تزود قرينا من فَعَّالِكَ إِنَّمَا … قَرِيْنُ الفَتَى فِيْ القَبْرِ مَا كَانَ يَفْعَلُ

وَإِنْ كُنْتَ مَشْغُوْلاً بِشَيْءٍ فَلَا تَكُنْ … بِغَيْرِ الَّذِيْ يرضى بِهِ اللهُ تُشْغَلُ

فَلَنْ يَصْحَبَ الإِنْسَانُ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ … إِلَى قَبْرِهِ إِلَّا الَّذِيْ كَانَ يَعْمَلُ

أَلَا إِنَّمَا الإِنْسَانُ ضَيْفٌ لِأَهْلِهِ … يُقِيْمُ قَلِيْلاً عِنْدَهُمْ ثُمَّ يَرْحَلُ

‌‎#ومضة_حرف

إذا آلامك استعرت
وليل الهم أضناك

وبات الدمع منسكباً
ومن ترجوه جافاكَ

ولم تجد الذي يحنو
فإن الله مولاك

فلذ بالله منطرحاً
وبث إليه شكواك

وقل: يارب محتاج
كسير الطرف ناداك

وأبشر وانتظر فرجاً
من الرحمن مولاكَ

ما للعباد عليه حق واجب

كلا ولا سعي لديه ضائع

إن عذبوا فبعدله أو نعموا

فبفضله وهو الكريم الواسع

🔴 نظم فرائض الوضوء.

🔈 الشيخ مصطفى مبرم حفظه الله.

✍🏻 قنــاة : : فـﮯ رحــ القرآن ــاب : :

❐ قـناة سلفيــہ أثــريـة : الڪتاب والسنــة بفهــم سلــف الأمــة

🔘 تهتــم بنشـر كـل ما هـو مفيـد ونافــ؏ للأمــة

❶ ـ احاديـث
② ـ تفسيـر
❸ ـ تلاوات
④ ـ فـوائد
❺ ـ فتاوى

ســارع بالإشتــراك فـﮯ القنــاة مـن هنـ➷ـا

➡️https://www.tg-me.com/rehabalquran

أبيات من قصيدة عنوان الحكم :

قال الشاعر الأديب أبو الفتح البستيُّ:

زِيَادَةُ المَرْءِ فِي دُنْيَاهُ نُقْصَانُ * وَرِبْحُهُ غَيْرَ مَحْضِ الخَيْر خُسْرَانُ

وَكُلُّ وِجْدَانِ حَظٍّ لَا ثَبَاتَ لَهُ * فَإِنَّ مَعْنَاهُ فِي التَّحْقِيقِ فِقْدَانُ

يَا عَامِرًا لِخَرَابِ الدَّارِ مُجْتَهِدًا * بِاللهِ هَلْ لِخَرَابِ العُمْرِ عُمْرَانُ

وَيَا حَرِيصًا عَلَى الأَمْوَالِ تَجْمَعُهَا * أُنْسِيتَ أَنَّ سُرُورَ المَالِ أَحْزَانُ

زَعِ الفُؤَادَ عَنِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا * فَصَفْوُهَا كَدَرٌ وَالوَصْلُ هِجْرَانُ

وَأَرْعِ سَمْعَكَ أَمْثَالًا أُفَصِّلُهَا * كَمَا يُفَصَّلُ يَاقُوتٌ وَمَرْجَانُ

يَا خَادِمَ الجِسْمِ كَمْ تَشْقَى بِخِدْمَتِهِ * أَتَطْلُبُ الرِّبْحَ فِيمَا فِيهِ خُسْرَانُ

أَقْبِلْ عَلَى النَّفْسِ وَاسْتَكْمِلْ فَضَائِلَهَا * فَأَنْتَ بِالنَّفْسِ لَا بِالجِسْمِ إِنْسَانُ

وَإِنْ أَسَاءَ مُسِيءٌ فَلْيَكُنْ لَكَ فِي * عُرُوضِ زَلَّتِهِ صَفْحٌ وَغُفْرَانُ

وَكُنْ عَلَى الدَّهْرِ مِعْوَانًا لِذِي أَمَلٍ * يَرْجُو نَدَاكَ فَإِنَّ الحُرَّ مِعْوَانُ

وَاشْدُدْ يَدَيْكَ بِحَبْلِ اللهِ مُعْتَصِمًا * فَإِنَّهُ الرُّكْنُ إِنْ خَانَتْكَ أَرْكَانُ

* * *

مَنْ يَتَّقِ اللهَ يُحْمَدْ فِي عَوَاقِبِهِ * وَيَكْفِهِ شَرَّ مَنْ عَزُّوا وَمَنْ هَانُوا

مَنِ اسْتَعَانَ بِغَيْرِ اللهِ فِي طَلَبٍ * فَإِنَّ نَاصِرَهُ عَجْزٌ وَخِذْلَانُ

مَنْ كَانَ لِلْخَيْرِ مَنَّاعًا فَلَيْسَ لَهُ * عَلَى الحَقِيقَةِ إِخْوَانٌ وَأَخْدَانُ

مَنْ جَادَ بِالمَالِ مَالَ النَّاسُ قَاطِبَةً * إِلَيْهِ وَالمَالُ لِلْإِنْسَانِ فَتَّانُ

[«بهجة المجالس» لأبي عبد الله الأثري (٥٢)]

 

☜ وإذا الهموم تزاحمت في مقلتي ✵ وتراخت الدمعات في أجفاني

☜ وتراكمت أشجان قلبي جلها ✵ وجلست منفردا بلا خلان

☜ أدنيت مني مصحفي وقرأته ✵ وترنمت شفتاي بالقرآن .

‏✒
إذا لم يكن للهِ فِعلُكَ خالصًا

فَكُلُّ بناءٍ قد بَنَيتَ خـرابُ

فَلِلعَمَل الإخلاص شرطٌ إذا أتى

وقَد وافَقَتهُ سُنَّةٌ وكتـابُ

‏قال حسان بن ثابتٍ -رضي الله عنه-:
.
أخِلَّاءُ الرَّخَاءِ هم كثيرٌ
ولكن في البلاء هم قليل
.
فلا يغررك خُلَّةُ من تُؤَاخي
فما لكَ عند نائبةٍ خليلُ
.
وكل أخٍ يقول أنا وفيٌّ
ولكن ليس يفعل ما يقولُ
.
سوى خِلٍّ له حسبٌ ودينٌ
فذاكَ لما يقول هو الفعولُ
.
📚 أدب الدين والدنيا ١٨٧.

إن الأمور إذا ما الله يسرها

أتتك من حيث لا ترجو وتحتسب

وكل ما لم يقدره الإله فما

يفيد حرص الفتى فيه ولا النصب

ثق بالإله ولا تركن إلى أحد

فالله أكرم من يرجى ويرتقب.

● عَنِ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَّامٍ، قَالَ: قِيلَ لِيَحْيَى بْنِ مُعَاذٍ:
● يُرْوَى عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْخَيْرِ، قَدْ كَانَ أَدْرَكَ الْأَوْزَاعِيَّ وسُفيَانَ أَنَّهُ سُئِلَ: مَتَى تَقَعُ الْفِرَاسَةُ عَلَى الْغَائِبِ؟
■ قَالَ: (( إِذَا كَانَ مُحِبًّا لِمَا أَحَبَّ اللَّهُ، مُبْغِضًا لِمَا أَبْغَضَ اللَّهُ، وَقَعَتْ فِرَاسَتُهُ عَلَى الْغَائِبِ )).

● فَقَالَ يَحْيَى:
•• كَلُّ مَحْبُوبٍ سِوَى الله سَرَفْ ...
وَهُمُومٌ وغُمُومٌ وَأَسَفْ

•• كُلُّ مَحْبُوبٍ فَمِنْهُ خَلَفٌ ...
مَا خَلَا الرَّحْمَنِ مَا مِنْهُ خَلَفْ

•• إِنَّ لِلْحُبِّ دَلَالَاتٍ إِذَا ...
ظَهَرَتْ مِنْ صَاحِبِ الْحُبِّ عُرِفْ

•• صَاحِبُ الْحُبِّ حَزِينٌ قَلْبُهُ ...
دَائِمُ الْغُصَّةِ مَحْزُونٌ دَنِفْ

•• مَنْ فِي الله لَا مِنْ غَيرِهِ ...
ذَاهِبُ الْعَقْلِ وَبِالله كَلِفْ

•• أَشْعَثُ الرَّأْسِ خَمِيصٌ بَطْنُهُ ...
أَصْفَرُ الْوَجْهِ وَالطَّرْفُ ذَرِفْ

•• دَائِمُ التَّذْكِيرِ مِنْ حُبِّ الَّذِي ...
حُبُّهُ غَايَةُ غَايَاتِ الشَّرَفْ

•• فَإِذَا أَمْعَنَ فِي الْحُبِّ لَهُ ...
وَعَلَاهُ الشَّوْقُ مِنْ دَاءٍ كَلِفْ

•• بَاشَرَ الْمِحْرَابَ يَشْكُو بَثَّهُ ...
وأَمَامَ الله مَوْلَاهُ وَقَفْ

•• قَائِمًا قِوَامُهُ مُنْتَصِبًا ...
لَهِجًا يَتْلُو بِآيَاتِ الصُّحُفْ

•• رَاكِعًا طَوْرًا وَطَوْرًا سَاجِدًا ...
بَاكِيًا والدَّمْعُ فِي الْأَرْضِ يَكِفْ

•• أَوْرَدَ الْقَلْبَ عَلَى الْحُبِّ الَّذِي ...
فِيهِ حُبِّ الله حَقًّا فَعَرَفْ

•• ثُمَّ جَالَتْ كَفُّهُ فِي شَجَرٍ ...
يَنْبُتُ الْحَبَّ فَسَمَّى وَاقْتَطَفْ

•• إِنَّ ذَا الْحُبِّ لَمِنْ يُعْنَى لَهُ ...
لَا لِدَارٍ ذَاتِ لَهْوٍ وَظُرَفْ

•• لَا وَلَا الْفِرْدَوْسَ لَا يَأْلَفُهَا ...
لَا وَلَا الْحَوْرَاءِ مِنْ فَوْقِ غُرَفْ

ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
[[ الزهد والرقائق للخطيب البغدادي - (٢٢) ]].

‏ ‏عارٌ عليّ بأن أسيء مظنّتي
والله ربّي لا يخيب به الرّجا

كم فرّج الرّحمن عنّي كربةً
وانساق لِي من كلّ همٍ مخرجا

#للفائدة ..

🔴 من هم أصحاب الشورى؟

◾️ قال الشيخ للعثيمين رحمه الله:

فأحقهم بالخلافة بعد النبي، صلى الله عليه وسلم ، أبو بكر رضي الله عنه لأنه أفضلهم وأسبقهم إلى الإسلام، ولأن النبي، صلى الله عليه وسلم ، قدمه في الصلاة، ولأن الصحابة رضي الله عنهم أجمعوا على تقديمه ومبايعته ولا يجمعهم الله على ضلالة، ثم عمر رضي الله عنه لأنه أفضل الصحابة بعد أبي بكر، ولأن أبا بكر عهد بالخلافة إليه، ثم عثمان رضي الله عنه لفضله، وتقديم أهل الشورى له وهم المذكورون في هذا البيت:

⬅️ علي وعثمان وسعد وطلحة

زبير وذو عوف رجال المشورة.

📚 شرح لمعة الاعتقاد ص 73

⬆🔊⬆️

📌 مؤثرة ...


📜 قصيدة يُمدح بها الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ وبماذا أجـاب؟

•┈┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈•
https://www.tg-me.com/Qsaed_salfia

إِذَا كَانَ شُكْرِي نِعْمَةَ الله نِعْمَةٌ ... عَلَيَّ وَفِي أَمْثَالِهَا يَجِبُ الشُّكْرُ

فَكَيْفَ وُقُوعُ الشُّكْرِ إِلَّا بِفَضْلِهِ ... وَإِنْ طَالَتِ الْأَيَّامُ وَاتَّصَلَ الْعُمْرُ

إِذَا مَسَّ بِالسَّرَّاءِ عَمَّ سُرُورُهَا ... وَإِنْ مَسَّ بِالضَّرَّاءِ أَعْقَبَهَا الْأَجْرُ

وَلَا مِنْهَا إِلَّا لَهُ فِيهِ مِنَّةٌ ... تَضِيقُ بِهَا الْأَوْهَامُ وَالْبَرُّ وَالْبَحْرُ.

🔴 مراتب القدر:

قال الشيخ العثيمين رحمه الله:

أنها أربع مراتب جمعت اختصارا في بيت واحد، وهو قوله:

علم كتابة مولانا مشيئته ... وخلقه وهو إيجاد وتكوين.


📚مجموع فتاوى ابن عثيمين ج ١٠ ص ١٠١٨