‏كَمْ مِنْ ضَريرٍ لَهُ في العُمْرِ أُمْنِيَةٌ

أنْ تَنظُرَ العَينُ في القُرآنِ ما قِيلا

وكَـمْ أصَــمٍّ تَمَنَّــى أنْ لَــهُ أُذُنٌ

تُصْـغِي فَيَسْمَـعُ للقُـرآنِ تَرْتِيلا

وأنتَ تنعَمُ فـي سمْعٍ وفـي بَصرٍ

ولستَ تَرْضَى عن النَّعْماءِ تحْويلا

"اهتزَّتِ الأرضُ من ذنبٍ سرى فيها
فارتجَّ نائِمُها وارتاعَ صاحيها
والهزُّ قدر ثوانٍ قضّ مضجعنا
فكيف بالهزةِ الكُبرى توافيها"

أخي لن تنال العلم إلا بستة سأنبيك عن تفصـــيلها ببيان
ذكاء وحرص واصطبار وبلغة وصحبة أستاذ وطول زمان
زدها فراغ القلب عن كل شــاغل كذاك بتقوى الله فهي ثمــان

في تعريف العبادة (1/99)

وعبادةُ الرحمنِ غايةُ حبِّهِ
مع ذُلِّ عابِدِهِ هما قطبانِ

وعليهما فلكُ العبادةِ دائرٌ
ما دار حتى قامت القطبانِ

ومدارِهِ بالأمرِ أمرِ رسولِهِ
لا بالهوى والنفسِ والشيطانِ

فقيام دين الله بالإخلاصِ والإ
حسانِ إنهما له أصلانِ

#نونيه_ابن_القيم
༜༜༜༜༜༜༜༜༜༜༜༜༜༜༜༜
https://www.tg-me.com/Qsaed_salfia

وإذا الجَنينُ بأُمِّهِ مُتعلّقٌ
يخشى الحِسابَ وقلبهُ مذعورُ

هذا بِلا ذَنْبٍ يَخافُ لِهَولِهِ
كيف المقيم على الذُّنوبِ دُهورُ؟!

وأنت رحماننا دنيا وآخرة .. فارحم بفضلك ضعفي أعطني أملي

مَـضَـى رَجَبٌ وَمَا أَحْسَنْتَ فِيهِ
وَهَـذَا شَـهْرُ شَـعْـبَانَ المُبَارَكْ

فَـيَـا مَـنْ ضَيَّعَ الأَوْقَاتَ جَهْلَاً 
بحُرْمَتِهَا أَفِقْ وَاحْـذَرْ بَـوَارَكْ

فَسَوْفَ تُـفَـارِقُ اللَّذَّاتِ  قَسْرَاً 
وَيُخْلِي المَوْتُ كُرْهَاً مِنْكَ دَارَكْ

تَدَارَكْ مَا اسْتَطَعْتَ مِنَ الخَطَايَا
بِتَوْبَةِ مُخْلِصٍ وَاجْعَـلْ مَـدَارَكْ

عَلَى طَلَبِ السَّلَامَةِ مِنْ جَحِيمٍ
فَخَيْرُ ذَوِي الجَرَائِمِ مَنْ تَدَارَكْ

:::نظم نواقض الإسلام (نسخة معدلة ومزيدة) ::::




بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين أما بعد
فهذا هو التسجيل الثاني لنظم نواقض الإسلام لشيخ الإسلام الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى وقد عدلت فيه في بعض المواضع وزدت عليه شيء يسيرا يحتاج إليه وعلى الخصوص ما يتعلق بإبدال كلمة الجاحد بالكافر حتى لا يظن أن الكفر والنقض محصورا بالجحود وكذلك ما أشرت إليه من دفع الاشكال في مسألة الاجماع على السحر وما ستراه إن شاء الله تعالى في محله



الحَمْد لله عَلَى الدَّوَامِ بِنِعْمَةِ السُّنَّةِ والإسْلاَمِ

ثُّمَ صَلاةُ الله مَعَ سَلامِ عَلَــى النَّبِـي سَيِّـدِ الأَنَـــامِ

وَبَعْدُ فَالْقَصْدُ بِـذَا النِّظَــامِ مَا قَـدْ حَوَى نَوَاقِـضُ الإِسْــلَامِ

لِشَيْـخِ الاسْـلَامِ إِمَـامِ الأُمَّــهْ مُجَدِّدِ الدِّيـنِ وَمَاحِـي الغُمَّــه

بِفَضْلِ ربِّهِ الْكَرِيـمِ الغَافِرِ فَاِمْتَازَ كُلُّ مُؤْمِنٍ مِـنْ كَافِرِ

وَتِلْـكَ عَشْـرَةٌ مِـنَ النَّوَاقِــضِ اخْتَارَهَـا لِكَثْـرَةِ الْمُعَـــارِضِ

وهَـذِهِ النَّـوَاقِـضُ الشَّهِيــرَهْ وَغَيْرُهَــا مِمَّـا حَكَوْا كَثِيـــرَهْ

لَا فَرْقَ فِيهَــا بَيْنَ جِـدٍّ وَهَـزَلْ وَخَائِفٍ لَا مُكْرَهٍ يَخْشَى الْعَطَـلْ

إِذْ كُلُهَا مِمَا عَلَيْهِ أَجْمَعُوا ولَيْسَ فَيْهَا الخُلْفُ يامَنْ يَسْمَعُوا

وخُلْفُهُمْ فِي السِحْرِ لا يُؤَثِرُ فَمَنْ أَتَى كُفْراً بِسِحْرٍ كَفَرُوا

إِيمَانُنَا اعْتِقَادٌ قَـوْلٌ وَعَمَــلْ وَالنَّقْضُ أَيْضًا فِـي جَمِيعِهَا حَصَلْ

فَالأَوَّلُ الإِشْــرَاكُ باللهِ الْعَظِيمْ كَالذَّبْحِ لِلْقَبْرِ وَشَيْطَانٍ رَجِيــمْ

وَالثَّانِي مَا يُجْعَلُ مِـنْ وَسَائِـطِ وشَافِعِيينَ ذَاكَ فِعْلُ الغَالِطِ

وَالثَّالِثُ الغِرُ الَّذِي لَـمْ يُكْفِرِ لِـمُشْـرِكٍ وَمُـلْحِــدٍ وَكَـافِـــرِ

أَوْ شَكَّ فِــي تَكْفِيرِنَـا إِيَّــاهُ وَذَاكَ خِبُ قَــدْ عَصَـا مَــوْلَاهُ

والرَّابِعُ ادِّعَـاءُ غَيرِ هَدْيِهِ مُسَاوِيًا لـهَدْيِهِ وشَرْعِهِ

وَالْخَامِسُ الْبُغْضُ لِمَا قَدْ جَاءَ بِهْ ولَيْـسَ يَعْفِيهِ بِأَنْ يَعْمَـلَ بِــهْ

وَالسَّادِسُ اِسْتِهْزَاؤُهُ بِدِينِهِ بالله والرَّسُولِ أَوْ تَنْزِيلِهِ

وَالسَّابِعُ السِّحْرُ وَمِنْهُ الصَّـرْفُ لَـيْـسَ بِـحَصْـرٍ وَكَـذَاكَ الْعَطْفُ

وَالثَّامِنُ الْمُظَاهِـــرُ الْمُعَـاوِنُ لِمُشْرِكٍ والبَعْضُ قَــدْ تَهَـاوَنُــوا

وَالتَّاسِعُ اعْتِقَـادُ أَنَّ للـوَرَى خَرْجًا عَنِ الـمَبْعُوثِ مِنْ أُمِ القُرَى

والْعَاشِرُ الإِعْرَاضُ عَنْ دِينِ الإِلَهْ لَا عِلْـمَ لَا تَوْحِـيـدَ لَا صَـــلَاهْ

وَالْخَـتْـمُ بِالْحَمْـدِ لِـذِي الْجَـلَالِ مُـصَـلِّـيًّـا عَلـَى النَّبِـي وَالآلِ



📌 قاله أبو يوسف مصطفى بن محمد مبرم ليلة الرابع عشر من شهر جمادى الآخرة عام ١٤٣٨ هـ أسأل الله التوفيق و السداد والنفع به حيث كان فهو ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين



للاستماع للنظم بصوت شيخنا حفظه الله:

https://goo.gl/8WnVZC

للاستماع للنظم على اليوتيوب

https://youtu.be/0asz40_Aqj4





📌 لمتابعة قناة الشيخ مصطفى مبرم الرسمية على التيليجرام /

https://goo.gl/eP2zm1


__________

جَمِيلُ الوُدِّ فِي زَمَنِ الأَفَاعِي
صَدِيقٌ صَادِقٌ لِلخَيْرِ دَاعِ

عَظِيمُ الصَّفحِ ..مِنْ عِرضٍ شَرِيفٍ
كَرِيمُ الأَصْلِ مَحمُودُ الطِّبَاعِ

وَدُودٌ طَيِّبٌ سَمْحٌ كَرِيمٌ
سَمَاعٍ عَنْ سَمَاعٍ عَنْ سَمَاعِ

🎙 أنا الفقير إلى رب البريات

📍 شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-

•••═✿═•••

📲 قصائـد سلفيـة

@Qsaed_salfia

‏قل للفؤادِ إذا تزايدَ حزنُه
‏إنّ الذي فوقَ السماءِ يجيبُ"

السعودية🌴

أُحِبُّكَ يا شَمسَ الزَمانِ وَبَدرَهُ
وَإِن لامَني فيكَ السُهى وَالفَراقِدُ

وَذاكَ لِأَنَّ الفَضلَ عِندَكَ باهِرٌ
وَلَيسَ لِأَنَّ العَيشُ عِندَكَ بارِدُ

منقول

• 📖 🥀
ﻣﻦ ﻳﺮﺩ ﻣﻠﻚ الجنـاﻥِ
ﻓﻠﻴﺬﺭ ﻋﻨــﻪ اﻟﺘﻮاﻧـﻲ
ﻭﻟﻴﻘﻢ ﻓﻲ ﻇﻠﻤﺔ الليل
ﺇﻟﻰ ﻧــﻮﺭ اﻟﻘــــــــﺮﺁﻥِ
ﻭﻟﻴﺼﻞ ﺻﻮﻣﺎً ﺑﺼـﻮﻡ
ﺇﻥ ﻫﺬا اﻟﻌـﻴﺶ فاﻧـﻲ
ﺇﻧﻤـﺎ اﻟﻌﻴــﺶ ﺟــﻮاﺭ
اﻟﻠﻪ ﻓـﻲ ﺩاﺭ اﻷﻣـﺎﻥِ

(اللطائف ص 37)

➢ https://www.tg-me.com/Elfawaiid

و لئن نزلت بكل دار ساعة
و سمعت من كل امرئ شكواه
لعلمت انك في الحياة منعم
فاحمد كريما لا إله سواه

فالتمسِ العلمَ وأَجْمِل في الطلَبْ * والعلم لا يَحســـنُ إلا بالأدبْ

والأدبُ النـافعُ حسـنُ السـمتِ * وفي كثير القولِ بعضُ المقتِ

فــــكُن لحسن السـمت ما حـَيِيـتَا * مـقارفاً تُحـمــــــد ما بـقيـتَ

✍ أبيات في وصف حال أهل الكلام

نهايــــة إقــــــدام العقـــول عقال * وأكثر سعي العالمين ضـــلال

وأرواحنا في وحشة من جسومنا * وحاصل دنيانــــــا أذى ووبال

ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا *** سوى أن جمعنا فيه قيل وقالوا

من الخفرات البيض أما حرامها ••
فصعب وأما حلها فذلول ••

▪قصيدة ذم قسوة القلب
للإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله


1- أفِي دَارِ الخَـــــــــــــرَابِ تَظلُّ تَبنِي * وتَعمُرُ؟ مَا لِعــُـــــمرَانٍ خلقت!

2- وَمَا تَركَتْ لَكَ الأَيَّامُ عُــــــــــــــــذرًا * لَقَد وَعَظَتْكَ لَكِـــــــنْ مَا اتَّعَظتَ!

3- تُنادي للرَّحِيـــــــــــــــــلِ بِكُلِّ حِينٍ * وَتُعلِنُ إنَّمَا المَقصُــــــودُ أنْتَ!

4- وتُسمِعُكَ النِّــــــــــــــــدَاءَ وأنتَ لاَهٍ * عَــــــــــنِ الدَّاعِي كأنَّكَ مَا سَمِعتَ!

5- وتَعلَمُ أنَّهُ سَفَرٌ بعيـــــــــــــدٌ * وعَـــــــــــن إِعدَادِ زَادٍ قَد غَفَلتَ!

6- تَنَـــــــــــامُ وَطالِبُ الأيَّامِ سَاعٍ * ورَاءكَ لاَ يَنَامُ فَكيــــــــفَ نِمتَ!

7- مَعائِبُ هَــــــــــــــذِهِ الدُّنيَا كَثِيرٌ * وأنتَ عَلَــــــــــى محبَّتِهَا طُبِعتَ!

8- يَضِيعُ العُمرُ فِــــــــــي لَعِبٍ وَلهوٍ * وَ لَــــــــــو أُعطِيتَ عَقــــــلاً مَا لَعِبتَ!

9- فمَا بَعـــــــــدَ الممَاتِ سِوَى جَحِيمٍ * لِعــــــــــاصٍ أو نَعِيمٍ إِن أَطعتَ!

10- ولستَ بآمِــــــــــــلٍ ردًّا لِدُنيَا * فَتعمــــــــلُ صَالِحًا فِيمَـــــــا تَركتَ!

11- وأوَّلُ مَـــــــن ألُومُ اليَومَ نفسِي * فَقَـــــــــد فَعَلتْ نَظَائِرَ مَا فَعلتَ!

12- أيَا نفسِيَ أَخوضًا فِــــــــــي المَعاصِي * وَبعـــــــــــدَ الأربَعِينَ وغِبَّ سِتَّ!

13- وَأرجُـــــو أَن يَطُولَ العُمـــــــرُ حَتَّى * أَرى زَادَ الرَّحِيـــــــــلِ وقَد تأتَّى!

14- أيَـــــا غُصنَ الشَّبابِ تَمِيـــــلُ زَهوًا * كأنَّكَ قَــــــــــــد مَضَى زَمنٌ وعِشتَ!

15- عَلِمتَ فَدَعْ سَبِيلَ الجَهلِ واحذَرْ * وَصحِّحْ قَــــــــد عَلِمتَ ومَا عَمِلْتَ!

16- وَيَا مَــــــــن يَجمعُ الأَموالَ قُلْ لِي * أَيَمنَعُكَ الـــــــــرَّدَى مَا قَد جَمَعتَ!

17- وَيَا مَـــــــــــــن يَبتَغِي أَمرًا مُطَاعًا * يُسمَعُ نَافِذٌ مَـــــــن قَد أَمَرتَ!

18- أَجَجْتَ إلَــــــــــــى الوِلاَيَةِ لاَ تُبَالِي * أَجِرْتَ عَلَـــــــى البرِيَّةِ أَم عدَلتَ!

19- ألاَ تَدرِي بأنَّكَ يَـــــــــــــومَ صَارَتْ * إِلَيكَ بِغَيـــــــــرِ سِكِّينٍ ذُبِحتَ!

20- ولَيسَ يَقُـــــــــــومُ فَرحةُ قَد تَولَّى * بِتَرحةِ يَـــــــــومَ تَسمعُ قَد عُزِلتَ!

21- وَلاَ تُهمِـــــــــــلْ فَإنَّ الوَقتَ يَسرِي * فإنْ لَـــــــــم تَغتَنِمهُ فَقَد أَضَعتَ!

22- تَــــــــــــرَى الأيَّامَ تُبلِي كُلَّ غُصنٍ * وَتَطوِي مِــــــــــــن سُرُورِكَ مَا نَشَرْتَ!

23- وَتَعلَــــــــــــــمُ إنَّمَا الدُّنيَا مَنامٌ * فَأحلَى مَا تَكُـــــــــونُ إذَا انتبَهتَ!

24- فَكَيفَ تصدُّ عَـــــــــن تَحصِيلِ بَاقٍ * وَبِالفَانِـــــــــي وزُخرُفِهِ شُغِلتَ!

25- هِــــــــــيَ الدُّنيَا إذَا سَرَّتكَ يَومًا * تسُؤْكَ ضِعــــــــفَ مَا فِيهَا سُرِرتَ!

26- تَغُـــــــرُّكَ كالسَّرابِ فأنتَ تَسرِي * إليـــــــــــــهِ ولَيسَ تَشعُرُ إن غُرِرتَ!

27- وَأشهدُ كَـــــــــــم أبادَتْ مِن حَبِيبٍ * كأنَّكَ آمٍــــــــنٌ مِمَّنْ شَهِدتَ!

28- وَتدْفِنُهُم وَتــــــــــرجِعُ ذَا سُرُورٍ * بِمَا قَـــــــــــد نِلتَ مِن إِرثٍ وَحَرثَ!

29- وتَنسَاهُمْ وأنتَ غَـــــــــدًا سَتَفنَى * كأنَّكَ مَا خُلِــــــــــقتَ ولاَ وُجِدت!

30- تُحدِّثُ عَنهُــــــــــمُ وَتقُولُ كَانُوا * نَعــــــــــمْ كَانُوا كَمَا واللهِ كُنتَ!

31- حَدِيثُكَ هـــــــــمُ وأنتَ غدًا حَدِيثٌ * لِغَيرِهِـــــــــــمُ فَأحسِن مَا استطَعتَ!

32- يَعُــــــــــودُ المرءُ بَعدَ الموتِ ذِكرًا * فَكُن حَسَن الحَدِيثِ إذَا ذُكِرتَ!

33- سلِ الأيَــــــــــــامَ عَن عَمٍّ وخالٍ * وَمَالَكَ والسُّؤالُ؟! وقَــــد عَلِمتَ!

34- ألَستَ تَـــــــــــــرى دِيارَهُمُ خَوَاءٌ * فَقَـــــــــد أنكَرْتَ منهَا مَا عرفتَ!

ﺇﺫﺍ ﺍﻣﺘﻸﺕ ﻛﻒ ﺍﻟﻠﺌﻴﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻨﻰ ..
ﺗﻤﺎﻳﻞ ﺇﻋﺠﺎﺑﺎ ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻧﺎ ﺃﻧﺎ ..

ﻭﻟﻜﻦ ﻛﺮﻳﻢ ﺍﻷﺻﻞ ﻛﺎﻟﻐﺼﻦ ﻛﻠﻤﺎ ..
ﺗﺤﻤﻞ ﺃﺛﻤﺎﺭﺍً ﺗﻮﺍﺿﻊ ﻭﺍﻧﺤﻨﻰ ..🍃💎🍃

🌾 *‏قال القحطانيُّ رحمه الله تعالى*:

*وصِيامُنا رمضانَ فرضٌ واجبٌ*
*وقِيامُنا المسنونُ في رمضانِ*
*صلَّى النَّبيُّ به ثلاثًا رغبةً*
*وروى الجماعةُ أنَّها ثِنتانِ*
*إنَّ التَّراوحَ راحةٌ في ليلِهِ*
*ونشاطُ كلِّ عُوَيجِزٍ كسلانِ*
*واللهِ ما جعلَ التَّراوِحَ مُنكَرًا*
*إلَّا المجوسُ وشِيعةُ الصُّلبانِ*

*المصدر: *نونية القحطاني رحمه الله تعالى*