‏أوَ لست تَسمَعُ أنت ما تدعو به
سَمْعُ الذي أعطاكَ سَمعَك أَوسعُ

فاسـكن و ثِقْ أن الدعـاء بمأمنٍ
ما تاه صــوتُك إن ربّك يســـمعُ

🔴 شريط الاسبوع


📜 شرح منظومة الآداب الشرعية للشيخ الفوزان حفظه الله.

🔈 الشريط الخامس

🔹 *أي عيـد الأم هـذا الـذي زعمــوا*

قالــت صغيرتُنــا بكــلِّ بــــراءةٍ ❁✿❁ بعد أن مــدَّت لنــا كــفَّ اليميـــن

أبتــاهُ أرغــبُ فـي شـراءِ هديــةٍ ❁✿❁ رمزيــةٍ أو باقــةٍ مــن ياسميــــن

لمـن الهديـةُ يا ابنتـي يا فرحتــي ❁✿❁ قالـت لأمـي عيدهــا بغــدٍ يحيــن

للأمِّ عيـــدٌ كـــل يـــومٍ فاعلمـــي ❁✿❁ أيُّ عيــدٍ أخبرينـــي تقصديـــــن

للأمِّ عيـــدٌ واحـــــدٌ قالـــوا لنــــا ❁✿❁ في مارسٍ من كـلِّ عامٍ قد يحيـن

كذبــوا عليكـم يابنتـي وتفاخــروا ❁✿❁ بثقافـةِ الغـربِ العـدوِّ المستهيــن

الأمُّ دربٌ للجـنـــــانِ وطـاعـــــةٌ ❁✿❁ فاسْعَـيْ إلى جنـاتِ خيرٍ ومعيــن

دُهشــت بنيَّتُنــــا وقالـــت هكـــذا ❁✿❁ أمَّــاهُ عذراً عن جميعِ الخاطئيــن

ظلمـوكِ أمــاهُ وقالوا العيــد يــوم ❁✿❁ لكـنَّ عيــدَك دائماً في كل حيــــن

قل أبــي مـاذا علينــا فعلـــه حتى ❁✿❁ نزاحــمَ فـي الحيــاةِ الصالحيــــن

لبيــكِ أمـــــــاهُ إذا نـــادت بكــــم ❁✿❁ في طاعـةٍ مع قبلـةٍ أعلى الجبيـن

أبتــــاه مهــــلاً لا أريــد هديـــــةً ❁✿❁ فهديتـــي لـلأم تقبيــــل اليديــــــن

ساظــلُّ أرعاهــا وأسمــعُ قولهــا ❁✿❁ فبــذا أطيـــعُ اللهَ ربَّ العالميـــــن

بوركتِ غاليتـي لفهمـك مقصـدي ❁✿❁ لكــن علينــا أن نعيـــنَ الآخريــن

إني أخاطـبُ في الجميعِ مشاعـرًا ❁✿❁ وضمائــرًا فاستيقظـــوا يا نائميـن

الغربُ يسعــى جاهــدًا في همــةٍ ❁✿❁ حتى يضلّــلَ في الحيــاةِ الناشئيــن

وأرى المدارسَ قد تباركُ سعيَهم ❁✿❁ ونست يتامى في صفوفِ الدارسين

مـن بينهـم طـفـــلٌ تعلَّــقَ قـلـبُــه ❁✿❁ بحنــان أمٍ لم تعــد فـي الحاضريـن

مـن أيـن تأتــوا لليتيـــم بـأمـــــه ❁✿❁ حمـل الهديــةَ باليســارِ مع اليميــن

أماتـت مشاعرُنـا ولم نحفـلْ بهم ❁✿❁ ما ذنـبُ طفــلٍ أُمُـه في الهالكيـــن؟

راعــوا مشاعرَهـم فذلـك حقُهـم ❁✿❁ لا تفتحــوا جرحًــا يعالجُ من سنيـن

لا تجرحـوا طفــلاً يكابـد فقدهـم ❁✿❁ مُـدُّوا لــه كفًــا وحضنًــا يستكيـــن

كم دمعـةٍ هملت بها عيـنُ اليتيـم ❁✿❁ كانت كجمرٍ في صدورِ الخاشعيـن

رحمـاكَ ربي خالقي فالطف بهم ❁✿❁ هــم ذكَّرونـي برسولك الأميـــن

فــي جنــةٍ ربــاهُ تجمعنـــا بهــم ❁✿❁ فـي جنـة الخلــد مع نــورِ اليقيـــن

#منقول

لمن أراد اختبار معلوماته حول الصيام.

الأسئلة مستخلصة من الشريط الرابع من شرح العلامة العثيمين رحمه الله على كتاب الصيام من كتاب الفروع لابن مفلح رحمه الله.

💡 النصيحة عند السلف (3)





قال الإمام الشافعي رحمه الله:

تَعَمَّدني بِنُصْحِكَ في انْفِرَادِي
وجنِّبني النصيحةَ في الجماعهْ

فَإِنَّ النُّصْحَ بَيْنَ النَّاسِ نَوْعٌ
من التوبيخِ لا أرضى استماعه

وَإنْ خَالَفْتنِي وَعَصَيْتَ قَوْلِي
فَلاَ تَجْزَعْ إذَا لَمْ تُعْطَ طَاعَه .



[ ديوان الإمام الشافعي ]
🔻 🔻 🔻 🔻🔻

🍃المرء يطلب والمنية تطلبه

المَرءُ يَطلُبُ وَالمَنِيَّةُ تَطلُبُه

وَيَدُ الزَمانِ تُديرُهُ وَتُقَلِّبُه

لَيسَ الحَريصُ بِزائِدٍ في رِزقِهِ

اللَهُ يَقسِمُهُ لَهُ وَيُسَبِّبُه

لا تَغضَبَنَّ عَلى الزَمانِ فَإِنَّ مَن

يُرضي الزَمانُ أَقَلُّ مِمَّن يُغضِبُه

أَيُّ اِمرِئٍ إِلّا عَلَيهِ مِنَ البِلى

في كُلِّ ناحِيَةٍ رَقيبٌ يَرقَبُه

المَوتُ حَوضٌ لا مَحالَةَ دونَهُ

مُرٌّ مَذاقَتُهُ كَريهٌ مَشرَبُه

وَتَرى الفَتى سَلِسَ الحَديثِ بِذِكرِهِ

وَسطَ النَدِيِّ كَأَنَّهُ لا يَرهَبُه

وَأَسَرُّ ما يُلقى الفَتى في نَفسِهِ

يَبتَزُّهُ نابُ الزَمانِ وَمَخلَبُه

وَلَرُبُّ مُلهِيَةٍ لِصاحِبِ لَذَّةٍ

أَلفَيتُها تَبكي عَلَيهِ وَتَندُبُه

مَن كانَتِ الدُنيا مِنَ كبَرِ هَمِّهِ

نَصَبَت لَهُ مِن حُبِّها ما يُتعِبُه

فَاِصبِر عَلى الدُنيا وَطولِ غُمومِها

ما كُلُّ مَن فيها يَرى ما يُعجِبُه

ما زالَتِ الأَيّامُ تَلعَبُ بِالفَتى

طَوراً تُخَوِّلُهُ وَطَوراً تَسلُبُه

مَن لَم يَزَل مُتَعَجِّباً مِن كُلِّ ما

تَأتي بِهِ الأَيّامُ طالَ تَعَجُّبُه

ابو العتاهية »

@Qsaed_salfia

🍃 أشد الجهاد جهاد الهوى

أَشَدُّ الجِهادِ جِهادُ الهَوى

وَما كَرَّمَ المَرءَ إِلّا التُقى

وَأَخلاقُ ذي الفَضلِ مَعروفَةٌ

بِبَذلِ الجَميلِ وَكَفِّ الأَذى

وَكُلُّ الفُكاهاتِ مَملولَةٌ

وَطولُ التَعاشُرِ فيهِ القِلى

وَكُلُّ طَريفٍ لَهُ لَذَّةٌ

وَكُلُّ تَليدٍ سَريعُ البِلى

وَلا شَيءَ إِلّا لَهُ آفَةٌ

وَلا شَيءَ إِلّا لَهُ مُنتَهى

وَلَيسَ الغِنى نَشَبٌ في يَدٍ

وَلَكِن غِنى النَفسِ كُلُّ الغِنى

وَإِنّا لَفي صُنُعٍ ظاهِرٍ

يَدُلُّ عَلى صانِعٍ لا يُرى

ابو العتاهية »

@Qsaed_salfia

📜 قصيدة ابن بهيج الاندلسي في الذب عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.

⬇️⬇️⬇️⬇️

ما شَانُ أُمِّ المُؤْمِنِينَ وَشَانِي=هُدِيَ المُحِبُّ لها وضَلَّ الشَّانِي

إِنِّي أَقُولُ مُبَيِّناً عَنْ فَضْلِها=ومُتَرْجِماً عَنْ قَوْلِها بِلِسَانِي

يا مُبْغِضِي لا تَأْتِ قَبْرَ مُحَمَّدٍ=فالبَيْتُ بَيْتِي والمَكانُ مَكانِي

إِنِّي خُصِصْتُ على نِساءِ مُحَمَّدٍ=بِصِفاتِ بِرٍّ تَحْتَهُنَّ مَعانِي

وَسَبَقْتُهُنَّ إلى الفَضَائِلِ كُلِّها=فالسَّبْقُ سَبْقِي والعِنَانُ عِنَانِي

مَرِضَ النَّبِيُّ وماتَ بينَ تَرَائِبِي=فالْيَوْمُ يَوْمِي والزَّمانُ زَمانِي

زَوْجِي رَسولُ اللهِ لَمْ أَرَ غَيْرَهُ=اللهُ زَوَّجَنِي بِهِ وحَبَانِي

وَأَتَاهُ جِبْرِيلُ الأَمِينُ بِصُورَتِي=فَأَحَبَّنِي المُخْتَارُ حِينَ رَآنِي

أنا بِكْرُهُ العَذْراءُ عِنْدِي سِرُّهُ=وضَجِيعُهُ في مَنْزِلِي قَمَرانِ

وتَكَلَّمَ اللهُ العَظيمُ بِحُجَّتِي=وَبَرَاءَتِي في مُحْكَمِ القُرآنِ

واللهُ خَفَّرَنِي وعَظَّمَ حُرْمَتِي=وعلى لِسَانِ نَبِيِّهِ بَرَّانِي

واللهُ في القُرْآنِ قَدْ لَعَنَ الذي=بَعْدَ البَرَاءَةِ بِالقَبِيحِ رَمَانِي

واللهُ وَبَّخَ مَنْ أَرادَ تَنَقُّصِي=إفْكاً وسَبَّحَ نَفْسَهُ في شَانِي

إنِّي لَمُحْصَنَةُ الإزارِ بَرِيئَةٌ=ودَلِيلُ حُسْنِ طَهَارَتِي إحْصَانِي

واللهُ أَحْصَنَنِي بخاتَمِ رُسْلِهِ=وأَذَلَّ أَهْلَ الإفْكِ والبُهتَانِ

وسَمِعْتُ وَحْيَ اللهِ عِنْدَ مُحَمَّدٍ=مِن جِبْرَئِيلَ ونُورُهُ يَغْشانِي

أَوْحَى إلَيْهِ وَكُنْتُ تَحْتَ ثِيابِهِ=فَحَنا عليَّ بِثَوْبِهِ خَبَّاني

مَنْ ذا يُفَاخِرُني وينْكِرُ صُحْبَتِي=ومُحَمَّدٌ في حِجْرِهِ رَبَّاني؟

وأَخَذْتُ عن أَبَوَيَّ دِينَ مُحَمَّدٍ=وَهُما على الإسْلامِ مُصْطَحِبانِ

وأبي أَقامَ الدِّينَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ=فالنَّصْلُ نَصْلِي والسِّنانُ سِنانِي

والفَخْرُ فَخْرِي والخِلاَفَةُ في أبِي=حَسْبِي بِهَذا مَفْخَراً وكَفانِي

وأنا ابْنَةُ الصِّدِّيقِ صاحِبِ أَحْمَدٍ=وحَبِيبِهِ في السِّرِّ والإعلانِ

نَصَرَ النَّبيَّ بمالِهِ وفَعالِهِ=وخُرُوجِهِ مَعَهُ مِن الأَوْطانِ

ثانِيهِ في الغارِِ الذي سَدَّ الكُوَى=بِرِدائِهِ أَكْرِمْ بِهِ مِنْ ثانِ

وَجَفَا الغِنَى حتَّى تَخَلَّلَ بالعَبَا=زُهداً وأَذْعَنَ أيَّمَا إذْعانِ

وتَخَلَّلَتْ مَعَهُ مَلاَئِكَةُ السَّمَا=وأَتَتْهُ بُشرَى اللهِ بالرِّضْوانِ

وَهُوَ الذي لَمْ يَخْشَ لَوْمَةَ لائِمٍ=في قَتْلِ أَهْلِ البَغْيِ والعُدْوَانِ

قَتَلَ الأُلى مَنَعوا الزَّكاةَ بِكُفْرِهِمْ=وأَذَلَّ أَهْلَ الكُفْرِ والطُّغيانِ

سَبَقَ الصَّحَابَةَ والقَرَابَةَ لِلْهُدَى=هو شَيْخُهُمْ في الفَضْلِ والإحْسَانِ

واللهِ ما اسْتَبَقُوا لِنَيْلِ فَضِيلَةٍ=مِثْلَ اسْتِبَاقِ الخَيلِ يَومَ رِهَانِ

إلاَّ وطَارَ أَبي إلى عَلْيَائِها=فَمَكَانُهُ مِنها أَجَلُّ مَكَانِ

وَيْلٌ لِعَبْدٍ خانَ آلَ مُحَمَّدٍ=بِعَدَاوةِ الأَزْواجِ والأَخْتَانِ

طُُوبى لِمَنْ والى جَمَاعَةَ صَحْبِهِ=وَيَكُونُ مِن أَحْبَابِهِ الحَسَنَانِ

بَيْنَ الصَّحابَةِ والقَرابَةِ أُلْفَةٌ=لا تَسْتَحِيلُ بِنَزْغَةِ الشَّيْطانِ

هُمْ كالأَصَابِعِ في اليَدَيْنِ تَوَاصُلاً=هل يَسْتَوِي كَفٌّ بِغَيرِ بَنانِ؟!

حَصِرَتْ صُدورُ الكافِرِينَ بِوَالِدِي=وقُلُوبُهُمْ مُلِئَتْ مِنَ الأَضْغانِ

حُبُّ البَتُولِ وَبَعْلِها لم يَخْتَلِفْ=مِن مِلَّةِ الإسْلامِ فيهِ اثْنَانِ

أَكْرِمْ بِأَرْبَعَةٍ أَئِمَّةِ شَرْعِنَا=فَهُمُ لِبَيْتِ الدِّينِ كَالأرْكَانِ

نُسِجَتْ مَوَدَّتُهُمْ سَدىً في لُحْمَةٍ=فَبِنَاؤُها مِن أَثْبَتِ البُنْيَانِ

اللهُ أَلَّفَ بَيْنَ وُدِّ قُلُوبِهِمْ=لِيَغِيظَ كُلَّ مُنَافِقٍ طَعَّانِ

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمُ صَفَتْ أَخْلاقُهُمْ=وَخَلَتْ قُلُوبُهُمُ مِنَ الشَّنَآنِ

فَدُخُولُهُمْ بَيْنَ الأَحِبَّةِ كُلْفَةٌ=وسِبَابُهُمْ سَبَبٌ إلى الحِرْمَانِ

جَمَعَ الإلهُ المُسْلِمِينَ على أبي=واسْتُبْدِلُوا مِنْ خَوْفِهِمْ بِأَمَانِ

وإذا أَرَادَ اللهُ نُصْرَةَ عَبْدِهِ=مَنْ ذا يُطِيقُ لَهُ على خِذْلانِ؟!

مَنْ حَبَّنِي فَلْيَجْتَنِبْ مَنْ َسَبَّنِي=إنْ كَانَ صَانَ مَحَبَّتِي وَرَعَانِي

وإذا مُحِبِّي قَدْ أَلَظَّ بِمُبْغِضِي=فَكِلاهُمَا في البُغْضِ مُسْتَوِيَانِ

إنِّي لَطَيِّبَةٌ خُلِقْتُ لِطَيِّبٍ=ونِسَاءُ أَحْمَدَ أَطْيَبُ النِّسْوَانِ

إنِّي لأُمُّ المُؤْمِنِينَ فَمَنْ أَبَى=حُبِّي فَسَوْفَ يَبُوءُ بالخُسْرَانِ

اللهُ حَبَّبَنِي لِقَلْبِ نَبِيِّهِ=وإلى الصِّرَاطِ المُسْتَقِيمِ هَدَانِي

واللهُ يُكْرِمُ مَنْ أَرَادَ كَرَامَتِي=ويُهِينُ رَبِّي مَنْ أَرَادَ هَوَانِي

واللهَ أَسْأَلُهُ زِيَادَةَ فَضْلِهِ=وحَمِدْتُهُ شُكْراً لِمَا أَوْلاَنِي

يا مَنْ يَلُوذُ بِأَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ=يَرْجُو بِذلِكَ رَحْمَةَ الرَّحْمانِ

صِلْ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ ولا تَحِدْ=عَنَّا فَتُسْلَبَ حُلَّةَ الإيمانِ

إني لصادقة المقال كريمَةٌ=إي والذي ذَلَّتْ لَهُ الثَّقَلانِ

خُذْها إليكَ فإنَّمَا هيَ رَوْضَةٌ=مَحْفُوفَةٌ بالرَّوْحِ والرَّيْحَانِ

صَلَّى الإلهُ على النَّبيِّ وآلِهِ=فَبِهِمْ تُشَمُّ أَزَاهِرُ البُسْتَانِ

📜 قصيدة ابن بهيج الأندلسي في الدفاع عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.

⚠️ لمن أراد اختبار معلوماته حول الصيام
الأسئلة مستخلصة من الشريط الخامس من شرح العلامة العثيمين رحمه الله على كتاب الصيام من كتاب الفروع لابن مفلح رحمه الله.

قال الشيخ العلامة زيد المدخلي رحمه الله

“وقهـــوةُ البُنِّ للأبــــدانِ مُنْعِشـــةٌ … مذاقُهَـــا مُمتــعٌ كالبُرِ والعسلِ

رفيقــةُ العُمْرِ في الأسفـارِ مُؤنسةٌ … كنفحةِ المِسْكِ إن فاحتْ بلَا جدلِ

وبُغْيةُ النَّفـسِ في الإصْبَاح مُبهجةٌ … تَسُرُّ إلْفًا مَتَى جــاءَتْ على مَهَلِ

ِيـا حبَّذا الشِرْبَ إنْ صاغتهُ ماهِرةٌ … لِتُكْرِمَ الضَّيْفَ مِـنْ آتٍ ومُرْتحِــل

في كُــلِّ بيتٍ لَهَــا ذِكْرٌ ومَنْقَبَــــةٌ … تُضَاحِكُ الخِلَّ إينَاســاً بِـــلا خَطَـلِ

تقولُ مرحى وطول الوقتِ بَاسِمَةٌ … تُعِيدُ مَرْحَى رَفيــعَ القَـــدْرِ والمُثُلِ

لا عيب فيهــا ومِنْ غَوْلٍ مُبَرَّأَةٌ … فاشْربها صِرْفًا ولا تخشى من العِلَلِ”

___

الشيخ العلامة زيد بن هادي المدخلي رحمه الله

المنظومات الحسان(الديوان المليح) لزيد بن هادي المدخلي – ص ٣٤٣ ط الأولى, دار الميراث النبوي.

 

🔴 شريط الاسبوع


📜 شرح منظومة الآداب الشرعية للشيخ الفوزان حفظه الله.

🔈 الشريط السادس