نزّه سماعك إن أردت سمــــاع
ذيّاك الغِنا عن هذه الألحـــــان

لا تؤثر الأدنى على الأعلـــــــى
فتحرم ذا وذا ياذلة الحرمــــان

إن اختيارك للسماع النــــــازل
الأدنى على الأعلى من النقصان

والله إن سماعهم في القلــــــب
والإيمان مثل السم في الأبــدان

والله ما انفك الذي هو دأبــــــه
أبدا من الإشراك بالرحمـــــــن

فالقلب بيت الرب جل جلالــــــه
حُبا وإخلاصا مع الإحســـــان

فإذا تعلق بالسماع أصـــــاره
عبدا لكل فلانة وفـــــــــــــلان

حب الكتاب وحب ألحان الغناء
في قلب عبد ليس يجتمعـــان

ثقل الكتاب عليهم لمــــا رأوا
تقييده بشرائع الإيمــــــــــان

واللهو خف عليهم لمـــــا رأوا
مافيه من طرب ومن ألحــــان

قصيدة في الدفاع عن شيخنا العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله / قالوا الربيع يجف بعد زهوه

🔹 أبي ريحانة سالم الغرياني

•••═✿🍃🌷🍃✿═•••

📲 صوتيات أهل السنة والجماعة

@sawtiaat_ahlsunaa

•••═✿🍃🌷🍃✿═•••

°

يا سيد الـثقـلـين عـشت يــتيما .... واختارك الباري فكنت عظيما
يا مـن تـحـبون النبي وآلــــهِ ..... صلوا عليه وسلموا تسليما
[ #ﷺ ]

..

"إذا ما مَرَرْتَ بضِيْقٍ وشِدَّهْ
وبِتَّ بلَيلٍ .. تُطاويْ أشُدَّهْ

فقُل يا إلٰهي إليكَ مَلاذي
وهذا دُعائي عتَادٌ و عُدّهْ

بقلبٍ كسيرٍ ؛ ودمعٍ مريرٍ
وبُشراك فتحٌ عليك يُمِدّهْ"

قصيدة غزلية في ألقاب الحديث لشهاب الدين أحمد بن فرج الإشبيلي رحمه الله (625-699)هـ

غَرَامِي (صَحِيحٌ) وَالرَّجَا فِيك (مُعْضَلُ)
وَحُزْني وَدَمعِي (مُرْسَلٌ) ، وَ(مُسَلْسَلُ)
وَصَبْرِي عَنْكُمْ يَشْهَد الْعَقْلُ أنَّهُ
(ضَعِيفٌ) ، وَ(مَتْرُوكٌ) وَذُلِّيَ أجْمَلُ
وَلا (حَسَنٌ) إلاّ سَمَاعُ حَدِيِثكُمْ
مشافَهَةً يُمْلَى عليَّ فَأنْقُلُ
وَأمْرِيَ (مَوْقُوفٌ) عَليكَ وَلَيْسَ لِي
عَلَى أحَدٍ إلاَّ عَلَيْك المُعَوَّلُ
وَلَوْ كَانَ (مَرْفُوعاً) إلَيْكَ لَكُنْتَ لِي
عَلَى رَغْمِ عُذَّالِي تَرِقُّ وَتَعْدِلُ
وَعَذْلُ عَذُوِلي (مُنكرٌ) لاَ أسِيغُهُ
وَزُورٌ ، وتَدْليسٌ يُرَدُّ وَ يُهْمَلُ
أُقَصي زَمَانِي فِيّك (مُتَصِلَ) الأسَى وَ(مُنْقَطِعاً) عّمَّا بِهِ أتَوَصَّلُ
وَهَا أنَا في أكْفَانِ هَجْرِك (مُدْرجٌ)
تُكلِّفُنِي مَا لاَ أطِيقُ فَأحْمِلُ
وَأجْرَيتُ دَمْعِي فَوْقَ خَدِّي (مُدَبَّجاً)
وَمَا هِي إلاَّ مُهْجَتِي تَتَحلَّلُ
فَـ(متَّفِقٌ) جِسمِي وَسُهْدِي وَعبرتِي
وَ(مُفْتَرِقٌ) صَبْرِي وَقَلْبِي المُبَلْبلُ
وَ(مُؤتَلِفٌ) وَجْدِي وَشَجْوِي وَلَوْعَتِي وَ(مخْتَلِفٌ) حَظِّي وَمَا مِنْك آمُلُ
خُذِ الْوَجْدَ مِنِّي (مُسْنَداً) ، وَ(مُعَنْعَناً)
فّغَيْرِي بِـ(مَوْضُوع) الْهَوَى يَتَحَلَّلُ
وَذِي نُبَذٌ مِنْ مُبْهَمِ الحُبِّ فَاَعْتَبِرْ
وَغَامِضُهُ إنْ رُمْتَ شَرْحاً أطَوِّلُ
(عَزِيزٌ) بِكُمْ صَبٌّ ذَلِيلٌ لِعِزِّكُمْ
وَ(مَشْهُورُ) أوْصَافِ المُحِبِّ التَّذَلُلُ
(غَرِيبٌ) يُقَاسِي البُعْدَ عنْكَ وَ مَالَه
وحَقِّك عَن دَارِ الْقِلَى مُتَحَوَّلُ
فَرِفْقاً بِـ(مَقْطُوعِ) الوَسائِلِ مالَهْ
إلَيْك سَبِيلٌ لاَ وَلاَ عنْك مَعْدِلُ
فَلا زِلتَ في عِزَ مَنيعٍ وَرِفْعَةٍ
وَلاَ زِلتَ تَعْلوُ بالتَجَنِّي فَأنْزِلُ
أُوَرِّي بِسُعدَى وَالرَّبَابِ وزيْنَبٍ
وَأنْتَ الذِي تُعنى وأنْت المُؤمَّلُ
فَخُذْ أوَّلاْ مِن آخرٍ ثُمَّ أوَّلاً
مِنَ النِّصْفِ مِنْهُ فَهوَ فِيهِ مُكَمَّلُ
أبَرُّ إذَا أقْسمْتُ أنِّيِ بِحُبِّهِ
أهيِمُ وَقَلْبِي بِالصبَّاةِ مُشْعَلُ.

[عينيَّــة التبـريـزي]

•قصيدةٌ عينيةٌ في الوعظ والسُّنّة، للشيخ عبدالقاهر التبريزي الدمشقي -رحمه الله-.

ﺇﺫا ﺃﻭﺟﻌﺘﻚ اﻟﺬﻧﻮﺏ ﻓﺪاﻭﻫﺎ ... ﺑﺮﻓﻊ ﻳﺪ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻭاﻟﻠﻴﻞ ﻣﻈﻠﻢ
ﻭﻻ ﺗﻘﻨﻄﻦ ﻣﻦ ﺭﺣﻤﺔ اﻟﻠﻪ ﺇﻧﻤﺎ ... ﻗﻨﻮﻃﻚ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺫﻧﻮﺑﻚ ﺃﻋﻈﻢ
ﻓﺮﺣﻤﺘﻪ ﻟﻠﻤﺤﺴﻨﻴﻦ ﻛﺮاﻣﺔ ... ﻭﺭﺣﻤﺘﻪ ﻟﻠﻤﺬﻧﺒﻴﻦ ﺗﻜﺮﻡ

لطائف المعارف لإبن رجب

‏إنَّ الصـلاة عـلى النبي غنيـمة
‏من حازها حاز الكرامة و امتلك

‏فُز بالصلاة على الـنبي مُردداً
‏صلى علـيه الله مـا دار الـفلك ...🍃

#صلى_الله_عليه_وسلم

🎙 قصيدة في الرد على النصارى

📍 العلامة ابن قيم الجوزية رحمه الله

•••═✿═•••

📲 قصائـد سلفيـة

@Qsaed_salfia

🥀

📌قال ابن القيم - رحمه الله:


يا غافلاً عما خُلِقْتَ له انتبه ....
جَدَّ الرحيلُ فلست باليقظانِ

سار الرفاق وخلَّفوك مع الأُلَى ....
قنعوا بذا الحظ الخسيس الفاني

ورأيْتَ أكثر من ترى متخلِّفًا ....
فتبعْتَهُم ورَضِيتَ بالحرمانِ

لكن أتيت بخطتي عجز وجهل....
بعد ذا، وصحبْتَ كل أمانِ

مَنَّتْكَ نفسك باللحاق مع القعود...
عن المسير وراحة الأبدانِ

ولسوف تعلَمُ حين ينكشف الغطا ...
ماذا صنعْتَ وكنت ذا إمكانِ


📕نونية ابن القيم الكافية الشافية (ص ١/٣٤٠)

••

_إن النقاب وإن طالت عداوته..
زادت دوافعه والستر غلَّابُ..

”لبيكَ والقلبُ السّجينُ بأضلُعي
يَشتاقُ مكّةَ والمآذِنَ والحَرَم“.

•
#جديد

✎ قـــصيــدة:
⟦ زيــــــــــــــارة الـــربيع ⟧
حفظه الله ومتع به

❏ كلمات: سالم الغرياني
❏ إلـــــقاء: محمد العوامي

على اليوتــ⬃ــيوب

→ https://youtu.be/qNkuPJWJ9oo

•
https://www.tg-me.com/elikaate/9700
•
https://www.tg-me.com/elikaate
•

‏ولا تَنْسَ ذكرَ الموتِ فالموتُ غائبٌ
ولابد يوما للفتى من لقائهِ
.
قضى اللهُ مولانا على الخلقِ بالفَنا
ولابد فيهم من نُفوذِ قَضائهِ
.
فَخُذ أُهبَةً للموت مِن عملِ التُّقى
لِتَغنَمَ وقتَ العمرِ قبل انقضائهِ
.
من قصائد العلامة أحمد بن مشرف الأحسائي المالكي رحمه الله

‏رحم الله أبا الفضل العباس بن محمد الخراساني القائل :

رحلتُ أطلبُ أصل العلمِ مجتهداً
وزينة المرءِ في الدنيا الأحاديثُ

لا يطلب العلم إلا باذلٌ ذكرٌ
وليسَ يُبغضُهُ إلا المخــانيثُ

لا تُعجَبَنَّ بمالٍ ، سوف تتركُه
فإنما هـذه الدنـيا مواريثُ

ما في المقام لذي عقلٍ وذي أدبِ
من راحةٍ فدع الأوطان واغتربِ

سافر تجد عوضاً عمن تفارقهُ
وانصب فإن لذيذ العيشِ في النصبِ

إني رأيت وقوفَ الماء يفسدهُ
إن سالَ طاب وإن لم يجرِ لم يطبِ

الأُسد لولا فراق الغاب ما افترستْ
والسهم لولا فراق القوسِ لم يصبِ

والشمس لو وقفتْ في الفلك دائمةً
لملَّها الناس من عُجمٍ ومن عربِ

والتبر كالتربِ ملقًى في أماكنهِ
والعود في أرضه نوعٌ من الحطبِ

فإن تغرَّبَ هذا عز مطلبهُ
وإن تغرب ذاك عزَّ كالذهبِ

الأمام الشافعي