_سورة السجدة - الوقفات التدبرية_

*قال تعالى*
*{فَلَا تَعۡلَمُ نَفۡسٞ مَّآ أُخۡفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعۡيُنٖ}*

أي: فلا يعلم أحدٌ عظمة ما أخفى الله لهم في الجنات من النعيم المقيم، واللذات التي لم يطلع على مثلها أحد؛ لمَّا أخفوا أعمالهم كذلك أخفى الله لهم من الثواب، جزاء وفاقًا؛ فإن الجزاء من جنس العمل.

*قال الحسن البصري: أخفى قوم عملهم فأخفى الله لهم ما لم تر عين، ولم يخطر على قلب بشر.*

📌 *ابن كثير (٣/٤٤٣)*

‼️حكم الجلوس لسماع الاحتفال بالمولد النبوي؟
● لقاء الباب المفتوح [131/8]
● العقيدة - البدع والمحدثات
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_131_08.mp3 .*

(❓) فضيلة الشيخ, لقد ذكرتَ أن الاحتفال بالمولد بدعة؛
فما حكم من يجلس في المساجد مع محدثه؟
يعني: يتكلم عن نشأة الرسولﷺ ومولده؟
جزاكم الله خيرًا.
(🔵) كل من شارك أحداً في بدعة فإن عليه إثمه،
ولايجوز للإنسان أن يشارك هؤلاء في احتفالاتهم؛ لأنها بدعة#
كيف يرضى الإنسان أن يجلس مع قوم على بدعة وصَفَها النبي عليه الصلاة والسلام بأنها ضــــ🚩ــــلالة؟!
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

🚩المولد النبــــــــوي
من فتاوى الإمامُ ابنُ بَازٍ رَحِمَهُ الله

‼️حكم الإالإحتفال بالمولد النبوي؟
_*📝https://binbaz.org.sa/fatwas/3705/%D8 .*_
*🎧https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/fatawa_dross/fatawa_dross_0161.mp3 .*
‼️حكم من يصنع ويحضر الإحتفال؟
_*📝https://binbaz.org.sa/fatwas/4675/%D8 .*_
*🎧https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_024/02405.mp3 .*
‼️الإحتفال بالمولد النبوي ليس دليلا على المحبة
_*📝https://binbaz.org.sa/fatwas/4664/%D8 .*_
*🎧https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_022/02205.mp3 .*
‼️تفصيل القول في حكم الإحتفال بالمولد النبوي
_*📝https://binbaz.org.sa/fatwas/6136/%D8 .*_
*🎧https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_202/20201.mp3 .*
‼️الإحتفال بالمولد بدعة وليس له أصل!؟
_*📝https://binbaz.org.sa/fatwas/7295/%D8 .*_
*🎧https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_179/17914.mp3 .*
‼️حكم الإحتفال بالمولد النبوي؟
_*📝https://binbaz.org.sa/fatwas/12650/%D8 .*_
*🎧https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_548/54804.mp3 .*
‼️هل الاحتفال بالمولد النبوي بدعة حسنة؟
_*📝https://binbaz.org.sa/fatwas/13480/%D9 .*_
*🎧https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_661/nour_66101.mp3 .*
‼️الإحتفال بالمولد النبوي
_*📝https://binbaz.org.sa/fatwas/26696/%D8 .*_
*🎧https://bit.ly/3DHzfrp .*
‼️الإحتفال بالمولد النبوي
_*📝https://binbaz.org.sa/fatwas/27608/%D8 .*_
*🎧https://bit.ly/3p3dZrV .*
‼️صناعة الطعام يوم المولد وتوزيعه؟
_*📝https://binbaz.org.sa/fatwas/28324/%D8 .*_
*🎧https://bit.ly/3FOmP2M .*
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

*👍🏻السنة المتروكة في مقابل بدعة المولد*
الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله


(السائل) ...فما هي السنة المتروكة بسبب ابتداع بدعة المولد؟

(الشيخ) نعم،
السنة المتروكة هي 👈🏻تركها,
ترك هذه البدعة;

لأن _السنة_ :
تكون --> بالترك ؛
وتكون --> بالفعل,

- فترك الرسول عليه الصلاة والسلام الشيء مع وجود سببه يكون _*سنة*_؛
أفهمت!!

- إذا ترك الرسولﷺ شيئًا مع وجود سبب الفعل فلم يفعله فتركه سنة.

- فهنا نقول: أنتم:
أحدثتم بدعة
وتركتم سنة,

و _السنة_ هنا 👈🏻ترك هذه *البدعة*.


لقاء الباب المفتوح [210/10]
• العقيدة
• البدع والمحدثات
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_210_10.mp3 .*

⛔ -  البردة للبوصيري فيها الشرك العظيم

🌷 قال سماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

🖋️. جاء في قصيدة البوصيري البردة التي يقول فيها يخاطب النبي صلى الله عليه وسلم:     

فإن من جودك الدنيا وضرتهاومن علومك علم اللوح والقلم

✋🏻 - لا شك أن هذا شرك، بل هو من أعظم الشرك، إن لم نقل أنه جعل ما يختص بالرب جعله للنبي صلى الله عليه وسلم وسلب حق الله فيه،

فإذا من جود الرسول عليه الصلاة والسلام الدنيا وضرتها وهي الآخرة فما بقي لله تعالى من شيء،
وإذا كان من علومه -أي بعض العلوم التي يعلمها- علم اللوح والقلم، فما بقي لله تعالى علم. 

ومثل هذه المقالات التي تبلغ إلى هذا الحد أو إلى ما دونه مما لا يليق بالمسلم أن يقوله في نبيه صلى الله عليه وسلم فإنه لا يجوز لأحد أن يتكلم به لا نظماً ولا نثراً.
أما القصائد التي تبين صفاته الحميدة وشريعته الكاملة وما أشبه ذلك فإنها لا بأس بها،

📚 المصدر : سلسلة فتاوى نور على الدرب الشريط رقم {10}
➖➖➖➖➖➖➖➖

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

*يتجلّى لنا ربُّنا عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ ضاحكًا.*

الألباني، الصحيحة (٧٥٥)

حكم الكلام أثناء خطبة الجمعة

📩 #السؤال :

أيضاً يقول : من تكلم والإمام يخطب أو قال للذي بجانبه : اسكت. فقد لغى ، فإذا أنا بجوار واحد وعطس وحمد الله ، فقلت له : يرحمك الله ، فهل لغيت؟ وإذا كنت قد لغيت فماذا يجب علي؟ علماً قلت له والإمام يخطب؟

🗒 #الجواب :

⚠️ لا يجوز الكلام والإمام يخطب مع الناس ، لا مع العاطس ولا مع غيره ، الواجب الإنصات لسماع الخطيب.

👈 إلا مع الخطيب لا بأس ، إذا أراد أن يسأل الخطيب عن شيء ، أو ينكر عليه شيئاً أخطأ فيه يجب إنكاره ، فالكلام مع الخطيب لا بأس ، والخطيب لا بأس يتكلم هو ؛ لأن هذا من جنس خطبته.

❌ أما الناس فيما بينهم فلا ، حتى ولو عطس وحمد الله ، لا تقول : يرحمك الله ، كما لا تقوله في الصلاة ، إذا عطس وهو يصلي وحمد الله ما يقال : يرحمك الله ، هكذا في الخطبة المستمع لها كالمصلي فلا يتكلم ، ولا يرد السلام ، ولا يبدأ بالسلام ، ولا يشمت العاطس ، هذا هو الواجب عليه ؛ لقول النبي ﷺ : (إذا قلت لصاحبك : (أنصت) يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت) مع أنه أمره بالمعروف ، سماه لاغياً وهو آمر بالمعروف.

وفي الحديث الآخر : (من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل أسفاراً) ، والذي يقول له : أنصت ، ليست له جمعة ، هذا يدل على أن الجمعة تلغو ويفوته ثوابها بسبب كلامه حال الخطبة ، ولو أن كلامه في أمر طيب ، في أمر بمعروف ، أو نهي عن منكر ، أو تشميت عاطس ، فالواجب ترك ذلك.

👈 كما يجب ترك ذلك مع #المصلي ، فهكذا مع المستمع #للخطبة ، فلا ترد السلام على المصلي بالكلام ولا تبدؤه.

البدء لا بأس تبدأ المصلي وهو يرد بالإشارة ، لكن في الخطبة لا ، أنت مأمور بالإنصات ، فتنصت ولا تتكلم والإمام يخطب ، لا بتشميت عاطس ولا برد سلام.

وهكذا أخوك الذي في الصف لا يتكلم ، وإذا حمد الله في نفسه فأنت لا تقول : يرحمك الله والإمام يخطب ؛ امتثال لأمر النبي ﷺ فيما أمر به من الإنصات ، وحذراً من الوعيد الذي جاء فيه ذلك وهو إلغاء الجمعة وعدم حصول ثوابها.

#الملقي : شكراً أثابكم الله.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5415/حكم-الكلام-أثناء-خطبة-الجمعة

#سلسلة_أحكام_الجنائز

لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله

الرسالة رقم - « 56 »
➖➖➖➖

بيان الأفضل في أنواع الكفن


السؤال : يسأل السائل ويقول: هل يجوز أن نلبس الميت قميصا وسروالا وعمامة، ثم نقوم بلفه بثلاثة أثواب بيضاء؟ أفيدونا بذلك.


الجواب : الأفضل ثلاث لفائف هذا هو الأفضل، وإن كفن في قميص وإزار ولفافة فلا بأس، وإن كفن في لفافة واحد فلا بأس، ولكن الأفضل ثلاث لفائف هذا هو الأفضل كما فعل بالنبي صلى الله عليه وسلم.


المصدر : فتاوى نور على الدرب ج13 ص 464

💡نصائح للعام الدراسي الجديد
۩ الإمامُ ابن عثيمين رحمه الله
● اللقاء الشهري [48/1]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_048_01.mp3

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وأمينه على وحيه، وخيرته من خلقه، فصلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
_أَمَّـــا بَعْــــدُ:_
فإنه بمناسبة قرب افتتاح المدارس لهذا العام (عام ثمانية عشر وأربعمائة وألف) أُذكِّر في هذه الليلة الحادي والعشرين من شهر ربيع الثاني عام ثمانية عشر وأربعمائة وألف،
أذكر بما ينبغي التذكير به في هذه المناسبة.

* نصائح للآباء للاهتمام بالأبناء.
فأولاً: نذكر الآباء بأنه يجب عليهم مراعاة أولادهم الذكور والإناث عند ابتداء الدراسة في تهيئة كل مايحتاجون إليه، من أدوات مكتبية، أو غيرها؛ لأن ذلك من الإنفاق عليهم، والإنفاق على الأولاد المعسرين الذين لايجدون شيئاً واجب، كما قال الله تبارك وتعالى: ﴿وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾[البقرة:233]، ثم قال: ﴿وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ﴾[البقرة:233]،
ويعطي كل واحد منهم مايحتاج إليه سواء كان بقدر ما أعطى الآخر، أو أقل، أو أكثر - وعلى هذا -: فمن دراسته متقدمة كالذين في الثانوي، أو في المتوسط، لاشك أنهم يحتاجون من الأدوات المدرسية أكثر مما يحتاجه من هو دونهم، فيعطي هؤلاء مايحتاجون، وهؤلاء مايحتاجون،
كذلك بالنسبة للنساء قد تختلف دروسهن اللاتي تحتاجها المرأة عما يحتاجه الرجل أو الذكر، فيعطي كل إنسان مايحتاجه.

ثانياً: على الآباء أن يحرصوا على مراعاة الأولاد؛ لأن الأولاد في ابتداء الدراسة يرون الزمن بعيداً فيهملون في أول السنة، ويتكاسلون، ويقول القائل منهم: إذا قرب الاختبار راجعت، وهذا لاشك تفكير خاطئ؛ لأن الإنسان إذا أخر هضم الدروس إلى آخر الوقت فإنه لايهضمها، وتكون علوماً سطحية لايستفيد منها، لكن إذا كرس الجهود من أول السنة صار يتلقى العلوم شيئاً فشيئاً، وترسخ في ذهنه، وإذا جاء وقت الامتحان لم يتعب التعب الشديد،
أكثر الناس بهذا يهملون أولادهم ولايبالون بهم، ولا يقول: ياولدي ماذا صنعت اليوم؟ ولا يا ابنتي ماذا صنعت اليوم؟ هذا غلط؛
لأن الوالد صاحب البيت راع في بيته ومسئول عن رعيته.

ثالثاً: الأولاد سوف يختلطون بأولاد آخرين، والبنات كذلك تختلط ببنات أخريات،
فيجب أن يلاحظ من الذين يصحبون ولده؟ أهم جلساء صالحون أم بالعكس؟
وذلك لأن الجليس يتأثر من جليسه، كما قال النبيﷺ: ((مثل الجليس الصالح كحامل المسك، إما أن يحذيك - بمعنى: يعطيك هدية - وإما أن يبيعك، وإما أن تجد منه رائحة طيبة، ومثل الجليس السوء كنافخ الكير، إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه رائحة كريهة))،
فعلى الوالد أن يسأل: من أصحاب الولد؟ أهم من السفهاء أم من الراشدين؟ فإذا كانوا من السفهاء حجب ولده عنهم بكل مايستطيع من ترغيب، أو ترهيب، وإذا كانوا من الراشدين حثه على ملازمتهم، وعلى التخلق بأخلاقهم؛ لأن الجليس له أثر بالغ.

وكذلك -أيضاً- من الأمور المهمة أن يحرص الأب على متابعة الأولاد في عملهم الصالح: في الصلاة، في الطهارة، في البر، في الصدق؛ حتى يكونوا صالحين، وهم إذا صلحوا فإن النبيﷺ قد قال فيما صح عنه: ((إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له))،
فالولد الصالح ينفعك في الحياة وبعد الممات، وغير الصالح ليس كالصالح في المنفعة لا في الدنيا، ولا في الآخرة.

💡كذلك -أيضاً-: نوصي إخواننا أن يحرصوا على إلحاق أولادهم بحلقات تحفيظ القرآن في المساجد؛ لأن هذه الحلقات -ولله الحمد- يحصل فيها خير كثير، يحفظ الطالب من الصغر كلام الله عزَّوجلَّ، ويتأدب بالآداب، ويستغل وقته الذي ليس وقتاً للدراسة النظامية في ماينفعه في الدين والدنيا، ولا تغتر بما يتوهمه بعض الناس من أن الطالب إذا التحق بهذه الحلقات، فإنه تكثر عليه العلوم، ويُضيِّع بعضها بعضاً، فإن هذا التوهم من إملاء الشيطان -أعاذنا الله وإياكم منه- ولقد شهد الأساتذة الذين يدرسون في المدارس النظامية، بأن الأولاد الذين يلتحقون بحلق القرآن في المساجد، أحسن أخلاقاً من الآخرين، وأكثر متابعة للدروس النظامية، ولهذا تجدهم في مقدمة الطلاب، مما يدل على أن هذا الوهم وهم كاذب لا حقيقة له.

* نصائح للمدرسين بتقوى الله في تعليمهم.