🌴#حُكْمُ_دُبْلَةِ_الْخُطُوبَةِ 🌴

📌قَالَ الشَّيْخ سُلَيْمَانُ الرُّحَيْلِيٰ ـ حَفِظَهُ اللهُ ـ :

" الْأَظْهَرُ وَ اللهُ أَعْلَمُ أَنَّهُ حَرَامٌ، لِأَنَّ هَذِهِ إِمَّا أَنَّهَا عَادَةٌ نَصْرَانِيَّةٌ فِيهَا إِعْتِقَادٌ، وَ عَادَةُ الْمُشْرِكِينَ الَّتِيٰ فِيهَا إِعْتِقَادٌ لَا تُصْبِحُ جَائِزَةً إِذَا اِنْتَشَرَتْ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ، وَ هَذِهِ الْعَادَةُ هِيَ عَادَةٌ عِنْدَ النَّصَارَىٰ وَ يَتَعَلَّقُ بِهَا إِعْتِقَادٌ، وَ ذَلِكَ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ عِنْدَ ذَلِكَ ـ نَعُوذُ بِاللهِ مِمَّا يَقُولُ الظَّالِمُونَ ـ : بِسْمِ الْأَبِ وَ الْإِبْنِ وَ الرُّوحُ الْقُدُس ثُمَّ يُوضَعُ الْخَاتَمُ فِيٰ الْأُصْبُعِ الرَّابِعِ، وَ يَعْتَقِدُونَ أَنَّهُ يُحْفَظُ بِهِ الزَّوَاجُ وَ أَنَّهُ يَدُلُّ عَلَىٰ دَيْمُومَةِ الزَّوَاجِ، وَ لِذَلِكَ عِنْدَ نَقْلِهِ مِنَ الْيَدِ الْيُمْنَىٰ إِلَىٰ الْيَدِ الْيُسْرَىٰ يَحْرِصُونَ عَلَىٰ عَدَمِ نَزْعِهِ، فَتُوضَعُ الْيَدَانِ مُتَقَابِلَةً رُؤُوسُ أَصَابِعِهِمَا، ثُمَّ يُنْقَلُ الْخَاتَمُ مِنَ الْيَدِ الْيُمْنَىٰ إِلَىٰ الْيَدِ الْيُسْرَىٰ بِغَيْرِ اِنْفِصَالٍ، ثُمَّ يَزِيدُونَهُ تَثْبِيتًا بِمَا يُسَمَّىَ الْمِحْبَس الَّذِيٰ يَحْبِسُ خَاتَمَ الدُّبْلَةِ فَلَا يَسْقُط، لِأَنَّهُمْ يَعْتَقِدُونَ أَنَّ هَذَا يَرْمُزُ إِلَىٰ دَيْمُومَةِ النِّكَاحِ وَ يُسَبِّبُهَا، فَهَذِهِ عَادَةٌ نَصْرَانِيَّةٌ مَبْنِيَّةٌ عَلَىٰ إِعْتِقَادٍ، وَ قَدْ ذَكَرْتُ مَا قَرَّرَهُ الْعُلَمَاءُ مِنْ أَنَّ عَادَةَ غَيْرِ الْمُسْلِمِينَ إِذَا كَانَتْ مَبْنِيَّةً عَلَىٰ إِعْتِقَادٍ فَإِنَّ اِنْتِشَارَهَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ لَا يَجْعَلُهَا مُبَاحَةً، وَ إِمَّا أَنَّهَا عَادَةٌ قَدِيمَةٌ قَبْلُ: عِنْدَ الْإِغْرِيقِ، وَ قَبْلُ عِنْدَ الْفَرَاعِنَةِ، وَ هُمْ يَعْتَقِدُونَ أَنَّ وَضْعَ الْخَاتَمِ سَبَبٌ لِلْمَحَبَّةِ وَ الْمَوَدَّةِ، لِأَنَّهُمْ يَعْتَقِدُونَ عِرْقَ الْقَلْبِ يَمُرُّ بِالْبِنْصَرِ فِيٰ الْيُسْرَىٰ وَ الْيُمْنَىٰ، فَإِذَا وُضِعَ فِيٰ الْبِنْصَرِ فَإِنَّهُ يَحْبِسُ هَذَا الْعِرْقَ وَ يُسَبِّبُ الْمَوَدَّةَ وَ الْمَحَبَّةَ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ، وَ فِعْلُ الدُّبْلَةِ بِهَذَا الْاِعْتِقَادِ شِرْكٌ أَصْغَرَ لِأَنَّهُمْ يَجْعَلُونَ مَا لَيْسَ سَبَبًا سَبَبًا، وَ جَعْلُ مَا لَيْسَ سَبَبًا سَبَبًا شِرْكٌ أَصْغَرٌ، أَمَّا إِذَا اِعْتَقَدَ أَنَّ هَذَا الْخَاتَمَ هُوَ الَّذِيٰ يُوجِدُ الْمَحَبَّةَ بَيْنَ الْخَطِيبَيْنِ وَ الزَّوْجَيْنِ فَهَذَا شِرْكٌ أَكْبَرُ وَ الْعِيَاذُ بِاللهِ.

فَعَلَىٰ كُلِّ حَالٍ هِيَ عَادَةٌ لِغَيْرِ الْمُسْلِمِينَ مَبْنِيَّةٌ عَلَىٰ إِعْتِقَادِ، سَوَاءٌ قُلْنَا: إِنَّ أَوَّلَ مَنْ فَعَلَهَا الْفَرَاعِنَةَ، أَوْقُلْنَا: إِنَّ أَوَّلَ مَنْ فَعَلَهَا الْإِغْرِيقُ، وَ هَذِهِ الْعَادَةُ لَا يَجْعَلُهَا مُبَاحَةً جَرَيَانُ عَمَلِ الْمُسْلِمِينَ بِهَا، بَلْ تَبْقَىٰ عَلَىٰ أَصْلِ حُكْمِهَا وَ هُوَ التَّحْرِيمُ ".

📖•|{فِقْهُ النِّكَاحِ وَ الْعِشْرَةِ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ ٦٧}|.

📌قَالَ إِبْنُ بَاز ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :

« دُبْلَةُ الْخُطُوبَةِ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ فِيٰ الْإِسْلَامِ بَلْ هُوَ بِدْعَةٌ قَلَّدَ فِيهَا جَهَلَةُ الْمُسْلِمِينَ وَ ضُعَفَاءِ الدِّينِ الْكُفَّارَ فِيٰ عَادَاتِهِمْ ».

📖•|[فَتَاوَىٰ مُتَنَوِّعَةٌ ١٩/١٤٧]|.

🌿🌸سئل الشيخ ابن عثيمين عن حكم لبس دبلة الخطوبة

فقال : دبلة الخطوبة عبارة عن خاتم ،
والخاتم في الأصل ليس فيه شيء إلا أن يصحبه اعتقاد كما يفعله بعض الناس يكتب اسمه في الخاتم الذي يعطيه مخطوبته ، وتكتب اسمها في الخاتم الذي تعطيه إياه زعماً منهما أن ذلك يوجب الارتباط بين الزوجين ،
ففي هذه الحال تكون هذه الدبلة (محرّمة )،

لأنها تعلّق بما لا أصل له شرعاً ولا حسّاً ،
كذلك أيضاً لا يجوز في هذا الخاتم أن يتولى الخاطب إلباسه مخطوبته ، لأنها لم تكن زوجه بعد ،
فهي أجنبيّة عنه ، إذ لا تكون زوجة إلا بعد العقد


📙انظر الفتاوى الجامعة للمرأة المسلمة ج/ 3 ص/914-915.

الأصل في الزواج التعدد لأنه أحسن للزوج ويحقق الاكثار من الأولاد الذي حث عليه النبي ﷺ بالزواج من الولود

العلامة الشيخ الألباني

《 التعاون بين الزوجين 》

🍃 لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى.

📤السؤال:

لقد حصل بيني وبين زوجي شجار، وحلف بالحرام بألا يأخذ مني أي مبلغ من المال، ولكن زوجي ذو حاجة، فهل أعطيه ليشتغل به إذا احتاج، ويدفع لي أرباحاً عليه، نصف الربح ولي النصف الآخر، أو أحسب ما نتفق عليه؟

📨الجواب:

لا مانع من دفع المال إليه مضاربة بالنصف أو بالثلث أو بالربع لا بأس، يكون لك نصف الربح أو ثلث الربح أو أكثر أو أقل لا حرج في ذلك،

>>هذه تسمى مضاربة،

و أما تحريمه إن كان قصده أنه ما يقبل منك عطية فهذه ليست عطية هذه معاملة، شركة، فلا حرج عليه،

و أما إذا كان قصده ألا يأخذ منك عطية و لا مضاربة و لا أي معروف فعليه كفارة يمين عن تحريمه،

⬅️كفارة يمين: إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم؛ لأن التحريم بالشيء الذي أحله الله يكون بمثابة اليمين، إلا إذا قصد تحريم الزوجة فهذا له ..... أما إذا قصد تحريم الشيء أو المال أو الملبس أو السكن أو الكلام هذا يكون حكمه حكم اليمين.


المصدر:
🌐http://binbaz.org.sa/noor/3627

┈┈┈┈┈┈┈
فتاوى نور على الدرب لابن باز

من آداب ليلة الزفاف

فضيلة الشيخ العلامة
صالح اللحيدان حفظه الله

🍂🌼
#بكاء الأطفال ليس دائما من الجوع والمرض .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" ما لصبيكم هذا يبكي ،

فهلا استرقيتم له من العيــن " .

📕[ السلسلة الصحيحة 1048 ]

✍️لفت نظري ... مرارة شكوى بعض النساء من أزواجهن..

شيخنا محمد بن بازمول .. حفظه الله

🍁🍁لفت نظري ... مرارة شكوى بعض النساء من أزواجهن فالزوج مهمل، متنصل من مسؤلياته بحق البيت والأولاد سواء ماديا أو عاطفيا.

ولا يقيم دينه كما ينبغي.

ولا يأتي لزوجته منه الا الأذى؛ وهذه مشكلة !

📢📢يامسلم ..

ارحم زوجتك وعيالك .

ترفق بأهلك .

قم بواجب المسؤولية الملقاة على عاتقك، فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته!

وتذكر ...

أن أحق مجال تكون فيه داعية مع زوجتك وعيالك ...

وأن أحق ما عليك أن تحافظ عليك بعد دينك وونفسك ووالديك؛ أن تراعي حق عيالك؛

📍أما علمت يا مسلم أن الشيطان يفرح بالتفريق بين الزوجين المسلمين.

📌أما علمت أن الرسول صلى الله عليه وسلم حرج في حق الضعيفين : المرأة واليتيم.

‼️أمّا علمت أنها مأسورة عندك بعقد الزواج فعليك الرحمة والرفق والقيام بمسؤوليتك !

〽️❓إلى من تضيعها ؟!

أخرجه البخاري كتاب النفقات تحت رقم (5355).؛ عن أَبِي صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُول.

تَقُولُ الْمَرْأَةُ: إِمَّا أَنْ تُطْعِمَنِي وَإِمَّا أَنْ تُطَلِّقَنِي.

وَيَقُولُ الْعَبْدُ: أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي.

وَيَقُولُ: الِابْنُ أَطْعِمْنِي إِلَى مَنْ تَدَعُنِي"

"فَقَالُوا: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: لَا هَذَا مِنْ كِيسِ أَبِي هُرَيْرَةَ" .

والحديث بوّب عليه البخاري باب وجوب النفقة على الأهل والعيال.

▪️قال ابن عبدالبر رحمه الله عن هذا الحديث أنه: "مما يدل على أن نفقة المماليك واجبة على ساداتهم. قال: و لاخلاف بين العلماء في وجوب النفقات جملة على الزوجات والمماليك

والبنين الصغار والبنات"اهـ ( الاستذكار8/ 539ـ540.).

📣فاتقوا الله في النساء ... اتقوا الله في عيالكم ... اتقوا الله في حق بيوتكم!


📮T.me/OsraSalafia25 |🍂🌻

فراغ العاطفة من الزوج يوقع الزوجة للذئاب البشرية

الشيخ :
سليمان الرحيلي حفظه الله .

أغرقوا الأبناء والبنات بالعاطفة والمحبة


📮T.me/OsraSalafia25 |🍂🌻

..
#تـزيني_لزوجك_لا_للعامة

يقول الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله :

"ومن الأمور المؤسفة أنّ كثير من النّساء لا تعرف الزّينة والتّجمّل إلا أذا أرادت أن تخرج من البيت ، وتغادره لحضور مناسبة أو اجتماع أو ما نحو ذلك ، أمّا فيما يتعلّق بحقّ الزوج، إذا دخل فتلقاه بثياب رثّة وبرائحة غير طيّبة ،وبشعرٍ شعث، وبصفات تصدّه عنها وتقطع من رغبته فيها ،

فأيّ رغبة تملأ قلب هذا الزوج، تجاه من هذه صفاتها ؟، وأيّ حبّ يكتنف جوانحه إذا كان هذا شأنها معه؟،

وهذا مـن دلائـل حمــق المــرأة ، وقلّــة عقلِهــا في تحقيق كمال الحياة الزوجية ، وتحقيق سموّها ورفعتِها " .

من كتاب صفات الزوجة الصالحة (صـ 24) .


📮T.me/OsraSalafia25 |🍂🌻

•••|🍂🌻


لَا تَخْرُجُ المَرْأَةُ إِلَّا بِخَمْسَةِ شُرُوطٍ

📍 قَـالَ ابْـنُ المُلَـقَّن -رحمه الله- :

قَـالَ بَعْـضُ الحُكَـمَاءِ :

❍ لَا تَخْـرُجُ المَـرْأَهُ إِلَّا بِخَـمْسَةِ شُـرُوطٍ :

⬅️ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ لِضَرُورَةٍ.
⬅️ أَنْ تَلْبِسَ أَدْنَى ثِيَابِهَا.
⬅️ أَنْ لَا يَظْهَرَ عَلَيْهَا الطِّيبْ، وَمَا فِي مَعْنَاهَا مِنْ بَخُورٍ.
⬅️أَنْ يَكُونَ خُرُوجُهَا فِي طَرَفَيْ النَّهَارِ.
أَنْ تَمْشِي فِي طَرَفَيْ الطُّرُوقَاتِ دُونَ وَسَطِهَا لِئَلَّا تَخْتَلِطُ بِالرِّجَالِ.

[ الإِعْلاَم بِفَوَائِد عُمْدَة الأَحْكَام (٢٣٠/٢) ]


T.me/OsraSalafia25 |🍂🌻

🎙 : قال الإمام الوادعي رحمه الله

« أنصح المرأة الصالحة أن تحرص على مجالسة النساء الصالحات فإنها بهذا تزداد إيماناً وتزداد علماً وتزداد بصيرة ».

📚【غارة الأشرطة : ٤٧٤/٢】

«إذا أصبح أحدكم فليقل: أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين اللهم إني أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم إذا أمسى فليقل مثل ذلك»

[ناصر الدين الألباني، صحيح الجامع الصغير وزيادته، ١٢٥/١]

•••|🍂🥀

#فالمَرأة
ترُيِد أنَ تعيَشَ فِي ظِل رجُل وٌ ليِسَ فِي ذُلِ رجُل !


🥀 أمـ جرير السلفية 🥀


📮T.me/OsraSalafia25 |🍂🌻

•••|🍂🌻

‏قَالَ الشَّيْخُ صَالِح الْفَوْزَان ـ حَفِظَهُ اللهُ ـ :

" #الزَّوْجَةُ وَ إِنْ لَمْ تَكُنْ جَمِيلَةً، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا مَالٌ، فَدِينُهَا يُعَوِّضُ مَا فَقَدَتْهُ مِنَ الْمَالِ وَ الْحَسَبِ وَ الْجَمَالِ، فَلَا يُنْظَرُ لِهَذِهِ الْأُمُورِ الَّتِيٰ‏ لَا تَكُونُ أَسَاسًا لِلْأُسْرَةِ، فَإِذَا كَانَتْ دَيِّنَةً فَالدِّينُ كُلُّهُ خَيْرٌ وَ يَكْفِيٰ ".

🎙مُحَاضَرَةُ #الْحُقُوقِ_الزَّوْجِيَّةِ.


📮T.me/OsraSalafia25 |🍂🌻

رسائل موقع صراحة🌿

وعليكم السلام ورحمة الله حياكم الله

مرحبا بكم في قناتنا 🌿🥀

•••|🍂🌻

🥀وإذا ضاقت الدار فِلمَ لا تتسع النفسُ التي فيها؟
المرأة وحدها الجو الانساني لدار زوجها، فواحدةٌ تدخلُ الدار فتجعل فيها الروضة ناضرةُ متروحة باسمةً، وإن كانت الدارُ قَحِطةً مسحوتةً ليس فيها كبيرُ شيء ،،


#الرافعي وحي القلم ج1 ص109

📮T.me/fsalafia25 |🍂🌻

حكم (الزغردة) في الأفراح

السؤال:

ما حكم ما يسمى (بالزغردة) في الحفل وقد يسمعها الرجال؟

الجواب:

على كل حال الحكم على شيء بناء على تصوره، لكني أقول: اقصد في مشيك، واغضض من صوتك، إن أنكر الأصوات لصوت الحمير.

فإن كان الأمر كما وصفتم أو قربتم لي فهو أقرب إلى صوت الحمير من صوت النساء، إذا كان حولهن رجال يحصل به فتنة، وإذا لم يكن حولهن رجال فأنا أشك في جوازه.


المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [12]


فتاوى المرأة
النكاح والطلاق > وليمة العرس