‏#حسن_الظن

أحْسَنُ بِنَا ٱلظَّن إنَا فِيكَ نُحْسِنُهُ ،

إِنَّ ‎#القلوب بِحُسْنِ ٱلظَّن تَنْسَجِمُ . .
.
وَاُلْمُسْ لَنَا ٱلعُذْرَ فِي قَوْلٍ وَفِي عَمَلٍ ،

نَلْمُسُ لَكَ ٱلعُذْرَ إنْ زَلَّتْ بِكَ ٱلقَدَمُ .

🔺 ذُكر عَن أبي الْعَتَاهِيَة رَحمَه الله أَنه دخل يَوْمًا على الرشيد فَقَالَ لَهُ الرشيد أَنْشدني.

- فَقَالَ اجْعَل لي الْأمان قَالَ أَنْت آمن فَأَنْشَأَ وَأنْشد :


▪️لَا تأمن الْمَوْت فِي طرف وَلَا نفس

وَإِن تسترت بالحجاب والحرس

▪️وَاعْلَم بِأَن سِهَام الْمَوْت قاصدة

لكل مدرع منا ومترس

▪️مَا بَال دينك ترْضى أَن تدنسه

وثوبك الدَّهْر مغسول من الدنس

▪️ترجو النجَاة وَلم تسلك مسالكها

إِن السَّفِينَة لَا تجْرِي على اليبس


📚 المصدر:[بستان الواعظين لابن الجوزي(1 / 282) ].

يَا أَيُّهَا الشَّادِيْ بِحُبِّ مُحَمَّدٍ
وَتَقُوْلُ إِنَّكَ وَاحِدٌ .. مِنْ أُمَّتِهْ!

‎

مَا حُبُّهُ قَوْلٌ .. وَلَـٰكِنْ طَاعَةٌ
تَقَفُو خُطَاكَ بِهَا مَشَاعِلَ سُنَّتِهْ!

🍃

اِعمل بعلمك تغنم أيُّها الرَّجلُ
لا ينفع العلمُ إن لم يَحسُنِ العملُ

وحجَّة الله ياذا العلم بالغةٌ
لا المكر ينفع فيها ولا الحِيلُ

تعلَّم العلم واعمل ما استطعت به
لا يُلهينَّك عنه اللَّهو والجدلُ‏

وعلّم الناس واقصد نفعهم أبدًا
إياك إياك أن يعتادك المللُ

وعِظ أخاك برفق عند زلّته
فالعلم يعطف من يعتاده الزللُ

وإن تكن بين قوم لا خلاق لهم
فأمر عليهم بمعروف إذا جهلوا

فإن عصوك فراجعهم بلا ضجر
واصبر وصابر ولا يحزنك ما فعلوا

فكل شاة برجليها معلقة
عليك نفسك إن جاروا وإن عدلوا

‏✒
ولا تقطع أخًا لك عند ذنبٍ
فإنَّ الذنب يغفره الكريمُ

ولا تعجل على أحدٍ بظلم
فإنّ الظلم مرتعُهُ وخيمُ

وإنّ الرفق فيما قيل يُمنٌ
وإن الخرقَ في الأشياء شُؤمُ

وخير الوصلِ ما داوَمتَ منه
وشرُّ الوصلِ وصل لا يدومُ

ولا تفحش وإن مُلئتَ غَيظًا
على أحدٍ فإنّ الفُحش لُؤمُ

‏للهِ سلَّمتُ أمراً ...لستُ أَعلمهُ

ماَلي عَلى حِملِه! لكن سَأرضاهُ

ربّاَهُ لولاَكَ لاَ سندٌ ولاَ أحدٌ !

فأنتَ حَسبي..وَحَسبي أنَّكَ اللهُ.

🔊 طربَ الفؤادُ وليتهُ لمْ يطربِ ⛔


□ قال الشاعر لبيد بن ربيعة بن عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة العامري ثم الجعفري ، وقد كان شاعراً من فحول الشعراء ، وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة وفد قومه بنو جعفر ، فأسلم وحسن إسلامه :

- طربَ الفؤادُ وليتهُ لمْ يطربِ .. وعَناهُ ذِكْرَى خُلَّة ٍ لَمْ تَصْقَبِ
- سَفهاً وَلَوْ أنّي أطَعْتُ عَواذِلي .. فيما يُشِرْنَ بهِ بسَفْحِ المِذْنَبِ
- لزجرْتُ قَلْباً لا يَريعُ لزاجِرٍ .. إنَّ الغويَّ إذا نهي لمْ يعتبِ
- فتعزَّ عنْ هذا وقلْ في غيرِهِ .. واذكرْ شمائلَ مِنْ أخيكَ المنجبِ
- يا أربدَ الخيرِ الكريمَ جدودهُ .. أفرَدتَني أمْشي بقَرْنٍ أعْضَبِ
- إنَّ الرزية َ لا رزيّة َ مثلهَا .. فقدانُ كلِّ أخٍ كضوءِ الكوكبِ
- ذهبَ الذينَ يعاشُ في أكنافهمْ .. وبَقيتُ في خَلْفٍ كجِلدِ الأجرَبِ
- لا ينفعون ولا يرجى خيرهم .. وَيُعاَبُ قائِلُهُمْ وإن لَمْ يَشْغَبِ
- ولقدْ أراني تارة ً منْ جعفرٍ .. في مثلِ غيثِ الوابلِ المتحلّبِ
- مِنْ كُلِّ كَهْلٍ كالسِّنَانِ وسَيِّدٍ .. صعبِ المقادة ِ كالفنيقِ المصعبِ
- منْ معشرٍ سنّتْ لهمْ آباؤهمْ .. والعزُّ قدْ يأتي بغيرِ تطلبِ
- قبرَى عظاميَ بعدَ لحميَ فقدُهم .. والدَّهرُ إنْ عاتَبْتُ لَيسَ بمُعْتِبِ


✍🏻 المكي ..

..

●《نظم آل البيت للشيخ أبي يوسف مصطفى بن محمد مبرم حفظه الله 》




قال الشيخ مصطفى مبرم حفظه الله:


عقيل والعباس جعفر علي ○○○ هم آله ذوو المقام المعتلي

وكلهم أنسابهم من هاشم ○○○ وصف لمن ناصبهم(1) بالظالم

وفي بن المطلب الخلف اشتهر ○○○ دخولهم في الآل قول معتبر

ويدخل الأزواج في آل النبي ○○○ والنص في الأحزاب فافهم مطلبي

وحبهم دين وإيمان على ○○○ ما جاء في الآثار خاب من غلا

من يرم أم المؤمنين بالذي ○○○ برأها الله فكافر غبي

ذا الحكم بالإجماع والخلف وقع ○○○ في غيرها لكنه أيضاً يقع



—------------------------------------------------------—


(1)يعني العداء




📌 لمتابعة قناة الشيخ مصطفى مبرم الرسمية على التيليجرام /

https://goo.gl/eP2zm1

#إبـتـســامـــة ^^

" ﻣﻤﺎ ﻳﺤﻜﻰ ﺃﻥ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺘﺰﻭﺝ
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻘﺪ ﻟﻪ : ﻗﻞ ﻗﺒﻠﺖ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺑﻔﻼﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﺃﺑﻲ
ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ
ﻗـﺎلـ ﺍﻟﺸﺎﺏ
ﻗﺒﻠﺖ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺑﻔﻼﻧﺔ
ﻗـﺎلـ ﺍﻟﺸﻴﺦ
ﻗﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﺃﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ
ﻗـﺎلـ ﺍﻟﺸﺎﺏ
ﻻ . ﻗﺒﻠﺖ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺑﻔﻼﻧﺔ ﻳﻜﻔﻲ
ﻗـﺎلـ ﺍﻟﺸﻴﺦ
ﻻ ﻣﺎ ﻳﺼﺢ ﻻﺑﺪ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﺃﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ
ﻗـﺎلـ ﺍﻟﺸﺎﺏ
ﻃﻴﺐ ﻭﺍﻟﺪ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻛﻴﻒ ﺻﺢ ﻧﻜﺎﺣﻪ ؟! "
---------
📝 المصـــدر
[ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺮﺣﻴﻠﻲ ﻓﻲ " ﻗﻮﺍﻋﺪ ﻓﻘﻪ ﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻼﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ " ﺷﺮﻳﻂ (1) ]

وَصَاحِبْ إِذَا صَاحَبْتَ كُلَّ مُوَفَّقٍ
يَقُودُكَ لِلْخَيْرَاتِ نُصْحًا وَيُرْشِدُ

وَإِيَّاكَ وَالْـمَرْءَ الَّذِي إِنْ صَحِبْتَهُ
خَسـرْتَ خَسَارًا لَيْسَ فِيهِ تَرَدُّد

خُذِ العَفْوَ مِنَ أَخْلَاقِ مَنْ قَدْ صَحِبْتَهُ
فكَم يَأْمُرُ الرَّحْمَنُ فِيهِ وَيُرْشِدُ

ﺳﺘﻌﻠﻮ ﺍﻟﺴُّﻨﺔ ﺍﻟﻐﺮّﺍﺀ ﻳﻮﻣﺎً ......

ﻭﺇﻥ ﺭَﻏِﻤَﺖ ﺃﻧﻮﻑ ﺍﻟﺤﺎﻗﺪﻳﻦ

ﻭﻳَﻈﻬﺮ ﻧﻮﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺃﻓْﻖٍ ......

ﻭﻳُﻨﺸَﺮ ﺧﻴﺮﻫﺎ ﻟﻠﺴﺎﻟﻜﻴﻦ

ﻭﻳﺪﺧﻞ ﺧﻴﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺩﺍﺭٍ ......

ﻭﻳﻨﺼﺮﻫﺎ ﺇﻟﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ

ﺳﺘﻈﻬﺮ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺧَﻔِﻴَﺖ ﺳﻨﻴﻨﺎً .......

ﺗَﺪﻙُّ ﻋﺮﻭﺵ ﻛﻞِّ ﺍﻟﻤﺤْﺪِﺛﻴﻦ

‏▪️قال اﻟﺤﺴﻦ البصري رحمه الله :

الموت معقود بنواصيكم، والدُّنيا تطوى من ورائكم وهي مراحل.

نسيرُ إلى الآجالِ في كلِّ لحظةٍ
وأعمارُنا تُطوَى وهُنَّ مراحِلُ

ﺗَﺮَﺣَّﻞ ﻣِﻦَ اﻟﺪُّﻧﻴﺎ ﺑِﺰَاﺩٍ ﻣِﻦَ اﻟﺘُّﻘَﻰ
فعمرُكَ ﺃﻳَّﺎﻡٌ ﻭﻫُﻦَّ قَلاﺋِﻞُ ..

📜لطائف المعارف ٣٠٤ .

#تأمل ...

النفس تبكي على الدنيا وقد علمت

أن السعادة فيها ترك ما فيها.

لا دار للمرء بعد الموت يسكنها

الا التي كان قبل الموت بانيها

فإن بناها بخير طاب مسكنه

وإن بناها بشر خاب بانيها.

والعلم يدخل قلب كل موفق

من غير أبواب ولا استئذان

ويرده المحروم من خذلانه

لا تشقنا اللهم بالحرمان .

📚 من نونية ابن القيم

#خلق_عزيز

سألزم نفسي الصفح عن كل مذنب

وإن كثرت منه علي الـجـرائم

وما الناس إلا واحـد مـن ثـلاثة

شريف ومشروف ومثلي مقـام

فأما الذي فوقي فأعـرف قـدره

وأتبع فيه الحق والـحـق لازم

وأما الذي دوني فإن قال صنت عن

إجابتـه عـرضـي وإن لام لائم

وأما الذي مثلي فإن زل أو هـفـا

تفضلت إن الفضل بالحلم حاكـم

🔴 نظم الأصول الستة

🔈 نظم وإلقاء الشيخ مصطفى مبرم حفظه الله.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشتركينا الأفاضل...

⚠️ وصلنا إلى نهاية شرح الأربعين النووية للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ولله الحمد والمنة ونسأله عز وجل أن ينفعنا بما علمنا ويعلمنا ما جهلنا.

⬅️ وندلف بعدها إلى أهم شيء في حياة المسلم ألا وهو العقيدة.

💥 واخترنا لهذا الأمر المهم " شرح عقيدة أهل السنة والجماعة " ،دائما للشيخ العلامة فقيه الزمان محمد بن صالح العثيمين رحمه الله. مع اختبار إلكتروني بعد كل شريط أسبوعي إن شاء الله تعالى.

- نسأل الله التوفيق والثبات.

🔷 منهجنا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة.

⚠️ للإشتراك فضلا اضغط على الرابط أدناه 👇👇

https://www.tg-me.com/ibnethaimin

📌انشروا الرابط جزاكم الله خيرا

قال رسولنا صلى الله عليه وسلم :

( من سنّ في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ) .

📚 رواه مسلم.

يـارب إن عظمت ذنوبي كثرة

فلقد عـلمت بأن عفوك أعظم


إن كـان لا يرجوك إلا مـحسن

فبمن يـلوذ ويستجير المجرم

مــالي إليك وسيلــة إلا الرّجا

وجميل عــفوك ثم أني مسلم

📜استشهد به الشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله في شرحه الأربعين النووية ص ٦٩٦