📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
                  .⏬⏬⏬.
          📖  كشف الشبهات  📖
             ( الدرس الخامس والعشرون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

◀ والأمر الثاني :
🔸أن الأولين يدعون مع الله أناسا مقربين عند الله
▪إما أنبياء
▪وإما أولياء
▪وإما ملائكة
👇أويدعون
▫أشجارا
▫ أوأحجارا
👈مطيعة لله ليست عاصية

♦وأهل زماننا يدعون مع الله أناسا من أفسق الناس
🔹والذين يدعونهم هم الذين يحكمون عنهم الفجور
◀ من الزنا
◀ والسرقة
◀ وترك الصلاة وغير ذلك .
🔸والذي يعتقد في الصالح أوالذي لايعصي مثل:
🔘 الخشب
🔘 والحجر
👈أهون ممن يعتقد فيمن يشاهد فسقه وفساده ويشهد به.

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============

*[ مَـــنهج الاخـــوان المُسلمــين ]*

قال شيخنا العلامة /
أحمد بن يحيى النجمي - رحمه الله - :

" بلينا في زماننا هذا بمناهج دعوية ، وردت إلينا من خارج بلدنا ، تغض الطرف عن الشرك الأكبر ، وتتهاون في التوحيد ، وتتعبد بالبدع ، ومن أهم تلك المناهج وأكثرها شيوعاً ، وأكثرها فساداً وإفساداً ، منهج *الإخوان المسلمين* ، إنَّه يغسل أدمغة الشباب الذين يتربون فيه ، ويحوِّلهم إلى ثوريين ، إرهابيين ، خوارج ، والأدلة على هذا كثيرة ".

المَـــصــــــدر :
*رد الجواب على من طلب مني عدم طبع الكتاب* صـ:19

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•

▪️فقه الأسماء الحسنى‼️

الشيخ الدكتور عبدالرزاق البدر حفظه الله

#فقه_الأسماء_الحسنى أشرف العلوم ‼️

هذا #الكنز_العظيم أغلبنا مقصر في قراءته

نشرت الكتاب وأنصح نفسي وإياكم بقراءته قراءة قوية

نسأل الله أن يعيينا و إياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته.

ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ

*_←سلسلة→_*
*_« قطوف من هدايات الإسلام »_*

*((((8))))*

*وصف الإيمان*

الشيــــــــــــــــخ / _
_عبدالرزّاق بن عبدالمحسن البدر حفظه الله_
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ

إنَّ أجلّ النعم وأعظمها ،
وأكبر المنن وأفخمها
نعمةُ 👈🏻 *_💈 الإيمان 💈_*؛

فهو أجلّ المقاصد وأنبلها،
وأعظم الأهداف وأرفعها،
وبه ينال العبد سعادة الدنيا والآخرة،
ويظفر بنيل الجنَّة ورضى الله عزَّ وجلَّ،
وينجو من النار وسخط الجبار سبحانه،

وثمار الإيمان وفوائده لا حصر لها ولا حدّ، ولا نهاية لها ولا عدّ،

فكم للإيمان مِنَ الثمار اليانعة، والجنى الدائم، والأُكل المستمر، والخير المتوالي في الدنيا والآخرة ، وهو منة الله على من يشاء من عباده

قال الله تعالى: *{ يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِين }* [الحجرات:17] ،

ويقول الله تبارك وتعالى : *{ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ (7) فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }* [الحجرات:7-8] ،

ويقول الله تعالى: *{ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ}* [النور:21] ،
والآيات في هذا المعنى كثيرة .

والإيمان هو :
الغاية التي خُلقنا لأجلها وأُوجدنا لتحقيقها ،
وفي ضوء تحقيق ذلك أو عدمه تكون السعادة في الدنيا والآخرة أو عدمها؛

فأهل الإيمان هم أهل السعادة ،

والناكلون عن الإيمان هم أهل الشقاء

قال الله تعالى : *{ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }* [النحل:97] ،

والخيرات كلها في الدنيا والآخرة ثمرة من ثمار الإيمان ونتيجة من نتائجه .


والإيمان شجرة مباركة ؛ لها أصل ثابت وفرع قائم وثمار متنوعات

يقول الله تعالى : *{ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا}* [إبراهيم:24-25] .

ألا ما أزكاها من شجرة !

وما أجل شأنها !

وما أعظم خيراتها وبركاتها !!

وشجرة الإيمان أصلها ثابت في قلب المؤمن بالعقائد الصحيحة والإيمانيـّات القويمة المستمدة من كتاب الله وسنة نبيه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،

وقد جمعها الله في قوله :
*{ لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ }* [البقرة:177] ،

وفي قوله:
*{ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ}* [البقرة:285]

وفي قوله جل شأنه :
*{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا}* [النساء:136] .


فهذه أصول الإيمان وقواعده العظام ؛
فلا قيام للدين ولا انتفاع بطاعة ولا نيل لسعادة إلا إذا كانت أعمال الإنسان وطاعاته قائمة على هذه الأصول العظام والأعمدة المِتان ،

وقد جمعها النبي عليه الصلاة والسلام في حديث جبريل عندما سأل النبي عليه الصلاة والسلام عن الإيمان قال :
*((أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ))*.


ثم إن الإيمان له شعب كثيرة ،
وأعمال وفيرة ،
وطاعات متنوعات ،

روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال :
*((الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ))* ،
وقد دل هذا الحديث العظيم على أن من الإيمان :
- ما يقوم بالقلب ،
- ومنه ما يقوم باللسان ،

- ومنه ما يقوم بالجوارح ؛

فكلُّ واحد من هذه الثلاث لا بد أن ينال نصيبه من الإيمان :

- *فالقلب* يؤمن :
اعتقاداً وأعمالاً صالحات تكون في قلب المؤمن من حياء وخشية وإنابة وتوكل وحسن اعتماد والتجاء إلى الله .. إلى غير ذلكم من أعمال القلوب .

- و *اللسان* يؤمن :
بذكر الله وتلاوة القرآن وحمده جل وعلا والثناء عليه والدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. كل ذلكم من أعمال الإيمان التي تكون في الإنسان .

- و *الجوارح* تؤمن :
بفعل الطاعات والقيام بالأوامر والتقرب إلى الله سبحانه وتعالى بأنواع الأعمال الزاكيات .


وكما أنَّ الإيمان فعل للطاعة وامتثال للأمر ؛
فإنه في الوقت نفسه تجنب للحرام وبعد عن الآثام ،

فكما أنَّ :
* الصلاة إيمان ،
* والصيام إيمان ،
* والزكاة إيمان ،
* والحج إيمان ؛

_ فإنَّ تجنب المحرمات والبعد عنها طاعة لله إيمان ،

يقول عليه الصلاة والسلام كما في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال :
*((لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ))* ،
وهذا الحديث من الدلائل الواضحات على أن المعاصي والآثام تُنقص الإيمان وتُضعف الدين ،

*💡فالإيمان يزيد بطاعة الله جل وعلا وحسن التقرب إليه ، وينقص بفعل المعاصي والآثام .*


ولابد في الإيمان من ثبات واستقامة ومداومة عليه وعلى أعماله إلى الممات ،
ولهذا قال الله تعالى: *{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ }* [آل عمران:102] ،

وفي الحديث أنَّ النبي عليه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال لسفيان ابن عبد الله الثقفي حين سأله عن أمرٍ جامعٍ لا يسأل عنه أحدا غيره قال :
*(( قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ))*.


فليحرص
من أراد لنفسه الفوز والنجاة على تحري الإيمان وطلبه وتحقيقه مستعيناً بالله تبارك وتعالى طالباً مدّه وعونه ، مجاهداً نفسه على ذلك ليلقى الله وهو عنه راض،
فإنَّ هذه الدنيا مدبرة والآخرة مقبلة ، ولكل من الدارين بنون ؛
فليحرص
على أن يكون من أبناء الآخرة، ولن يكون من أبنائها إلا بالإيمان ولن يدخل الجنة إلا نفسٌ مؤمنة فالبدار البدار ،

والله وحده الموفق
والهادي من يشاء إلى صراطه المستقيم ودينه القويم.
*_📥📝http://al-badr.net/muqolat/2845 ._*
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ

📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============

((19))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖

🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

⬅ومن كذب بالبعث كفر

↩والدليل قوله تعالى
( زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن )

🔸وأرسل الله جميع الرسل مبشرين ومنذرين

⏪والدليل قوله تعالى
( رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل )

▪ وأولهم نوح عليه السلام
▪ وآخرهم محمد صلى الله عليه وسلم

🔘والدليل على أن أولهم نوح قوله تعالى
( إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده )

🔹 وكل أمة بعث الله إليها رسولا من نوح إلى محمد يأمرهم بعبادة الله وحده وينهاهم عن عبادة الطاغوت

🔘والدليل قوله تعالى
( ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت )

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============


((20))
⭕الدرس الاخير⭕

📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖

🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

🔸وافترض الله على جميع العباد
⬅الكفر بالطاغوت
👈والإيمان بالله

▫قال ابن القيم رحمه الله

🔹معنى الطاغوت:

◾هو ما تجاوز به العبد حده
◀ من معبود
🔘اومتبوع
🔘اومطاع

🔸والطواغيت كثيرون ورؤسهم خمسة

▪إبليس لعنه الله
▪ ومن عبد وهو راض
▪ومن دعا الناس إلى عبادة نفسه
▪ومن ادعى شيئا من علم الغيب
▪ومن حكم بغير ما انزل الله

↩والدليل قوله تعالى
( لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى )

🔶وهذا معنى لا إله إلا الله

وفي الحديث
▫ رأس الأمر الإسلام
▫وعموده الصلاة
▫وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله


🌱تمت الاصول الثلاثة وكان هذا الدرس الأخير ،،،
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا ونسأل الله القبول للجميع وكل من تابع وساهم وساعد في نشرها ،،،


⬅️ وسوف يكون هناك دروس القواعد الأربعة بأذن الله تعالى ،،،


◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

👍 راديو بث ٢٤ ساعة
فعلا جميل جدا جدااا انصح بالاستماع له يوميا

فتاوى - قرآن - متون علمية

https://alsunh.com/page/radio

👆ارجو نشر الراديو في كل المجموعات والقنوات

قال ﷺ: الدال على الخير كفاعله.