وفجأة يجيلڪ شخص شبهڪ .. فاهمڪ .. شاريڪ .. بيحترمڪ .. مش بيستهون بزعلڪ🦋
رَفيـقٌ تُصبِـح ڪُل الأشيـاء بِجـوارهِ آمِنـة مُطمئِنـة ، حـتى قلـبِي🤎>>> .
وتلك الابتسامة الرقيقة
على وجهك
تسرق جزءاً عميقاً منّي
تحرّك قلبي
تأخذني بعيداً
وترافقني كغيمة كل يوم
على وجهك
تسرق جزءاً عميقاً منّي
تحرّك قلبي
تأخذني بعيداً
وترافقني كغيمة كل يوم
"ليس رزقي!"
”هذه الكلمة تُخمد في داخلك كل عواصف التحسر والتمنّي في كل مرة تبذل فيها وتسعى للحصول على شيء ثم يحال بينك وبينه..
لقد أردت.. سعيت.. وأراد الله غير ذلك..
وانتهى!
”هذه الكلمة تُخمد في داخلك كل عواصف التحسر والتمنّي في كل مرة تبذل فيها وتسعى للحصول على شيء ثم يحال بينك وبينه..
لقد أردت.. سعيت.. وأراد الله غير ذلك..
وانتهى!
أُحبُكَ كما يُحبّ المرء
الأشياء المُبهمه سراً ما بينَ الظلّ والروح 🤎.
الأشياء المُبهمه سراً ما بينَ الظلّ والروح 🤎.
ما عوَّدتني منك إلا إحسانًا
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ،أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلي نفسي طرفة عين .
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ،أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلي نفسي طرفة عين .
جرّبت قبل كده تعرف بابك؟
فيه ناس عايشة معانا وعارفة هدفها كويس،وعارفة الباب اللي ربّنا منّ عليها بيه!
إيه رأيك تحاول؟
جرّب تدخل من كل باب،مش جايز تدخل منهم كلهم!
مش جايز تكون سيدنا أبو بكر الصديق اللي عايش معانا ومحدش يعرف!
كل حد فينا جواه حاجة مميزة في علاقته باللَّه،
جرّب تكتشفها..
واللَّه يفتَح كيفمَا يشَاء وقتمَا يشَاء!
فيه ناس عايشة معانا وعارفة هدفها كويس،وعارفة الباب اللي ربّنا منّ عليها بيه!
إيه رأيك تحاول؟
جرّب تدخل من كل باب،مش جايز تدخل منهم كلهم!
مش جايز تكون سيدنا أبو بكر الصديق اللي عايش معانا ومحدش يعرف!
كل حد فينا جواه حاجة مميزة في علاقته باللَّه،
جرّب تكتشفها..
واللَّه يفتَح كيفمَا يشَاء وقتمَا يشَاء!
- احسَاس حِلو اوۍ لَما حد يقُولڪك تعَالۍ احڪِيلڪك حَاجة'ة حَصلت معايَا ، ويفضَلڪك عَ ڪل القَاعدين ، او حَد ياخد رأيَڪك فِ حاجة'ة ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️🌷↺".
"الإنسان مأجور على أحزان قلبه."
وعلى وحدته وعلى تحمله للأذى وصبره على البلاء..
مأجور حتى على ابتسامته المكتومة التي يرسمها بين أهله ليوهمهم بسعادته حتى لا يبتئسوا.
مأجور حتى على حزنه على فعل المعاصي والإسراف فيها.. مأجور على دموع سالت في خلوته..
و يجهل معيّة الله التي تلازمه في كل حالاته !
ف يا رب، قد فوضّتُ أمري إليكْ فهبني كل خير وإن كرهْته..
وابعد عني كل ما فيه شرْ وإن رجوْته.
وعلى وحدته وعلى تحمله للأذى وصبره على البلاء..
مأجور حتى على ابتسامته المكتومة التي يرسمها بين أهله ليوهمهم بسعادته حتى لا يبتئسوا.
مأجور حتى على حزنه على فعل المعاصي والإسراف فيها.. مأجور على دموع سالت في خلوته..
و يجهل معيّة الله التي تلازمه في كل حالاته !
ف يا رب، قد فوضّتُ أمري إليكْ فهبني كل خير وإن كرهْته..
وابعد عني كل ما فيه شرْ وإن رجوْته.
خسرت نفسي و خسرت طاقتي و خسرت مشاعري و خسرت ناس و خسرت ايام و خسرت حاجات كتير اوي كنت فاكره إني هلاقي مُقابل ليها ، بس انا ولا لقيت مُقابل ولا لقيتني .
قال رسول الله ﷺ: "من اغتسل يوم الجمعة غُسلَ الجنابة ثم راحَ فكأنما قرَّبَ بَدَنةً، ومَن راحَ في الساعة الثانية فكأنما قرَّبَ بقرةً، ومَن راحَ في الساعة الثالثة فكأنما قرَّبَ كبشًا أقرنَ، ومَن راحَ في الساعة الرابعة فكأنما قرَّبَ دجاجةً، ومَن راحَ في الساعة الخامسة فكأنما قرَّبَ بَيْضةً، فإذا خرج الإمامُ حضرَتِ الملائكةُ يستمعون الذكر". مُتَّفَقٌ عليه..
شرح الحديث: من اغتسل يوم الجمعة غُسلًا كاملًا مثل الذي يغتسله حين يكون جُنُبًا ثم راح يسعى إلى المسجد في الساعة الأولى فكأنما تصدَّقَ لله ببدنة -وهو الجمل-، ومن اغتسل ثم راح في الساعة الثانية فكأنما تصدق ببقرة، وهكذا إلى الساعة الخامسة، ثم إذا صعد الإمام على المنبر توقَّفَتِ الملائكةُ عن كتابة الأجور وحضرت تستمع إلى الخطبة..
وهذه الساعات الخمس تبدأ من شروق الشمس إلى أذان الظهر، ونستطيع حسابَها بأن نُقسِّم عدد الساعات المعروفة بين شروق الشمس والأذان إلى خمس فترات، ثم نحسب كم تساوي كل فترة.
وبفضل الله قد قسَّمنا الساعات الخمس في الحديث على عدد الساعات ليومنا هذا وحسبناها، فكانت الساعة الواحدة المذكورة في الحديث تساوي -تقريبًا- ساعة و21 دقيقة، فكل ساعة و21 دقيقة من بعد الشروق تقل قيمة الصدقة كما فصَّل النبي ﷺ في الحديث الشريف..
وقال النبي ﷺ: "من غسَّلَ واغتسلَ يومَ الجمعة، وبكَّرَ وابتكرَ، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فأنصتَ، كان له بكل خطوة يخطوها صيامُ سنةٍ وقيامُها، وذلك على الله يسيرٌ".
قال بعضُ الأئمة: لم نسمع في الشريعة حديثًا صحيحًا مشتملًا على مثل هذا الثواب..
هل عرفت كيف كرمُ الله ومَنُّه على عباده المؤمنين؟
شرح الحديث: من اغتسل يوم الجمعة غُسلًا كاملًا مثل الذي يغتسله حين يكون جُنُبًا ثم راح يسعى إلى المسجد في الساعة الأولى فكأنما تصدَّقَ لله ببدنة -وهو الجمل-، ومن اغتسل ثم راح في الساعة الثانية فكأنما تصدق ببقرة، وهكذا إلى الساعة الخامسة، ثم إذا صعد الإمام على المنبر توقَّفَتِ الملائكةُ عن كتابة الأجور وحضرت تستمع إلى الخطبة..
وهذه الساعات الخمس تبدأ من شروق الشمس إلى أذان الظهر، ونستطيع حسابَها بأن نُقسِّم عدد الساعات المعروفة بين شروق الشمس والأذان إلى خمس فترات، ثم نحسب كم تساوي كل فترة.
وبفضل الله قد قسَّمنا الساعات الخمس في الحديث على عدد الساعات ليومنا هذا وحسبناها، فكانت الساعة الواحدة المذكورة في الحديث تساوي -تقريبًا- ساعة و21 دقيقة، فكل ساعة و21 دقيقة من بعد الشروق تقل قيمة الصدقة كما فصَّل النبي ﷺ في الحديث الشريف..
وقال النبي ﷺ: "من غسَّلَ واغتسلَ يومَ الجمعة، وبكَّرَ وابتكرَ، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فأنصتَ، كان له بكل خطوة يخطوها صيامُ سنةٍ وقيامُها، وذلك على الله يسيرٌ".
قال بعضُ الأئمة: لم نسمع في الشريعة حديثًا صحيحًا مشتملًا على مثل هذا الثواب..
هل عرفت كيف كرمُ الله ومَنُّه على عباده المؤمنين؟
لم أجد وصفًا ، حنونًا لما يصنعه
وجودكَ حولي سوى
أنني بين ثنايا عينيكَ أحيا💫🧡
وجودكَ حولي سوى
أنني بين ثنايا عينيكَ أحيا💫🧡