎﻟﺘﺮﻧـﻢ

ﻗﻠﻮﺑﻬــﻢ ﻟﻠﺬﻛــﺮ ﻗﺪ ﺗﻔـﺮﻏــﺖ
ﺩﻣـــﻮﻋـﻬــﻢ ﻛﻠـﺆﻟـﺆ ﻣﻨﺘﻈــﻢ

ﺃﺳﺤﺎﺭﻫﻢ ﺑﻬﻢ ﻟﻬﻢ ﻗﺪ ﺃﺷﺮﻗﺖ
ﻭﺧـﻠـﻊ اﻟﻐﻔـﺮاﻥ ﺧﻴـﺮ اﻟﻘﺴــﻢ

ﻭﻳﺤــﻚ ﻳﺎ ﻧﻔــﺲ ﺃﻻ ﺗﻴﻘــﻆ
ﻳﻨﻔـﻊ ﻗﺒــﻞ ﺃﻥ ﺗــﺰﻝ ﻗﺪﻣﻲ

ﻣﻀﻰ اﻟﺰﻣﺎﻥ ﻓﻲ ﺛﻮاﻥ ﻭﻫـﻮﻯ
ﻓﺎﺳﺘﺪﺭﻛﻲ ﻣﺎ ﻗﺪ ﺑﻘﻲ ﻭاﻏﺘﻨﻤﻲ

📃 لطائف المعارف ( ١٧٤)

🌹عيدكم مبارك🌹
تقبل الله منا ومنكم وغفر لنا ولكم وأعادة الله علينا وعليكم وعلى أمة الإسلام بالخير واليمن والبركات