☜ وإذا الهموم تزاحمت في مقلتي ✵ وتراخت الدمعات في أجفاني

☜ وتراكمت أشجان قلبي جلها ✵ وجلست منفردا بلا خلان

☜ أدنيت مني مصحفي وقرأته ✵ وترنمت شفتاي بالقرآن .

🖌فائدة:

في أسماء المولود في أطواره المختلفة

إعلم هداك الله أنّ الولدا***دَعَوْهُ بالجنين حتى يولدا

ثم صبيّا للفطام يدعى***ثم إلى سبع غلاما يرعى

ويافعٌ لعشرةٍ حزوّر***لخمس عشرة أتاك الخبر

وقُمُداً لخمس والعشرين عِ***عطنطاً إلى ثلاثين دُعي

ثم لأربعين قل مُمِلُّ***ثم إلى خمسين قالوا كهلُ

إلى ثمانين بشيخ يعلى***ثم إذا زاد بِهِمٍّ يجلى

أورده الحافظ في الفتح كذا***فاحفظ وقاك الله من كل أذى


[الفوائد السّميّة/ص٣٥]



العلامة المحدث محمد علي آدم الأثيوبي رحمه الله

‏✒
إذا لم يكن للهِ فِعلُكَ خالصًا

فَكُلُّ بناءٍ قد بَنَيتَ خـرابُ

فَلِلعَمَل الإخلاص شرطٌ إذا أتى

وقَد وافَقَتهُ سُنَّةٌ وكتـابُ

˝
‏فِي لَيلَةِ الجُمعَةِ الغَرَّاءِ يُشجِينِي
ذِكرُ الحَبِيبِ الَّذِي قَد جَاءَ بِالدِّينِ

عَنَيتُ أَحمَدَ خَيرَ الخَلقِ قَاطِبَةً
مَن حُبُّهُ فِي فُؤَادِي فِي شَرَايِنِي

صَلَّى عَلَيهِ إِلٰهِي مَا هَمَى مَطَرٌ
مَا أَزهَرَ الوَردُ فِي رَوضِ البَسَاتِين."ِ

ﷺ

قال الشيخ عبدالرحمن السعدي -رحمه الله-، ناظماً معنى هذا الحديث
قال -رحمه الله- يحثُّ على طلبِ العلم:[من البسيط]

١- قَدْ طالَ شَوقِي إِلى الأَحْبابِ والفِكَـرُ
وقَــدْ عَـرانِـي لِـذاكَ الهـمُّ والسَّهَـُر
٢- وَكَـم يَجيـشُ الهـوَى قَلبِـي فَيَتـرُكُنِـي
لا أَسْتَـفِـيـقُ لِـمـا آتِــي ومـــا أذَرُ
٣- وكـَم نَصيــحٍ أتَـى يَـومًـا لِيعْـذِلَنِـي
فَصَـارَ يَعْـذُرُنـِي فِيـهِـمْ وَيَـعْـتَــذِرُ
٤- يَـا لائِمًـا في الهـوَى صَبًّـا أَضَــرَّ بِــهِ
طُولُ البِعادِ عَنِ الأَحْبابِ مُذ هَجَرُوا
٥- فَبَـاتَ يَرعَـى الذَّرَارِي مِـنْ تَشـوُّقِـهِ
قَدْ بَاتَ مِنْـهُ الحَشَـا وَالقَلْبُ يَنْفَطِــرُ
٦- لَو كُنْتَ تَدْرِي الهوَى أَوْ قَدْ بُلِيتَ بِـهِ
وَذُقْــتَ آلامَــهُ كَالنَّــارِ تَـستَـعِـــرُ
٧- لـَمـا نَطَقْـتَ ولَـمْ تَنطِـقْ بِـلائِـمَــةٍ
لَـوْمُ المُحِبِّـيـنَ ذَنْـبٌ لَيـسَ يُـغتَـفَـرُ
٨- دَعْ عَنْـكَ ذِكْرَ الهَـوى والمـُولَعِينَ بِــهِ
وَانْهَـضْ إِلَى مَنْـزِلٍ عَـالٍ بِـهِ الــدُّرَرُ
٩- تَسْـلُـو بِـمَـرْبَـئِـهِ عَـنْ كُـلِّ غَـالِيَــةٍ
وَعَـنْ نَـعِـيـمٍ لِدُنْيـا صَفْـوُهُ كَــدرُ
١٠- وَعَـنْ نَدِيـمٍ بِــهِ يَلْهُـو مُـجـالِـسُــهُ
وَعَنْ رِيَـاضٍ كَسَاها النَّـوْرُ وَالزَّهَــرُ
١١- اِنْهَضْ إِلَى الْعِلْـمِ فـِي جِدٍّ بِلا كَسَــلٍ
نُهـوضَ عَبْـدٍ إِلَى الْـخَيْـراتِ يَبْتَــدِرُ
١٢- وَاصْبِـرْ عَلَـى نَيْلِـهِ صَبْـرَ الـمُجِدِّ لَـهُ
فَلَيْسَ يُـدْرِكُـهُ مَـنْ لَيْـسَ يَـصْطَبِـرُ
١٣- فَكَـمْ نُصوصٍ أَتَتْ تُثْنِـي وَتَـمْـدَحُـهُ
لِلطَّـالِبِـيـنَ بِهـا مَـعْـنًــى وَمُعْتَـبَـرُ

١٤-أَمَـا نَـفَـى اللـهُ بَيْـنَ الْعَـالِـمِيـنَ بِــهِ
وَالـْجَـاهِلِيـنَ مُسَـاوَاةً إِذا ذُكِـــرُوا
١٥- وَقَالَ لِلْمُصْطَفَــى مَـعْ مَـا حَبَـاهُ بِــهِ
اِزْدَدْ مِنَ الْعِلْـمِ فـِي عِلْـمٍ بِـهِ بَصـرُ
١٦- وَخَصَّـصَ اللهُ أَهْـلَ الْعِلْـمِ يُشْهِدُهُـمْ
عَلَـى الْعِبـَادَةِ والتَّوْحِيدِ فَاعْتَبــرُوا
١٧- وَذَمُّ خَـالِـقِـنَــا لِلـجَـاهِـلِـيـنَ بِـــهِ
فِي ضِمْنِهِ مَـدْحُ أَهْلِ الْعِلْمِ مُنْحَصِـرُ
١٨- وَفِي الْحَدِيثِ انْ يُرِدْ رَبُّ الْوَرَى كَرَمًـا
بِعَبْدِهِ الْخَيْـرَ والـمَخْلُـوقُ مُفْـتَـقِــرُ
١٩- أَعْطَـاهُ فِـقْـهًــا بِـدِيـنِ اللهِ يَحـْمِـلُــهُ
يَـا حَبَّــذا نِعَـمًــا تَـأْتِـي وَتُنْتَـظَــرُ
٢٠- أَمـَا سَمِـعْـتَ مِثَـالاً يُـسْتَـضَــاءُ بِــهِ
ويَسْتَفِــزُّ ذَوِي الأَلْبَـابِ إِنْ نَظَـرُوا
٢١- بِـأَنَّ عِلْـمَ الهُـدَى كَـالْغَـيْـثِ يُنْـزِلُــهُ
عَلَى الْقُلُوبِ فَمِنْهَا الصَّفْوُ وَالْكَـدَرُ
٢٢- أَمَّـا الرِّيَاضُ الَّتِي طَابَتْ فَقَـدْ حَسُنَـتْ
مِنْهَـا [الـرُّبَـى] بِنَبَـاتٍ كُـلُّـهُ نَضِــرُ
٢٣- فَأَصْبَــحَ الْخَـلْــقُ والأَنْعَــامُ رَاتِـعَــةً
بِكُـلِّ زَوْجٍ بَهـيـجٍ لَيْـسَ يَنْحَصِـرُ
٢٤- وَبَـعْضُهَــا سَـبـَخٌ لَيْسَــتْ بِـقَـابِـلَــةٍ
إِنْبَـاتَ عُشْبٍ بِـهِ نَفْـعٌ وَلاَ ضَـرَرُ
٢٥- يَـكْفِـيـكَ بِـالْعِلْـمِ فَضْلاً أَنَّ صَاحِبَــهُ
بِـالْعِـزِّ نَـالَ الْعُـلاَ وَالْخَيْـرَ يَنْتَظِــرُ
٢٦- يَـكْفِـيـكَ بِالْجَهْلِ قُبْحًـا أَنَّ صَـاحِبَــهُ
يَنْفِيــهِ عَـنْ نَفْسِـهِ وَالْعِلْـم يبْتَكــرُ
٢٧- يَـكْفِـيـكَ بِالْجَهْـلِ قُبْحًـــا أَنَّ مُؤْثــِرَهُ
قَـدْ آثَـرَ المَطلَبَ الأَدْنَـى وَيَفْتَخِــرُ
٢٨- أَيُّ الْـمَفـاخِـرِ تَرْضَـى أَنْ تُـزَانَ بِـهَـا
أَجَهْلُـكَ النَّفْـسَ جَهْـلاً مَا لَهُ قَـدَرُ
٢٩- أَمْ بِـالجَـهـالَـةِ مِـنْـكَ فـِي شَـرِيعَـتِـهِ
كَيْفَ الصَّلاةُ وَكَيْفَ الصَّوْمُ وَالطُّهُرُ
٣٠- أَمْ كَـيْـفَ تَـعْـقِـدُ عَقْـدًا نَـافِـذًا أَبَـدًا
كَيْفَ الطَّلاقُ وَكَيْفَ الْعِتْـقُ يَا غُـدَرُ

٣١- أَمِ افْتِـخـارُكَ بِالجَـهْـلِ الْبَسِيــطِ نَعَمْ وَبِـالـمـرَكَّــبِ لَا تُبـْقِــي وَلَا تَـذَرُ
٣٢- تَبًّــا لِعَقْــلٍ رَزِيـنٍ قَـدْ أَحَــاطَ بِــهِ
مَـعَ الجَهَـالَـةِ دَيْنُ الـذَّنْبِ وَالغَــرَرُ
٣٣- كَمْ بَيْـنَ مَـنْ هُـوَ كَسْـلانٌ أَخُـو مَلَـلٍ
فَمَـا لَـهُ عَن ضَيـَاعِ الوَقْتِ مُزْدَجَـرُ
٣٤- قَـدِ اسْتَـلانَ فِـرَاشَ الْعَـجْـزِ مُـرْتَفَقًـا
حَتَّى أَتَى المُضْعِفانِ الشَّيْبُ وَالْكِبَـرُ
٣٥- وَبَيْـنَ مَنْ هُوَ ذُو شَـوْقٍ أَخُـو كَـلَــفٍ
عَلَـى الْعُلُومِ فَلا يَبْـدُو لَهُ الضَّجَـرُ
٣٦- يَـرْعَـى التَّوَقِّـي وَيَرْعَـى مِـنْ تَحَفُّـظِــهِ
أَوْقَـاتَــهُ مِـنْ ضَيـاعٍ كُـلُّـهُ ضَـرَرُ
٣٧- لا يَـسـتَـريـحُ وَلا يَـلْــوي أَعِنـَّـتَــــهُ
عَنِ الْوُصُـولِ إِلى مَطْلُـوبِـهِ وَطَـرُ
٣٨- تُـلْفِيــهِ طَـوْرًا عَلَـى كُتْبٍ يُطَـالِـعُـهَـا
يَحْلُو لَهُ مِنْ جَنَاهَا مَا حَـوَى الْفِكَـرُ
٣٩- تُـلْهِـيــهِ عَـنْ رَوضَــةٍ غَـنَّـاءَ مُـزْهِـرَةٍ
أَطْيارُهَا غَـرَّدَتْ وَالْـمَـاءُ مُنْهَمِـرُ
٤٠- وَبَـاحِـثًــا تَــارَةً مَــعْ كُــلِّ مُـنْتَـسِـبٍ
يَبْغِي الرَّشَادَ فَلَا يَطْغَى وَيَـحْتَقِـرُ
٤١- وَاهًــا لَــهُ رَجُـلًا فَــرْدًا مَـحـاسِنُــهُ
بِالْحَزْمِ وَالْعَزْمِ هَانَ الصَّعْبُ وَالْعَسِرُ

من: " الفتاوى السَّعدية "، للعلامة عبد الرحمن السعدي -رحمه الله-، (ص: ٤٩٣-٤٩٥).

🍃 قصيدة 🍃
🍂إذا كنت في نعمة فارعها 🍂

تُنسب إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه

•••═✿═•••

📲 قصائـد سلفيـة

@Qsaed_salfia

🌅قال الشافعي -رحمه الله-:

- اصــبر على مُر الجـــفا مــن معــلم
فإن رسوب العلم في نفراته

- ومـن لــم يذق ذُل التعـلم ســاعــة
تجرع ذُل الجهل طول حياته

- ومن فاتـه التعـليم وقــت شـــبابـه
فكــــبر علــــيه أربـعا لوفاته

- حياة الفتى -والله- بالعلم والتـقى
إذا لم يكونا لا اعتبار لــذاتـه


📚-الشافعي- شذرات درية وفوائد لؤلؤية - مخطوط في المكتبة الظاهرية قسم الأدب صفحة ( 330 ) , وشعر الفقهاء: ( 363 ) .

‏من درر ‎#أبي_العتاهية رحمه الله:

"إذا أبقت الدنيا على المرء دينه
فما فاته منها فليس بضائرِ

إذا أنت لم تُؤثرْ رضى الله وحده
على كلّ ما تهوى فلستَ بصابر

إذا كنت َ بالدنيا بصيراً فإنّما
بلاغُك منها مثلُ زاد المُسافر"!

‏يا طالبَ العلمِ صادم كل بطال..

وكل عادٍ إلى الأهواء ميّال.

محمد الصالح ‎#ابن_عثيمين .
حرر في 1372/11/3هـ

🚫 "عيد الحب" 🚫

عَجَبِي مِنْ شُبَّــانِ بلادي إذْ خُدِعُوا في ذي الأعيادِ

حَذْوَ القُذَّةِ تَبِـعوا مِنْ قَدْ غاصوا في بِـدَعٍ و فسادِ

وٱنقادوا كخرافِ الراعي خَـلْـفَ أساتِــذَةِ الإلحادِ

"عيدُ الحُبِّ"، ثيابٌ حُمْرٌ و مظاهـرُ تَفْـرِي أكبادي

فتيـاتٌ وشبــابٌ جـاءوا بهـدايــا و بكُـلِّ تمادي

و مـواعيـدَ رأتْـها عيني لم تـرَ قَـطُّ كذِي ببلادي

وفـعــالٍ هَـزّتْ أركاني فَتَـكَـتْ فِــيَّ بكُلِّ عِنادِ

للمسلمِ عيــدانِ و لا لا ثالــثَ لهُـما بالتـــعدادِ

فكـفى بِـدَعًـا أو تقليدًا تــلكَ رذائِـــلُ للأوغـادِ

يا مسـلمُ إيّـاكَ حِذاري أنْ تَـنْــقَادَ إلى الإفسادِ

و تشاركَ أعيادَ نصارى * مِنْ أقــذرِ كُـلِّ الأعيـادِ

#المقاييس

إن البريد من الفراسخ أربع * * * ولفرسخٍ فثلاث أميال ضعوا
والميل ألف، أي من الباعات قل * * * والباع أربع أذرع فتتبعوا
ثم الذراع من الأصابع أربع * * * من بعدها العشرون ثم الأصبع
ست شعيرات فظهر شعيرة * * * منها إلى بطن لأخرى توضع
ثم الشعيرة ست شعرات فقط * * * من ذيل بغل ليس عن ذا مرجع.

•┈┈┈••✵📕✵••┈┈┈•

وَقفْتُ عَلَى الأحِبَّةِ حِينَ صَفَّتْ

✵✵قُبُورُهُمْ كَأَفْرَاسِ الرِّهَانِ

فَلَمَّا أَنْ بَكِيتُ وَفَاضَ دَمْعِي

✵✵رَأَتْ عَيْنَايَ بَيْنَهُمْ مَكَانِي

📌 حفظ اللسان

احفظ لسانك أيها الإنسان..
لا يلدغنك إنه ثعبان..

كم في المقابر من قتيل لسانه..
كانت تهاب لقاءه الشجعان..

•••═✿═•••

📲 قصائـد سلفيـة

@Qsaed_salfia

▪قصيدة ذم قسوة القلب
للإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله


1- أفِي دَارِ الخَـــــــــــــرَابِ تَظلُّ تَبنِي * وتَعمُرُ؟ مَا لِعــُـــــمرَانٍ خلقت!

2- وَمَا تَركَتْ لَكَ الأَيَّامُ عُــــــــــــــــذرًا * لَقَد وَعَظَتْكَ لَكِـــــــنْ مَا اتَّعَظتَ!

3- تُنادي للرَّحِيـــــــــــــــــلِ بِكُلِّ حِينٍ * وَتُعلِنُ إنَّمَا المَقصُــــــودُ أنْتَ!

4- وتُسمِعُكَ النِّــــــــــــــــدَاءَ وأنتَ لاَهٍ * عَــــــــــنِ الدَّاعِي كأنَّكَ مَا سَمِعتَ!

5- وتَعلَمُ أنَّهُ سَفَرٌ بعيـــــــــــــدٌ * وعَـــــــــــن إِعدَادِ زَادٍ قَد غَفَلتَ!

6- تَنَـــــــــــامُ وَطالِبُ الأيَّامِ سَاعٍ * ورَاءكَ لاَ يَنَامُ فَكيــــــــفَ نِمتَ!

7- مَعائِبُ هَــــــــــــــذِهِ الدُّنيَا كَثِيرٌ * وأنتَ عَلَــــــــــى محبَّتِهَا طُبِعتَ!

8- يَضِيعُ العُمرُ فِــــــــــي لَعِبٍ وَلهوٍ * وَ لَــــــــــو أُعطِيتَ عَقــــــلاً مَا لَعِبتَ!

9- فمَا بَعـــــــــدَ الممَاتِ سِوَى جَحِيمٍ * لِعــــــــــاصٍ أو نَعِيمٍ إِن أَطعتَ!

10- ولستَ بآمِــــــــــــلٍ ردًّا لِدُنيَا * فَتعمــــــــلُ صَالِحًا فِيمَـــــــا تَركتَ!

11- وأوَّلُ مَـــــــن ألُومُ اليَومَ نفسِي * فَقَـــــــــد فَعَلتْ نَظَائِرَ مَا فَعلتَ!

12- أيَا نفسِيَ أَخوضًا فِــــــــــي المَعاصِي * وَبعـــــــــــدَ الأربَعِينَ وغِبَّ سِتَّ!

13- وَأرجُـــــو أَن يَطُولَ العُمـــــــرُ حَتَّى * أَرى زَادَ الرَّحِيـــــــــلِ وقَد تأتَّى!

14- أيَـــــا غُصنَ الشَّبابِ تَمِيـــــلُ زَهوًا * كأنَّكَ قَــــــــــــد مَضَى زَمنٌ وعِشتَ!

15- عَلِمتَ فَدَعْ سَبِيلَ الجَهلِ واحذَرْ * وَصحِّحْ قَــــــــد عَلِمتَ ومَا عَمِلْتَ!

16- وَيَا مَــــــــن يَجمعُ الأَموالَ قُلْ لِي * أَيَمنَعُكَ الـــــــــرَّدَى مَا قَد جَمَعتَ!

17- وَيَا مَـــــــــــــن يَبتَغِي أَمرًا مُطَاعًا * يُسمَعُ نَافِذٌ مَـــــــن قَد أَمَرتَ!

18- أَجَجْتَ إلَــــــــــــى الوِلاَيَةِ لاَ تُبَالِي * أَجِرْتَ عَلَـــــــى البرِيَّةِ أَم عدَلتَ!

19- ألاَ تَدرِي بأنَّكَ يَـــــــــــــومَ صَارَتْ * إِلَيكَ بِغَيـــــــــرِ سِكِّينٍ ذُبِحتَ!

20- ولَيسَ يَقُـــــــــــومُ فَرحةُ قَد تَولَّى * بِتَرحةِ يَـــــــــومَ تَسمعُ قَد عُزِلتَ!

21- وَلاَ تُهمِـــــــــــلْ فَإنَّ الوَقتَ يَسرِي * فإنْ لَـــــــــم تَغتَنِمهُ فَقَد أَضَعتَ!

22- تَــــــــــــرَى الأيَّامَ تُبلِي كُلَّ غُصنٍ * وَتَطوِي مِــــــــــــن سُرُورِكَ مَا نَشَرْتَ!

23- وَتَعلَــــــــــــــمُ إنَّمَا الدُّنيَا مَنامٌ * فَأحلَى مَا تَكُـــــــــونُ إذَا انتبَهتَ!

24- فَكَيفَ تصدُّ عَـــــــــن تَحصِيلِ بَاقٍ * وَبِالفَانِـــــــــي وزُخرُفِهِ شُغِلتَ!

25- هِــــــــــيَ الدُّنيَا إذَا سَرَّتكَ يَومًا * تسُؤْكَ ضِعــــــــفَ مَا فِيهَا سُرِرتَ!

26- تَغُـــــــرُّكَ كالسَّرابِ فأنتَ تَسرِي * إليـــــــــــــهِ ولَيسَ تَشعُرُ إن غُرِرتَ!

27- وَأشهدُ كَـــــــــــم أبادَتْ مِن حَبِيبٍ * كأنَّكَ آمٍــــــــنٌ مِمَّنْ شَهِدتَ!

28- وَتدْفِنُهُم وَتــــــــــرجِعُ ذَا سُرُورٍ * بِمَا قَـــــــــــد نِلتَ مِن إِرثٍ وَحَرثَ!

29- وتَنسَاهُمْ وأنتَ غَـــــــــدًا سَتَفنَى * كأنَّكَ مَا خُلِــــــــــقتَ ولاَ وُجِدت!

30- تُحدِّثُ عَنهُــــــــــمُ وَتقُولُ كَانُوا * نَعــــــــــمْ كَانُوا كَمَا واللهِ كُنتَ!

31- حَدِيثُكَ هـــــــــمُ وأنتَ غدًا حَدِيثٌ * لِغَيرِهِـــــــــــمُ فَأحسِن مَا استطَعتَ!

32- يَعُــــــــــودُ المرءُ بَعدَ الموتِ ذِكرًا * فَكُن حَسَن الحَدِيثِ إذَا ذُكِرتَ!

33- سلِ الأيَــــــــــــامَ عَن عَمٍّ وخالٍ * وَمَالَكَ والسُّؤالُ؟! وقَــــد عَلِمتَ!

34- ألَستَ تَـــــــــــــرى دِيارَهُمُ خَوَاءٌ * فَقَـــــــــد أنكَرْتَ منهَا مَا عرفتَ!

و لما قسى قلبي وضاقت مذاهبي..

📌قصيدة تنسب للإمام الشافعي رحمه الله

•••═✿═•••

📲 قصائـد سلفيـة

@Qsaed_salfia

"‏لا تيأسَنَّ إذا واجهتَ مُعضلةً
‏فاليُسرُ يأتي إذا ما عُسرك التفتَ
‏وما أصابك في دنياك فارضَ به
‏لعله الخيرُ فوقَ الشَّرِ قد نَبتَ"

‏وإذا تناسَبَتِ الرّجالُ فما أرى نَسَباً
يُقاسُ بصالِح الأعمال،

ِوإذا بحَثْتُ عن التّقيّ وجَدْتُهُ رجُلاً،
يُصَدِّقُ قَوْلَهُ بفِعال،

ِوإذا أتقى اللّه امْرُؤٌ، وأطاعه فَيَداهُ
بيْن كارِمٍ ومعال،

وعلى التّقِيِّ - إذا ترسّخَ في التُّقى -
تاجان، تاج سكينة وجلال.

روضة العقلاء (٢٩)

"مَا ضَلَّ بالخَبَرِ اليَقِينِ ومَا غَوَى
أبَدًا ولمْ يَنْطِقْ حَدِيثًا عَنْ هَوَى

بَلْ جَاءَ بِالغَيْثِ الكَرِيمِ فَلَمْ يَذَرْ
شِبْرًا عَلَى وَجْهِ البَسِيطَةِ مَا ارْتَوَى

صَلُّوا بِلَا شُحِّ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا
مَا لَاحَ نَجْمٌ فِي السَّمَاءِ وَمَا ضَوَى"

- #ﷺ