Telegram Web Link
_٢١٠٠ مشترك . . 🤍

حللتُــم أهلًا ووطئتُــم سَهلًا

مِنْ الْقَلْبِ شُكرًا لِمَن يتواجد هُنَا بِشَكْل دَائِم !

طِبتُم وطابَ مَمساكُم وتبوَّأتم مِن الجنَّة مقعَدا أسألُ الله أن يَجعلكُم شَاهِدين لَنا لا عَلينا .💛

_أتمنى ألا يُغادر أحدكم القناة ❤️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ || روائع القارئ منصور السالمي
#سورة_القصص

قصة موسي عليه السلام ❤️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
(يَٰبُنَىَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍۢ مِّنْ خَرْدَلٍۢ فَتَكُن فِى صَخْرَةٍ أَوْ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ أَوْ فِى ٱلْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا ٱللَّهُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خبير)
أيش رأيكم ننشر قصص جدد من قصص الأنبياء؟
Anonymous Quiz
98%
نعم
2%
لا
[قصة يوشع بن نون عليه السلام]

📝الحلقة الأولى 📝

نبذة:

ورد أنه الفتى الذي صاحب موسى للقاء الخضر. وهو النبي الذي أخرج الله على يديه بني إسرائيل من صحراء سيناء، وحاربوا أهل فلسطين وانتصروا عليهم.

💎سيرته: 💎

⬅️ لم يخرج أحد من التيه ممن كان مع موسى. سوى اثنين. هما الرجلان اللذان أشارا على ملأ بني إسرائيل بدخول قرية الجبارين.
قال تعالى: 🌱(قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (22) قَالَ رَجُلانِ مِنْ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمْ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ (23) 🌱المائدة

💢ويقول المفسرون: إن أحدهما يوشع بن نون. وهذا هو فتى موسى في قصته مع الخضر. صار الآن نبيا من أنبياء بني إسرائيل، وقائدا لجيش يتجه نحو الأرض التي أمرهم الله بدخولها.

خرج يوشع بن نون ببني إسرائيل من التيه، بعد أربعين سنة، وقصد بهم الأرض المقدسة. كانت هذه الأربعين سنة -كما يقول العلماء- كفيلة بأن يموت فيها جميع من خرج مع موسى عليه السلام من مصر،
ويبقى جيل 👥جديد تربى على أيادي موسى وهارون ويوشع بن نون، ❤️جيل يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويؤمن بالله ورسله.

👈قطع بهم يوشع عليه السلام نهر الأردن إلى أريحا، وكانت من أحصن المدائن سورا وأعلاها قصورا وأكثرها أهلا. فحاصرها ستة أشهر.

⭕️ وكانو اليهود لا يعملون ولا يحاربون يوم السبت،

💢وروي في صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ‏(غزا نبيٌّ من الأنبياءِ ، فقال لقومِه : لا يتبعُني أي (لا يخرج معي للحرب ثلاثة رجال) الأول: رجلٌ قد ملك بُضعَ امرأةٍ ، وهو يُريدُ أن يبنيَ بها ولمَّا يبْنِ بها، وذلك لتعلق قلبه غالبًا بها، فيشتغل عما هو عليه من الجهاد والطاعة،
قال: ولا آخرُ قد بنَى بنيانًا ولمَّا يرفَعْ سقفَها ، ولا آخرُ قد اشترَى غنمًا أو خلِفاتٍ ، وهو مُنتظِرٌ وِلادَها ،)

ودخل القرية عند صلاة العصر، أو قريبا من ذلك، وكان القتال يوم الجمعة، وبقي من الكفار بقية يقاتلون،
👈وكادت الشمس تغرب وتدخل ليلة السبت، فخاف يوشع عليه الصلاة والسلام أن يعجزوا؛ لأنه لا يحل لهم قِتالُهم فيه، فخاطب الشمس فقال لها: «أنت مأمورة» بالغروب، «وأنا مأمور» بالقتال،
فدعا الله تعالى أن يحبس الشمس فلا تغربْ حتى يتموا الغزو، «فحبست»، أي: لم تغرب وردت على أدراجها، أو وقفت أو ضعفت حركتها، حتى فتح الله عليه القرية،

👈 فلما جمع الغنائم -وهي كل ما يحصل عليه المسلمون قهرا من الكفار، وكانت تلك الأمة في ذلك الوقت إذا غنموا غنيمة، بعث الله عليها النّار، فتأكلها-
👈 جاءت النار لتأكلها فلم تأكلها، وكان أكل النار للغنيمة وحرقها علامة القبول عندهم وعدم الغلول،
فقال لهم يوشع عليه السلام: «إن فيكم غلولًا»، والغلول الأخذ من الغنيمة بغير حق، وهو خيانة، ولكي يعرف يوشع عليه السلام من سرق ومن غل من الغنيمة، طلب أن يبايعه من كل قبيلة رجل مختار منها،
فيسلم عليه بيده ليعلم في أي قبيلةٍ منهم وقعت السرقة،
👈فلما بايعوه التصقت يد رجل بيده، وكانت هذه علامة على وجود الخيانة من هذه القبيلة، فأخبر أن هذه القبيلة فيها غلول، وقال له: «فلتُبايِعني قبيلتك» فرداً فرداً،
فلما بايعوه التصقت يد رجلين أو ثلاثة بيده، فقال: «فيكم الغلول»، يعني: أنتم الذين غللتم من الغنيمة، فطلب منهم أن يردوا ما أخذوه وسرقوه، «فجاؤوا برأس مثل رأس بقرة من الذهب»، وكانوا قد أخذوها من الغنيمة، «فوضعوها» مع الغنائم المقدمة للحرق، «فجاءت النار فأكلتها»؛ لأنّها أصبحت بذلك غنيمة كاملة لا غلول فيها، فقبلها الله سبحانه.

💢 ثمَّ أخبر النبي صلى الله عليه وسلم: ( أنَّ اللهَ تعالَى اختَصَّ أُمَّتَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأنْ أَحَلَّ لهمُ الغنائمَ؛ لعَجْزِهم وضَعْفِهم رَحمةً بِهم، ولِشَرَفِ نَبِيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يُحِلَّها لغَيرِهم ممَّن كان قبْلَهم؛ لئلَّا يكونَ قِتالُهم لأجْلِ الغَنيمةِ؛ لقُصورِهم في الإخلاصِ، بخِلافِ هذه الأُمَّةِ الإسلاميَّةِ؛ فإنَّ الإخلاصَ فيهم غالبٌ).

صدر الأمر الإلهي لبني إسرائيل أن يدخلوا المدينة سجدا.. أي راكعين مطأطئي رءوسهم شاكرين لله عز وجل ما من به عليهم من الفتح. أمروا أن يقولوا حال دخولهم: (حِطَّةٌ).. بمعنى حط عنا خطايانا التي سلفت، وجنبنا الذي تقدم من آبائنا.

👈إلا أن بني إسرائيل خالف ما أمرت به قولا وفعلا..

🌟💫🌟💫🌟💫🌟
استودعكم الله 🌹
انتظرونا غداً في الحلقة القادمة والأخيرة لي نكمل..

🍃🍃🍃🌹🍃🍃🍃🍃🌹🍃
https://www.tg-me.com/Qasslanbyaa
[ قصة يوشع بن نون عليه السلام]

📝الحلقة الثانية والأخيرة 📝

صدر الأمر الإلهي لبني إسرائيل أن يدخلوا المدينة سجدا.. أي راكعين مطأطئي رءوسهم شاكرين لله عز وجل ما من به عليهم من الفتح. أمروا أن يقولوا حال دخولهم: (حِطَّةٌ).. بمعنى حط عنا خطايانا التي سلفت، وجنبنا الذي تقدم من آبائنا.

👈إلا أن بني إسرائيل خالف ما أمرت به قولا وفعلا.. فدخلوا الباب متعالين متكبرين، وبدلوا قولا غير الذي قيل لهم.. فأصابهم عذاب من الله بما ظلموا. أنزل الله عليهم طاعوناً وبلاء بسبب عصيانهم وخروجهم عن طاعة الله، روي أنه مات بالطاعون في ساعة واحدة منهم سبعون ألفاً.
كانت جريمة الآباء هي الذل، وأصبحت جريمة الأبناء الكبرياء والافتراء.

قال تعالى: 🌱 ( وَإِذ قيلَ لَهُمُ اسكُنوا هذِهِ القَريَةَ وَكُلوا مِنها حَيثُ شِئتُم وَقولوا حِطَّةٌ وَادخُلُوا البابَ سُجَّدًا نَغفِر لَكُم خَطيئَاتِكُم سَنَزيدُ المُحسِنينَ (161) فَبَدَّلَ الَّذينَ ظَلَموا مِنهُم قَولًا غَيرَ الَّذي قيلَ لَهُم فَأَرسَلنا عَلَيهِم رِجزًا مِنَ السَّماءِ بِما كانوا يَظلِمونَ) 162🌱 الأعراف

ولم تكن هذه الجريمة هي أول جرائم بني إسرائيل ولا آخر جرائمهم، فقد عذبوا رسلهم كثيرا بعد موسى، وتحولت التوراة بين أيديهم إلى قراطيس يبدون بعضها ويخفون كثيرا. حسبما تقتضي الأحوال وتدفع المصلحة المباشرة، وكان هذا الجحود هو المسؤول عما أصاب بني إسرائيل من عقوبات.

عاد بنو إسرائيل إلى ظلمهم لأنفسهم.. اعتقدوا أنهم شعب الله المختار، وتصوروا انطلاقا من هذا الاعتقاد أن من حقهم ارتكاب أي شيء وكل شيء.. وعظمت فيهم الأخطاء وتكاثرت الخطايا وامتدت الجرائم بعد كتابهم إلى أنبيائهم، فقتلوا من قتلوا من الأنبياء.

☑️ وسلط الله عليهم بعد رحمة الأنبياء قسوة الملوك الجبارين، يظلمونهم ويسفكون دمائهم، وسلط الله أعدائهم عليهم ومكن لهم من رقابهم وأموالهم.

👈وكان معهم تابوت الميثاق. وهو تابوت يضم بقية مما ترك موسى وهارون، ويقال إن هذا التابوت كان يضم ما بقي من ألواح التوراة التي أنزلت على موسى ونجت من يد الزمان. وكان لهذا التابوت بركة تمتد إلى حياتهم وحروبهم، فكان وجود التابوت بينهم في الحرب، يمدهم بالسكينة والثبات، ويدفعهم إلى النصر، فلما ظلموا أنفسهم ورفعت التوراة من قلوبهم لم يعد هناك معنى لبقاء نسختها معهم، وهكذا ضاع منهم تابوت العهد، وضاع في حرب من حروبهم التي هزموا فيها.

وساءت أحوال بني إسرائيل بسبب ذنوبهم وتعنتهم وظلمهم لأنفسهم. ومرت سنوات وسنوات. واشتدت الحاجة إلى ظهور نبي ينتشلهم من الوهدة السحيقة التي أوصلتهم إليها فواجع الآثام وكبائر الخطايا.

💫💫🌟💫

وهكذا انتهت قصة يوشع بن نون عليه السلام

استودعكم الله
على أمل إن نلتقي معا قصة جديدة من قصص الأنبياء إن شاءلله 🌹

📝📝📝📝📝📝

🍃🍃🍃🌹🍃🍃🍃🍃🌹🍃
https://www.tg-me.com/Qasslanbyaa
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا المحراب وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا || القارئ منصور السالمي
#سورة_آل_عمران

قصة زكريا عليه السلام ❤️
مُبارك عليكم الشهر الله يجعلكم من صوامه وقوامه وجعلكم فيه من الفائزين كل عام وانتوم بخير🤍🤍🤍🤍.
💠تعقيبات 💠

🔸عيسى عليه السلام ليس له قوم !

دقة لغوية متميّزة تتجلى في كتاب الله تعالى.
..
◀️ في قصص الأنبياء نجد أن كثيراً من الأنبياء خاطبوا قومهم بكلمة ياقومِ.

نوح يقول:

🌱(لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ) 🌱[الأعراف: 59].

وهود عليه السلام يقول لقومه:

🌱(وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ) 🌱[هود: 50].

وكذلك صالح عليه السلام يقول لقومه:

🌱(وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ)🌱[هود:61]

ولوط كذلك:

🌱(وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ)🌱 [الأعراف:80]

وهكذا حال الأنبياء.وموسى عليه السلام ينادي قومه في كثير من الآيات بقوله:

🌱(وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ)🌱 [البقرة: 54].

👈 يقصد بني اسرائيل

وفي قوله تعالى:

🌱(وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ)🌱 [إبراهيم: 6]

وكما نعلم أن موسى أُرسل لبني إسرائيل..

⬅️ ولكن ماذا عن عيسى وقد أُرسل إلى بني إسرائيل أيضاً؟

👈🏻 الحال يختلف مع سيدنا عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام

فلا توجد أي آية في القرآن تجمع كلمة (عيسى) أو (المسيح) مع كلمة (قوم).. فكان يخاطبهم بقوله:

يا بني إسرائيل دائماً من دون أي ذكر للقوم.

يقول المسيح:

🌱 (وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ) [المائدة: 72].

ويقول أيضاً:

🌱(وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ ) [الصف: 6]...

⬅️ وهكذا في كل القرآن لا نجد ذكراً لقوم عيسى!

👈🏻 والآية الوحيدة التي ذكر فيها سيدنا عيسى مع كلمة (قوم) هي:

🌱(وَ لَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ) 🌱[الزخرف: 57].

وكلمة (قَوْمُكَ)

◀️ هنا لاتدل على قوم عيسى، بل قوم محمد صلى الله عليه وسلم لأن الخطاب في هذه الآية للنبي الكريم!!

👈🏻 أي أن عيسى ليس له قوم! ماهو السرّ؟

حتى عندما تحدث القرآن عن السيدة مريم أم المسيح نسبها إلى قومها..

قال تعالى: 🌱(فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا) 🌱[مريم: 27]

◀️ ولكن المسيح لم يُنسب لأي قوم في القرآن.

ولكن لماذا سيدنا عيسى ليس له قوم مثل بقية المرسلين؟؟

🔶 نسبة الإنسان تكون دائماً لأبيه، فالأب ينتمي لقبيلة أو قوم أو بلد..

وكذلك فإن الابن ينتمي لنفس القبيلة أو القوم أو البلد.

⬅️ فسيدنا نوح ينتمي لأب من قومه ولذلك نُسب إليهم، وسيدنا إبراهيم ينتمي لأبيه آزر من قومه فنُسب إلى قومه.وهكذا.وهنا نتساءل:

لمن ينتمي سيدنا المسيح؟

🔸طبعاً لاينتمي لأي قوم لأنه وُلد كمعجزة وجاء إلى الدنيا من غير أب!!

◀️ ولذلك من الخطأ أن يقول المسيح لبني إسرائيل: ياقوم!!

وكان لابد أن يناديهم بقوله:

يا بني إسرائيل..

وهذا مافعله القرآن.

🔸ولا توجد ولا آية واحدة تشذّ عن هذه القاعدة.

لو تحدثنا بنفس المنطق وطرحنا السؤال التالي:

◀️ ماذا عن آدم عليه السلام ونحن نعلم أنه جاء من غير أب ولا أم بل خلقه الله من تراب، هل ذكر القرآن قوم آدم؟

🔶 بالتأكيد لا يوجد أي ذكر لقوم آدم، فلو بحثنا في القرآن كله لا نجد أي آية تتحدث عن قوم آدم، بل الآيات تتحدث عن بني آدم وهذا من دقة القرآن الكريم وإحكامه.

⬅️ إذاً جميع البشر لهم قوم باستثناء نبيين كريمين:

◀️ آدم وعيسى عليهما السلام.

وسؤال جديد:

هل أغفل القرآن هذه الحقيقة:

حقيقة عيسى وآدم؟

أكيد لم يغفل،

فقد ذكر القرآن هذه الحقيقة في آية كريمة يقول تعالى فيها:

🌱 (إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)🌱 [آل عمران: 59]

هذه هي الآية الوحيدة في القرآن التي يجتمع فيها اسمي آدم وعيسى معاً.

❤️ فانظروا إلى دقة هذا الكتاب العظيم.

سبحان الله وهذه من معجزات القران..ولذا يجب التدبر في آياته..


💫💫🌟💫

🍃🍃🍃🌹🍃🍃🍃🍃🌹🍃
https://www.tg-me.com/Qasslanbyaa
عيدكم مُبارك 🤍.
كل عام وأنتم بخير
تقبل الله منّا ومنكم صالِحَ الأعمالِ ❤️.
كثير ناس أجوني عبر البوت يسألو عن مصدر القصص

مصدر القصص، كتاب قصص الأنبياء للشيخ أبن كثير رحمه الله
وكتاب تاريخ الطبري لقصص الأنبياء 🤍.
2024/09/27 14:20:20
Back to Top
HTML Embed Code: