#سلسلة_أحكام_الجنائز

لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله

الرسالة رقم - « 54 »
➖➖➖➖

حكم إلباس القميص للميت


السؤال : يسأل المستمع ويقول: هل الميت يلبس ملابس غير الكفن عند الدفن ذكرا كان أم أنثى، أم يكتفى بالكفن؟


الجواب : السنة الاكتفاء بالكفن، الكفن يكفي، إذا كفن الرجل بثلاثة أثواب، هي لفائف يلف فيها، هذا هو الأفضل، أو لفافة واحدة يلف فيها يكفي،
وإن لبس قميصا مع اللفافة فلا حرج،

لكن الأفضل ثلاث لفائف تبسط بسطا، ثم تلف الأولى ثم الثانية ثم الثالثة، ثم تربط عليه عند رأسه وعند وسطه وعند رجليه، والمرأة كذلك تلبس إزارا وقميصا وخمارا ثم لفافتين، ويكفيها هذا، ولا حاجة إلى زيادة على هذا.
 

المصدر : فتاوى نور على الدرب ج13 ص 464

حكم المصافحة بعد السلام من الصلاة

✉️ #السؤال :

يقول : ما حكم المسابلة ، أي : أن يمر بعض الأشخاص أيديهم إلى من بجانبهم بقصد السلام على بعضهم ، بعد الصلاة بحوالي دقيقة ، أي : بعد التفات الإمام بقليل ، هل هذه تعتبر بدعة أم لا؟

📋 #الجواب :

المصافحة بعد السلام من الفريضة لا أصل له ، ولكن يشتغل #بالذكر إذا سلم ، يشتغل بالاستغفار ثلاثاً ، يقول : اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام ويذكر الله ، ويأتي بالأذكار الشرعية ، فإذا سلم عليه بعد ذلك لأنه ما لقيه إلا في الصف ، ما سلم عليه قبل ذلك فلا بأس ، أما ما يفعل بعض الناس من حين يسلم يبادر ويأخذ بيد الذي حوله هذا لا أصل له ، بدعة لا أصل لها.

أما #بعد الذكر وبعد الفراغ من الأذكار الشرعية إذا #سلم على من حوله لكونه ما سلم عليهم قبل ، لأنه جاء في الصلاة وهم في الصلاة ، أو جاء واشتغل بتحية المسجد أو بالراتبة ، ثم دخل في الصلاة قبل أن يصافحهم ، إذا صافحهم #بعد ذلك لا بأس ، لكن ليس من حين يسلم بل يتأخر حتى يفرغ من الذكر ؛ لأنه لم يثبت عن النبي ﷺ ولا عن الصحابة فعل هذا من حين ينصرف الإمام من الصلاة. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/6821/حكم-المصافحة-بعد-السلام-من-الصلاة

هل الدعاء بعد الفرض سنة أم بدعة؟

📩 #السؤال :

هل الدعاء بعد الفرض سنة أم بدعة كما قال لي بعض الأشخاص؟

📄 #الجواب :

👈 الدعاء بعد الفرائض بينك وبين ربك لا بأس به ، وقد دعا النبي ﷺ فلا بأس إذا دعوت بعد الفريضة بعد الذكر الشرعي فلا بأس أن تدعو ، والدعاء في آخر الصلاة قبل السلام أفضل وأكمل وأحرى بالإجابة ، #لكن لا يكون برفع اليدين ولا بالدعاء الجماعي ، لا ، بينك وبين ربك من دون رفع اليدين بعد الفريضة ؛ لأن هذا لم ينقل عن النبي ﷺ أنه رفع يديه بعد الفريضة ، ولا أن الصحابة رفعوا أيديهم ، ولا رفعوا جميعاً رفعاً جماعياً ، ولا دعوا دعوة جماعية ، لا ، ولكن الإنسان يدعو بينه وبين نفسه وبين ربه بعد فراغه من الذكر لا بأس بذلك ولا حرج ، في الفريضة والنافلة جميعاً.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/6095/هل-الدعاء-بعد-الفرض-سنة-أم-بدعة؟

👆👆🔊🔊👆👆


🔅 الكلام في الحكام

مرض أبتلي به كثير من الناس



▫️ الشيخ / محمد صالح العثيمين

رحمه الله تعالى وغفر له

▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂

🔴▎

هل الدعاء بعد الفرض سنة أم بدعة؟

📩 #السؤال :

هل الدعاء بعد الفرض سنة أم بدعة كما قال لي بعض الأشخاص؟

📄 #الجواب :

👈 الدعاء بعد الفرائض بينك وبين ربك لا بأس به ، وقد دعا النبي ﷺ فلا بأس إذا دعوت بعد الفريضة بعد الذكر الشرعي فلا بأس أن تدعو ، والدعاء في آخر الصلاة قبل السلام أفضل وأكمل وأحرى بالإجابة ، #لكن لا يكون برفع اليدين ولا بالدعاء الجماعي ، لا ، بينك وبين ربك من دون رفع اليدين بعد الفريضة ؛ لأن هذا لم ينقل عن النبي ﷺ أنه رفع يديه بعد الفريضة ، ولا أن الصحابة رفعوا أيديهم ، ولا رفعوا جميعاً رفعاً جماعياً ، ولا دعوا دعوة جماعية ، لا ، ولكن الإنسان يدعو بينه وبين نفسه وبين ربه بعد فراغه من الذكر لا بأس بذلك ولا حرج ، في الفريضة والنافلة جميعاً.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/6095/هل-الدعاء-بعد-الفرض-سنة-أم-بدعة؟

أمر الله تعالى بطاعة ولاة الأمور من العلماء والأمراء فقال : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ) [النساء: 59] .

💡 من آداب الطعام في السنة

● لعق الأصابع ولعق الصحن من السنة
۩ الإمامُ المُحَدِّثُ مُحَمَّدٌ نَاصِرُالدَِينِ الألبانيُّ رَحِمهُ الله

● شرح حديث (( إذا أكل أحدكم طعاما ...))
۩ الشَّيخ سُليمَان بنُ سَليمِ الله الرُّحيليّ حفظهُ الله
﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏

*فقه الأسماء الحسنى*
الشيــــــــــــــــخ / _
عبدالرزّاق بن عبدالمحسن العباد البدر حفظهما الله
((السلسلة تحتوي على 58 صوتية))
(ألقيت بإذاعة القرآن الكريم)


من: 51 - إلي: 58 - والأخير.

*51_القريبُ ، المُجِيب*
*🎧http://www.archive.org/download/Asmaa_Husna_Elbader/Fiqh_Asma_Husna-Elbadr-051.mp3 .*

*52_الشافي*
*🎧http://www.archive.org/download/Asmaa_Husna_Elbader/Fiqh_Asma_Husna-Elbadr-052.mp3 .*

*53_المؤمن*
*🎧http://www.archive.org/download/Asmaa_Husna_Elbader/Fiqh_Asma_Husna-Elbadr-053.mp3 .*

*54_القابض ، الباسط*
*🎧http://www.archive.org/download/Asmaa_Husna_Elbader/Fiqh_Asma_Husna-Elbadr-054.mp3 .*

*55_الحيي*
*🎧http://www.archive.org/download/Asmaa_Husna_Elbader/Fiqh_Asma_Husna-Elbadr-055.mp3 .*

*56_السَّيِّد*
*🎧http://www.archive.org/download/Asmaa_Husna_Elbader/Fiqh_Asma_Husna-Elbadr-056.mp3 .*

*57_الرفيق*
*🎧http://www.archive.org/download/Asmaa_Husna_Elbader/Fiqh_Asma_Husna-Elbadr-057.mp3 .*

*58_الوتر*
*🎧http://www.archive.org/download/Asmaa_Husna_Elbader/Fiqh_Asma_Husna-Elbadr-058.mp3 .*
﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏

تمت بحمد الله.
نسأل الله أن ينفع بها.
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

هل يقع ذنب على الأم بسبب ابنها البالغ الذي لا يصلي ولا يصوم؟
الشيخ العلامة صالح_اللحيدان رحمه الله تعالى